Se Omi Ìrìbọmi Pataki?

Ṣe o pataki lati baptisi ninu omi, tabi ni Ìrìbọmi nìkan a ẹmí ohun?

Ni ibamu si Jesu ti o jẹ awọn mejeeji. Ni awọn Ihinrere ti John (3:5), o si wi, “Lõtọ ni, iwongba ti, Mo wi fun nyin, ayafi ọkan ti wa ni bi ti omi ati Ẹmi, on kò le wọ ijọba Ọlọrun.”

Diẹ ninu awọn kristeni ti jiyan, sibẹsibẹ, pe ni loke ẹsẹ Jesu ti a ko ifilo si omi Ìrìbọmi. Ti won ti so awọn darukọ “omi” ntokasi si adayeba ibi (i.e., omira); ati “Ẹmí” ntokasi si ẹmí rebirth. Sibẹsibẹ, a finifini wo ni miiran awọn ti o yẹ ìwé yìí, fi wọn itumọ lati wa ni eke.

Fun apere, Aposteli Paulu sọ ninu rẹ Iwe to Titu (3:5) pé Ọlọrun ti o ti fipamọ wa “nipase fifọ ti olooru,” ma túmọ “awọn wẹ ti rebirth.”

lati John 3:5 ati Titus 3:5 jọ, ki o si, o jẹ wipe ko omi ati Ẹmi wa ni atiranderan, ati awọn ti o jọ ti won tọkasi lati Ìrìbọmi. Ni ohun ani diẹ enikeji aye, Aposteli Peteru kowe ninu re lẹta akọkọ (3:20-21), “Ni awọn ọjọ ti Noa, nigba ti ile ti awọn apoti …, a diẹ, ti o jẹ, mẹjọ eniyan, won ti o ti fipamọ nipasẹ omi. Ìrìbọmi, eyi ti ni ibamu si yi, ngbà nyin là nisisiyi.”

Tun, lẹhin Philip wàásù Ihinrere si ohun ara Etiopia ni Iṣe Apo (8:36), ìwẹfà exclaims, “Wo, nibi ni omi! Ohun ti ni lati se mi kookan baptisi.” Awọn kedere mu ero jade nibi ni wipe ti o ba wa nibẹ ti ko ti omi bayi, ki o si rẹ Ìrìbọmi yoo ti a ti leti.

Omi Ìrìbọmi ti wa ni prefigured jakejado Majẹmu Lailai. “Ẹmí Ọlọrun … gbigbe lori awọn oju ti omi” ni Creation (Gen. 1:2) ati awọn atijọ ìkún omi ti o wẹ ilẹ ayé wa ni baptismal metaphors (CF. 1 Pet. 3:20-21). Awọn woli Eliṣa ẹkọ to Siria gbogboogbo Naamani, ti o ní de si i koni kan ni arowoto fun ẹtẹ rẹ, ojuami si baptismal olooru. “Lọ ki o si wẹ ninu Jordani ìgbà méje,” awọn woli awön rẹ, “ati ẹran ara rẹ li ao pada, ati awọn ti o yio jẹ mimọ” (2 Ọba. 5:10; CF. Lev. 14:7).

Jesu ṣe Rite ti Ìrìbọmi awọn ibaraẹnisọrọ to igbala, wipe, “Ẹniti o ba gbà ki o si ti wa ni baptisi yoo wa ni fipamọ” (Mark 16:16). Tragically, tilẹ, ọpọlọpọ awọn ti Kristi ẹyìn ti wá lati kà Ìrìbọmi bi jo kan aami tabi koda bi ohun ti o jẹ superfluous. Si wọn o jẹ ko kan ikanni ti Ọlọrun ore-ọfẹ, sugbon nìkan kan àkọsílẹ ifihan ti ọkan ká iyipada si Kristi. Ṣugbọn Bibeli n kọni kedere pé ẹṣẹ jì nipasẹ Baptismu. Awọn loke avvon lati Peteru ati Paul mule yi, bi ṣe Peteru ọrọ si awọn enia ni Pentecost, “ronupiwada, ki a si baptisi olukuluku nyin li orukọ awọn Jesu Kristi fun idariji ese re” (Acts 2:38).

