Еклезіаст 1
1:1 | Слова Еклезіаста, син Давида, цар Єрусалиму. |
1:2 | Екклезіаст сказав: Марнота марнот! Марнота марнот, і все марнота! |
1:3 | Що більше має людина від усієї своєї праці?, як він працює під сонцем? |
1:4 | Відходить покоління, і приходить покоління. Але земля стоїть вічно. |
1:5 | Сонце сходить і заходить; воно повертається на своє місце, і звідти, народжуватися знову, |
1:6 | він обертається через південь, і дугами на північ. Дух продовжується, освітлюючи все в його ланцюзі, і повертається знову у своєму циклі. |
1:7 | Усі річки впадають у море, і море не розливається. До місця, звідки витікають ріки, вони повертаються, щоб вони могли знову потекти. |
1:8 | Такі речі важкі; людина не в змозі пояснити їх словами. Око не насичується побаченим, і вухо не наповнюється слуханням. |
1:9 | Що це існувало? Так само буде і в майбутньому. Що це було зроблено? Те ж саме буде робитися й надалі. |
1:10 | Немає нічого нового під сонцем. Також ніхто не може сказати: «Ось, це нове!Бо це вже було народжено у віках, що були до нас. |
1:11 | Немає спогаду про колишнє. Дійсно, також не буде жодних записів про минуле в майбутньому, для тих, хто буде існувати в самому кінці. |
1:12 | я, Еклезіаст, був царем Ізраїлю в Єрусалимі. |
1:13 | І я вирішив у своєму розумі шукати й досліджувати мудро, про все, що робиться під сонцем. Бог дав це дуже важке завдання синам людським, щоб вони могли цим зайнятися. |
1:14 | Я бачив усе, що робиться під сонцем, і ось: все — порожнеча і страждання духу. |
1:15 | Порочні не бажають виправлятися, і кількість безглуздих безмежна. |
1:16 | Я говорив у своєму серці, кажучи: «Ось, Я досяг величі, і я перевищив усіх мудрих, що були переді мною в Єрусалимі». І мій розум обдумав багато речей мудро, і я навчився. |
1:17 | І я присвятив своє серце, щоб я знав розсудливість і науку, а також помилка і дурість. Але я це визнаю, в цих речах також, є труднощі, і страждання духу. |
1:18 | Тому що, з великою мудрістю також багато гніву. А хто знання додає, також додає труднощів. |
Еклезіаст 2
2:1 | Я сказав у своєму серці: «Я піду вперед і переповнюсь насолодою, і я буду насолоджуватися хорошими речами». І я побачив, що це, теж, є порожнеча. |
2:2 | сміх, Я вважав помилкою. І на радість, я сказав: «Чому вас обманюють, ні до чого?» |
2:3 | Я вирішив у своєму серці позбутися від вина своєї плоті, щоб я міг привести свій розум до мудрості, і відвернись від дурості, поки не побачу, що корисне для синів людських, і що вони мають робити під сонцем, протягом кількості днів їхнього життя. |
2:4 | Я збільшив свої роботи. Будував собі будинки, і я насадив виноградники. |
2:5 | Я робив сади і городи. І я посадив їх різними деревами. |
2:6 | І я викопав ставки з водою, щоб я міг зрошувати ліс зростаючих дерев. |
2:7 | Я отримав слуг чоловіків і жінок, і в мене була чудова сім'я, а також стада великої рогатої худоби та великі отари овець, понад усіх, хто був до мене в Єрусалимі. |
2:8 | Я назбирав собі срібла й золота, і багатство царів і намісників. Я вибрав співаків і співаків, і насолоди синів людських, чаші та глечики для розливання вина. |
2:9 | І я перевищив багатством усіх, хто був переді мною в Єрусалимі. Моя мудрість теж була зі мною. |
2:10 | І все, чого бажали мої очі, Я їм не відмовляв. Я також не забороняв своєму серцю насолоджуватися всіма насолодами, і від розваги тим, що я приготував. І я вважав це своєю часткою, ніби я використовував власну працю. |
2:11 | Але коли я звернувся до всіх творів, які зробили мої руки, і до праць, у яких я марно потів, У всьому я бачив порожнечу і страждання душі, і що немає нічого вічного під сонцем. |
