Paul's 1st Letter to the Corinthians

1 科林蒂安 1

1:1 保羅, 稱為耶穌基督的使徒神的旨意; 和索斯特內斯, 一位兄弟:
1:2 上帝的教會在哥林多, 那些在基督耶穌裡成聖, 所謂能與眾聖徒誰在他們和我們的每一個地方調用我們的主耶穌基督的名.
1:3 格雷斯平安,從父神和主耶穌基督.
1:4 我感謝我的神不斷地給你,因為已經給你們在基督耶穌裡神的恩典的.
1:5 由寬限期, 在所有的事情, 你在他成為富人, 在每一個字,並在所有的知識.
1:6 所以,, 基督的證詞已經加強了你.
1:7 通過這種方式, 無所不給你任何的恩典, 當你等待我們的主耶穌基督的啟示.
1:8 和他, 太, 將加強你, 甚至直到結束, 沒有罪惡感, 直到我們的主耶穌基督的來臨的日子.
1:9 上帝是守信的. 通過他, 你一直打電話到他兒子的團契, 我們的主耶穌基督.
1:10 所以,, 我求求你, 兄弟, 通過我們的主耶穌基督的名, 那你們每個人以同樣的方式說話, 而且,你們中間沒有分裂. 所以可能你成為完美, 用同樣的心思,並與同樣的判斷.
1:11 對於已經向我表示, 關於你, 我的兄弟, 那些誰與Chloes, 說你們中間有分爭.
1:12 現在,我這樣說是因為你們每個人都在說: “當然, 我是保羅;“”可是我是阿波羅;“”真的, 我是磯法的;“ 以及: “我是基督的。”
1:13 有基督被劃分? 保羅釘在十字架上為你? 或者你是在保羅的名受洗?
1:14 我感謝上帝,我受洗你無, 除了基利司布和該猶,
1:15 免得有人說,你已經在我的名受洗.
1:16 我也受洗家庭Stephanus的. 除了這些, 我不記得我是否受洗任何人.
1:17 基督並沒有給我施洗, 但傳福音: 不通過的話的智慧, 免得基督的十字架成為空.
1:18 因為十字架的話肯定是愚蠢的那些誰滅亡. 但那些誰已被保存, 亦即, 我們, 這是上帝的力量.
1:19 因為它已經被寫入: “我會滅亡智者的智慧, 我會拒絕審慎的法眼“。
1:20 在哪裡明智? 在哪裡文士? 在哪裡這個時代的真理者? 神豈不是使這個世界的智慧變為愚拙?
1:21 對於世界上沒有不通過的智慧認識神, 所以, 在上帝的智慧, 它高興上帝來完成信徒的救恩, 通過我們所傳的愚蠢.
1:22 猶太人要求跡象, 和希臘人尋求智慧.
1:23 但是,我們宣講基督同釘十字架. 一定, 猶太人, 這是一個醜聞, 和外邦人, 這是愚蠢的.
1:24 但對於那些誰被稱為, 猶太人和希臘人, 基督是神的美德和上帝的智慧.
1:25 對於什麼是愚蠢神被人認為是明智的, 那是軟弱神被人認為是強.
1:26 因此,照顧你的天職, 兄弟. 對於沒有多少根據的肉是明智的, 不是很多很強大, 沒有多少高貴.
1:27 但上帝選擇了愚蠢的世界, 這樣他可能混淆明智. 上帝選擇了較弱的世界, 這樣他可能混淆強.
1:28 上帝選擇了卑鄙和可鄙世界, 那些誰是什麼, 這樣他可能會降低到什麼那些誰是什麼.
1:29 於是, 沒有什麼是肉應該榮耀在他眼前.
1:30 但是,你是他在基督耶穌裡, 誰是神造的是我們的智慧和正義,聖潔,救贖.
1:31 所以,, 以同樣的方式, 它被寫: “誰輝煌, 應該榮耀上帝“。

1 科林蒂安 2

2:1 所以,, 兄弟, 當我來到你, 宣布向你作見證, 我沒帶崇高的詞或崇高的智慧.
2:2 因為我沒有判斷自己知道你們當中什麼, 除了耶穌基督, 和他同釘十字架.
2:3 而我與你的弱點, 和恐懼, 與很多顫抖.
2:4 我的話宣講不是人類智慧的有說服力的話, 但均聖靈和美德的體現,
2:5 讓你的信心不會根據人的智慧, 但就憑藉神.
2:6 現在,, 我們不完美中講的智慧, 但真正的, 這是不是這個時代的智慧, 也不是這個時代的領導者, 這將化為烏有.
2:7 相反, 我們已經隱藏著一個謎講神的智慧, 神這個時代對我們的榮耀面前注定,
2:8 東西,沒有這個世界的領導人都知道. 因為如果他們早知道, 他們永遠不會釘在十字架上榮耀的主.
2:9 但是,這僅僅是因為它已經被寫入: “眼睛沒有看到, 和耳朵也沒有聽說過, 也沒有進入到人的心臟, 什麼事,神為愛他誰準備“。
2:10 但神通過他的靈透露這些東西給我們. 對於聖靈參透所有的東西, 神甚至深處.
2:11 誰又能知道,是一個人的事。, 除了它是人類在精神? 因此,也, 沒有人知道這是神的事, 除了上帝的靈.
2:12 但是,我們還沒有收到這個世界的精神, 但聖靈誰是上帝, 這樣我們可以理解已經由神所賜給我們的事.
2:13 我們也講這些事, 不是人類智慧的學過的單詞, 但在聖靈的學說, 帶來精神層面的東西有靈性的東西放在一起.
2:14 但是人的動物本性不會感覺到這些東西,都是上帝的靈. 因為這是愚蠢給他, 他無法理解, 因為它必須被精神上審查.
2:15 但是人的精神本質衡量一切事情, 而他本人也沒有人能判斷.
2:16 對於誰曾知道主的心, 這樣教導他? 但我們是有基督的心.

