Agbelebu

Gẹgẹ bi gbogbo Onigbagbọ mọ, Jesu ku fun ese wa.

Lẹhin Isubu Eniyan, a ti ti ilẹkun ọrun, ijinna si wa laarin Ọlọrun ati Eniyan. Ijinna yẹn le nikan tii nipasẹ irubọ nipasẹ ẹnikan ti o ju ọkunrin kan lọ, ati Jesu, je kikun-Ọlọrun ati ni kikun-eniyan.

Gbogbo Kristẹni tún mọ̀ pé Jésù jìyà, a kàn mọ́ agbelebu, kú a sì sin ín…àti ní ọjọ́ kẹta, dide lẹẹkansi. Iwọn ijiya le jẹ eyiti a ko mọ daradara, ṣùgbọ́n ìjìnlẹ̀ ìjìyà tí Jésù fi tinútinú faradà fún wa–gbogbo wa–nitoto fi ijinle ife Re han wa.

Ijiya yẹn ni a fihan ninu iwadi iyalẹnu ti Ifẹ Rẹ nipasẹ Pierre Barbet, dokita kan ni Ile-iwosan St Joseph ni Paris, eyi ti o jẹ alaye ninu iwe, Dókítà kan ní Kalfari (Awọn iwe Roman Catholic, 1953).

Ní ṣíṣàyẹ̀wò kúlẹ̀kúlẹ̀ àwọn àkọsílẹ̀ Ìhìn Rere láti ojú ìwòye ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì, Barbet tun ṣe awọn iṣẹlẹ ti Passion ni awọn alaye ẹru. A kọ ẹkọ, fun apẹẹrẹ, pé “ìsun eje,” tabi hematidrosis, èyí tí Jésù jìyà nínú ọgbà Gẹtisémánì ní alẹ́ tí wọ́n mú Rẹ̀, ṣe alabapin si iku rẹ ti o yara lori Agbelebu (ni bii wakati mẹta). Ni ibamu si Barbet, Àìlera yìí máa ń jẹ́ kí awọ ara “rẹ̀, ó sì máa ń roni lára, jẹ ki o dinku lati ru ati awọn fifun ti yoo gba ni alẹ ati ni ọjọ keji, titi di igba lilu ati kàn mọ agbelebu” (p. 70).

Siwaju sii, Barbet ṣe afihan ipele ti ifamọ Jesu si irora si eto aifọkanbalẹ Rẹ ti a ti mọ gaan. Nkqwe, “Awọn eniyan kọọkan ti o ni iru ti ara ti o ni imọ siwaju sii farada [irora] pẹlu awọn ti o tobi sũru ati ni apapọ fi soke kan ti o dara resistance, lábẹ́ ìdarí ọkàn onígboyà àti ìfòyebánilò tí ó dára jù lọ” (ibid.). Ati ninu ọran ti Jesu, “Ó ní ìfẹ́ ṣinṣin láti fara da àwọn àbájáde onírora dé ìwọ̀n àyè kan” (p. 71).

Jubẹlọ, ti ṣe itupalẹ aworan ara lori Shroud Mimọ ti Turin lati oju wiwo anatomical, Barbet pari pe o jẹ otitọ, ni apakan nla nitori ilọkuro ti ko ṣe alaye rẹ lati awọn ifihan iṣẹ ọna ibile. “Aṣẹda,” o kowe, “Yoo ni ibikan tabi omiiran yoo ti ṣe aṣiṣe kan ti yoo ti da a. Oun kì ba ti tako gbogbo awọn aṣa iṣẹ ọna pẹlu iru aibikita gigaju bẹẹ” (pp. 81-82).

Akiyesi: ninu iwadi ti o ṣe ikede pupọ ni 1988, awọn ayẹwo ti Shroud ni erogba dated si awọn akoko laarin awọn 1260 ati 1390, ṣugbọn awọn ifiyesi ilana wa nipa idanwo naa, bakannaa awọn ibeere nipa awọn ipa ti ibajẹ ina ati ibajẹ miiran si asọ. Papo, awọn wọnyi fihan pe awọn 1988 awari wà ni aṣiṣe.

Ṣiyesi ẹri ti aworan Shroud ni imọlẹ ti ẹri ti Iwe-mimọ ati Aṣa, yori Barbet si diẹ ninu awọn yanilenu awari. Fun apẹẹrẹ, nípa ìparun Olúwa wa, o royin: “Awọn ami pupọ wa ti eyi lori shroud. Wọn tuka lori gbogbo ara, lati awọn ejika si apa isalẹ ti awọn ẹsẹ. … Lapapọ Mo ti ka diẹ sii ju 100, Boya 120 [nfẹ]” (pp. 83, 84).

Ti Agbelebu, Barbet tọka si “aaye to bojumu” ti a pe ni “aaye Destot,"agbegbe ti o ṣii" ni arin awọn egungun ọwọ-ọwọ,” tí yóò jẹ́ kí a “fi àwọn egungun náà sí ẹ̀gbẹ́ kan [nipasẹ awọn eekanna], sugbon [osi] mule” (p. 102)— ní ìbámu pẹ̀lú àsọtẹ́lẹ̀ tí St. John, “Kò sí egungun kan tí yóò fọ́” (wo Johannu, 20:36)."Ṣe o ṣee ṣe,” Barbet jiyan, “pe awọn apaniyan ti o kọ ẹkọ kii yoo ti mọ nipasẹ iriri ti aaye ti o dara julọ fun gbigbe awọn ọwọ mọ agbelebu… ? Idahun si jẹ kedere. Ati pe aaye yii wa ni pato nibiti shroud ti fihan wa ami ti àlàfo naa, iranran ti ko si ayederu ti yoo ti ni eyikeyi agutan tabi awọn ìgboyà lati soju fun o. … Nigbawo [awọn ara agbedemeji] won farapa ati ki o nà jade lori awọn àlàfo ninu awon ti o gbooro apá, bi awọn okun ti violin lori afara wọn, wọn gbọdọ ti fa irora ti o buruju julọ” (pp. 104-105).

Aṣẹ-lori-ara 2010 – 2023 2eja.co