2:12 | Я продовжував, щоб споглядати мудрість, а також помилки та дурості. «Що таке людина," Я сказав, «щоб він міг слідувати за своїм Творцем, король?» |
2:13 | І я побачив, що мудрість перевершує дурість, настільки, що вони відрізняються так само, як світло від темряви. |
2:14 | Очі мудрого в голові. Нерозумна людина ходить у темряві. Але я дізнався, що один помре, як інший. |
2:15 | І я сказав у своєму серці: «Якщо смерть і дурня, і я одна буде, як це мені приносить користь, якби я глибше віддався ділу мудрості?І коли я говорив у власному розумі, Я відчув, що це, теж, є порожнеча. |
2:16 | Бо не буде пам'яті мудрого навіки, ні з дурних. А майбутні часи покриють все разом, із забуттям. Вчені вмирають так само, як і неосвічені. |
2:17 | І, Тому що, моє життя втомило мене, бо я побачив, що все під сонцем лихе, і все пусте і страждання духу. |
2:18 | Знову, Я ненавидів усі свої зусилля, над яким я старанно трудився під сонцем, бути прийнятим спадкоємцем після мене, |
2:19 | хоч я не знаю, чи буде він мудрим, чи дурним. І все ж він матиме владу над моїми трудами, в якому я працював і був тривожним. І чи є ще щось таке пусте? |
2:20 | тому, Я перестав, і моє серце відмовилося від подальшої праці під сонцем. |
2:21 | Бо коли хтось працює в мудрості, і доктрина, і розсудливість, він залишає те, що отримав, тому, хто не працює. Так це, теж, це порожнеча і великий тягар. |
2:22 | Бо яка користь людині від усіх його трудів і страждань духу, якими він мучився під сонцем? |
2:23 | Усі його дні були наповнені печалями та труднощами; він також не відпочиває, навіть вночі. І хіба це не порожнеча? |
2:24 | Чи не краще їсти і пити, і щоб показати свою душу добрі речі його праці? І це з руки Божої. |
2:25 | Тож хто буде стільки бенкетувати та переповнюватися насолодами, як я? |
2:26 | Бог дав, чоловікові, який добрий в його очах, мудрість, і знання, і радіючи. Але грішнику, він дав страждання та непотрібні тривоги, щоб додати, і збирати, і доставити, тому, хто догодив Богові. Але це, теж, це порожнеча і порожнє занепокоєння розуму. |
Еклезіаст 3
3:1 | Все має свій час, і все під небом продовжується протягом свого інтервалу. |
3:2 | Час народження, і час помирати. Час садити, і час виривати посіяне. |
3:3 | Час вбивати, і час для лікування. Час руйнувати, і час будувати. |
3:4 | Час плакати, і час посміятися. Час сумувати, і час танцювати. |
3:5 | Час розкидати каміння, і час збиратися. Час обійняти, і час бути далеко від обіймів. |
3:6 | Час, щоб виграти, і час втратити. Час, щоб зберегти, і час відкинути. |
3:7 | Час роздирати, і час шити. Час мовчати, і час говорити. |
3:8 | Час кохання, і час ненависті. Час війни, і час миру. |
3:9 | Що більше має людина від своєї праці? |
3:10 | Я бачив страждання, які Бог дав синам людським, для того, щоб вони могли бути ним зайняті. |
3:11 | Він зробив усе добре свого часу, і він передав світ їхнім суперечкам, щоб людина не виявила діла, яке Бог створив від початку, навіть до кінця. |
3:12 | І я розумію, що немає нічого кращого, ніж радіти, і робити все добре в цьому житті. |
3:13 | Бо це дар Божий: коли кожен їсть і п'є, і бачить добрі результати своєї праці. |
3:14 | Я дізнався, що всі справи, створені Богом, тривають, на вічність. Ми не можемо нічого додати, ні забрати нічого, з того, що створив Бог, щоб Його боялися. |
3:15 | Що зроблено, те саме триває. Що в майбутньому, вже існувала. І Бог відновлює те, що минуло. |
