Papazlık

Kutsal Siparişler erkekler onaylandığı bir ayin ya da “rütbesi” Kilise tarafından diğer altı gerçekleştirmek için ayinlere. erkekler diyakozlarla olabilir, rahipler ya da piskoposlar.

Ancak, Kutsal Siparişler sacrament piskoposlar tarafından sadece yapılır, ve İncil'de doğrudan izler.

bakanlığa Tanrı'nın çağrısı verilir ve alındığı Kutsal kurulmuş bir yolu yoktur. Bu Tanrı'dan İsa akar, Havariler için İsa'dan, ve Havariler kendi haleflerine (görmek Luka İncili 10:16 ve Yuhanna İncili 13:20; 20:21). Yani, Kutsal Siparişler sacrament sadece Havari veya sadece Apostolik otorite haiz olmuştur kime biri tarafından yapılabilir. Örneğin, Pavlus yazıyor onun Timothy İlk Harf (4:14), “Sahip hediye ihmal etmeyin, yaşlıların konseyi senin üzerine ellerini koydu zaman peygamberlik söyleyiş size verildi, hangi” (görmek 5:22, onun Timothy İkinci Mektubu, 1:6, ve onun Titus mektup 1:5). Yani, sacrament bugünün yeni Katolik rahip İsa'dan kesintisiz bir zincirini izleyen. (Daha fazla bilgi aşağıda.)

Erken Kilisesi'nde, piskoposlar oluşuyordu geliştirilmiş bir hiyerarşi, presbyter (veya yaşlılar), ve diyakozlarla, hangi yüksek rahip İsrail'in üç katmanlı yapıya karşılık, Rahipler, ve Levililer (Paul bakın Phillipians mektup, 1:1; Saint James’ mektup, 5:14; Sayıların Kitabı, 32; Tarihler İkinci Kitap 31:9-10).1 İsrail'de, Rahip Tanrı'nın eşsiz elçisi olarak görüldü (görmek Malaki 2:7), Bir anointing ve ellerin empoze tarafından montajı dışında ayarlanan (görmek Göç 30:30 veya On emir kitaplarının beşincisi 34:9).

Havariler Yahudiler göz önüne alındığında, Kilise koordinasyon onun ayin için bu Yahudi geleneklerini benimsemiş.

Değil Hepimiz Rahipler?

Hayır, ama bazen insanlar tüm inananlar Mesih'in rahiplik paylaşmak denir İncil mesajla karıştı. Örneğin, Aziz Petrus İlk harf (2:9) devletler, “Sen seçilmiş ırk, Kraliyet rahiplik, kutsal ulus, Tanrı'nın kendi insanlar.” Bu sözler geri referans için vardır Göç 19:6, “Sen benim için kâhinler krallığı, kutsal ulus olacaktır.”

yetki rezervasyonu bireylerin özel grup gizini gerçekleştirmek için (Rahipler) olarak bilinir papazlık sistemi.

Eski Sözleşmede, daha küçük bir, sacerdotal rahiplik İsrail büyük papaz ulus içinde var. Biz açıkladığı gibi, New Sözleşmede aynı.

İncil manevi babalık bir tür olduğu sacerdotal rahiplik ortaya, Katolik Kilisesi papaz koordinasyon yalnız erkekler için ayrılmış olduğunu öğretir neden olan. Örneğin, Eski Ahit'te, the Hakimler Kitabı (18:19) devletler: “Bizimle gel, ve bize bir baba ve bir rahip olmak.”

Aynı şekilde, Yeni Ahit, Pavlus yazıyor onun Corinthians İlk Harf (4:15) o “Eğer Mesih'e sayısız kılavuzları olsa İçin, Birçok babaları yok. Ben Mesih İsa'da İncil aracılığıyla da baba oldu için.” Paul aynı bölümün başında bu manevi babalık veya sacerdotal rahiplik daha ayrıntılarına, ne zaman diyor, “Bu kimse bize kabul etmelidir nasıl, Mesih'in hizmetkârları ve Tanrı'nın gizemlerini temsilcileri olarak” (4:1).2

Onun bakanlığın başında, İsa kalabalık andıran belirtti “bir çoban olmadan koyun,” söyleme, “Hasat bol, ama işçi az; Onun kaldıracak işçiler göndermek için hasat dolayısıyla Efendisi dua” (görmek Matthew 9:36, 37-38). Bu ifadeler Oniki Havariler Onun seçimi önsöz, dilediğini güçlenmiş ve sadık üzerinde O'nun vekili çobanlar olarak gönderilen (bkz Yuhanna İncili 21:15-17; the Havariler tarihi 20:28; ve Peter İlk harf 5:2). “Beni seçmedin,” Daha sonra onları hatırlattı, “ama seni seçti ve gidip meyve gerektiğini size tayin” (John 15:16). “gönderildikleri takdirde erkekler vaaz nasıl?” Pavlus yazıyor onun Romalılara Mektubu, 10:15.