1 科林蒂安 3

3:1 所以,, 兄弟, 我是不是能和你說話,好像那些誰是精神, 而是彷彿那些誰是肉體. 因為你們好像在基督裡的嬰兒.
3:2 我給你奶喝, 沒有固體食物. 對於你還不能. 的確, 即使是現在, 你是不是能夠; 你還在肉體.
3:3 而且,由於仍存在你們中間嫉妒和爭, 你是不是屬血氣, 並且你不按人走?
3:4 因為,如果一個人說, “當然, 我是保羅,“而另一位說:, “我是阿波羅,“你是不是男人? 但是,什麼是阿波羅, 什麼是保?
3:5 我們只是在其中你相信了他的部長, 正如耶和華已授予你們每個人.
3:6 我種, 阿波羅澆水, 但上帝所提供的增長.
3:7 所以,, 無論是他栽種誰, 他也沒有誰澆灌, 是什麼, 但只有上帝, 誰在生長.
3:8 現在,他栽種誰, 他誰水域, 為一. 但每次必受適當的獎勵, 根據他的勞動.
3:9 因為我們是神的助手. 你是神的修為; 你是上帝的建設.
3:10 根據神的恩典, 這已經給了我, 我已經奠定像一個明智的建築師的基礎. 但另一個在它建立. 於是, 讓每個人要小心,他是如何建立在它.
3:11 因為沒有人能打好任何其他基礎, 在地方,其中已經奠定, 這是基督耶穌.
3:12 但如果有人是建立在這個基礎, 無論是金, 銀, 珍貴的石頭, 木, 那裡, 或茬,
3:13 每個人的工作必然顯露. 對於主的日子應宣布它, 因為它會火發現. 這火要試驗每個人的工作, 因為它是什麼樣的.
3:14 如果任何人的工作, 他已經在它之上構建, 遺跡, 那麼他將獲得獎勵.
3:15 如果任何人的工程若被燒了, 他將遭受其損失, 但他自己仍然會被保存, 但只能通過火.
3:16 難道你不知道你是上帝的聖殿, 而且上帝的靈住在你?
3:17 但是,如果有人違反了上帝的聖殿, 上帝會毀了他. 因為神的殿是聖, 你是寺.
3:18 讓任何人欺騙自己. 如果你們中間有人似乎是在這個年齡明智, 讓他成為愚蠢, 所以他可能是真正有智慧.
3:19 對於這個世界的智慧神看是愚拙. 因此,這已經被寫入: “我會抓住有智慧的中了自己的精明。”
3:20 並再次: “主知道智慧人的意念, 他們是徒勞的。“
3:21 所以,, 讓男性沒有一個人的榮耀.
3:22 對於所有的是你的: 無論是保羅, 或阿波羅, 或磯法, 或世界, 還是生活, 或死亡, 或本, 或將來. 對, 一切是你.
3:23 但你是基督的, 基督是上帝.

1 科林蒂安 4

4:1 從而, 讓男人認為我們是基督的部長和服務員神的奧秘.
4:2 此時此地, 它要求每一個被認為是忠實的服務員.
4:3 至於我, 它是由你來判斷這樣一個小東西, 或者通過人類的年齡. 而且我也不評判自己.
4:4 因為我有我的良心沒有. 但我不是這個理由. 對於主是誰判斷我來的.
4:5 所以,, 不要選擇前的時間來判斷, 直到主的回報. 他將照亮黑暗的隱情, 他顯明心中的決定. 然後每個人應有的讚美上帝.
4:6 所以,, 兄弟, 我對自己和阿波羅提出的這些東西, 為你們, 這樣你可以學習, 通過我們, 任何人都不應針對一人作另一個被誇大, 不超出已寫入.
4:7 為了什麼從另一個區分你? 什麼你有,你有沒有收到? 但是,如果你已經收到了, 為什麼你的榮耀, 因為如果你沒有收到它?
4:8 這麼, 現在你已經被填補, 現在你已作出富有, 彷彿統治沒有我們? 不過,我想你會統治, 讓我們, 太, 可能與你們一同作王!
4:9 因為我覺得,上帝已經向我們提出作為最後的使徒, 那些注定死亡. 因為我們已經做成了世界奇觀, 和天使, 和男人.
4:10 所以,我們是因為基督的傻瓜, 但你是雪亮的,在基督? 我們是弱者, 但你是堅強的? 你是高貴, 但我們是卑鄙無恥?
4:11 即使到很小時, 我們飢渴, 我們是赤身露體,多次遭到毆打, 我們很不穩定.
4:12 而我們的勞動, 用自己的雙手工作. 我們是誹謗, 所以我們祝福. 我們受苦,忍受迫害.
4:13 我們被詛咒, 所以我們祈禱. 我們已經變得像這個世界的垃圾, 像駐留的一切, 甚至到現在為止.
4:14 為了懲罰你,我不會寫這些東西, 但為了你勸戒, 因為我最親愛的兒子.
4:15 因為你可能在基督10000教官, 但沒有那麼多的父親. 在基督耶穌裡, 通過福音, 我生你.
4:16 故, 我求求你, 是我的模仿者, 正如我的基督.
4:17 由於這個原因, 我已經向您發出提摩太, 誰是我最親愛的兒子, 而誰是上帝忠實. 他會提醒你的我的方法, 這是在基督耶穌裡, 就像我教無處不在, 在各教會.
4:18 某些人已經在想,我不會再回到你成為膨脹.
4:19 但我很快就會回到你, 如果上帝願意. 我會考慮, 不是誰充氣那些話, 但憑藉著.
4:20 因為神的國是無法用言語, 但在德.
4:21 你會喜歡? 我應該回報給你一個桿, 或者用慈善和溫柔的精神?

1 科林蒂安 5

5:1 高於一切, 它被說,在你們中間有淫亂, 甚至有這樣那樣的私通不是在外邦人中, 所以,有人會對他父親的妻子.
5:2 但你充氣, 而你還沒有得到,而不是傷心, 讓他誰做了這件事會從你們中間被帶走.
5:3 一定, 儘管在體沒有, 我目前在精神. 因此,, 我已經判斷, 因為如果我在場, 他誰做了這.
5:4 在我們的主耶穌基督的名, 你一直在我的精神歡聚一堂, 在我們的主耶穌基督的力量,
5:5 交出這樣的人,因為這撒旦, 為肉體的毀滅, 使精神可以被保存在我們的主耶穌基督的日子.
5:6 這是不好的為你的榮耀. 難道你不知道,一點酵破壞了整個質量?
5:7 清除舊酵, 這樣你就可以成為新的麵包, 你是無酵. 基督, 我們的逾越節, 現已殉葬.
5:8 所以,, 讓我們大飽眼福, 不與老酵, 不是惡意和邪惡的酵, 但用誠實真正的無酵餅.
5:9 正如我曾寫信給你在書信: “不要跟淫亂的關聯,”
5:10 肯定不是這個世界的淫亂, 也不與貪婪, 也不與劫匪, 也不與偶像崇拜的僕人. 不然的話, 你應該從這個世界離開.
5:11 但如今我寫信給你: 不與任何人誰是所謂一哥,但聯想是一個淫亂, 或貪婪, 或崇拜的僕人, 或誹謗者, 或者喝醉, 或者強盜. 有了這樣的一個,因為這, 甚至不進食.
5:12 我手裡有什麼做判斷那些誰是外? 但是,不要連你自己判斷那些誰是內?
5:13 對於那些誰是外, 神必要審判. 但是從自己送這個邪惡的人走.