3:16 | Я бачив під сонцем: замість судження, безбожність, а замість справедливості, беззаконня. |
3:17 | І я сказав у своєму серці: «Бог судитиме праведних і нечестивих, і тоді буде час для кожної справи”. |
3:18 | Я сказав у своєму серці, про синів людських, щоб Бог випробував їх, і виявити, що вони подібні до диких тварин. |
3:19 | З цієї причини, смерть людини і звірів одна, і умова обох рівна. Бо як людина вмирає, так само вони вмирають. Всі речі дихають однаково, а людина не має нічого, крім звіра; бо всі вони підвладні марноті. |
3:20 | І все продовжується в одному місці; бо вони створені із землі, і на землю вони разом повернуться. |
3:21 | Хто знає, чи підійметься дух синів Адама вгору, і якщо духи звірів спустяться вниз? |
3:22 | І я не знайшов нічого кращого, ніж те, щоб людина раділа своїй роботі: бо це його частка. І хто йому додасть, щоб він знав, що буде після нього? |
Еклезіаст 4
4:1 | Я звернувся до інших справ, і я бачив неправдиві звинувачення, які носяться під сонцем, і сльози невинних, і що не було кому їх розрадити; і що вони не змогли протистояти їх насильству, будучи позбавленим усякої допомоги. |
4:2 | І так, Я хвалив мертвих більше, ніж живих. |
4:3 | І щасливіший за обох, Я вважав його таким, який ще не народився, і хто ще не бачив зла, що робиться під сонцем. |
4:4 | Знову, Я споглядав усі праці людей. І я помітив, що їхні починання викликають заздрість у сусіда. І так, у цьому, теж, є порожнеча і зайва тривога. |
4:5 | Дурний чоловік складає руки, і він споживає власну плоть, кажучи: |
4:6 | «Краща пригорща з відпочинком, ніж обидві руки, наповнені працею та скорботою душевною». |
4:7 | Враховуючи це, Я також відкрив іншу марноту під сонцем. |
4:8 | Він один, а другого в нього немає: не, немає брата. І все ж він не перестає трудитися, і очі його не насичуються багатством, він також не відображає, кажучи: «Для кого я працюю і обманюю душу доброю?" У цьому, теж, це порожнеча і найтяжче страждання. |
4:9 | тому, удвох краще бути разом, ніж бути одному. Бо вони мають перевагу свого товариства. |
4:10 | Якщо один впаде, його повинен підтримувати інший. Горе самотньому. Коли він впаде, його нема кому підняти. |
4:11 | А якщо двоє сплять, вони зігрівають один одного. Як одну людину обігріти? |
4:12 | І якщо чоловік може перемогти одного, двоє можуть протистояти йому, і потрійний шнур розривається важко. |
4:13 | Краще хлопчик, бідний і мудрий, ніж король, старий і дурний, хто не вміє дивитися вперед заради нащадків. |
4:14 | Для іноді, один виходить із в'язниці та кайданів, до королівства, а інший, народжений до царської влади, споживається потребою. |
4:15 | Я бачив усіх живих, що ходять під сонцем, і я побачив наступне покоління, які повстануть на своїх місцях. |
4:16 | Кількість людей, з усіх, що існували до них, є безмежним. І ті, хто буде існувати потім, не будуть ними радіти. Але це, теж, це порожнеча і страждання духу. |
4:17 | Стережи свою ногу, коли ви заходите в дім Божий, і наблизитися, щоб ви могли слухати. Бо послух набагато кращий за жертви нерозумних, які не знають зла, яке вони чинять. |
Еклезіаст 5
5:1 | Не варто говорити необдумано, і серце ваше не повинно поспішати, щоб представити слово перед Богом. Бо Бог на небі, а ти на землі. З цієї причини, нехай твоїх слів буде мало. |
5:2 | Мрії слідують за багатьма турботами, і в багатьох словах дурість знайдеться. |
5:3 | Якщо ви щось присягнули Богові, ви не повинні зволікати з погашенням. І все, що ви поклялися, відобразити це. Але невірна й дурна обіцянка не подобається йому. |
5:4 | І набагато краще не давати обітниці, ніж, після обітниці, не виконати обіцяного. |
