القضاة

القضاة 1

1:1	بعد وفاة يوشع, فسأل بنو إسرائيل الرب, قول, "من سيصعد أمامنا, ضد الكنعانيين, ومن سيكون قائد الحرب?"
1:2	فقال الرب: "يهوذا يصعد. ها, وقد دفعت الأرض إلى يديه».
1:3	فقال يهوذا لأخيه شمعون, "اصعدوا معي إلى قرعتي, ومحاربة الكنعانيين, لأخرج أنا أيضًا معك إلى قرعتك». وذهب معه سمعان.
1:4	وصعد يهوذا, فخلص الرب الكنعاني, وكذلك البرزيت, في أيديهم. فضربوا من بازق عشرة آلاف رجل.
1:5	فوجدوا أدوني بازق في بازق, وحاربوه, وضربوا الكنعانيين والفرزيين.
1:6	ثم هرب أدوني بازق. فطاردوه وقبضوا عليه, وقطعوا أطراف يديه ورجليه.
1:7	وقال ادوني بازق: "سبعون ملكاً, مع بتر أطراف أيديهم وأقدامهم, لقد تم جمع بقايا الطعام تحت طاولتي. تماما كما فعلت, كذلك كافأني الله». وأتوا به إلى أورشليم, ومات هناك.
1:8	ثم بنو يهوذا, محاصرة القدس, استولى عليها. وضربوها بحد السيف, تسليم المدينة بأكملها لتحترق.
1:9	وبعد ذلك, تنازلي, وحاربوا الكنعانيين الساكنين في الجبال, وفي الجنوب, وفي السهول.
1:10	ويهوذا, وخرج على الكنعانيين الساكنين في حبرون, (والتي كان اسمها القديم قرية أربع) ضرب شيشاي, وأهيمان, و تلماي.
1:11	ويستمر من هناك, فذهب إلى أهل دبير, وكان اسمها القديم قرية سفر, إنه, مدينة الحروف.
1:12	وقال كالب, «من يضرب قرية سفر, وسوف تضيع عليه, أعطيه عكسة ابنتي زوجة».
1:13	وعندما عثنيئيل, ابن قناز, الأخ الأصغر لكالب, قد استولى عليها, فزوجه عكسة ابنته.
1:14	وبينما كانت مسافرة في رحلة, وحذرها زوجها, حتى تطلب حقلاً من والدها. ومنذ أن تنهدت وهي تجلس على حمارها, فقال لها كالب, "ما هذا?"
1:15	لكنها ردت: "أعطني نعمة. لأنك أعطيتني أرضا يابسة. أعط أيضًا أرضًا مروية. لذلك, فاعطاها كالب ارضا مسقاة علوية ومرويا سفلا.
1:16	والآن أبناء القيني, قريب موسى, صعد من مدينة النخيل, مع بني يهوذا, إلى برية نصيبه, والتي هي جنوب عراد. وعاشوا معه.
1:17	وخرج يهوذا مع شمعون أخيه, فضربوا معًا الكنعانيين الساكنين في صفاة, فقتلوهم. فدعي اسم المدينة حرمة, إنه, لعنة.
1:18	واستولت يهوذا على غزة, مع أجزائه, وعسقلان وكذلك عقرون, مع حدودهم.
1:19	وكان الرب مع يهوذا, وامتلك الجبال. لكنه لم يتمكن من إبادة سكان الوادي. لأنهم كثروا بالمركبات ذات المناجل.
1:20	وكما قال موسى, واعطوا حبرون لكالب, الذي أهلك منها بني عناق الثلاثة.
1:21	لكن أبناء بنيامين لم يبيدوا سكان أورشليم اليبوسيين. وأقام اليبوسي مع بني بنيامين في أورشليم, حتى يومنا هذا.
1:22	وصعد بيت يوسف أيضا إلى بيت إيل, وكان الرب معهم.
1:23	لأنه عندما كانوا يحاصرون المدينة, الذي كان يسمى سابقا لوز,
1:24	رأوا رجلاً يخرج من المدينة, فقالوا له, «اكشف لنا عن مدخل المدينة, ونحن سوف نعاملك بالرحمة.
1:25	ولما أنزله عليهم, وضربوا المدينة بحد السيف. لكن ذلك الرجل, وجميع أقاربه, أطلقوا سراحهم.
1:26	وبعد أن تم إرسالها بعيدا, فخرج إلى أرض الحثيين, وبنى هناك مدينة, فدعاها لوز. وهكذا يطلق عليه, حتى يومنا هذا.
