Kilise

Neden Katolik Kilisesi biridir, Gerçek kilise?

Ilk olarak, soran değer: dedikleri zaman Hıristiyanlar ne anlama geliyor bir, Gerçek kilise?

Andrea di Bonaiuto da Firenze tarafından Kilisesi Triumph bir görüntü

Andrea di Bonaiuto da Firenze tarafından Kilisesi Zaferi

Geniş olarak, Kutsal Trinity inananlar demek–Baba Tanrı; İsa, Tanrı'nın Oğlu; ve Kutsal Ruh–ve ilkelerinin İsa Bakanlığı sırasında öğrettiği. Ancak biz Hıristiyanlar kendilerini düşünün insanlar gruplar vardır çünkü dikkatli olmak zorunda, ama kim uzakta İsa öğrettiği bir şey ötesinde kendi yorumlarını ve fikirlerini ekledik.

Yani, “Kilise” İsa orijinal öğretilerini takip eden kapsar olanlar (çeşitli derecelerde), İsa ne demek istediğini olduğunu? Bu soruyu cevaplamak için, o yazılarına incelemek gerekir.

Içinde Matthew Gospel (16:18) İsa Petrus'a diyor, "Sana anlatırım, Siz Peter vardır, ve bu kayanın üzerine benim kilise inşa edecek, ve cehennem güçleri ona karşı galip olmayacaktır. "Daha sonra içinde Matthew 28:20, İsa hep "Onlarla kalacak O'nun takipçileri garanti, çağın sonuna kadar. "Aynı şekilde, John'un İncil'in, İsa Kutsal Ruh'un sonsuza dek kilise ile olacağını vaat (14:16).

Rab kurulmasını içeren çok sayıda kutsal pasajlar vardır "imha edilecek asla bir krallık." (Örneğin, bkz Daniel Kitabı (2:44), Isaiah (9:7) ve Matta İncili (13:24).)

Bu nedenlerden dolayı, Biz emin olabilirsiniz Kilisesi İsa founded-biri, Gerçek Kilise-Bunu Düşmüş ve günümüze kadar Aziz Petrus günden sürekli durdu ve tüm kuşaklara "mevcut kalacaktır asla, sonsuza dek" (St olarak. Pavlus şöyle yazdı onun Efesliler Mektup 3:21).

Bu dediler Mesih'in Kendisi tarafından kendisine verildi çünkü Kilise'nin öğretileri bozulmadan kalmıştır demektir, "Yer ve gök ortadan kalkacak, ama benim sözlerim "ortadan kalkmayacak (görmek Matthew 24:35 ve Peygamber Isaiah 40:8).

In Onun Timothy İlk Harf (3:15), Aziz Paul Kilisesi aramak kadar ileri gider "hakikat ayağı ve siper." O'nun Kilise neredeyse aynı doktrinini professing olmuştur Çünkü 2,000 yıl, çağdaş kendini İsa'nın havarilerinden orijinal topluluk bağlayan kesintisiz tarihsel iz var. Yani, o Havariler gün geri zaman içinde çağdaş Hıristiyan cesetlerden birinin öğretilerini izlemek mümkün olmalıdır.

Apostollerin bırbiri ardına gelmesi

Bugünün çoklu ve çeşitli Hıristiyan toplulukların tüm, Sadece Katolik Kilisesi ile özgünlük iddialarını kanıtlamak mümkün Apostollerin bırbiri ardına gelmesi, ya sadakatle bu güne kadar ilk yüzyıldan Havari öğretileri taşıdı piskoposların kırılmamış çizgi. Bu gerçeği Hıristiyanlığın kadim tarihi yazıları Erken Kilise Babalarının yazıların vücut tarafından desteklenmektedir–Havariler doğrudan Faith öğrenilen erkekler tarafından bestelenen harflerle başladığı. Bu yazıları kolayca online bulunabilirlik veya herhangi bir iyi kütüphane veya kitapçı vardır.

Sigara Katolikler, genellikle bir yetkili ihtiyacını inkâr, öğretim Kilise, ve genellikle hakikat onun yalnız kaynağı olarak İncil görünüyor, incili inanmak kendini yorumlayıcı olduğu.

İronik, bu fikir Kutsal tarafından çürütülmüştür, kendisi. Saint görün Peter İkinci Mektubu (1:20-21).

Dahası, temelde İncil öğrettiği şey hakkında katılmıyorum "İncil-only" mezhep çokluk olduğu gerçeği ile zayıflar! İsa'nın öğretilerinin kişinin özel yorumlanması hatalı olabilir ise (ve bir insan yorumlanması olmak, olurdu) Daha sonra tarihi kilise yazıları Havariler ve halefleri Kutsal Kitab'ı yorumlanır bu şekilde anlamak için çok değerli ve Faith dışarı yaşadı.

Aziz Stephen Yaşam Görüntü: Benozzo Gozzoli Asisti Fra Angelico tarafından koordinasyon ve sadaka ve Giving

Saint Stephen Yaşam: Benozzo Gozzoli Asisti Fra Angelico tarafından koordinasyon ve sadaka ve Giving

Bu Erken Kilise Babalarının bu yazıları sıkıca Katolik Kilisesi'nin öğretim devamlılığını göstermektedir, İnsan hatası ve günahı rağmen muhafaza edildiği, zulüm, ve uzun zaman önce onun temel ilkelerini terk etmek sıradan bir kurum neden olurdu kültürel baskılar. Katolik Kilisesi'nin sürekliliği üzerine remarking (ve özellikle Roma Kilisesi) İkinci yüzyılda, Lyons Saint Irenaeus onu "en büyük ve en eski kilise herkesçe bilinen" olarak adlandırılan Against Heresies 3:3:2.

