Еклезіаст

Еклезіаст 1

1:1 Слова Проповідника, син Давида, король Єрусалиму.
1:2 Проповідник говорить: Суєта суєт! Суєта суєт, і все це суєта!
1:3 Що ще може людина мати в усім її,, як він трудиться під сонцем?
1:4 Покоління відходить, і прибуває покоління. Але земля коштує назавжди.
1:5 Сонце сходить і заходить; він повертається в місце, і звідти, народжується знову,
1:6 вона обертається через південь, і дуги на північ. Дух продовжує, висвітлюючи все, що в його ланцюзі, і знову звертаючись у своєму циклі.
1:7 Всі річки увійти в море, і море не переповниться. До місця, звідки річки виходять, вони повертаються, так, що вони можуть проходити знову.
1:8 Такі речі важко; людина не в змозі пояснити їх словами. Око не задоволені, бачачи, ні вухо виконані на слух.
1:9 Що це таке, що існує? Те ж саме існувати в майбутньому. Що це таке, що було зроблено? Те ж саме буде і надалі робити.
1:10 Там немає нічого нового під сонцем. Ні хто-небудь в змозі сказати,: "Ось, це новий!"Для нього вже вивів віків, що були перш, ніж нас.
1:11 Там немає спогад про колишні речей. Дійсно, ні не повинно бути будь-якої рекорд останніх речей в майбутньому, для тих, хто буде існувати в самому кінці.
1:12 Я, Еклезіаст, був царем Ізраїлю в Єрусалимі.
1:13 І я вирішив, на мій погляд, щоб шукати і досліджувати мудро, щодо всього, що робиться під сонцем. Бог дав цей дуже складне завдання синів людських, так, що вони можуть бути зайняті нього.
1:14 Я бачив все, що робиться під сонцем, і ось: всі порожнеча і нещастя духу.
1:15 Збоченій не бажають бути виправлена, а число дурнів безмежна.
1:16 Я говорив в моєму серці, кажучи: "Ось, Я досяг величі, і я перевершив всі мудрі, які були в Єрусалимі до мене ". І мій розум розглядається багато речей розумно, і я дізнався,.
1:17 І я присвятив своє серце, так що я, можливо, знаєте розсудливість і вчення, а також помилки і дурості. Тим не менш, я визнаю, що, в цих речах також, є труднощі, і скорбота духу.
1:18 Тому що, з великій мудрості є також багато гніву. І той, хто додає знання, також додає труднощі.