1:27	على نفس المنوال, ولم يهلك منسى بيت شان وتعنك, مع قراهم, ولا سكان دور ويبلعام ومجدو, مع قراهم. فسكن الكنعانيون معهم.
1:28	ثم, بعد أن أصبحت إسرائيل قوية, جعلهم روافد, لكنه لم يكن على استعداد لتدميرهم.
1:29	والآن لم يقتل أفرايم الكنعاني, الذي كان ساكنا في جازر; بدلاً من, عاش معه.
1:30	زبولون لم يبيد سكان قطرون ونهلال. بدلاً من, وسكن الكنعانيون في وسطهم وأصبحوا رافدا لهم.
1:31	على نفس المنوال, ولم يدمر أشير سكان عكا وصيدا, أهلب وأكزيب, وحلبة, وأفيك, والرحاب.
1:32	وسكن في وسط الكنعانيين, سكان تلك الأرض, لأنه لم يقتلهم.
1:33	كما أن نفتالي لم يبيد سكان بيت شمس وبيت عناة. وسكن في وسط سكان الأرض الكنعانيين. وكان بيتشمسي وبيت عناثي تحت الجزية له.
1:34	وطوق الأموريون بني دان في الجبل, ولم يمنحهم مكانا, حتى يتمكنوا من النزول إلى السهول.
1:35	وسكن في الجبل في حار حارس, والذي يُترجم على أنه "يشبه الطوب".,وفي عيلون وشالعبين. ولكن يد بيت يوسف كانت ثقيلة جدا, وصار له رافداً.
1:36	وكان تخم الأموريين من عقبة العقرب, إلى الصخرة والأماكن المرتفعة.

القضاة 2

2:1	وصعد ملاك الرب من الجلجال إلى موضع البكاء, و قال: «لقد أخرجتكم من مصر, وأدخلتك إلى الأرض, الذي أقسمت به لآبائكم. ووعدتك أن لا أنقض عهدي معك, حتى إلى الأبد:
2:2	ولكن فقط إذا لم تقم بعقد اتفاق مع سكان هذه الأرض. بدلاً من, يجب أن تقلب مذابحهم. ومع ذلك لم تكن على استعداد للاستماع إلى صوتي. لماذا فعلت هذا?
2:3	لهذا السبب, أنا لست على استعداد لتدميرهم أمام وجهك, لكي يكون لك أعداء, ولكي تكون آلهتهم مهلكة لكم».
2:4	ولما تكلم ملاك الرب بهذا الكلام إلى جميع بني إسرائيل, رفعوا أصواتهم, وبكوا.
2:5	ودعي اسم ذلك المكان, مكان البكاء, أو مكان الدموع. وقدموا ذبائح للرب في ذلك المكان.
2:6	ثم صرف يشوع الشعب, وذهب بنو إسرائيل, كل واحد في ملكه, حتى يتمكنوا من الحصول عليها.
2:7	وكانوا يخدمون الرب, خلال كل أيامه, وفي كل أيام الشيوخ, الذي عاش بعده زمنا طويلا, والذين عرفوا جميع أعمال الرب, الذي فعله من أجل إسرائيل.
2:8	ثم يشوع, ابن نون, عبد الرب, مات, أن يكون عمره مائة وعشر سنوات.
2:9	فدفنوه في نواحي ملكه في تمنة سارح, على جبل افرايم, قبل الجانب الشمالي لجبل جاعش.
2:10	وانضم ذلك الجيل كله إلى آبائهم. وقام آخرون, الذي لم يعرف الرب والأعمال التي عمله لإسرائيل.
2:11	وعمل بنو إسرائيل الشر في عيني الرب, وعبدوا البعليم.
2:12	وتركوا الرب, إله آبائهم, الذي أخرجهم من أرض مصر. وتبعوا آلهة غريبة وآلهة الشعوب الساكنين حولهم, وكانوا يعشقونهم. وأثاروا غضب الرب,
2:13	التخلي عنه, ويخدمون البعل وعشتاروث.
2:14	والرب, بعد أن أصبح غاضبا على إسرائيل, وسلمتهم إلى أيدي اللصوص, فأخذوهم وباعوهم للأعداء الذين كانوا يعيشون في كل جانب. ولم يكونوا قادرين على الصمود في وجه أعدائهم.
