Tasdiq

Tasdiqlash cho'mdilirishning yakunlangani. Bu peshonasiga neft moy o'z ichiga oladi.

Havoriy Pavlus Sankt Titusga yozgan sifatida, "Xudo ... bizga najot, emas, chunki adolat bilan biz bilan amalga amallari, lekin o'z rahmati tufayli ham, tomonidan regeneratsiyasi yuvish (Cho'qintirish) va Muqaddas Ruh yangilash (Tasdiq)" (Titus 3:4-5).

Image of Confirmation by Nicolas Poussin

Shu kabi, Ibroniylarga yo'llagan maktubida qo'llari solinishiga ro'yxati, darhol Suvga keyin, olti muhim Christian ta'limotlar biri sifatida (6:1-2).

Suvga cho'mish, Bir Ruh kelmasdan bo'ladi, gunohlari yuvilib etiladi, va g'ayritabiiy sovg'alar hadya etiladi, lekin individual qoldiqlari, ma'naviy chala, «Qattiq oziq-ovqat uchun bir" Masihda Boba "hali tayyor emas,"Pavlus kabi Korinfliklarga birinchi maktubi qo'ydi, 3:1-2.

Masihiyning imoni pishdi so'ng, U Tasdiqlamay uchun tayyor, unda Muqaddas Ruh sovg'alar bilan muhrlangan. Nima cho'mdirilish boshlangan edi yakunlandi, Christian huquq va imkoniyatlarini kengaytirish dunyoga borib Egamizning uchun jonlarini g'alaba qozonish uchun.1

Havoriylar neft va qo'llari solishga sabab bilan moylash orqali Ruhda mo'minlarni mustahkam. Saint John, masalan, yozadi, "Siz Muqaddas tomonidan moylangan qilingan, va siz barcha bilaman (haqiqat). ... Agar undan qabul moylanish sizga sodiq, va siz biron bir sizga o'rgatish kerak, deb keragi yo'q; uning moylanish hamma narsa haqida o'rgatadi sifatida, va haq, va hech yolg'ondir, u sizga o'rgatgan kabi, Unga abadiy. "Qarang Yuhannoning birinchi maktubi (2:20, 27) Korinfliklarga Pavlusning ikkinchi Letter (1:21-22) Efesliklarga yoki Pavlusning Letter (1:13).

Havoriylarning faoliyati (8:14), Butrus va Yuhanno ularga Ruh in'omini bermoq uchun Samariyada o'zgartiradi ustiga qo'llarini qo'yganda. Muqaddas Ruh "hali ularning biron-bir tuban emas edi, chunki havoriylar samariyaliklar yuboriladi, lekin ular faqat "Rabbimiz Iso nomidan ham suvga cho'mib imon edi (Havoriylar 8:16). Bu samariyaliklarning cho'mdirilish tanqis edi, degani emas, uchun, Yangi Ahdning tilida, "Rabbimiz Isoning nomi bilan» suvga cho'mish oddiygina boshqa turdagi Suvga cho'mish marosimi haqida maxsus bir yo'l edi.

Ularning masala ular noto'g'ri suvga cho'mib imon edi emas edi, lekin ular bor edi », deb faqat, suvga bo'lgan," yoki, boshqa so'z bilan aytganda, Ular hali tasdiqlangan emas edi. Shunday, Ruh "hali ularga tushmagan edi», deb dalil, ular Confirmation.Saint Filipp qo'l havoriylar solish kelgan Ruh katta tushishining muhtoj turib anglatadi, faqat bir ruhoniydan bo'lgan, Samariyaliklarni cho'mdirishga hukumronligi bo'lmas edi, lekin ularni tasdiqlash uchun emas, balki. faqat Havoriylar, Pavlus Korinfliklarga birinchi maktubi chaqiradi (4:1) "Xudoning sirlarini ishonib topshirilgan boshqaruvchilar" bu bir hukumronligi bo'lmas edi. Havoriylar yana bir qism, Paul Sankt suvga cho'mdiruvchi Yahyoning shogirdlariga keladi, kim, Samariyaliklar farqli o'laroq, Suvga cho'mish marosimi etishmadi (19:2). Ushbu holatda, Pol birinchi ularni rebaptizes, "Rabbimiz Isoning nomi bilan," va keyin qo'l qo'yishi bilan ularni tasdiqlaydi.

erta nasroniy tarixiy asarlarida, Antioxiya Sankt Theophilus, yil 181, Nasroniylar "Xudo moy bilan moylangan" uchun zarurligini zikr (Autolycus uchun 1:12). haqida bir vaqtning o'zida, Tertullianning fikriga yozadi, "Yuvish o'rniga kelgan so'ng (ya'ni,, Cho'qintirish) Biz yaxshilab muborak surtish bilan moylangan ... . Shundan so'ng, qo'l baraka uchun solinadi, iltijo va Muqaddas Ruh "taklif (Cho'qintirish 7:1; 8:1).

taxminan 215, Rim Sankt Hippolytus tasdiqlash marosim fil yaqinda suvga cho'mgan qo'lini bahaybat va aytib bilan boshlanadi, deydi, «Ey Robbim, Alloh, kim qayta tug'ilish huzuriga Muqaddas Ruhning yuvish orqali gunohlari kechirilishi ularni munosib qilib, ular irodasiga ko'ra sizni xizmat qilishi mumkin, shunday qilib, ularning ichiga inoyating yuboring. "Saint fil muqaddas moy bilan suvga cho'mib imon boshini imzolangan qanday tushuntirishga davom (Apostol urf-odat 22). Papa Sankt Korniliy bilan deyilgan 251 suvga cho'mgan masihiy «episkop tomonidan muhrlangan bo'lishi uchun zarur deb,"Aks holda, "U qanday qilib Muqaddas Ruhni bo'lishi mumkin?" (Antioxiya Fabiusni maktub 6:43:15). Shu kabi, uning zamonaviy, Carthage davlatlar Sankt Cyprian, "Bu moylangan kerak, shuningdek, suvda imon deb unga zarur, uning tomonidan cherkovlarda ishlatiladigan maxsus zaytun moyi olgan, shunday qilib,, ya'ni, moylanish, u «Xudoning moylangan va o'zi Masihning inoyatini ega bo'lishi mumkin (Numidia of Januarius va Seventeen Boshqa Bishops maktub 70:2).

  1. ba'zi masihiylar, bir martalik tadbir o'rniga bir jarayon sifatida najotni ko'rish uchun moyil kim, Alloh uning boshlang'ich qabul tashqarida Ruh in'omini takomillashtirish kerak, nima uchun tushunish qiyin bo'lishi mumkin. Injilda quyidagicha, najot bir umr davomida barqaror ma'naviy o'sishini o'z ichiga oladi. Matto qarang (24:13), Korinfliklarga Pavlusning Birinchi Letter (3:1-3), Phillipeans yoki uning Letter (2:12,). Tasdiqlash, ayniqsa, bu o'sish jarayonini uyg'otayotgan.