Еклезіаст 2

2:1 Я сказав в моєму серці: "Я буду йти вперед і переповнення з вишукуваннями, і я буду насолоджуватися хороші речі. "І я побачив, що це, занадто, порожнеча.
2:2 Сміх, Я вважав помилку. І радіючи, Я сказав: "Чому ви обманюють, марно?"
2:3 Я вирішив у своєму серці, щоб вивести мою плоть від вина, так що я міг би принести свій розум до мудрості, і відвернутися від дурості, поки я не бачу, що це корисно для синів людських, і що вони повинні робити під сонцем, протягом ряду днів життя.
2:4 Я збільшено мої роботи. Я побудував будинку для себе, і посадив виноградники Я.
2:5 Я зробив сади і городи. І я посадив їх з деревами всякого роду.
2:6 І я викопав ставки води, так що я міг би зрошувати ліс зростаючих дерев.
2:7 Я отримав для чоловіків і жінок слуг, і в мене було велике сімейство, а також стада великої рогатої худоби і великими зграями овець, за всіх, хто був в Єрусалимі до мене.
2:8 Я накопичив для себе срібла і золота, і багатство царів і правителів. Я вибрав чоловіків і жінок співаків, і потішання синів людських, чаші і глеки з метою проливним вина.
2:9 І я перевершив в розкоші всіх, які були в Єрусалимі до мене. Мій мудрість і наполегливо зі мною.
2:10 І все, що очі мої пожадали, Я не відмовляюся від них. Ні я заборонити моє серце насолоджуватися всі задоволення, і від розважався себе в речах, які я приготував. І я вважав це моя частка, як ніби я використання власних праць моїх.
2:11 Але коли я звернувся я до всіх робіт, які зробили руки мої, і праць, в яких я потів марно, Я бачив порожнечу і страждання душі у всьому, і що немає нічого постійного під сонцем.
2:12 Я продовжував, таким чином, щоб споглядати мудрість, а також помилки і дурості. "Що таке людина," Я сказав, "Що він зможе слідувати його Maker, король?"
2:13 І я побачив, що мудрість перевершує дурість, так що вони відрізняються так само, як світло від темряви.
2:14 Очі мудреця в голову. Дурна людина у темряві ходить. Тим не менш, я дізнався, що можна було б скоротати як і інші.
2:15 І я сказав в моєму серці: "Якщо смерть як нерозумно і сам стане одним, як це приносити мені, якщо я дав собі більш ретельно до роботи мудрості?"І, як я говорив у моєму власному розумі, Я зрозумів, що це, занадто, порожнеча.
2:16 Бо не буде спогад вічно мудрого, ні дурного. І майбутні часи будуть охоплювати всі разом, із забуттям. Вчений вмирають в аналогічно розучився.
2:17 І, Тому що, моє життя втомили мене, так як я побачив, що все під сонцем зло, і все пусто і нещастя духу.
2:18 Знову, Я терпіти не міг всі мої зусилля, за допомогою якого я щиро під сонцем трудився, повинні бути прийняті до по спадкоємця після мене,
2:19 хоча я не знаю, чи буде він бути мудрим або дурним. І все ж він матиме владу над моїх праць, в якому я трудився і вже був стурбований. І є що-небудь ще так порожньо?
2:20 Тому, Я перестав, і моє серце отримувати відмову надалі трудитися під сонцем.
2:21 Для когось трудиться, коли в мудрості, і доктрина, і розсудливість, він залишає позаду те, що він отримав до того, хто знаходиться в режимі очікування. Так що це, занадто, порожнеча і велике навантаження.
2:22 Про те, як може людина вигоду від всього свойого труда та скорботи духу, за допомогою яких він мучився під сонцем?
2:23 Всі його дні були наповнені скорбот і поневірянь; ні він свій розум відпочити, навіть у нічний час. І це не пустота?
2:24 Хіба це не краще, щоб їсти і пити, і показати свою душу хороші речі своїх праць? І це від руки Бога.
2:25 Так хто буде бенкетувати і переповнення з вишукуваннями стільки, скільки у мене є?
2:26 Бог дав, до людини, яка перед лицем Його добра, мудрість, і знання, і радіючи. Але грішникові, Він дав лихо й саме занепокоєння, таким чином, щоб додати, і зібрати, і доставити, тому, хто догодив Богу. Але це, занадто, порожнеча і порожнистий тривожним розуму.

Еклезіаст 3

3:1 Всі речі мають свій час, і все під небом тривати протягом інтервалу їх.
3:2 Час, щоб народитися, і час помирати. Час садити, і час, щоб підтягнути, що було посаджено.
3:3 Час убивати, і час лікувати. Час, щоб знести, і час будувати.
3:4 Час плакати, і час сміятися. Час нарікати, і час танцювати.
3:5 Час розкидати каміння, і час збирати. Час обіймати, і час, щоб бути далеко від обіймів.
3:6 Час, щоб отримати, і час втрачати. Час, щоб, і час розкидати.
3:7 Час роздирати, і час зшивати. Час мовчати, і час говорити.
3:8 Час кохання, і час від ненависті. Час війні, і час миру.
3:9 Що ще може людина мати від своєї праці?
3:10 Я побачив страждання, що Бог дав синам людським, для того, щоб вони могли бути зайняті нього.
3:11 Він зробив усе, що добре в свій час, і він здав світі їх суперечок, так, що людина не може відкрити справу, яку Бог уклав з початку, Навіть до кінця.
3:12 І я розумію, що немає нічого кращого, ніж радіти, і досягти успіху в цьому житті.
3:13 Для цього є дар від Бога: коли кожна людина їсть і п'є, і бачить хороші результати своєї праці.
3:14 Я дізнався, що всі роботи, які Бог дав продовжити, на необмежений термін. Ми не в змозі що-небудь додати, ні взяти щось, від тих речей, які Бог дав для того, щоб він може бути боялися.
3:15 Що було зроблено, одно продовжує. Що в майбутньому, вже існували. І Бог відновлює те, що помер.
3:16 Я бачив під сонцем,: замість вирішення, нешанобливість, і замість справедливості, беззаконня.
3:17 І я сказав в моєму серці: "Бог буде судити тільки і нечестивими, і тоді час для кожного питання має бути ".
3:18 Я сказав в моєму серці, про синів людських, що Бог випробувати їх, і виявити їх, щоб бути, як диких тварин.
3:19 З цієї причини, Кончина людини і звірів є одним, і стан і дорівнює. Бо, як людина помирає, так і не вмирають. Всі речі дихати так само, і людина має не більше, ніж звіра; для всіх них скорилася суєті.
3:20 І все залишається на одному місці; Для від землі вони були зроблені, і на землю, вони повинні повернутися разом.
3:21 Хто знає, якщо дух синів Адама піднятися вгору, і якщо дух звірів спуститися вниз?
3:22 І я не виявив нічого б бути краще, ніж для людини, щоб радіти у своїй роботі: бо це його частина. І хто повинен додати до них, так що він може знати те, що буде відбуватися після того, як йому?