2:15	بدلاً من, أينما أرادوا الذهاب, وكانت يد الرب عليهم, كما قال وكما أقسم لهم. فأصابهم الضيق الشديد.
2:16	وأقام الرب قضاة, ومن سيحررهم من أيدي ظالميهم. لكنهم لم يكونوا على استعداد للاستماع إليهم.
2:17	الزنا مع الآلهة الأجنبية وعبادتها, وسرعان ما تركوا الطريق الذي تقدم فيه آباؤهم. وسمع وصايا الرب, لقد فعلوا كل شيء على عكس ذلك.
2:18	وبينما كان الرب يقيم القضاة, في أيامهم, تم نقله إلى الرحمة, وكان يستمع إلى أنين المنكوبين, وأنقذهم من مذبحة مضطهديهم.
2:19	ولكن بعد وفاة القاضي, عادوا إلى الوراء, وكانوا يفعلون أشياء أسوأ بكثير مما فعل آباؤهم, اتباع آلهة غريبة, خدمتهم, والعشق لهم. ولم يتخلوا عن مساعيهم وطريقتهم العنيدة للغاية, التي اعتادوا المشي بها.
2:20	فحمي غضب الرب على إسرائيل, و قال: "لأن هذا الشعب أبطل عهدي, التي كونتها مع آبائهم, وكرهوا الاستماع لصوتي.
2:21	و حينئذ, ولا أهلك الأمم التي تركها يشوع عند موته,
2:22	لهذا السبب., عن طريقهم, قد أختبر إسرائيل, فيما يتعلق بما إذا كانوا سيحفظون طريق الرب أم لا, والمشي فيه, كما حفظها آباؤهم».
2:23	لذلك, ترك الرب كل هذه الأمم, ولم يكن على استعداد للإطاحة بهم بسرعة, ولم يسلمهم إلى يد يشوع.

القضاة 3

3:1	هذه هي الأمم التي تركها الرب, لكي يعلم بهم إسرائيل وكل من لم يعرف حروب الكنعانيين,
3:2	لكي يتعلم أبناءهم فيما بعد أن يحاربوا أعدائهم, وأن يكون لديك الاستعداد لخوض المعركة:
3:3	أمراء الفلسطينيين الخمسة, وجميع الكنعانيين, والصيدونيون, والحويون الساكنون في جبل لبنان, ومن جبل بعل حرمون إلى مدخل حماة.
3:4	وتركهم, لكي يمتحن بهم إسرائيل, أما هل يستمعون لوصايا الرب أم لا, التي أوصى بها آباءهم على يد موسى.
3:5	و حينئذ, وسكن بنو إسرائيل في وسط الكنعانيين, والحثيين, والعموريين, و Perizzite, و Hivite, واليبوسيّ.
3:6	واتخذوا بناتهم زوجات, واعطوا بناتهم لابنائهم, وعبدوا آلهتهم.
3:7	وعملوا الشر في عيني الرب, ونسوا ربهم, أثناء خدمة البعل وعشتاروث.
3:8	والرب, بعد أن أصبح غاضبا من إسرائيل, أسلموهم إلى يد كوشان رشعتايم, ملك بلاد ما بين النهرين, فخدموه ثماني سنين.
3:9	فصرخوا إلى الرب, الذي اقام لهم مخلصا, فحررهم, يسمى, عثنيئيل, ابن قناز, الأخ الأصغر لكالب.
3:10	وكان فيه روح الرب, وقضى لإسرائيل. وخرج للقتال, وأنقذ الرب كوشان رشعتايم, ملك ارام, وطغى عليه.
3:11	وهدأت الأرض أربعين سنة. و عثنيئيل, ابن قناز, مات.
3:12	وعاد بنو إسرائيل يعملون الشر في عيني الرب, الذي عزز عجلون, ملك موآب, عليهم لأنهم عملوا الشر في عينيه.
3:13	وانضم إليه بني عمون وبني عماليق. فخرج وضرب إسرائيل, وامتلك مدينة النخيل.
3:14	وكان بنو إسرائيل يخدمون عجلون, ملك موآب, لمدة ثمانية عشر عاما.
3:15	وبعد ذلك, صرخوا إلى الرب, الذي اقام لهم مخلصا, يدعى ايهود, ابن جيرا, ابن بنيامين, الذي استخدم إحدى يديه وكذلك اليد اليمنى. وأرسل بنو إسرائيل هدايا إلى عجلون, ملك موآب, من طرفه.