5:5 | Ви не повинні використовувати свій рот, щоб спонукати свою плоть до гріха. І не варто говорити, в очах ангела, «Немає провидіння». Для Бога, злитися на твої слова, може розпорошити всі діла рук твоїх. |
5:6 | Де багато мрій, є багато суєт і незліченна кількість слів. Але справді, ти повинен боятися Бога. |
5:7 | Якщо ви бачите неправдиві звинувачення проти незаможних, і насильницькі судження, і підривав справедливість в уряді, не дивуйтеся цій ситуації. Бо ті, хто на високих посадах, мають інших, хто вище, і є ще інші, більш видатний, над цими. |
5:8 | Але нарешті, є Цар, який править над усією землею, яка йому підвладна. |
5:9 | Жадібна людина не насититься грошима. А хто любить багатство, той не пожне з нього плодів. тому, це, теж, є порожнеча. |
5:10 | Де багато багатства, також буде багато споживати ці речі. І яка користь тому, хто володіє, хіба що багатство бачить своїми очима? |
5:11 | Сон солодкий тому, хто працює, чи споживає він мало чи багато. Але ситість заможної людини не дасть йому заснути. |
5:12 | Є навіть ще одна найтяжча недуга, які я бачив під сонцем: багатство зберігалося на шкоду власнику. |
5:13 | Бо вони загинули в найтяжчій скорботі. У нього народився син, хто буде в крайній бідності. |
5:14 | Так само, як він вийшов голим із утроби своєї матері, так він і повернеться, і він нічого не візьме з собою з праці своєї. |
5:15 | Це вкрай жалюгідна недуга, таким же чином, як він прибув, так він і повернеться. Яка тоді йому користь, оскільки він працював для вітру? |
5:16 | Він споживає всі дні свого життя: в темряві, і з багатьма турботами, і в горі, і в печалі. |
5:17 | І так, це здалося мені хорошим: що людина повинна їсти і пити, і повинен насолоджуватися плодами своєї праці, в якому він трудився під сонцем, за числом днів його життя, які дав йому Бог. Бо це його частка. |
5:18 | І це дар Божий: що кожна людина, якій Бог дав багатство та ресурси, і кому він надав можливість їх споживати, може насолоджуватися своєю порцією, і може знайти радість у своїй праці. |
5:19 | І тоді він не до кінця згадає дні свого життя, тому що Бог займає його серце насолодами. |
Еклезіаст 6
6:1 | Є й інше зло, які я бачив під сонцем, і, дійсно, це часто зустрічається серед чоловіків. |
6:2 | Це людина, якій Бог дав багатство, і ресурси, і честь; і з усього, що він бажає, нічого не бракує в його житті; але Бог не дає йому можливості споживати ці речі, але натомість чужинець пожере їх. Це порожнеча і велике нещастя. |
6:3 | Якби чоловік народив сто дітей, і жити багато років, і досягти віку багатьох днів, і якби його душа не використовувала блага його ресурсів, і якби йому бракувало навіть поховання: щодо такої людини, Я заявляю, що викидень краще за нього. |
6:4 | Бо він приходить без мети і йде далі в темряву, і ім'я його буде стерте, у забуття. |
6:5 | Він сонця не бачив, не визнав різниці між добром і злом. |
6:6 | Навіть якби він прожив дві тисячі років, і все ж не повністю насолоджуватися тим, що добре, не кожен поспішає туди ж? |
6:7 | Кожна праця людини — для її вуст, але душа його не насититься. |
6:8 | Що у мудрого більше, ніж у дурного? А що має жебрак, за винятком того, щоб продовжити до цього місця, де є життя? |
6:9 | Краще бачити те, чого ти хочеш, ніж бажати того, чого ти не можеш знати. Але це, теж, це порожнеча і самовпевненість духу. |
6:10 | Хто б не був у майбутньому, його ім'я вже названо. І відомо, що він чоловік і що він не в змозі боротися на суді з тим, хто сильніший за себе. |