Еклезіаст 4

4:1 Звернувся я, щоб іншого, і я побачив, помилкові звинувачення, які здійснюються під сонцем, і сльози невинних, і що було не з ким їх втішити; і що вони не були в змозі протистояти їх насильство, будучи позбавлені всіх допомогою.
4:2 І так, Я оцінив померли, більше живих.
4:3 І щасливіше, ніж обидва з них, Я судив йому бути, хто ще не народився, і хто ще не бачив зла, які робляться під сонцем.
4:4 Знову, Я міркував всі праці чоловіків. І я звернув увагу, що їхні зусилля будуть відкриті для заздрості свого сусіда. І так, у цьому, занадто, є порожнеча і тривога зайвим.
4:5 Дурна людина складає руки разом, і він споживає своєї плоті, кажучи:
4:6 "Жменька з відпочинку краще, ніж обидві руки заповнені працями і скорботи душі."
4:7 При розгляді цього, Я також виявив марноту під сонцем.
4:8 Він є одним, і він не має другий: немає сина, немає брат. І все ж він не перестає трудитися, ні його очі задоволені з багатством, ні він відображає, кажучи: "Для кого дбаю і обманювати мою душу хороших речей?" У цьому, занадто, порожнеча і найбільш обтяжливим лихо.
4:9 Тому, це краще для двох, щоб бути разом, ніж на один, щоб бути поодинці. Бо вони мають ту перевагу, їх спілкування.
4:10 Якщо падає, він повинен бути підтриманий інший. Горе тому, хто самотній. Бо, коли він падає, він не має нікого, щоб підняти його.
4:11 І якщо два сплять, вони тепло один одного. Як одна людина може поодинці зігрітися?
4:12 І якщо людина може здолати одного, дві можуть протистояти йому, і нитка потрійна порушується насилу.
4:13 Краще хлопчик, бідних і мудрий, ніж король, старий і дурний, хто не знає дивитися в майбутнє заради потомства.
4:14 Для іноді, один іде вперед з в'язниці і ланцюги, в царство, в той час як інший, народився царської влади, споживається необхідності.
4:15 Я бачив все живе, хто йде під сонцем, і я побачив наступне покоління, який повинен піднятися на своїх місцях.
4:16 Кількість людей, з усіх, хто існував до них, безмежна. А ті, хто буде існувати опісля не зрадіє він у них. Але це, занадто, порожнеча і скорботу духу.
4:17 Бережіть ноги, коли ви входите в будинок Бога, і наблизитися, так що ви можете слухати. Для слухняності набагато краще, ніж жертви дурнів, хто не знає, що зло вони роблять.