1 科林蒂安 6

6:1 它怎麼說,你們誰, 有彼此相爭的糾紛, 誰敢前不公正來進行判斷, 而不是之前的聖人?
6:2 還是你不知道,從這個年齡聖徒要判斷它? 如果這個世界是由你來判斷, 你不配, 然後, 判斷即使是最小的問題?
6:3 豈不知我們要審判天使? 何況這個時代的東西?
6:4 故, 如果您有關於事項這個年齡來判斷, 為什麼不指派那些誰是最可鄙的教堂來判斷這些東西!
6:5 但我說,以你的恥辱. 你們中間沒有一個人有足夠的智慧, 這樣他也許能他的兄弟之間的判斷?
6:6 相反, 弟弟辯稱對兄弟在法庭上, 而在此之前的不忠!
6:7 現在肯定是有你們中間的罪行, 超越一切, 當你有法院的案件相互對抗. 如果你不接受,而不是傷? 如果你不能忍受被人騙來代替?
6:8 但是,你正在做的和受傷的作弊, 這對兄弟!
6:9 難道你不知道,不公正的將不具備神的國? 不要選擇徘徊歧途. 對於無論是淫亂, 也不是偶像崇拜的僕人, 姦淫,
6:10 也不是柔弱, 也不與誰睡覺的男性男性, 偷竊, 也不是貪婪, 也不是喝醉酒, 也不誹謗者, 也不是貪婪的,應當具備神的國度.
6:11 和你們中的一些人是這樣. 但是,你已經赦免, 但你已經成聖, 但你是有道理: 都在我們的主耶穌基督的名,在我們的上帝的精神.
6:12 所有這些都是合法的我, 但不是所有的權宜之計. 所有這些都是合法的我, 但我不會被任何人的權威被逼退.
6:13 食物對胃, 和胃的食物. 但神應銷毀既胃和食品. 而且身體不是為淫亂, 而是因為主; 耶和華對身體.
6:14 真正地, 神主復活, 他必使我們由他的力量.
6:15 難道你不知道你的身體是基督的一部分? 於是, 我應該採取基督的一部分,並使其成為妓女的一部分? 讓它不是那麼!
6:16 而且你不知道誰是連接到一個妓女成為一體? “對於兩個,“他說,, “應為一體。”
6:17 但是,不管誰加入到主是一個精神.
6:18 姦淫逃離. 任何一個男人犯什麼罪,都以外的身體, 但誰fornicates, 對自己的身體罪.
6:19 還是你不知道你的身體是聖靈的殿, 誰是你, 就是你從神有, 而且,你是不是你自己?
6:20 對於你已經以低廉的價格被人買走. 榮耀和你的身體抬神.

1 科林蒂安 7

7:1 現在就約你寫給我的東西: 這是好男不碰女人.
7:2 但, 因為私通, 讓每個人都有自己的妻子, 讓每個女人都有她自己的丈夫.
7:3 丈夫應該履行自己的義務,他的妻子, 和妻子也應採取同樣行動向她的丈夫.
7:4 它不是妻子, 但丈夫, 誰擁有權力在她的身體. 但, 同樣也, 它不是丈夫, 但妻子, 誰擁有權力在他的身體.
7:5 這麼, 在你的義務,不失敗彼此, 也許除了通過同意, 在有限的時間, 這樣你就可以清空自己祈禱. 進而, 再回到一起, 免得撒旦您禁慾的手段誘惑你.
7:6 但我這樣說, 既不是一種放縱, 也不是戒律.
7:7 對於我寧願它如果你都喜歡自己. 但是,每個人都有自己的神恰當的禮物: 一個以這種方式, 另一種以這種方式.
7:8 但我對未婚的和寡婦說: 這是對他們有好處, 如果他們將保持原樣, 正如我也是.
7:9 但是,如果他們無法克制自己, 他們應該結婚. 因為這是好不如嫁, 比被燒毀.
7:10 但對於那些誰在婚姻已加入, 這不是我誰命令你, 但主: 妻子是不是同丈夫離婚.
7:11 但是,如果她已經從他分開, 她必須保持未婚, 或者同丈夫. 和丈夫不應該與妻子離婚.
7:12 至於其餘的, 我在說話, 不是主. 如果有任何弟兄有不信的妻子, 她同意到他一起住, 他不應該和她離婚.
7:13 如果任何女人有不信的丈夫, 他同意到和她一起生活, 她不應該和丈夫離婚.
7:14 不信的丈夫已經通過信妻子成了聖潔, 並且不信的妻子,就因信主的丈夫聖潔. 不然的話, 你的孩子會不潔淨, 而相反,他們是聖潔.
7:15 但是,如果不信的人離開, 讓他離開. 對於兄弟或姐妹不能以這種方式進行受奴役. 神呼召我們和平.
7:16 你怎麼知道, 妻子, 能不能救你的丈夫? 或者,你怎麼知道, 丈夫, 能不能救你的妻子?
7:17 然而, 讓每一個行走正如耶和華已分配給他, 每一個,就像上帝叫他. 就這樣做我所有的教堂教.
7:18 是否有任何受割禮的人被稱為? 讓他不能掩蓋他的割禮. 是否有任何未受割禮的人被稱為? 讓他不要受割禮.
7:19 包皮環切術是什麼, 與未受割禮什麼; 只有上帝的誡命的遵守.
7:20 讓每一位保持在相同的呼召,他被稱為.
7:21 你是誰一直在叫的僕人? 不要在意它. 但是,如果你有獲得自由的能力, 利用它.
7:22 對於誰被稱為在主任何僱員是在主免費. 同樣, 任誰被稱為自由的人是在基督裡的僕人.
7:23 你已經買了價格. 不要願意成為男人的僕人.
7:24 兄弟, 讓每一個, 在任何狀態,他被稱為, 保持與上帝狀態.
7:25 現在,, 關於處女, 我沒有從主戒律. 但我出謀劃策, 作為一個誰獲得上帝的仁慈, 以忠誠.
7:26 故, 我認為這是很好的, 因為本必要性: 這是很好的一個人是這樣的,我.
7:27 你綁定到一個妻子? 不求被釋放. 你有空妻子的? 就不要尋求妻子.
7:28 但如果你娶一個妻子, 你沒有犯罪. 而如果處女結婚了, 也不是犯罪. 即使是這樣, 如這些將有肉體的磨難. 不過,我會饒你從這個.
7:29 所以,, 這就是我說的, 兄弟: 時間短. 剩下的是這樣: 那些誰的妻子應該是因為如果他們什麼都沒有;
7:30 和那些誰哭泣, 好像他們不哭泣; 和那些誰歡喜, 因為如果他們不歡喜; 和那些誰買, 因為如果他們一無所有;
7:31 和那些誰使用這個世界上的事情, 因為如果他們不使用它們. 對於這個世界上的數字是逝去.
7:32 但我寧願你是無後顧之憂. 不管是誰,沒有妻子擔心主的事, 作為他會如何取悅上帝.
7:33 但是,不管誰是妻子是擔心世界上的事, 作為他會如何取悅他的妻子. 所以,, 他分.
7:34 而未婚女子和處女想想這是上帝的事, 這樣她可以在身體和精神是神聖的. 但她是誰結婚想的是在世界上的事, 作為她會如何取悅她的丈夫.
7:35 此外, 我這樣說是出於自身利益, 不是為了對你投一個圈套, 但對什麼是誠實和任何可以為您提供是沒有障礙的能力, 以敬拜主.
7:36 若有人認為自己顯得不光彩, 關於處女誰是成年的, 所以它應該是, 他可以這樣做,因為他的遺囑. 如果他娶她, 他不犯罪.
7:37 但是,如果他已經在他的心臟毅然決定, 他沒有任何義務, 但只有他的自由意志的力量, 如果他在他的心臟判斷這, 讓她保持處女, 他做得很好.
7:38 所以,, 他誰與他的處女加入婚姻中做得很好, 他誰不參加與她做更好.
7:39 一個女人在法律的約束,只要丈夫活著. 但是,如果她的丈夫已經去世, 她是免費的. 她可能結婚,她希望任何人, 但只有在主.
7:40 但是,她會更祝福, 如果她保持這種狀態, 在與我的律師協議. 我認為,我, 太, 有上帝的靈.