6:11 | Є багато слів, і багато з них, в суперечках, містить багато порожнечі. |
Еклезіаст 7
7:1 | Чому людині потрібно шукати того, що більше за неї саму, коли не знає, що йому вигідно в житті, протягом кількості днів його перебування, а час проходить як тінь? Або хто зможе сказати йому, що буде в майбутньому після нього під сонцем? |
7:2 | Добре ім'я краще дорогоцінних мазей, і день смерті кращий від дня народження. |
7:3 | Краще піти в будинок трауру, ніж до дому бенкету. Для колишніх, ми попереджені про кінець усього, щоб живі думали про те, що може бути в майбутньому. |
7:4 | Злість краща за сміх. Бо крізь смуток обличчя, душа того, хто ображає, може бути виправлена. |
7:5 | Серце мудрого — місце трауру, а серце нерозумних — місце радості. |
7:6 | Краще, щоб вас виправив розумний, ніж бути обманутим фальшивою похвалою нерозумних. |
7:7 | для, як тріск теренів, що горять під горшком, так само й сміх нерозумних. Але це, теж, є порожнеча. |
7:8 | Фальшиве звинувачення турбує мудру людину і підриває силу її серця. |
7:9 | Кінець промови краще початку. Терпіння краще за зарозумілість. |
7:10 | Не впадайте швидко в гнів. Бо гнів живе в жилах нерозумних. |
7:11 | Ви не повинні говорити: «Як ви думаєте, у чому причина того, що колишні часи були кращими, ніж зараз?” Для цього типу запитання є дурним. |
7:12 | Мудрість з багатством корисніша і вигідніша, для тих, хто бачить сонце. |
7:13 | Бо як мудрість береже, так само гроші захищають. Але навчання та мудрість мають набагато більше: що вони дарують життя тому, хто ними володіє. |
7:14 | Подумайте про діла Божі, що ніхто не в змозі виправити того, кого він зневажив. |
7:15 | У добрі часи, насолоджуйтесь хорошими речами, але стережися лихої пори. Бо так само, як Бог встановив єдине, так і інше, щоб людина не знайшла проти нього жодної справедливої скарги. |
7:16 | Я також це бачив, у дні мого марнославства: справедлива людина, що гине за своє правосуддя, і нечестива людина довго живе в своїй злобі. |
7:17 | Не намагайтеся бути надмірно справедливим, і не намагайся бути мудрішим, ніж потрібно, щоб ти не став дурним. |
7:18 | Не дійте з великою нечестністю, і не вибирай бути дурним, щоб ти не помер передчасно. |
7:19 | Добре тобі підтримувати справедливу людину. Крім того, не варто відводити від нього руку, бо хто боїться Бога, нічим не нехтує. |
7:20 | Мудрість зміцнила мудрих більше, ніж десять князів одного міста. |
7:21 | Але немає справедливої людини на землі, хто добро творить і не грішить. |
7:22 | Так то, не прив'язуйся серцем до кожного сказаного слова, щоб ти не почув, як твій слуга погано говорить про тебе. |
7:23 | Бо ваша совість знає, що ви, теж, неодноразово лихословили інших. |
7:24 | Я все випробував на мудрість. Я сказав: «Я буду мудрим». І мудрість відійшла від мене далі, |
7:25 | набагато більше, ніж було раніше. Мудрість дуже глибока, тож хто її розкриє? |
7:26 | Я все дослідив у своїй душі, щоб я міг знати, і розглянути, і шукайте мудрості та розуму, і щоб я міг розпізнати безбожність нерозумних, і помилка необачних. |
7:27 | І я знайшов жінку, гіршу за смерть: вона, як пастка мисливця, і чиє серце, як сітка, і чиї руки, як ланцюги. Хто Богові до вподоби, той утече від неї. А хто грішник, той буде схоплений нею. |
7:28 | Ось, Екклезіаст сказав, Я відкрив ці речі, один за одним, щоб я міг знайти пояснення |
7:29 | якого моя душа ще шукає і не знайшла. Один чоловік серед тисячі, я знайшов; жінка серед них усіх, Я не знайшов. |
7:30 | Тільки це я виявив: що Бог створив людину праведною, і все ж він підробив себе незліченними запитаннями. Хто такий великий, як мудрий? І хто зрозумів значення слова? |