3:16	فصنع لنفسه سيفا ذا حدين, وجود مقبض, الوصول إلى الوسط, طول كف اليد. وكان متنطقا به تحت ردائه, على الفخذ الأيمن.
3:17	وقدم الهدايا لعجلون, ملك موآب. وكان عجلون سمينًا جدًا.
3:18	ولما قدم له الهدايا, تبع رفاقه, الذي وصل معه.
3:19	وثم, عائداً من الجلجال حيث كانت الأصنام, قال للملك, "لدي كلمة سرية لك, أيها الملك." وأمر بالصمت. ولما انصرف جميع الذين حوله,
3:20	فدخل إليه إيهود. والآن كان يجلس وحده في غرفة علوية صيفية. و قال, "لدي كلمة من الله إليك." وفي الحال قام عن كرسيه.
3:21	ومد إهود يده اليسرى, وأخذ الخنجر من فخذه اليمنى. فدفعه في بطنه
3:22	بقوة لدرجة أن المقبض اتبع النصل داخل الجرح, وكان محاطًا بكمية كبيرة من الدهون. ولم يسحب السيف. بدلاً من, تركه في الجسد كما ضرب به. وعلى الفور, بواسطة الأجزاء الخاصة من الطبيعة, وخرج قذارة الاحشاء.
3:23	ثم أغلق إيهود أبواب العلية بعناية. وتأمين القضبان,
3:24	غادر عن طريق مخرج خلفي. وخدام الملك, دخول, ورأى أن أبواب العلية مغلقة, وقالوا, "ربما كان يفرغ أمعائه في الغرفة الصيفية."
3:25	وبعد انتظار طويل, حتى شعروا بالحرج, ورأيت أن لا أحد فتح الباب, أخذوا المفتاح, وفتحه, وجدوا سيدهم ملقى ميتا على الأرض.
3:26	لكن ايهود, بينما كانوا في حيرة, هرب ومرَّ بمكان الأصنام, الذي عاد منه. ووصل إلى سيراث.
3:27	وللوقت بوق في جبل افرايم. ونزل معه بنو إسرائيل, هو نفسه يتقدم في المقدمة.
3:28	فقال لهم: "اتبعني. لأن الرب قد خلص أعداءنا, الموآبيين, في أيدينا." ونزلوا من بعده, واحتلوا مخاوض الأردن, التي تعبر إلى موآب. ولم يسمحوا لأحد بالعبور.
3:29	و حينئذ, فضربوا الموآبيين في ذلك الوقت, حوالي عشرة آلاف, كل الرجال الأقوياء والقويين. ولم يتمكن أي منهم من الفرار.
3:30	فتواضع موآب في ذلك اليوم تحت يد إسرائيل. واستراحت الأرض ثمانين سنة.
3:31	بعده, كان هناك شمغار, ابن عناة, الذي ضرب بالمحراث ست مئة رجل من الفلسطينيين. كما دافع عن إسرائيل.

القضاة 4

4:1	ولكن بعد وفاة ايهود, وعاد بنو إسرائيل يعملون الشر في عيني الرب.
4:2	فأسلمهم الرب ليد يابين, ملك كنعان, الذي ملك في حاصور. وكان له رئيس جيش اسمه سيسرا, واما هذا الرجل فكان ساكنا في حروشة الامم.
4:3	وصرخ بنو إسرائيل إلى الرب. وكان له تسع مئة مركبة بمناجل, فظلمهم بشدة عشرين سنة.
4:4	الآن كانت هناك نبية, ديبورا, زوجة لابيدوث, الذي حكم الناس في ذلك الوقت.
4:5	وكانت جالسة تحت النخلة, التي سميت باسمها, بين الرامة وبيت إيل, على جبل افرايم. وكان بنو إسرائيل يصعدون إليها في كل حكم.
4:6	فأرسلت ودعت باراق, ابن ابينوعم, من قادش نفتالي. فقالت له: "الرب, اله اسرائيل, يرشدك: "اذهب وقُد جيشًا إلى جبل طابور, وتأخذ معك عشرة آلاف رجل جبار من بني نفتالي ومن بني زبولون.
4:7	ثم سأقودك, في مكان سيل كيشون, سيسرا, قائد جيش يابين, بمركباته وكل الجمهور. وأنا أدفعهم إلى يدك».
4:8	فقال لها باراك: "إذا كنت سوف تأتي معي, سأذهب. إذا كنت لا ترغب في أن تأتي معي, لن أذهب."