Еклезіаст 5

5:1 Ви не повинні нічого говорити необдумано, не повинні ваше серце поспішає представити слово перед Богом. Для Бога на небесах, і ви знаходитесь на землі. З цієї причини, нехай ваші слова будуть мало.
5:2 Мрії слідувати багато турбот, і в багатьох словах буде знайдено дурість.
5:3 Якщо ви поклялися нічого Бога, Ви не повинні затримувати погасити її. І все, що ви поклялися, зробити його. Але невірна і нерозумно обіцянку не подобається його.
5:4 І це набагато краще, щоб не зробити обітницю, ніж, після обітниці, не виконувати те, що було обіцяно.
5:5 Ви не повинні використовувати свій рот, щоб викликати вашу плоть гріха. І не треба говорити,, у вигляді ангела, "Там немає Провіденс." Для Бога, сердитися на ваші слова, може розсіяти всі твори ваших руках.
5:6 Там, де є багато мрії, Є багато суєт і незліченні слова. Проте, по-справжньому, Ви повинні боятися Бога.
5:7 Якщо ви бачите помилкові звинувачення проти незаможних, і жорстокі рішення, і перекручуватися справедливості в уряді, не дивуйтеся, над цією ситуацією. Для тих, хто у високих місцях є інші, хто вище, і є ще інші, видатніший, над ними.
5:8 Але врешті-решт, є король, який править усією землею, яка підлягає до нього.
5:9 Жадібна людина не буде задоволений грошей. І той, хто любить багатство не буде пожинати плоди не від нього. Тому, це, занадто, порожнеча.
5:10 Там, де є багато багатства, також буде багато споживати ці речі. А як це на користь тому, хто володіє, крім того, що він розрізняє багатство своїми очима?
5:11 Сон солодко, хто працює, споживає він чи мало. Але насичення багатої людини не дозволить йому спати.
5:12 Існує навіть другий найбільш обтяжливим неміч, які я бачив під сонцем: багатство зберігається на шкоду власника.
5:13 Бо вони втратили в найбільш тяжких скорботах. Він народився син, хто буде в максимальної убогості.
5:14 Так само, як він вийшов голий з утроби матері, так і повинен він повернутися, і він нічого не візьме з собою зі своїх праць.
5:15 Це абсолютно нещасним недуга, що, таким же чином, як він прибув, так і повинен він повернутися. Як тоді це йому на користь, так як він трудився на вітер?
5:16 Всі дні свого життя він споживає: в темряві, і з багатьма турботами, і в біді, а також печалі.
5:17 І так, це здавалося добре для мене: що людина повинна їсти і пити, і повинні користуватися плодами своєї праці, в якій він трудився під сонцем, за кількістю днів його життя, що Бог дав йому. Для цього його частина.
5:18 І це подарунок від Бога: що кожна людина, якій Бог дав багатство і ресурси, і кому він надається можливість споживати ці, може насолоджуватися його частина, і може знайти радість в своїх праць.
5:19 І тоді він не буде повністю згадати дні свого життя, тому що Бог займає його серце принади.

Еклезіаст 6

6:1 Існує також ще один злий, які я бачив під сонцем, і, дійсно, це часто серед чоловіків.
6:2 Це людина, якій Бог дав багатство має, і ресурси, і честь; і з усього, що він бажає, нічого не бракує для його життя; але Бог не дає йому здатність споживати ці речі, але замість цього людина, яка є чужим пожирати їх. Це порожнеча і велике нещастя.
6:3 Якщо людина, щоб справити сотню дітей, і жити протягом багатьох років, і досягти століття багатьох днів, і якщо його душа були не зробити ніякої користі товарів своїх ресурсів, і якщо він не вистачало навіть поховання: відносно такої людини, Я заявляю, що викидень дитина краще, ніж він.
6:4 Бо він прибув без мети, і він продовжує в темряві, і його ім'я буде витер, в Лету.
6:5 Він не бачив сонця, ні визнали різницю між добром і злом.
6:6 Навіть якби він жити протягом двох тисяч років, і ще не повністю насолодитися, що добре, не кожен з них поспішає на тому ж місці,?
6:7 Кожна праця людини для його рота, але душа його не буде заповнено.
6:8 Що мудрий є, що більш ніж нерозумно? І те, що робить жебрак є, крім продовжити на тому місці,, там, де є життя?
6:9 Краще, щоб побачити те, що ви хочете, ніж бажати те, що ви не можете знати,. Але це, занадто, порожнеча і презумпція духу.
6:10 Той, хто повинен бути в майбутньому, його ім'я вже називається. І відомо, що він є людиною, і що він не в змозі боротися в суді проти одного, хто сильніший себе.
6:11 Є багато слів,, і багато з них, в суперечках, провести багато порожнечу.