Kristiẹniti ká atijọ itan iwe, pẹlupẹlu, mọ bi awọn iwe ti awọn Early Church baba, kedere kọ rebirth nipasẹ omi Ìrìbọmi. Justin awọn ajeriku, fun apẹẹrẹ, kikọ ni nipa A.D. 150, wi ti titun awọn ti si ni igbagbo, “Wọn ti wa ni mu nipa wa ibi ti o wa ni omi, ati ti wa ni reborn ni kanna ona ninu eyi ti a ni won ara wa reborn. … Fun Kristi tun wi, 'Ayafi ti o ba ti wa ni atunbi, o ko ba le wọ ijọba ọrun’ (John 3:3)” (First Apology 61).

Lati iwongba ti m wọnyi ọrọ, lati ni kikun ni oye Ìrìbọmi, o jẹ pataki lati ni a sacramental oye ti awọn Christian igbagbo. Lati awọn sacramental ojuami ti wo, Ọlọrun ìkọkọ, oore ọfẹ ti wa ni mu si awọn ọkàn nipasẹ awọn omi Ìrìbọmi. Ni onigbagbọ eyi ti a wá lati wo bi awọn sakaramenti ti wa ni patterned lẹhin ti awọn incarnation, ninu eyi ti awọn alaihan Ọlọrun ti a se han nipa Kristi (CF. Kol. 1:15). The sakaramenti, Jubẹlọ, badọgba si ni otitọ wipe Olorun da wa pẹlu mejeeji a body ati ki o kan ọkàn. Ni awọn sakaramenti, Oluwa fọwọkan ọkàn wa nipasẹ bodily ohun: omi, epo, akara, ati ọti-waini.

A itan Ihinrere ti o ni awọn mejeeji sacramental ati baptismal symbolism ni awọn iwosan ti awọn ọkunrin afọju bi. Nigba ti ni awọn instances Jesu Wo àwọn aláìsàn nìkan pẹlu kan ọrọ tabi awọn ifọwọkan ti ọwọ rẹ, ni yi itan O si ṣe kan dipo oselu ni irubo. O si akọkọ spits sinu ekuru lati ṣe kan amọ, ti o rubs lori awọn eniyan oju (John 9:6). O si ki o si nkọ u lati lọ ki o si w amọ ninu adagun Siloamu, eyi ti ọna “rán” (9:7). A ranti pé Ọlọrun dá Adam jade kuro ninu amọ ti awọn ilẹ. Amọ ni yi itan duro ẹṣẹ Adam, tabi atilẹba ẹṣẹ. Awọn eniyan ifọju duro awọn ẹmí ifọju, Iyapa lati Ọlọrun, mu lori nipa atilẹba ẹṣẹ. Awọn fifọ kuro ninu awọn amo ni omi Siloamu soju fun awọn fifọ kuro ninu atilẹba ẹṣẹ ninu omi ti Baptismu. Ni akoko kan naa, amọ ati omi ni itan yi wa siwaju sii ju kiki aami. Ni pato, John sọ fún wa Oluwa “òróró awọn eniyan oju” pẹlu awọn amo. Amọ ati omi di ọkọ ti Olorun iwosan ore-ọfẹ. Ati ki o jẹ pẹlu awọn sakaramenti ti Ìjọ, ti ara èlò nipasẹ eyi ti ore-ọfẹ ti wa ni zqwq.

Ni wipe ohun ti wa ni pataki fun igbala, ọkan gbọdọ lailai je ṣọra lati salaye ohun ti o tumo si. nipa Ìrìbọmi, kedere nibẹ ni o wa apeere ti eniyan ni ti o ti fipamọ lai o, bi awọn Good Theif ti o ku lẹgbẹẹ Jesu lori Cross. The Ijo kọni pé Baptismu ni pataki ninu awọn arinrin ori. Ti o jẹ, ti o ba ti ọkan ni o ni ohun oye ti awọn pataki ti Baptismu, ati ki o ni o ni anfaani lati baptisi, o ti wa ni rọ ninu igbagbọ lati ṣe bẹ. Ni akoko kan naa, o wa extraordinary igba, bi awọn Good Theif, ninu eyi ti Ọlọrun gbọdọ fi kan eniyan yato si lati Ìrìbọmi nitori Ìrìbọmi jẹ ẹya seése, boya nitori ayidayida ti awọn ẹni kọọkan ká invincible aimokan. Nitori ninu ohun extraordinary irú ọkan le wa ni fipamọ yato si lati Ìrìbọmi, sibẹsibẹ, o yoo jẹ ti ko tọ si fun awọn iyokù ti wa lati pari Ifiwoni jẹ kobojumu ni gbogbo irú. Fun, lẹẹkansi, Jesu ati awọn aposteli kedere kọ awọn oniwe-tianillati.