4:9	قالت له: "بالفعل, سوف اذهب معك. ولكن بسبب هذا التغيير, لا يُذكر لك النصر. وهكذا يُسلَّم سيسرا ليد امرأة». لذلك, نهضت ديبورا, وسافرت مع باراق إلى قادش.
4:10	وهو, استدعاء زبولون ونفتالي, وصعد في عشرة آلاف مقاتل, وجود ديبورا في شركته.
4:11	الآن هيبر, القيني, وكان قد انسحب من قبل من بقية القينيين, اخوانه, أبناء حباب, قريب موسى. ونصب خيامه إلى الوادي الذي يقال له صعننيم, التي كانت بالقرب من قادش.
4:12	فأخبر سيسرا أن باراق, ابن ابينوعم, وصعد إلى جبل طابور.
4:13	وجمع المركبات التسع مئة بالمناجل, والجيش بأكمله, من حروشة الأمم إلى نهر قيشون.
4:14	فقالت دبورة لباراق: "يرتفع. لأن هذا هو اليوم الذي يدفع فيه الرب سيسرا إلى أيديكم. لأنه قائدكم». و حينئذ, ونزل باراق من جبل تابور, والعشرة آلاف مقاتل معه.
4:15	فضرب الرب سيسرا خوفا عظيما, وكل مركباته وكل جمهوره بحد السيف, على مرأى من باراك, كثيرا حتى أن سيسرا, القفز من عربته, هرب سيرا على الأقدام.
4:16	وطارد باراق المركبات الهاربة, والجيش, إلى حروشة الأمم. وتم قطع كل جمهور العدو, إلى الإبادة التامة.
4:17	هدف سيسيرا, أثناء الفرار, وصل إلى خيمة ياعيل, زوجة هيبر, القيني. لأنه كان صلح بين يابين, ملك حاصور, وبيت حبر, القيني.
4:18	لذلك, خرجت ياعيل للقاء سيسرا, فقالت له: "ادخل إلي, ربي. يدخل, لا ينبغي أن تخافوا. ودخل خيمتها, وتغطيتها بعباءة,
4:19	فقال لها: "أعطني, .أرجوك, القليل من الماء. لأني عطشان جداً». وفتحت زجاجة الحليب, فأعطته ليشرب. وغطته.
4:20	فقال لها سيسرا: «قف أمام باب الخيمة. وإذا وصل أي شخص, يسألك ويقول, "هل يمكن أن يكون هناك أي رجل هنا؟"?يجب عليك الرد, 'لا يوجد أحد.' "
4:21	وهكذا يائيل, زوجة هيبر, أخذ ارتفاعًا من الخيمة, وأخذ أيضًا مطرقة. والدخول بالغيب وبالصمت, وضعت السنبلة فوق صدغ رأسه. وضربه بالمطرقة, لقد قادتها عبر دماغه, بقدر الأرض. و حينئذ, الانضمام إلى النوم العميق حتى الموت, فقد وعيه ومات.
4:22	وها, وصل باراك, في مطاردة سيسرا. وياعيل, الخروج لمقابلته, قال له, "يأتي, وسأريكم الرجل الذي تطلبونه». ولما دخل خيمتها, رأى سيسرا ميتا, مع السنبلة المثبتة في صدغيه.
4:23	هكذا أذل الله يابين, ملك كنعان, في ذلك اليوم, أمام بني إسرائيل.
4:24	وكانوا يتزايدون كل يوم. وبيد قوية تغلبوا على يابين, ملك كنعان, حتى قضوا عليه.

القضاة 5

5:1	في ذلك اليوم, ديبورا وباراك, ابن ابينوعم, غنى, قول:
5:2	"يا جميع إسرائيل الذين عرضوا حياتهم للخطر عن طيب خاطر, باركوا الرب!
5:3	يستمع, أيها الملوك! انتبه, أيها الأمراء! انه انا, انه انا, من يغني للرب. سأغني مزمورًا للرب, اله اسرائيل!
5:4	يا إلهي, عندما خرجت من سعير, وعبرتم في نواحي أدوم, تحركت الأرض والسماوات, وأمطرت الغيوم ماءً.
5:5	تطايرت الجبال من وجه الرب, وسيناء, أمام وجه الرب إله إسرائيل.
5:6	في أيام شمغار, ابن عناة, في أيام ياعيل, كانت المسارات هادئة. ومن دخل منهم, سار على طول الطرق الجانبية الوعرة.