Еклезіаст 7

7:1 Навіщо це потрібно людині, щоб шукати речі, які більше, ніж він сам, коли він не знає, що це вигідно для себе в житті, під час ряду днів його перебування, і в той час проходить час, як тінь? Або хто зможе сказати йому, що буде в майбутньому, після неї під сонцем?
7:2 Добре ім'я від оливи мазі, і день смерті краще, ніж день народження.
7:3 Краще йти в будинок трауру, ніж до винярні. Бо в колишній, ми вмовляв про кінець всіх речей, так, що живе розглянути, що може бути в майбутньому.
7:4 Гнів краще сміху. Для через печалі особи, душа того, хто ображає можуть бути виправлені.
7:5 Серце мудрих місце жалоби, і серце дурного місце радості.
7:6 Краще бути виправлена ​​мудреця, ніж бути обдуреним хибним похвалу дурний.
7:7 Для, як тріскот тернини горіння під горщик, бо сміх нерозумного. Але це, занадто, порожнеча.
7:8 Помилкове звинувачення бентежить мудра людина і підточує сили свого серця.
7:9 Кінець промови краще, ніж на початку. Терпіння краще, ніж зарозумілість.
7:10 Не будьте швидко переїхав в гніві. Для гніву проживає в сухожиль дурний.
7:11 Ви не повинні говорити: "Що ви думаєте, причина того, що колишні часи були краще, ніж зараз?"Для цього типу питання нерозумно.
7:12 Мудрість багатством є більш корисним і більш вигідним, для тих, хто бачать сонце.
7:13 Бо, як мудрість захищає, так і зовсім грошей захисту. Але навчання і мудрість є це набагато більш: що вони надають життя для того, хто ним володіє.
7:14 Розглянемо роботу Бога, що ніхто не в змозі виправити, кого він знехтував.
7:15 У добрі часи, насолоджуватися хороші речі, але будьте обережні злого часу. Бо, як Бог створити одну, так і з іншого, для того, щоб людина не може знайти тільки скаргу проти нього.
7:16 Я також бачив це, в дні марноти мої: справедлива людина гине в його справедливості, і нечестивий людина, що живе довгий час в злобі своїй.
7:17 Не намагайтеся бути занадто просто, і не намагатися бути мудрішим, ніж це необхідно, щоб ви стали нерозумно.
7:18 Чи не діяти з великим нечесті, і не хочуть бути дурним, щоб вам не померти раніше часу.
7:19 Це добре для вас, щоб підтримувати тільки людина. Крім того, Ви не повинні знімати руку з ним, для того, хто боїться Бога, не нехтує нічого.
7:20 Мудрість зміцнив мудрі більше десяти князів міста.
7:21 Але немає просто людина на землі, хто робить добро й не грішила.
7:22 Так то, не надають своє серце до кожного слова, на якому говорять, щоб, можливо, ви можете почути ваш слуга говорив погано про вас.
7:23 Для вашій совісті знає, що ви, занадто, неодноразово говорив зло іншим.
7:24 Я випробував все, що в мудрості. Я сказав,: "Буду я мудрим". І мудрість зняв далі від мене,
7:25 набагато більше, ніж це було раніше. Мудрість дуже глибока, так що хто відкриє її?
7:26 Я вивчив всі речі в моїй душі, так що я, можливо, знаєте, і розглянути, і знайти мудрість і розум, і так, що я, можливо, визнають нечестя божевільному, а помилка необережне.
7:27 І я виявив жінку гірше смерті: вона, хто схожий на пастку мисливця, і якого серце як мережу, і чиї руки, як ланцюга. Хто завгодно Богу втече від неї. Але той, хто є грішником повинно бути вилучено ній.
7:28 Ось, Проповідник говорить, Я знайшов ці речі, одна за одною, для того, щоб я міг виявити пояснення
7:29 які душа моя все ще шукає і не знайшов. Одна людина з тисячі, Я знайшов; жінка серед них всіх, Я не знайшов.
7:30 Це одна я відкрив: що Бог створив людину праведною, і ще він фальсифікованої себе з незліченними питаннями. Хто такий великий, як мудрий? І хто зрозумів значення слова?