Еклезіаст 8
8:1 | Мудрість людини сяє на її обличчі, і навіть вираз наймогутнішої людини зміниться. |
8:2 | Я слухаю вуст короля, і заповідь присяги Богові. |
8:3 | Не варто поспішно відходити від його присутності, і не залишайся в злій справі. За все, що йому подобається, він зробить. |
8:4 | І слово Його сповнене влади. І ніхто не може йому сказати: «Чому ти так поводишся??» |
8:5 | Хто виконує заповідь, не зазнає зла. Серце мудрої людини розуміє час відповіді. |
8:6 | Для будь-якої справи, є час і можливість, а також багато труднощів, для чоловіків. |
8:7 | Бо він не знає минулого, і він не може нічого знати про майбутнє за допомогою посланця. |
8:8 | Не в силах людини заборонити духу, і не має влади над днем смерті, йому також не дозволено відпочивати, коли почнеться війна, і безбожність не врятує нечестивих. |
8:9 | Я врахував усі ці речі, і я приклав своє серце до всіх діл, що чиняться під сонцем. Іноді одна людина панує над іншою на шкоду собі. |
8:10 | Я бачив, як ховали нечестивих. Ці самі, поки вони ще жили, були на святому місці, і їх хвалили в місті як працівників правосуддя. Але це, теж, є порожнеча. |
8:11 | Бо сини людські чинять зло без жодного страху, бо над злим суд не виноситься швидко. |
8:12 | Але хоч грішник сто разів може зробити собі зло, і терпінням ще терпіти, Я розумію, що тим, хто боїться Бога, буде добре, які шанують його обличчя. |
8:13 | Так, нехай не буде добре з нечестивими, і нехай не продовжаться дні його. А ті, хто не боїться Господнього лиця, нехай проминуть, як тінь. |
8:14 | Є й інше марнославство, що робиться на землі. Є справедливі, з ким трапляється зло, ніби вони вчинили діла нечестивих. І є нечестиві, які дуже безпечні, ніби вони володіють справами праведних. Але це, теж, Я вважаю, що це дуже велике марнославство. |
8:15 | І так, Я хвалив радіючи, бо не було добра для людини під сонцем, хіба що їсти й пити, і бути веселим, і тому, що він не може взяти нічого з собою від своєї праці в дні свого життя, що Бог дав йому під сонцем. |
8:16 | І я прикладав своє серце, щоб я знав мудрість, і щоб я міг зрозуміти хвилювання, що обертається на землі: це чоловік, хто очима не спить, день і ніч. |
8:17 | І я зрозумів, що людина не в змозі знайти пояснення всім тим ділам Божим, які творяться під сонцем. І так, тим більше, що він прагне шукати, тим менше він знаходить. Так, навіть якби мудра людина стверджувала, що вона знає, він не зміг би це виявити. |
Еклезіаст 9
9:1 | Я протягнув усе це через своє серце, щоб я міг уважно зрозуміти. Є як чоловіки, так і мудрі люди, і їхні діла в руці Божій. І все ж таки людина не знає, гідна вона любові чи ненависті. |
9:2 | Але все в майбутньому залишається невизначеним, бо все трапляється однаково і з праведними, і з нечестивими, до добра і до зла, до чистих і до нечистих, тим, хто приносить жертви, і тим, хто зневажає жертви. Як хороші, так само й грішники. Як і ті, хто дає неправдиві свідчення, так само й ті, хто клянеться правдою. |
9:3 | Це дуже великий тягар серед усього, що робиться під сонцем: що однакові речі трапляються з усіма. І коли серця синів людських наповнюються злобою та презирством у їхньому житті, потім їх затягнуть до пекла. |
9:4 | Немає нікого, хто живе вічно, або хто навіть має впевненість у цьому відношенні. Краще живий пес, ніж мертвий лев. |
9:5 | Бо живі знають, що самі помруть, але насправді мертві вже нічого не знають, і вони не мають жодної винагороди. Бо пам'ять про них забута. |