5:7	توقف الرجال الأقوياء, واستراحوا في إسرائيل, حتى نهضت ديبورا, حتى قامت أم في إسرائيل.
5:8	لقد اختار الرب حروبًا جديدة, وهو نفسه قلب أبواب الأعداء. ولم يظهر ترس برمح في أربعين ألفا من إسرائيل.
5:9	قلبي يحب قادة إسرائيل. كلكم الذين, بإرادتك الحرة, عرضوا أنفسكم خلال الأزمة, باركوا الرب.
5:10	أيها الراكبون على الحمير المتعبين, وأنت الذي تجلس في الحكم, وأنت الذي تسير على طول الطريق, أفصح.
5:11	حيث تم ضرب المركبات معا, واختنق جيش الأعداء, في ذلك المكان, ليتوصف عدلات الرب, وليكن رأفته لشجعان إسرائيل. ثم نزل شعب الرب إلى الأبواب, والحصول على القيادة.
5:12	يرتفع, يرتفع, يا ديبورا! يرتفع, يرتفع, وتحدث ترنيمة! يرتفع, باراك, وخذ أسراك, وهو ابن أبينوعم.
5:13	تم إنقاذ بقايا الناس. الرب جاهد مع الأقوياء.
5:14	من افرايم, حطم الذين مع عماليق, ومن بعده, من بنيامين, أولئك من قومك, O Amalek. من ماكير, هناك نزل القادة, ومن زبولون, أولئك الذين قادوا الجيش إلى الحرب.
5:15	وكان أمراء يساكر مع دبورة, وساروا على خطى باراق, الذي يعرض نفسه للخطر, مثل شخص يندفع بتهور إلى الهاوية. انقسم رأوبين على نفسه. تم العثور على الخلاف بين النفوس العظيمة.
5:16	لماذا تعيش بين حدين, حتى تسمع ثغاء القطعان? انقسم رأوبين على نفسه. تم العثور على الخلاف بين النفوس العظيمة.
5:17	جلعاد استراح في عبر الأردن, وكان دان مشغولا بالسفن. وكان أشير ساكنا على شاطئ البحر, والسكن في الموانئ.
5:18	بعد حقا, زبولون ونفتالي بذلا حياتهما للموت في منطقة ميروم.
5:19	جاء الملوك وقاتلوا; وحارب ملوك كنعان في تعنك, بجوار مياه مجدو. ومع ذلك لم يأخذوا أي غنائم.
5:20	وكان الصراع ضدهم من السماء. النجوم, البقاء في ترتيبهم والدورات, وحارب سيسرا.
5:21	وجرف سيل قيشون جثثهم, السيل المتدفق, سيل قيشون. يا روحي, داس على القوي!
5:22	تحطمت حوافر الخيول, بينما هرب أقوى الأعداء بغضب, واندفعوا إلى الخراب.
5:23	"ملعونة أرض ميروز."!" قال ملاك الرب. "ملعون سكانها."! لأنهم لم يأتوا لمعونة الرب, لمساعدة رجاله الشجعان.
5:24	مباركة بين النساء ياعيل, زوجة حابر القيني. ومباركة هي في مسكنها.
5:25	توسل إليها للحصول على الماء, وأعطته الحليب, وقدمت له الزبدة في طبق يناسب الأمراء.
5:26	وضعت يدها اليسرى على الظفر, ويدها اليمنى إلى مطرقة العامل. فضربت سيسرا, يبحث في رأسه عن مكان للجرح, ويخترق معابده بقوة.
5:27	بين قدميها, لقد دمر. أغمي عليه ومات. لقد تجعد أمام قدميها, وكان يرقد هناك هامدًا وبائسًا.
5:28	نظرت والدته من خلال النافذة وبكت. وتكلمت من الغرفة العلوية: "لماذا تتأخر عربته في العودة؟"? لماذا تكون أقدام فريقه من الخيول بطيئة جدًا؟?"
5:29	وقد رد من كان أعقل من بقية زوجاته على حماتها بهذا:
5:30	ربما يقوم الآن بتقسيم الغنائم, ويتم اختيار أجمل النساء له. يتم تسليم الملابس ذات الألوان المتنوعة إلى سيسيرا كغنائم, ويتم جمع سلع مختلفة لتزيين الرقاب.
5:31	يا إلهي, فيبيد جميع أعدائك! ولكن قد يتألق أولئك الذين يحبونك بروعة, كما تشرق الشمس عند طلوعها."