Еклезіаст 8

8:1 Мудрість людини сяє в його особі, і навіть вираз наймогутнішої людини зміниться.
8:2 Я прислухатися рот короля, і заповідь клятви Богу.
8:3 Ви не повинні поспішно піти з його присутності, Ви не повинні залишатися в злого справи. За все, що йому подобається, він робитиме.
8:4 І його слово наповнюється влади. Ні хто-небудь в змозі сказати йому: "Чому ти так себе ведеш так?"
8:5 Той, хто тримає заповідь не зазнає зло. Серце мудрого розуміє час, щоб відповісти.
8:6 Для кожного питання, є час і можливість, а також багатьма труднощами, для чоловіків.
8:7 Бо він не знає про минуле, і він зможе не знати нічого про майбутнє за допомогою месенджера.
8:8 Це не в силі людини, щоб заборонити дух, ні в нього є влада над днем ​​смерти,, ні він дозволив, щоб відпочити, коли війна, і ні буде нечестя нечестивого зберегти.
8:9 Я розглянув всі ці речі, і я звернув серце моє для всіх робіт, які кояться під сонцем. Іноді один людина панує над іншою, щоб його власної шкоди.
8:10 Я бачив безбожних похований. Ці ж, у той час як вони як і раніше живуть, були у святому місці, і вони отримали високу оцінку як у місті, працівників юстиції. Але це, занадто, порожнеча.
8:11 Для синів людських чинити зло без страху, бо суд не швидко вимовив проти зла.
8:12 Але хоча грішник може творити зло в собі сто разів, і терпіння витримати ще, Я розумію, що це буде добре, хто Бога боїться, які шанують його особа.
8:13 Так, може це не добре з нечестивими, і, можливо, не коснеет. І нехай ті, хто не бояться особа Господа минуться, як тінь.
8:14 Існує також ще один марнославство, що робиться на землі. Є тільки що, кому зло сталося, як якби вони зробили твори нечестивий. І є нечестивих, хто дуже безпечним, як ніби вони володіють справи тільки що. Але це, занадто, Я суджу, щоб бути дуже велика суєта.
8:15 І так, Я похвалив радості, бо не було ніякої користі для людини під сонцем, крім їдять і п'ють, і бути веселим, й тому, що він не може прийняти нічого з ним від своєї праці в дні свого життя, які Бог дав йому під сонцем.
8:16 І поклав я на серце моє, так що я міг би пізнати мудрість, і так, що я міг би зрозуміти, що порушення перетворює на землі: це людина,, хто не сприймає сон з очима, день і ніч.
8:17 І я зрозумів, що людина здатна знайти не пояснення всіх цих справах Божих, які робиться під сонцем. І так, тим більше, що він трудиться, щоб шукати, стільки менше він знаходить. Так, навіть якщо мудра людина були стверджувати, що він знає,, він не буде в змозі виявити його.