9:6 | Так само, любов, і ненависть, і заздрість загинули разом, і вони не мають місця в цьому віці та в роботі, яка виконується під сонцем. |
9:7 | Так то, ідіть і їжте свій хліб з радістю, і пийте своє вино з радістю. Бо ваші діла приємні Богові. |
9:8 | Нехай ваш одяг завжди буде білим, і олива нехай не зникне з вашої голови. |
9:9 | Насолоджуйся життям з дружиною, яку любиш, усі дні твого непевного життя, які тобі дані під сонцем, протягом усього часу твоєї марнославства. Бо це твоя частка в житті і в твоїй праці, з якою ви працюєте під сонцем. |
9:10 | Все, що ваша рука здатна зробити, робити це щиро. Ні за роботу, ні причини, ані мудрості, ні знання не буде існувати в смерті, до якого ти поспішаєш. |
9:11 | Я звернувся до іншого, і я бачив це під сонцем, біг не до швидкого, ні бій сильним, ні хліба мудрому, ні багатства вченим, ні благодаті вправним: але всьому цьому є час і кінець. |
9:12 | Людина не знає свого кінця. Але, так само, як рибу ловлять на гачок, і птахів пастку ловлять, так люди схоплені в лихий час, коли воно раптом їх захлисне. |
9:13 | Ця мудрість, так само, Я бачив під сонцем, і я ретельно це вивчив. |
9:14 | Було маленьке місто, з кількома чоловіками в ньому. На нього виступив великий цар, хто його оточував, і побудував навколо нього укріплення, і блокада була завершена. |
9:15 | І в ньому було знайдено, бідна і мудра людина, і він звільнив місто своєю мудрістю, і згодом нічого не було записано про цього бідного чоловіка. |
9:16 | І так, Я сказав, що мудрість краща за силу. Але як це, потім, що до мудрості бідної людини ставляться з презирством, і до його слів не прислухаються? |
9:17 | Слова мудрих лунають у тиші, більше, ніж крик князя серед нерозумних. |
9:18 | Мудрість краща за військову зброю. А хто в чомусь образить, втратить багато хорошого. |
Еклезіаст 10
10:1 | Дохлі мухи псують солодкість мазі. Мудрість і слава дорожчі за коротку й обмежену дурість. |
10:2 | Серце мудрого в його правиці, а серце дурного в лівій руці його. |
10:3 | Крім того, як нерозумний іде дорогою, хоч сам він нерозумний, він усіх вважає дурними. |
10:4 | Якщо дух того, хто має владу, піднімається над тобою, не покидай свого місця, бо уважність припиняє найбільші гріхи. |
10:5 | Є зло, яке я бачив під сонцем, виходячи з присутності князя, ніби помилково: |
10:6 | дурний чоловік, призначений на високу сану, і багатий, що сидить під ним. |
10:7 | Я бачив слуг на конях, і князі ходять по землі, як слуги. |
10:8 | Хто яму копає, той у неї впаде. А хто живопліт роздере, змія його вкусить. |
10:9 | Хто винесе каміння, той зазнає шкоди. І той, хто рубає дерева, буде ними поранений. |
10:10 | Якщо праска затупилася, а якщо раніше так не було, але була зроблена нудною великою працею, потім буде заточено. А за старанністю прийде мудрість. |
10:11 | Хто таємно обмовляє, той не менше, ніж змія, що мовчки кусає. |
10:12 | Слова з вуст мудрої людини витончені, а уста нерозумного кинуть його з силою. |
10:13 | На початку його слів — дурість, і в кінці його промови є найгірша помилка. |
10:14 | Дурний множить свої слова. Людина не знає, що було перед нею, і хто здатний відкрити йому те, що буде в майбутньому після нього? |
10:15 | Скрута нерозумних уразить тих, хто не вміє ходити в місто. |
10:16 | Горе тобі, земля, королем якої є хлопчик, і його князі споживають вранці. |
10:17 | Благословенна земля, цар якої благородний, і чиї князі їдять своєчасно, для підкріплення, а не для самозадоволення. |
10:18 | Через лінь, каркас повинен бути збитий, і через слабкість рук, будинок завалиться наскрізь. |