1 科林蒂安 8

8:1 現在就被祭過偶像的那些事: 我們知道,我們都有知識. 知識是叫人自高自大, 但慈善積聚.
8:2 但是,如果有人認為自己知道什麼, 他還不知道的方式,他應該知道.
8:3 對於人若愛上帝, 他是由他知.
8:4 但對於那些自焚偶像的食物, 我們知道,在世界上的偶像是什麼, 而且沒有人是神, 除一.
8:5 因為雖然有些事情被稱為神, 無論是在天堂還是在地球上, (如果一個人甚至認為那裡是許多的神,許多的主)
8:6 但我們知道,只有一個神, 父, 從他們所有的東西都是, 在其中我們, 和一個主耶穌基督, 通過他們所有的東西都是, 以及由誰來我們.
8:7 但知識不是在大家. 對於一些人, 即使是現在, 與同意的偶像, 吃什麼已經祭偶像. 他們的良心, 垂垂老矣, 成為污染.
8:8 然而,食物不會讚揚我們的上帝. 因為,如果我們吃, 我們不會有更多的, 如果我們不吃, 我們不會少.
8:9 但要小心,不要讓你的自由變成罪惡的原因那些誰是弱.
8:10 因為如果有人看見有人用知識坐下拜偶像吃, 會不會自己的良心, 垂垂老矣, 底氣吃什麼已經犧牲偶像?
8:11 並應體弱的弟弟通過你的知識滅亡, 即使基督為他而死?
8:12 所以,當你在對兄弟這樣的罪, 你傷害他們的良心減弱, 那麼你得罪基督.
8:13 因為這個, 如果食物會導致我的兄弟犯罪, 我從不吃肉, 免得我帶領我的兄弟犯罪.

1 科林蒂安 9

9:1 我不是自由? 難道我不是使徒? 我不是見過我們主基督耶穌? 你們不是我在主工作?
9:2 如果我不是使徒他人, 但仍然,我給你. 因為你是我的上帝使徒的印證.
9:3 我與那些誰質疑我的防守是這個:
9:4 難道我們沒有吃的和喝的權力?
9:5 難道我們沒有周遊與一個女人誰是一姐的權力, 就像做其他使徒, 和主的兄弟, 和磯法?
9:6 或者它只是我和巴拿巴沒有以這種方式行事的權力誰?
9:7 誰曾經擔任過兵並支付了自己的津貼? 誰栽葡萄園,並且不會對其產生吃? 誰牧場羊群,並沒有從牛羊的奶喝?
9:8 我是不是根據人說這些東西? 抑或是法律也沒有說這些東西?
9:9 因為這是寫在摩西的律法: “你不牛的嘴綁定, 它被踹谷的時候。“難道神在這裡關注的是牛?
9:10 或者他說這, 的確, 為我們著想? 這些事情我們專門編寫, 因為他誰犁, 應該在希望犁, 他誰脫粒, 太, 在收到產品的希望.
9:11 如果我們在你播種精神層面的東西, 它很重要,如果我們從您的世間萬物收穫?
9:12 如果其他人共享者在這個權威您, 為什麼我們不題目? 然而,我們沒有用過這權柄. 相反, 我們承擔所有的事情, 免得我們給任何阻礙基督的福音.
9:13 難道你不知道,那些誰在神聖的地方工作,吃的是聖所的事, 而那些誰服務在祭壇也與壇分享?
9:14 這麼, 太, 有主命定,那些誰宣講福音應該由福音生活.
9:15 然而,我沒有用過這些東西. 而且我沒有這麼寫的這些東西可能對我做. 因為這是更好地為我死, 而不是讓任何人空出我的榮耀.
9:16 因為如果我傳福音, 它不是榮耀我. 對於義務已經在我身上. 榮辱與共我, 如果我不傳福音.
9:17 因為,如果我這樣做心甘情願, 我有一個獎勵. 但是,如果我這樣做不情願, 免除授予我.
9:18 什麼, 然後, 將我的獎勵? 這麼, 傳福音時,, 我應該給福音沒有考慮, 這樣我可以不濫用我的福音權威.
9:19 當我是一個自由人所有, 我自己做了所有的僕人, 所以我可能獲得更加.
9:20 所以,, 猶太人, 我就作猶太人, 所以我可能獲得的猶太人.
9:21 對於那些誰是根據法律規定, 我變得好像我是根據法律規定, (雖然我不是法律規定) 所以我可能獲得那些誰是根據法律規定. 對於那些誰是沒有法律, 我變得好像我是無規律, (雖然我不是沒有上帝的律法, 在基督的律法是) 所以我可能獲得那些誰是無規律.
9:22 弱, 我變弱, 所以,我要得軟弱. 所有, 我成了所有, 這樣我可以保存所有.
9:23 我為福音的緣故做的一切, 這樣我可能會成為其合作夥伴.
9:24 你不知道, 那些誰在比賽中運行, 他們全部, 當然, 是亞軍, 但只有一個達到獎. 同樣, 您必須運行, 這樣你就可以實現.
9:25 和一個誰在比賽中競爭,從所有的東西棄權. 而他們這樣做, 當然, 使他們可以達到壞的冠冕. 但是,我們這樣做, 所以,我們可以做到的是清廉.
9:26 所以,我跑, 但不與不確定性. 所以,我打, 而不是由空氣中的揮舞.
9:27 相反, 我責備我的身體, 從而把它重定向到奴役. 不然的話, 我可能會向其他人宣揚, 但我自己成為一個棄兒.