Nowhere Kutsal bir adam kendisi için bakanlık kabul etmez. “Bir kendi üzerine onurunu almaz, ancak Tanrı tarafından çağrılır, Aaron olduğu gibi,” Pavlus'u yazma onun İbraniler Mektubu 5:4 (onun bakın Koloseliler mektup 1:25, ayrıca). Bazı Yahudi şeytan çıkaranlar kötü ruhları azarlamak çalıştığınızda “Paul vaaz İsa'nın,” ruhları cevap, “İsa biliyorum, ve Paul biliyorum; Ama sen kimsin?” (Havariler tarihi, 19:13, 15).

Yani, Bakanlığa geçerli bir çağrı normal Apostolik hiyerarşinin onay gerektirir. Örneğin, içinde Havariler Yasası (1:15), Matthias ayağa kalk ve kendi iradesiyle yaptığı bakanlık ofisi almaz. O Peter ve Havariler otoritesine göre seçilir, Kutsal Ruh'un gözetiminde. Ne Paul yok, Onun dramatik dönüşüm rağmen, İncili yaymak için kendi başına yola, kendisi için Tanrı'nın meshediliİi iddia. belirtildiği gibi onun Galatlar Mektup (1:18), O Havariler onayını almak için Kudüs'e ilk gider, ve daha sonra o vaaz veriyor müjde doğru olduğunu doğrulamak için döner (2:2).

Tüm Hıristiyanlar evangelize denir ise, Havariler ve halefleri İnanç Mevduat korunması ve sadık öğretim benzersiz bir arama. İçinde Matta İncili (28:19-20) İsa Havariler diyor, “Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin, Baba adına Oğul ve Kutsal Ruh'un onları vaftiz, onlara öğretin size buyurduğum tüm gözlemlemek için.”

Aynı şekilde, içinde onun Timothy İkinci Mektubu, Paul talimat: “içimizde yaşıyor Kutsal Ruh tarafından size emanet edilmiştir gerçeği koruyun,… Ne Birçok tanık önünde benden duymuş başkalarına da öğretmeye yeterli olacak güvenilir kişilere emanet.” (ayet bakın 1:14; 2:2; 1:13; ve Havariler tarihi 2:42).

Aslında, Onun bakanları öğretmek zaman dedi olarak içlerinden öğreten İsa Kendisidir: “O kim beni duyar duyar, ve o kim reddeder, beni reddeden, ve o kim beni kim gönderdi onu reddeder reddeder” (Luke 10:16). Başka bir yerde o beyan, “Gerçekten, gerçekten, Sana söylemek, o herhangi birini alır kim kiminle göndermek Bana aldığı; ve o kim beni gönderdi ona kim alır alır” (John 13:20; vurgu eklenmiştir).

Havariler Eucharistic kutlama başkanlık yetkisini verilir. Örneğin, Son Akşam Yemeği'nde Eucharist tesis ederken, Onları teklifleri, “Beni anmak için böyle yapın” (Luke 22:19 Corinthians ve Pavlus'un ilk mektubu, 11:23-24). Havariler sadık adına Eucharistic Kurban sunan baş görevi O'nun rahiplik ve onunla eşsiz bir pay alır (cf. Var. 5:1).3

Havariler de İsa Petrus'a verilen anahtarların hediye ve otoritesine aracılığıyla günahlarınızı bağışlasın etme gücüne sahip” bağlama ve gevşek” bir grup olarak kendilerine verdiği (cf. Mat. 16:19; 18:18). “Baba beni gönderdiği gibi,” Kurtarıcı söyler, “yine de sana gönderirim. … Kutsal Ruh'u alın. Eğer herhangi günahlarını bağışlarsanız, onlar bağışlandı; Eğer herhangi günahlarını korumak durumunda, bunlar korunur” (John 20:21-23; vurgu eklenmiştir).

  1. tüm imtiyazlarını ile elçisel ofis dolgunluk aşağı geçmemiş olmasına rağmen, piskoposlar, Havariler doğrudan halefleri olarak, hiyerarşinin başında kaldı.
  2. Kelime “gizem,” Yunanca, mysterion, olarak Latince tercüme edilir gizem veya “sacrament.” Rum Ortodoks kutsal Ayinlerde başvurmak için bu güne kadar devam “Gizemler.”
  3. Bir Kurban olarak Eucharist İncil görünümü (cf. zaman. 1:11; 1 Renk. 10:1-5, 15-22; 11:23-30; Var. 10:25-26), aslında, Bir sacerdotal rahiplik varlığına daha fazla puan–Bir kurban varlığı rahiplik gerektirir için teklif. Papa Saint Clement, yaklaşık bir yıl içinde Roma yazma 96, açıkça meslekten olmayanlar rahiplik tarafından sunulan bakanlık rahiplik tarafından sunulan Eucharistic Kurban ve manevi fedakarlıklar arasında ayrım (cf. Korintliler'e Clement'in Mektubu 40-41). Eucharistic Sacrifice yanlış anlama, Katolik olmayanlar bazen Katolikler arasında suçlamak “yeniden ödün” Mass at İsa. Eucharistic Kurban yeniden feda etme değil, ancak, ama Calvary bir Kurban yeniden sunum. Mesih tekrar ölmez; Onun Flesh ve Kan tasarruf Ekmek görünüş ve Wine altında sunak üzerinde mevcut yapılır, böylece sadık mayıs “O gelene kadar Rab'bin ölümünü ilan etmiş” Pavlus yazdığı gibi onun Corinthians İlk Harf (11:26).