10:19 | Поки сміються, вони роблять хліб і вино, щоб живі бенкетували. І все слухняне грошам. |
10:20 | Не варто обмовляти царя, навіть у своїх думках, а багатого не треба лихати, навіть у вашій приватній кімнаті. Бо навіть птахи небесні рознесуть твій голос, і те, що має крила, висловить вашу думку. |
Еклезіаст 11
11:1 | Кидайте свій хліб над текучою водою. для, після довгого часу, ви знайдете це знову. |
11:2 | Дайте порцію семи, і навіть до восьми. Бо ви не знаєте, яке зло може бути на землі в майбутньому. |
11:3 | Якщо хмари були заповнені, вони проллють дощ на землю. Якщо дерево падає на південь, або на північ, або в будь-якому напрямку, в якому він може падати, там воно й залишиться. |
11:4 | Хто вітру зважає, той не сіятиме. А хто зважає на хмари, той ніколи не пожне. |
11:5 | Так само, як ви не знаєте шляху духу, ні те, як кістки з’єднуються в утробі вагітної жінки, тому ви не знаєте діл Божих, хто є Творцем усього. |
11:6 | Вранці, посіяти своє насіння, і ввечері, не дай твоїй руці зупинитися. Бо ви не знаєте, хто з них повстане, той чи інший. Але якщо повстане обидва разом, тим краще. |
11:7 | Світло приємне, і приємно очам бачити сонце. |
11:8 | Якщо чоловік живе багато років, і якщо він радів усім цим, він повинен пам'ятати багато днів темних часів, котрий, коли вони прибудуть, звинуватить минуле в марнославстві. |
11:9 | Так то, радіти, О юначе, в молодості, і нехай серце твоє зостанеться в добрі дні твоєї молодості. І йдіть дорогами свого серця, і сприйняттям ваших очей. І знай це, щодо всіх цих речей, Бог приведе тебе на суд. |
11:10 | Видаліть гнів із серця, і відкинь зло від свого тіла. Бо молодість і насолода порожні. |
Еклезіаст 12
12:1 | Пам’ятай Творця свого в дні юності твоєї, поки не настане час скорботи і не наблизиться роки, про яку ти скажеш, «Це мені не подобається». |
12:2 | Перед сонцем, і світло, і місяць, і зорі потемніли, і хмари повернулися після дощу, |
12:3 | коли будуть тремтіти охоронці дому, і найсильніші люди захитаються, а ті, хто меле зерно, будуть без діла, крім невеликої кількості, а ті, хто дивиться крізь замкові щілини, затьмаряться. |
12:4 | І закриють двері на вулицю, коли упокориться голос того, хто меле зерно, і вони будуть занепокоєні звуком літаючої речі, і всі дочки пісні стануть глухі. |
12:5 | Так само, вони боятимуться того, що над ними, і вони будуть боятися дороги. Мигдальне дерево процвітатиме; сарана буде відгодована; і рослина каперсу буде розсіяно, тому що людина увійде в дім своєї вічності, і плакаючі блукатимуть по вулицях. |
12:6 | До того, як срібний шнур обірвався, і золота стрічка відривається, і глечик розтрощений над джерелом, а колесо над цистерною зламано, |
12:7 | і порох повертається в землю свою, від якого було, і дух повертається до Бога, хто його надав. |
12:8 | Марнота марнот, сказав Еклезіаст, і все марнота! |
12:9 | А оскільки Екклезіаст був дуже мудрий, він навчав людей, і він описав, чого він досяг. І під час пошуку, він склав багато притч. |
12:10 | Він шукав корисні слова, і він написав найправедніші слова, які були сповнені правди. |
12:11 | Слова мудрих, як стрижень, і як цвяхи глибоко закріплені, котрий, через консультації вчителів, викладені одним пастором. |
12:12 | Ви не повинні вимагати більше, ніж це, мій син. Бо немає кінця створенню багатьох книг. А надмірна наука — це страждання для плоті. |
12:13 | Давайте всі разом дослухаємо до кінця промову. Бійтеся Бога, і виконуйте його заповіді. Це все для людини. |
12:14 | І так, за все, що зроблено, і за кожну помилку, Бог принесе суд: добро це було чи зло. |