1 科林蒂安 10

10:1 因為我不希望你是無知, 兄弟, 我們的父輩們都在雲下, 他們也都漂洋過海去了.
10:2 而在摩西, 他們都接受洗禮, 在雲和海.
10:3 他們都吃了一樣的精神食糧.
10:4 而他們都喝了一樣的靈飲. 所以,, 他們都在喝的精神岩石的尋求獲得他們; 那磐石就是基督.
10:5 但其中大多數的, 神不喜悅. 對於他們在沙漠中打倒.
10:6 現在,這些事做完了為我們作出了榜樣, 所以我們可能不希望惡事, 正如他們所期望.
10:7 所以,, 不參加偶像崇拜的一部分, 像他們那樣, 只是因為它是寫: “人民坐下吃喝, 接著就站起身來自娛自樂。“
10:8 讓我們不要行姦淫, 因為他們中的一些fornicated, 所以23000下跌的第一天.
10:9 讓我們不要試探基督, 因為他們中的一些誘惑, 所以他們滅亡的蛇.
10:10 你不應該埋怨, 因為他們中的一些喃喃地, 所以他們消滅了由驅逐艦.
10:11 現在,所有這些事情發生在他們身上作為一個例子, 所以他們一直在為我們的書面更正, 因為最終的時代已經來臨下跌.
10:12 所以,, 凡認為自己是站在, 讓他不小心摔了一跤.
10:13 誘惑不應該抓住你, 除了人是什麼. 對於神是信實, 他不會允許你超出你的能力被誘惑. 相反, 他將自己的影響普羅維登斯, 即使是在誘惑, 這樣你或許可以忍受.
10:14 因為這個, 最心愛的礦, 從偶像崇拜逃離.
10:15 因為我講那些誰是謹慎, 判斷我說什麼你們自己.
10:16 祝福的,我們祝福的杯, 豈不是在基督的寶血共融? 而且,我們打破了麵包, 是不是在主的身體參與?
10:17 通過一個餅, 我們, 儘管許多, 是一個身體: 我們所有的人誰是一個餅有分.
10:18 考慮以色列, 按肉體. 不是那些誰從祭壇的犧牲有份吃?
10:19 下一步是什麼? 我應該說什麼自焚偶像是什麼,? 或者說偶像是什麼,?
10:20 但事情外邦人犧牲, 他們犧牲到惡魔, 而不是神. 而且我不希望你成為惡魔有分.
10:21 你們不能喝主的杯, 與鬼的杯. 你不能成為主的表有分, 和惡魔的表有分.
10:22 或者我們應該惹主的妒忌? 難道我們比他更強的是? 所有這些都是合法的我, 但不是所有的權宜之計.
10:23 所有這些都是合法的我, 但不是所有的熏陶.
10:24 不要讓任何一個為自己謀取, 但對於其他人.
10:25 無論在市場上出售, 你可以吃, 不加詢問良心的緣故.
10:26 “地球及其所有豐滿屬於主。”
10:27 如果你是不信的任何邀請, 你願意去, 你可能會吃什麼就是你之前設置, 不加詢問良心的緣故.
10:28 但如果有人說, “這已經犧牲偶像,“不吃了, 對於一個著想誰告訴你的, 並為良心的緣故.
10:29 但我指的是其他人的良心, 不是你的. 對於為什麼要我的自由被另一個良知來判斷?
10:30 如果我參加感恩, 我為什麼要被誣衊了,對於我謝恩?
10:31 故, 不管你吃或喝, 或任何其他你可能會做, 為上帝的榮耀盡一切.
10:32 在沒有對猶太人的罪行, 和向外邦人, 和對上帝的教會,
10:33 正如我也, 在所有的事情, 請大家, 不求什麼是最適合自己, 但什麼是最適合許多人, 使他們得救.

1 科林蒂安 11

11:1 要效法我, 因為我也是基督.
11:2 現在,我讚美你, 兄弟, 因為你在一切銘記我的, 以這樣的方式來堅持我的戒律,因為我已經把他們下到你.
11:3 所以我想讓你知道,每個人的頭是基督. 但是女人的頭是男人. 然而,真正的, 基督的頭是上帝.
11:4 凡男人禱告或蒙著頭,預言他羞愧的頭.
11:5 但是,每一個女人祈禱或她的頭不是蓋的預言羞辱她的頭. 對於這是因為如果她的頭剃了頭髮一樣.
11:6 所以,如果女人不戴面紗, 讓她的頭髮被切斷. 真正然後, 如果它是一個恥辱女人有她的頭髮剪掉, 或有她的頭剃光, 那麼她就應該支付她的頭.
11:7 一定, 一個人不應該支付他的頭, 因為他是上帝的形象和榮耀. 但女人是男人的榮耀.
11:8 對於男人是女人的不, 但女人是男人的.
11:9 的確, 男人不是為女人造, 但女人是為人類創造.
11:10 故, 女人應該有權威的象徵在她的頭上, 因為天使.
11:11 然而,真正的, 男人不會不存在的女人, 也不會女人沒有男人存在, 在主.
11:12 正如前面提到的女人從男人應運而生, 所以也沒有人走過的女人存在. 但是,所有的東西都是從神.
11:13 法官為自己. 它是正確的一個女人向上帝祈禱亮相?
11:14 甚至沒有本質自己教你, 的確, 如果一個男人成長他的頭髮長, 這對他來說是一種恥辱?
11:15 然而,真正的, 如果一個女人的增長她的頭髮長, 這是她的榮耀, 因為她的頭髮已經給她作為覆蓋.
11:16 但是,如果任何人有一個心態存在爭議, 我們有沒有這樣的規矩, 也沒有神的教會.
11:17 現在,我提醒你, 不誇, 對這個: 你一起組裝, 而不是為了更好, 但壞.
11:18 首先, 的確, 我聽說,當你聚集在一起在教堂, 你們中間有分裂. 我相信這, 部分.
11:19 對於還必須有異端, 使那些誰已經過測試,可以在你們中間,顯明出來.
11:20 所以,, 當你組裝在一起作為一個, 它不再是為了吃主的晚餐.
11:21 對於每一個第一次帶著自己的晚餐吃. 其結果, 一個人餓了, 另一種就是喝醉.
11:22 你沒有房子, 在其中吃喝? 或者你有這樣的藐視神的教會,你會挫敗那些沒有如此蔑視誰? 我要對你說? 我要讚美你? 我不是讚美你在這.
11:23 因為我從主領受什麼,我也交付給你: 主耶穌, 在同一個晚上,他被移交, 拿起餅,
11:24 並給予感謝, 他打破了它, 並表示: “把吃. 這是我的身體, 它應放棄你. 在我的記憶做到這一點。“
11:25 同樣也, 杯子, 之後,他吃了晚飯, 話: “這杯是用我的血所立的新約. 做到這一點, 往往你喝, 在我的記憶。“
11:26 你們每逢吃這餅,喝這杯, 是表明主的死, 直到他返回.
11:27 所以,, 凡吃這餅, 或從主的杯飲料, 混跡, 應處以主的身體和血.
11:28 但是,讓一個人檢查自己, 和, 通過這種方式, 讓他從吃麵包, 並從杯子喝水.
11:29 因為凡吃喝不相稱, 吃,喝一個句子其罪, 不挑剔它是主的身體.
11:30 結果是, 許多薄弱,你們中間有病, 許多人睡著了.
11:31 但是,如果我們自己都辨別, 那麼我們當然無法判斷.
11:32 然而,當我們判斷, 我們被主修正, 所以,我們可能無法與這個世界一起譴責.
11:33 所以,, 我的兄弟, 當你組裝在一起吃, 留心彼此.
11:34 如果有人餓了, 讓他在家裡吃, 所以,你可能不聚集在一起等候審判. 至於其餘的, 我將它設置,以便在我到達.