Teorilerinin çeşitli onu açıklamaya çalıştığımızda Kilisenin muhalifleri adına yıllar boyunca uydurulmuş edilmiş olduğunu unutmayın kökeni ya da uzak açıklamak biri diyebilirsiniz. En yaygın tür teori Katoliklik dördüncü yüzyılda meydana geldiğini iddia, zaman Roma İmparatorluğu boyunca İmparator Büyük Konstantin yasallaştırılmış Hıristiyanlık etrafında. Bu teori Hıristiyan Kilisesi'nin büyük bir kısmı sonunda nedeniyle dönüştürür büyük bir akını putperest etkilerden bozuk haline geldiğini tutar. Tabi, Bu teoriye aşılmaz bir engel Constantine öncesine dini yazılarında Katolik doktrini varlığıdır, Erken Kilise Babalarının tarihsel yazıları güçlü bir şekilde bu ortaya.

Aziz Stephen Yaşam bir görüntü: Benozzo Gozzoli Asisti Fra Angelico tarafından Atılma ve Taşlama

Saint Stephen Yaşam: Benozzo Gozzoli Asisti Fra Angelico tarafından Atılma ve Taşlama

Hıristiyanlığın kadim yazarların açık katolik kilisesi reddedilemez.

Düşünün, Örneğin, Antakya Saint Ignatius, Kim yıl civarında öldü 107. Ignatius Aziz Petrus ve Yuhanna öğrencisi oldu ve Enkarnasyona yalanladı kâfirleri mücadele Kilisenin Eucharistic öğretim kullanılan.

O Kilisesi için uygun bir isim olarak "Katolik" terimini kullanmaya rekor erken yazar olma özelliğini taşıyor. "Wherever piskopos görünür, insanlar olalım," o yazdı; "Sadece İsa her yerde olduğu gibi, Katolik Kilisesi var. "

Tesadüfen, Antioch, Ignatius'un piskoposluk, İsa'nın takipçileri önce "Hıristiyanlar" denirdi yer olması da olur (Havariler Eylemlerine bakın 11:26).

Albrecht Durer tarafından Holy Trinity Tapınması bir görüntü

Albrecht Durer tarafından Holy Trinity Adoration

Kelime "Trinity" ilk yazılı kullanımı Antakya'dan geliyor, çok. Başka bir fil bir mektupta gözükmek, Aziz Theophilus, hakkında 181 (görmek Autolycus'un için 2:15), Aziz Irenaeus yazdı, "Rabbin Eğer Baba dışındaki olduğumuzu, O haklı ekmek alabilir nasıl, hangi kendi aynı yaratılış olduğunu, ve O'nun Vücut olmak itiraf, ve fincan karışım olduğunu teyit His ?" (görmek Heresies 4:33:2).1

Yani, Diğerleri onun preeminence Ignatius'un onay Roma Kilisesi onların hor uzlaştırmak nasıl? O Romalılar ülkenin yerine başkanlığını yürüten onu "Kilise olarak adlandırılan ...;"Ve söylemek için gitti, "Sen kimseyi kıskandırdı var, ama başkalarının öğretti. Ben "ne senin kılavuzunda tavsiye etmişizdir yürürlükte kalabilir sadece arzu (Romalılar, Adres; 3:1).

Irenaeus aşağı onun zamanına Roma piskoposlar listede, yorumlama, "Bu Amacıyla, ve Havariler öğretim yoluyla Kilisesi'nde aşağı teslim, Gerçeğin vaaz "bize aşağı geldi (görmek Heresies 3:3:3).

Bazı çarmıha germe ile aynı nefeste Marian doktrinin Ignatius'un söz karşısında dehşete olabilir? Meryem "bekaret," o yazdı, "Onu doğuran, Rabbin hem de ölüm, Bu dünyanın prensi gizlenmiş:-üç Gizemler yüksek sesle ilan, Tanrı'nın sessizlik içinde dövme " (görmek Efesliler 19:1).

Aynı şekilde, O yazar, "Mary, bakire gene de bir adam nişanlı ama, itaatkar olmak, kendisi için ve tüm insan ırkı için kurtuluş nedenini yapıldığı. ... Böylece, Havva'nın itaatsizlik düğüm "Meryem itaat ile boşanmak edildi (sapkınlıklara bkz 3:22:4).

Bugün mü, Ne Katolikler ve Katolik olmayanlar İsa'nın Flesh olarak Eucharist kabul kişiyi çağırır, Onun öğretmenlik üstünlük Roma Kilisesi övdü, ve Mary'nin bakireliğin gizemini kutsal?

Neden kimse dedi bir adam ve onun gibi düşünen çağdaşları hakkında farklı bir şey sonuçlandırmak olmalı ve on dokuz asır önce aynı şeyleri yaptılar?

  1. Irenaeus’ Öğretmen Aziz Polikarp oldu, kim de John'un öğrencisiydi.