5:32	واستراحت الأرض أربعين سنة.

القضاة 6

6:1	وعمل بنو إسرائيل الشر في عيني الرب, فأسلمهم ليد مديان سبع سنين.
6:2	وقد اضطهدوا منهم كثيرا. وعملوا لأنفسهم حفرًا ومغارات في الجبال, وأماكن محصنة جدًا للدفاع.
6:3	وعندما زرعت إسرائيل, مديان وعماليق, وصعدت بقية الأمم الشرقية,
6:4	ونصب خيامهم بينهم, لقد دمروا كل ما زرعوه, حتى مدخل غزة. ولم يتركوا وراءهم أي شيء على الإطلاق للحفاظ على الحياة في إسرائيل, ولا الأغنام, ولا الثيران, ولا الحمير.
6:5	لأنهم وصلوا هم وجميع قطعانهم مع خيامهم, فملأوا كل الأماكن كالجراد, عدد لا يحصى من الرجال والجمال, مدمرة كل ما لمست.
6:6	وتواضع إسرائيل جدا في عيون مديان.
6:7	فصرخ إلى الرب, يطلب المساعدة ضد المديانيين.
6:8	فأرسل إليهم رجلا نبيا, و قال: "هكذا قال الرب, اله اسرائيل: «أنا أصعدتك من مصر, وأخرجتك من بيت العبودية.
6:9	وأنقذتك من أيدي المصريين ومن جميع الأعداء الذين يضايقونك. وأنا طردتهم عند وصولك, وسلمت أرضهم إليك.
6:10	وقلت: انا الرب الهك. لا تخاف آلهة الأموريين, الذي تعيش في أرضه. لكنكم لم ترغبوا في الاستماع إلى صوتي».
6:11	ثم وصل ملاك الرب, وجلس تحت شجرة بلوط, الذي كان في عفرة, والتي كانت ليوآش, ابو عائلة عزري. وبينما كان ابنه جدعون يخبط وينظف الحبوب في المعصرة, ليهرب من مديان,
6:12	وظهر له ملاك الرب, و قال: "الرب معك, أشد الرجال شجاعة."
6:13	فقال له جدعون: "أرجوك, ربي, إذا كان الرب معنا, لماذا حدثت هذه الأشياء لنا? أين معجزاته؟, الذي وصفه آباؤنا حين قالوا, "أخرجنا الرب من مصر". ولكن الآن تركنا الرب, فأسلمنا ليد مديان».
6:14	ونظر الرب إليه, و قال: "المضي قدما مع هذا, قوتك, وتحرر إسرائيل من يد مديان. فاعلم أني أرسلتك».
6:15	ويستجيب, هو قال: "أرجوك, ربي, بماذا أحرر إسرائيل? ها, عشيرتي هي الأضعف في منسى, وأنا الأصغر في بيت أبي».
6:16	فقال له الرب: "سوف اكون معك. و حينئذ, تقطعون مديان كرجل واحد.
6:17	و قال: "إن وجدت نعمة قدامك, أعطني إشارة بأنك أنت الذي تتحدث معي.
6:18	ولا يجوز لك الانسحاب من هنا, حتى أعود إليك, "يحمل قربانًا ويذبحه لك." فأجاب, "سأنتظر عودتك."
6:19	وهكذا دخل جدعون, وقام بغلي عنزة, وصنع فطيرا من كيل الدقيق. ووضع اللحم في سلة, ووضع مرق اللحم في قدر, أخذ كل شيء تحت شجرة البلوط, وعرضها عليه.
6:20	فقال له ملاك الرب, "خذوا اللحم والفطير, ووضعهم على تلك الصخرة, وسكب عليه المرق». وعندما فعل ذلك,
6:21	ومد ملاك الرب طرف العصا, الذي كان يحمله في يده, ولمس اللحم والفطير. وصعدت نار من الصخرة, وأكل اللحم والفطير. ثم غاب ملاك الرب عن عينيه.
6:22	و جدعون, مدركين أنه كان ملاك الرب, قال: "واحسرتاه, ربي الله! لأني قد رأيت ملاك الرب وجهاً لوجه».
6:23	فقال له الرب: "تصحبك السلامة. لا تخاف; لن تموت."
6:24	لذلك, وبنى جدعون هناك مذبحا للرب, ودعاه, سلام الرب, حتى يومنا هذا. وبينما هو بعد في عفرة, الذي هو من عشيرة عزري,
6:25	تلك الليلة, فقال له الرب: "خذ ثور أبيك, وثور آخر سبع سنين, وتهدمون مذبح البعل, وهو والدك. وتقطعون سارية القدس التي حول المذبح.