1 科林蒂安 12

12:1 現在,關於精神層面的東西, 我不希望你是無知, 兄弟.
12:2 你知道,當你是外邦人, 你走近靜音偶像, 做你被帶到該怎麼辦.
12:3 因為這個, 我願意你們知道,沒有人在上帝的聖靈感動說出反對耶穌詛咒. 沒有人能說耶穌是主, 除了在聖靈.
12:4 真正地, 有不同的石榴裙下, 但同樣的精神.
12:5 而且有不同的部委, 但相同的主.
12:6 而且還有多樣的作品, 但神一樣, 誰的作品在每個人的一切.
12:7 然而, 精神的體現,是給每一個對什麼是有益的.
12:8 一定, 一個, 通過靈, 給出的至理名言; 但另一, 根據相同的靈, 知識的話;
12:9 另一, 本著同樣的精神, 信仰; 另一, 在一個靈, 醫治的恩賜;
12:10 另一, 神蹟; 另一, 預言; 另一, 精神的法眼; 另一, 不同種語言; 另一, 詞的解釋.
12:11 但同一個精神工作的所有這些事情, 根據他的意願分發到每一個.
12:12 正如前面提到的身子是一個, 然而有許多地方, 因此身體的所有部分, 雖然他們有很多, 是只有一個體. 基督也是這樣.
12:13 的確, 在一個精神, 我們都受洗,成了一個身體, 無論是猶太人或外邦人, 無論是公務員或免費. 我們都在喝了一靈.
12:14 為身體, 太, 不是一個部分, 但許多.
12:15 如果腳是說, “因為我不是手, 我的身體不,“將它再不是身體?
12:16 如果耳朵是說, “因為我是不是眼睛, 我的身體不,“將它再不是身體?
12:17 若全身是眼睛, 怎麼會聽到? 如果將整體聽力, 怎麼會聞起來?
12:18 但是相反, 上帝已經把部分, 他們中的每一個, 在身體裡, 只是因為它他高興.
12:19 所以,如果他們都一個部分, 怎麼會是一個身體?
12:20 但是相反, 有許多地方, 的確, 然而,人們的身體.
12:21 而眼睛不能說手, “我不需要你的作品。”,並再次, 頭部不能說腳, “你對我沒有用的。”
12:22 事實上, 這麼多需要是這似乎是弱身體的那部分.
12:23 雖然我們考慮到身體的某些部位要少高貴, 我們圍繞這些與更豐富的尊嚴, 所以, 那些更少像樣端了更豐富的關於部件.
12:24 然而, 我們像樣的部位有沒有這樣的必要, 既然上帝把鍛煉身體一起, 分佈更豐富的榮譽到其有需要,
12:25 因此,有可能在體內無分裂, 而是部件本身可能照顧彼此的.
12:26 所以,, 如果一個部分受到什麼, 所有的部件與它挨. 或, 如果一個部分發現的榮耀, 所有部件喜樂與它.
12:27 現在你是基督的身體, 和部件,如任何部分.
12:28 的確, 神已經建立了教會一定的順序: 第一使徒, 第二是先知, 第三是教師, 下一個奇蹟工人, 然後癒合的恩典, 幫助他人, 理事, 不同種類的語言, 和詞語的解釋.
12:29 都是使徒? 都是先知? 都是教師?
12:30 是奇蹟的所有工人? 是不是所有有治愈的恩寵? 是否所有說方言? 是否所有的解釋?
12:31 但要熱心為更好的神恩. 我向大家透露一個尚未更為出色的方式.

1 科林蒂安 13

13:1 如果我是男人的語言說話, 或天使, 但沒有慈善機構, 我會像一個叮噹鈴或崩潰鈸.
13:2 如果我有預言, 學習每一個謎, 並獲得所有的知識, 並且擁有所有的信仰, 這樣我就可以移山, 但沒有慈善機構, 然後我什麼也不是.
13:3 如果我為了養活窮人分發所有我的貨, 如果我交出我的身體被燒毀, 但沒有慈善機構, 它提供給我什麼.
13:4 慈善是病人, 是一種. 慈善不羨慕, 沒有錯行為, 的非膨脹.
13:5 慈善是不好高騖遠, 不尋求自身, 不惹憤怒, 圖謀沒有邪惡.
13:6 慈善不超過罪孽歡喜, 但慶幸的真理.
13:7 慈善遭受所有, 相信所有, 希望所有, 所有等外.
13:8 慈善是永遠不會撕掉, 即使預言消逝, 或語言停止, 或知識被毀.
13:9 對於我們在第一部分只知道, 我們在部分只預言.
13:10 但是,當到達完美, 不完善的去世.
13:11 我小時候, 我說話像個孩子, 我的理解就像一個孩子, 我覺得像一個孩子. 但是,當我成了一個男人, 我放下孩子的事.
13:12 現在,我們通過玻璃看到黑暗. 但是,我們將要看到的面對面. 現在我所知道的, 但我就知道, 正如我已知.
13:13 但現在, 這三個繼續: 信仰, 希望, 和慈善. 而最大的是愛.