Еклезіаст 9

9:1 Я намалював всі ці речі через моє серце, так що я міг би зрозуміти, уважно. Є тільки чоловіки, а також мудреці, і їх твори знаходяться в руках Бога. І все ж людина не знає так багато, як він гідний любові чи ненависті.
9:2 Але всі речі в майбутньому залишаються невизначеними, тому що всі речі в рівній мірі до щойно і нечестивий, до добра і поганий, до чистих і нечистим, для тих, хто жертвопринесення і тим, хто зневажає жертви. Як гарні, так і грішники. Як ті, хто лжесвідчити є, так і ті, хто клянуться істини.
9:3 Це дуже велике навантаження серед всіх речей, що під сонцем: що те ж саме відбудеться для всіх. І коли серця синів людських повні злоби і презирства в їхньому житті, Після цього вони повинні бути сповільнений в пекло.
9:4 Там немає жодного, хто живе вічно, або хто має навіть довіри в цьому відношенні. Жива собака краще, ніж левові мертвому.
9:5 Живі знають, що вони самі помруть, поки дійсно мертві нічого не знають більше, і вони не мають ніякого винагороду. Для пам'ять про них віддана забуттю.
9:6 Точно так само, любов і ненависть і заздрість всі загинули разом, і не мають ні місця в цьому віці, і в роботі, яка робиться під сонцем.
9:7 Так то, піти і з'їсти хліб з радіючи, і пити вино з радістю. Для ваші роботи приємні Богу.
9:8 Нехай ваші одягу бути білим на всі часи, і нехай не нафта відсутнім з голови.
9:9 Насолоджуйтесь життям з жінкою, яку ти любиш, всі дні твого життя невизначеною, які були надані для вас під сонцем, протягом усього часу Вашого марнославства. Для цього ваша ділянка в житті, і в праці, з якою ви працюєте під сонцем.
9:10 Незалежно від руки в змозі зробити, зробити це щиро. Для роботи ні, ні причина, ні мудрості, ні знання будуть існувати у смерті, до якої ви кваплячись.
9:11 Звернувся я до іншої речі, і я побачив, що під сонцем, гонка не на стрімке, не в хоробрих сильним, ні хліба мудрого, ні багатство вчений, ні благодать вміле: але є час і кінець всіх цих речей.
9:12 Людина не знає свого кінця. Але, як рибу ловлять за допомогою гачка, і птиці будуть захоплені з пасткою, так чоловіки, вилучені за час лиха, коли він раптово розтрощити їх.
9:13 Ця мудрість, також, Я бачив під сонцем, і я оглянув його інтенсивно.
9:14 Було невелике місто, з кількома чоловіками в ньому. Там виступив проти нього великий цар, хто оточував його, і побудував укріплення навколо нього, і блокада була завершена.
9:15 І був знайдений в ньому, бідний і мудра людина, і він звільнив місто через його мудрості, і нічого не було записано після цього бідного чоловіка.
9:16 І так, Я заявив, що мудрість за силу. Але як це, потім, що мудрість бідного чоловіка з презирством, і його слова не послухав?
9:17 Слова мудрих чутні в тиші, більше, ніж у протест князя серед дурнів.
9:18 Мудрість краща від зброї військової. І той, хто ображає в одному, втрачає багато хороші речі.

Еклезіаст 10

10:1 Вмираючі мухи зруйнувати солодкість мазі. Мудрість і слава дорожчі короткого і обмеженого дурості.
10:2 Серце мудрого людини знаходиться в його правій руці, і серце дурного людини знаходиться в його лівій руці.
10:3 Крім того, а дурна людина йде по шляху, Навіть якщо він сам нерозумно, він вважає, щоб всі нерозумно.
10:4 Якщо дух того, хто тримає владу над вами піднімається, не залишайте місце, бо уважність викличе найбільші гріхи припинити.
10:5 Існує зло, що я бачив під сонцем, виходячи з наявності князя, а якщо помилково:
10:6 дурна людина призначений на високий гідності, і багаті, сидячи під ним.
10:7 Бачив я рабів на конях, і князі ходити по землі, як рабів.
10:8 Хто яму копає, той в неї впаде. І той, хто розриває живопліт, змія вкусить його.
10:9 Той, хто забирає камені будуть шкодити їм. І той, хто скорочує дерева будуть поранений них.
10:10 Якщо залізо нудно, і якщо це не було те, що шлях, перш ніж, але було зроблено сумовитим великими труднощами, то він буде заточений. І мудрість буде слідувати після працьовитості.
10:11 Той, хто зводить наклеп на таємниці не менше, ніж змія, яка кусає мовчки.
10:12 Слова з уст мудрого людини витончені, а уста нерозумного людини буде кинути його з насильством.
10:13 На початку його словами дурість, і в кінці свого виступу є найбільш тяжких помилок.
10:14 Дурень примножує свої слова. Людина не знає, що було до нього, і хто здатний відкрити йому, що буде в майбутньому, після нього?
10:15 Труднощі невігласів вразить тих, хто не знає, чи йти в місто.
10:16 Горе вам, земля якого король хлопчик, і князі споживати вранці.
10:17 Блажен землю, в якій король благородний, і князі їдять в потрібний час, для освіження і не баловство.
10:18 За ліні, рамки повинні бути збитий, і слабкістю рук, будинок повинен обвалитися через.
10:19 У той час як сміючись, вони роблять хліб і вино, так, що живе може поласувати. І все слухняні грошей.
10:20 Ви не повинні обмовляти на короля, навіть у думках, і ви не повинні злословити багатої людини, навіть у приватній камеру. Бо навіть птахам небесним буде нести свій голос, і все, що має крила оголосить свою думку.

