The Agbelebu

Image of Crucifixion by Bartolomeo BulgariniBi gbogbo Christian mọ, Jesu ku fun ese wa.

Lẹhin awọn Fall of Man, -bode si ọrun won ni pipade, ki o si nibẹ wà ijinna gbe laarin Olorun ati Man. Ti o ijinna le nikan wa ni pipade nipasẹ a ẹbọ nipa ẹnikan ti o je diẹ ẹ sii ju o kan ọkunrin kan, ati Jesu, wà ni kikun-Ọlọrun ati ni kikun-eniyan.

Gbogbo Christian tun mo wipe Jesu jiya, a kàn mọ agbelebu, kú, a si sin i ... ati ni ijọ kẹta, si dide lẹẹkansi. Iye ti ijiya ni o le wa kere daradara-mọ, ṣugbọn awọn ogbun ti ijiya ti Jesu fínnúfíndọ farada fun wa–gbogbo awọn ti wa–gan fi wa ni ogbun ti rẹ ife.

Ti o ijiya wa ni fi han ni o lapẹẹrẹ iwadi ti rẹ ife gidigidi nipa Pierre Barbet, kan si alagbawo ni Saint Joseph Hospital ni Paris, eyi ti o ti ṣe alaye ninu awọn iwe, A Dokita ni Kalfari (Roman Catholic Books, 1953).

Lehin ayewo awọn alaye ti awọn Ihinrere gba lati kan ijinle sayensi irisi, Barbet tun awọn iṣẹlẹ ti awọn ife gidigidi ni jayi apejuwe awọn. a kọ, fun apẹẹrẹ, pe ni "sweating ti ẹjẹ,"tabi hæmatidrosis, eyi ti Jesu jiya ninu ogba Getsemane lori alẹ ti rẹ sadeedee, contributed si rẹ jo dekun ikú lori Cross (ni nipa meta wakati). Ni ibamu si Barbet, yi ajeji majemu renders awọn awọ ara "tutu ati irora, mu o kere anfani lati ru ati awọn nfẹ si eyi ti o ti yoo gba nigba ti night ati nigba awọn wọnyi ọjọ, ọtun lori titi di scourging ati agbelebu " (p. 70).

Pẹlupẹlu, Barbet Wọn awọn ipele ti Jesu 'ifamọ si irora to Re gíga ti won ti refaini aifọkanbalẹ eto. nkqwe, "-Kọọkan ti o wa ni ara kan ti a ti diẹ refaini type duro [irora] pẹlu awọn ti o tobi sũru ati ni apapọ fi soke kan ti o dara resistance, labẹ awọn ipa ti a diẹ onígboyà ọkàn ati finer Sensibility " (ibid.). Ati ninu awọn idi ti Jesu, "O si ní a duro ife lati duro ni irora gaju si awọn utmost iye" (p. 71).

Pẹlupẹlu, ntẹriba se atupale ara image lori Mimọ shroud ti Turin lati ẹya anatomical ojuami ti wo, Barbet pari o je onigbagbo, ni apa nla nitori ti awọn oniwe inexplicable ilọkuro lati ibile ọna depictions. "A forger,"O kowe, "Yoo ibikan tabi awọn miiran ti ṣe diẹ ninu awọn blunder eyi ti yoo ti fi i hàn. O si yoo ko ba ti contradicted gbogbo ọna aṣa pẹlu iru awọn adajọ unconcern " (pp. 81-82).

Image of Christ at the Column by Hans MemlingAkọsilẹ: ni a Elo-kokiki iwadi ni 1988, awọn ayẹwo ti awọn shroud won erogba dated to diẹ ninu awọn akoko laarin 1260 ati 1390, ṣugbọn nibẹ ni o wa ti ilana awọn ifiyesi nipa awọn igbeyewo, bi daradara bi ibeere nipa awọn ipa ti iná ibaje ati awọn miiran kontaminesonu si awọn asọ. Papo, wọnyi fihan pe awọn 1988 awari wà ni aṣiṣe.

Considering awọn eri ti shroud image ni imọlẹ awọn ti eri ti mimo ati Itan, mu Barbet si diẹ ninu awọn yanilenu Imọ. Fun apẹẹrẹ, nipa Oluwa wa ká scourging, o si royin: "Nibẹ ni o wa opolopo ti aami bẹ ti yi lori awọn shroud. Wọn ti wa ni tuka lori gbogbo ara, lati ejika si isalẹ apa ti awọn ese. ... L'Mo ti kà diẹ sii ju 100, boya 120 [nfẹ]" (pp. 83, 84).

Ti awọn Agbelebu, Barbet tọka si ohun "bojumu iranran" a npe ni "Destot ká aaye,"Ìmọ agbegbe" ni arin ti awọn egungun ti awọn wrists,"Eyi ti yoo gba awọn egungun lati wa ni" lai- akosile [nipasẹ awọn eekanna], ṣugbọn [osi] mule " (p. 102)-in maaki pẹlu awọn asotele toka nipa St. John, "Ko a egungun yoo wa ni dà" (ri John, 20:36)."Ṣe o ṣee ṣe,"Jiyan Barbet, "Ti o oṣiṣẹ executioners yoo ko ba ti mọ nipa iriri ti yi bojumu iranran fun agbelebu ọwọ ... ? Idahun si jẹ kedere. Ki o si yi awọn iranran ni gbọgán ibi ti awọn shroud fihan wa awọn ami ti awọn àlàfo, a iranran ti eyi ti ko si forger yoo ti ní eyikeyi agutan tabi igboiya lati soju ti o. … Nigbawo [awọn agbedemeji ara] won farapa ki o si nà jade lori eekanna ni awon tesiwaju apá, bi awọn gbolohun ti a fayolini lori wọn Afara, won gbodo ti ṣẹlẹ awọn julọ oburewa irora " (pp. 104-105).