1 科林蒂安 14

14:1 追求慈善. 要熱心為精神層面的東西, 但只有這樣你就可以預言.
14:2 對於誰講方言, 說話不要男人, 但神. 對於沒有人理解. 然而,聖靈, 他講的奧秘.
14:3 但是,不管誰預言說,以男性造就和勸勉和安慰.
14:4 誰講方言是造就自己. 但誰預言熏陶教會.
14:5 現在,我希望大家說方言, 但越是這樣預言. 對於他預言誰大於誰,他用方言說話, 除非也許他解釋, 所以,教會可能會收到熏陶.
14:6 但現在, 兄弟, 如果我是來給你講方言, 將如何受益您, 除非而是我啟示你說話, 或知識, 或預言, 或學說?
14:7 即使是那些東西,是沒有靈魂可以發出聲音, 無論是風或弦樂器. 但是,除非他們提出的聲音中區別, 怎麼會知道這是從管道和從字符串?
14:8 譬如, 如果小號做一個不確定的聲音, 誰也準備親自戰鬥?
14:9 因此,它是你也, 為除非你用普通的講話舌頭說出, 它怎麼會知道說什麼? 那時,你會對著空氣.
14:10 考慮到有這麼多不同種語言在這個世界上, 卻沒有一個是沒有發言權.
14:11 故, 如果我不理解的聲音的性質, 然後,我要像一個外國人到一個與誰說話; 他是誰說話就會像一個外國人給我.
14:12 因此,它是你也. 而且,由於你是熱心,什麼是精神, 尋求教會的熏陶, 這樣你就可以比比皆是.
14:13 由於這個原因, 太, 誰講方言, 讓他祈求解釋.
14:14 這麼, 如果我在方言禱告, 我的靈禱告, 但我的心是無果.
14:15 下一步是什麼? 我要用靈禱告, 並且還與心靈祈禱. 我應該唱與精神的詩篇, 並且還背誦與心靈詩篇.
14:16 不然的話, 如果你的精神只有祝福, 一個人怎麼能, 在無知的狀態, 增加一個“阿門”給你的祝福? 因為他不知道你在說什麼.
14:17 在這種情況下, 當然, 你給的感謝以及, 但其他人不能造就.
14:18 我感謝神,我說方言為大家.
14:19 但在教會, 我更喜歡從我的腦海裡說五個字, 這樣我可以指導他人也, 而不是一萬字的舌頭.
14:20 兄弟, 不選擇要孩子的頭腦. 相反, 是免費的像嬰兒惡意, 但在你的頭腦中成熟.
14:21 這是寫在法律: “我會說這個人的舌頭和嘴唇等, 即便如此, 他們不會聽從我, 主說“。
14:22 所以,, 舌頭是一個標誌, 不是信徒, 但對於不信; 而預言是不是不信, 但對於信徒.
14:23 如果再, 整個教堂都為一個聚集在一起, 如果所有的人都在說方言, 然後無知或不信的人都進入, 他們會不會說你是瘋了?
14:24 但是,如果每個人都預言, 和一個誰是無知或不信的進入, 他可以用這一切來說服, 因為他明白這一切.
14:25 他的心臟的秘密,然後顯明. 所以,, 下降到他的臉, 他崇拜的神, 宣稱上帝是真正在你們中間.
14:26 下一步是什麼, 兄弟? 當你聚集在一起, 你們每個人可能有詩篇, 或學說, 或一個啟示, 或語言, 或解釋, 但一切東西都被用於做啟迪.
14:27 如果有人說方言, 讓有只有兩個, 或最多三個, 再依次, 並設專人解釋.
14:28 但是,如果沒有一個解釋, 他應該在教堂保持沉默, 那麼當他獨自一人與上帝,他可以說話.
14:29 而讓先知說話, 兩個或三個, 而讓別人辨別.
14:30 但是之後, 如果事情被透露給另一個是誰坐在, 讓第一次變得沉默.
14:31 對於大家都能夠預言一次一個, 讓所有人學習,都可以鼓勵.
14:32 對於先知的靈受先知.
14:33 神是糾紛的不, 但和平, 正如我還教聖人的所有教會.
14:34 女性應該在教堂沉默. 它不允許他們說話; 而是, 他們應該服從, 因為法律還表示,.
14:35 如果他們想學什麼, 讓他們在家裡問自己的丈夫. 因為這是可恥的,一個婦女在教會說話.
14:36 所以,現在, 沒有上帝的話從你出發? 或者是它單獨發送到您的?
14:37 如果有人似乎是一個先知或精神的人, 他應該明白這些事情,我寫信給你, 這些東西是上帝的誡命.
14:38 如果有人不承認這些東西, 他不應該被認可.
14:39 所以,, 兄弟, 是熱心的預言, 也不要禁止說方言.
14:40 但一切東西都被恭恭敬敬地按照正確的順序完成.