Еклезіаст 11

11:1 Віддайте свій хліб по водах, що працюють. Для, після довгого часу, Ви повинні знайти його знову.
11:2 Давай частку семи до, і дійсно, навіть до восьми. Для вас не знаю, що зло може бути на землі в майбутньому.
11:3 Якщо хмари були заповнені, вони будуть литиму на землю. Якщо дерево падає на південь, чи на північ, або до того, що напрямок може впасти, там залишаються.
11:4 Хто зберігає вітер не буде сіяти. І той, хто вважає, хмари ніколи не буде пожинати.
11:5 Таким же чином, що ви не знаєте, шлях духу, ні спосіб, що кістки з'єднані разом в утробі вагітної жінки, так що ви не знаєте, діла Божі, який є екраном всього.
11:6 Вранці, сіяти насіння ваші, і ввечері, не дозволяйте вашому рук припинення. Для вас не знаю, який з них може піднятися, один або інший. Але якщо обидва піднімаються разом, тим краще.
11:7 Світло приємно, і це чудово очам сонце бачити.
11:8 Якщо людина живе протягом багатьох років, і якщо він радів у всіх з них, він повинен пам'ятати, багато днів темні часи, котрий, коли вони прибудуть, будуть звинувачувати минуле марнославства.
11:9 Так то, радіти, Про молодий чоловік, в юності, і нехай ваше серце залишається в тому, що добре в днях юнацтва свого. І ходити в шляхами серця твого, і з сприйняттям ваших очах. І знаєте, що, щодо всіх цих речей, Бог приведе тебе на суд.
11:10 Видалити гнів з вашого серця, і відкладіть в сторону зла з плоті вашої. Для молоді та задоволення порожні.

Еклезіаст 12

12:1 Запам'ятати свого Творця у дні юності твоєї, до часу скорботи приходить і роки наблизиться, про які ви будете говорити, "Вони не радувати мене."
12:2 Перед сонцем, і світло, і місяць, і зірки стемніють хмари після дощу,
12:3 коли опікуни будинку диригент, і сильні чоловіки здригнулися, і тих, хто молоти зерно буде простоювати, за винятком невеликого числа винятком, і тих, хто шукає через замкові щілини будуть затемнені.
12:4 І вони закриють двері на вулицю, коли голос того, хто скрегоче зерно буде принижений, і вони будуть порушені при звуці летить речі, та всі дочки пісні повинні стати глухим.
12:5 Точно так само, вони боятимуться над ними речі, і вони боятимуться, як. Мигдальне дерево буде процвітати; сарана буде відгодовували; і каперсів завод розкидані, бо людина повинна йти в будинок його вічності, і проводжають повинні бродити по вулиці.
12:6 Перед срібний ланцюжок порушується, і золотий смуги відсторонюється, і глек дробиться над фонтаном, і колесо розбиті вище цистерни,
12:7 І вернеться порох у землю його, з якого він був, і дух повернеться до Бога,, хто її надав.
12:8 Суєта суєт, сказав Проповідник, і все це суєта!
12:9 А так як Проповідник був дуже мудрим, Він навчав народ, і він описав те, що він скоїв. І при пошуку, він написав багато притчі.
12:10 Він шукав слова, корисні, і він написав більшість праведних слів, які були повні істини.
12:11 Слова мудрих, як рожном, і як нігті глибоко закріплені, котрий, за порадою вчителів, викладені одним пастором.
12:12 Ви не повинні вимагати не більше, ніж це, мій син. Бо немає ніякого кінця рішень багатьох книг. І надмірне дослідження є тяжкість плоті.
12:13 Давайте всі разом слухати до кінця дискурсу. Бійтеся Бога, та дотримувалися його заповіді. Це все для людини.
12:14 І так, за все, що робиться, і для кожної помилки, Бог приведе суд: чи було це добро чи зло.