1 科林蒂安 15

15:1 所以我好叫你, 兄弟, 我傳給你們的福音, 你也收到, 並在其上站立.
15:2 通過福音, 太, 您正在保存, 如果你堅持,我傳給你的理解, 免得你認為是徒勞.
15:3 對於我遞給就交給你了, 首先, 我也收到: 基督死為我們的罪, 照聖經;
15:4 而他被埋葬; 並且他再次上升,第三天, 照聖經;
15:5 而他被看見磯法, 之後,通過十.
15:6 接著,他在一次看到由五百多兄弟, 其中許多人仍, 甚至到現在, 雖然有些人睡著了.
15:7 下一頁, 他被詹姆斯看到, 然後由所有的使徒.
15:8 而在去年所有的, 他也被看作由我, 好像我是一個人出生在錯誤的時間.
15:9 因為我是最小的使徒. 我不配稱為使徒, 因為我從前逼迫上帝的教會.
15:10 但, 上帝的恩典, 我就是我. 而他對我的恩典一直沒有空, 因為我比他們都格外勞苦. 然而,這是不是我, 但上帝在我的恩典.
15:11 對於無論是我還是他們: 所以我們傳, 所以你相信.
15:12 現在,如果基督宣講, 他再次從死裡復活, 是什麼讓你們中間有人說沒有死人復活?
15:13 因為,如果沒有死人復活, 基督也就沒有復活.
15:14 若基督沒有復活, 我們所傳的是沒用的, 和你的信心也沒用.
15:15 然後,, 太, 我們會發現是為神妄作見證, 因為我們將作證反對神, 他說,他曾提出基督, 當他沒有將他扶起來, 如果, 的確, 死者不再次上升.
15:16 因為如果死人不復活, 然後他們都沒有基督復活.
15:17 但是,如果基督沒有上升, 那麼你的信仰是徒勞的; 你仍然會在你的罪.
15:18 然後,, 太, 那些誰在基督裡睡著了就會滅亡.
15:19 如果我們有希望在基督今生只, 那麼我們是不是所有的男人更悲慘.
15:20 但基督已經從死裡復活, 那些第一的水果誰睡.
15:21 為了肯定, 死亡一人而來. 所以,, 死人復活一人而來
15:22 而就在亞當都死了, 所以,在基督裡都將被賦予生命,
15:23 但每一個在他的正確順序: 基督, 作為第一個水果, 和明年, 那些誰是基督, 誰在他認為,問世.
15:24 隨後是結束, 當他將交給王國父神, 當他將清空所有公, 和權威, 和電源.
15:25 對於有必要對他登基, 直到他已經把他的所有敵人在他的腳下.
15:26 最後, 敵人所謂的死亡應銷毀. 因為他已經在他的腳下承受所有的東西. 雖然他說:,
15:27 “所有的事情都受到他,“毫無疑問,他並不包括誰曾遭受所有的東西給他的一.
15:28 而當所有的事情都會有受到他, 那麼即使是兒子本人將受到誰承受所有的東西,他的人, 讓上帝可能是這一切的一切.
15:29 不然的話, 什麼將那些誰正在為死人受洗的做, 如果死人不復活可言? 那麼,為什麼是他們受洗為他們?
15:30 我們為什麼還做試驗忍受每隔一小時?
15:31 每天我死了, 你自誇的手段, 兄弟: 你這人,我在基督耶穌我們的主.
15:32 如果, 根據人, 我在以弗所的野獸戰鬥, 怎麼會有益於我, 如果死人不復活? “讓我們吃喝, 明天我們就會死去。“
15:33 不要被引入歧途. 危機溝通破壞善良風俗.
15:34 警惕, 你剛才那些, 並且不捨得罪. 對於某些人對神的無知. 我告訴你們關於.
15:35 但是,有人可能會說, “如何再做死裡復活?“ 要么, “他們做什麼返回式車身與?”
15:36 多麼愚蠢! 你播下不能帶回生活, 除非先去世,.
15:37 而你所種的不是身體,這將是在未來, 但裸晶粒, 如小麥, 或一些其他穀物.
15:38 上帝按照他的意願,給它一個體, 並根據每個種子的適當的身體.
15:39 並非所有的肉是一樣的肉. 但是,一個是男人的確, 另一個真正是野獸, 另一種是鳥類, 另一個是魚.
15:40 也, 有天體和地上的形體. 不過,雖然一個, 當然, 有天上的榮耀, 其他有地球的榮耀.
15:41 一個有太陽的亮度, 月亮的另一亮度, 和另一個恆星的亮度. 因為即使從恆星的亮度星級的不同.
15:42 因此,它也與死人復活. 什麼是腐敗播種應上升到廉潔.
15:43 什麼種的是羞辱應上升到榮耀. 什麼是軟弱的播種應掌權.
15:44 什麼是播種與動物體應靈體上升. 如果有一個動物體, 也有一種精神.
15:45 正如它寫的第一人, 亞當, 用活人做, 所以應在最後的亞當與精神作出帶回生活.
15:46 那麼,什麼是, 首先, 也不靈, 但動物, 接下來變得精神.
15:47 第一人, 是塵世, 在地上的; 第二個男人, 是天上, 將是天堂.
15:48 因為是像地球這樣的事情是塵世; 而這樣的事情就像是天上的天堂.
15:49 所以,, 正如我們已經進行的形象是什麼塵世, 也讓我們攜帶的形象是什麼天堂.
15:50 現在,我這樣說, 兄弟, 因為血肉之軀不能擁有神的國; 也不會是什麼貪官擁有什麼是廉.
15:51 看哪, 我告訴你一個謎. 一定, 我們都要復活, 但我們不是都要被轉化:
15:52 一會兒, 瞥眼, 在最後小號. 對於喇叭就會響起, 和死者將上升, 清廉. 我們應轉變.
15:53 因此,, 有必要對這種腐敗性與廉潔這樣穿, 並為此死亡率與不朽這樣穿.
15:54 而當這種死亡率已經穿上永生, 那麼寫入的話,必會發生: “死被得勝吞沒。”
15:55 “死啊, 這裡是你們的勝利? 死啊, 哪裡是你刺痛?”
15:56 現在,死亡的毒鉤就是罪, 罪的權勢就是律法.
15:57 但是,感謝上帝, 誰給了我們勝利通過我們的主耶穌基督.
15:58 所以,, 我親愛的兄弟, 堅定不移,不可移動, 在主的作品中總是豐富, 知道您的勞動是不是在主無用.

1 科林蒂安 16

16:1 現在,有關被聖徒所做的收藏: 正如我已經安排加拉太的各教會, 所以它應該也跟你做.
16:2 在一周的第一天, 安息日, 讓每一個你自己拿, 撇開這將是很好取悅他, 所以,當我到達, 集合將不必進行再.
16:3 當我現在, 任何人你要通過信件批准, 這些我差遣來承擔你的禮物耶路撒冷.
16:4 對我來說去,如果是裝修太, 他們和我同去.
16:5 現在,我將訪問你,我已經從馬其頓過後. 對於我將通過馬其頓.
16:6 也許我會陪著你, 甚至過冬, 這樣你就可以帶我走我的路, 每當我離開.
16:7 因為我不願意看到現在你只是一筆帶過, 因為我希望我可以留在你的時間長一些, 如果上帝允許.
16:8 但我必須留在以弗所, 甚至直到五旬節.
16:9 對於門, 巨大的和不可避免的, 已開給我, 還有許多敵人.
16:10 現在,如果蒂莫西到達, 看到它,他可能是你們中間無懼. 因為他是做上帝的工作, 就像我也做.
16:11 故, 不要讓任何人鄙視他. 相反, 帶領他他在和平路, 這樣他可以到我這裡來. 對於我在等待他的兄弟.
16:12 但是,關於我們的兄弟, 阿波羅, 我讓你知道,我懇求他大為去你的兄弟, 並明確這不是他的意願去在這個時候. 但是,當有時間的空間給他,他將抵達.
16:13 警惕. 有信心站在. 勇敢地採取行動,並加強.
16:14 讓一切是你沉浸在慈善.
16:15 我求求你, 兄弟: 你知道Stephanus的房子, 和福圖納的, 和Achaicus的, 他們是亞該亞的首生, 並且,他們已經獻身的聖徒部.
16:16 所以,你應該受到也是像這樣的人, 以及所有誰是合作,與他們一起工作.
16:17 現在,我很高興在Stephanus和福圖納和Achaicus存在, 因為在缺乏你什麼, 他們提供.
16:18 對於他們刷新我的靈魂和你的. 故, 認識到像這樣的人.
16:19 亞洲的教堂迎接你. 亞居拉和百基拉極大地迎接你在主, 與他們的家庭教會, 在那裡我也是一個客人.
16:20 所有的兄弟跟你打招呼. 互相招呼了聖潔的吻.
16:21 這是從我自己的手問候, 保羅.
16:22 如果有人不愛我們的主耶穌基督, 讓他被詛咒! 馬蘭ATHA.
16:23 願我們的主耶穌基督的恩典與你們眾人.
16:24 我的慈善是在基督耶穌裡大家. 阿門.