6:26	وتبني مذبحا للرب إلهك, في قمة هذه الصخرة, الذي قدمت عليه الأضحية من قبل. وتأخذ الثور الثاني, وتقربون محرقة على كومة من الحطب, التي تقطعها من السارية».
6:27	لذلك, جدعون, وأخذ عشرة رجال من عبيده, ففعل كما أمره الرب. ولكن يخاف بيت أبيه, ورجال تلك المدينة, لم يكن مستعدًا للقيام بذلك نهارًا. بدلاً من, أكمل كل شيء ليلا.
6:28	ولما كان رجال تلك المدينة قد استيقظوا في الصباح, رأوا مذبح البعل يهدم, وقطع البستان المقدس, ووضع الثور الثاني على المذبح, والتي تم بناؤها بعد ذلك.
6:29	فقال بعضهم لبعض, "من فعل هذا?ولما استفسروا في كل مكان عن صاحب الفعل, لقد قيل, "جدعون, ابن يوآش, فعل كل هذه الأشياء."
6:30	فقالوا ليواش: «قدم ابنك إلى هنا, حتى يموت. لأنه هدم مذبح البعل, وقطع البستان المقدس».
6:31	لكنه استجاب لهم: "هل يمكن أن تكونوا منتقمين للبعل, حتى تقاتل من أجله? من هو خصمه, دعه يموت قبل أن يصل النور غدا; إذا كان إله, فلينتقم ممن قلب مذبحه».
6:32	منذ ذلك اليوم, وكان جدعون يُدعى يربعل, لأن يوآش قال, ""فلينتقم البعل من الذي قلب مذبحه""
6:33	و حينئذ, مديان كلها, وعماليق, واجتمعت شعوب المشرق معًا. وعبور الأردن, ونزلوا في وادي يزرعيل.
6:34	ولكن روح الرب دخل إلى جدعون, من, سبر البوق, فدعا بيت أبيعزر ليتبعه.
6:35	وأرسل رسلا إلى كل منسى, الذي تبعه أيضا, ورسل آخرين إلى أشير, وزبولون, ونفتالي, الذي ذهب لمقابلته.
6:36	فقال جدعون لله: «إن خلصت إسرائيل بيدي, تماما كما قلت:
6:37	سأضع هذا الصوف على البيدر. إذا كان هناك ندى فقط على الصوف, وكل الارض جافة, سأعرف ذلك بيدي, كما قلت, سوف تحررون إسرائيل”.
6:38	وهكذا تم القيام به. ويقوم في الليل, عصر الصوف, ملأ وعاءً من الندى.
6:39	ومرة أخرى قال لله: "لا يشتعل غضبكم عليّ, إذا قمت بالاختبار مرة أخرى, أبحث عن علامة في الصوف. أدعو الله أن يجف الصوف فقط, وقد تتبلل كل الارض بالندى.»
6:40	وتلك الليلة, وفعل الله كما طلب. وكان جافًا فقط على الصوف, وكان الندى على كل الارض.

القضاة 7

7:1	وهكذا يربعل, وهو جدعون أيضًا, يرتفع في الليل, وجميع الناس معه, ذهب إلى النافورة التي تسمى حرود. وكان جيش مديان في الوادي, إلى المنطقة الشمالية من التل العالي.
7:2	فقال الرب لجدعون: "والناس الذين معك كثيرون, ولكن مديان لا يدفع ليدهم, لأنه حينئذ يفتخر علي إسرائيل, ويقول, لقد تحررت بقوتي الخاصة.
7:3	تحدث إلى الناس, ويعلن على مسامع الجميع, «من كان عنده فزع أو خوف, فليرجع. فانصرف من جبل جلعاد اثنان وعشرون ألف رجل من الشعب ورجعوا, ولم يبق إلا عشرة آلاف.
7:4	فقال الرب لجدعون: "لا يزال الناس كثيرًا جدًا. يقودهم إلى المياه, وهناك سأختبرهم. والذين أقول لك عنه أنه يذهب معك, دعه يذهب; الذي سأمنعه من الذهاب, دعه يعود."
7:5	ولما نزل الشعب إلى الماء, فقال الرب لجدعون: «من لعق الماء بلسانه, كما تحضن الكلاب عادةً, تفصلهم على أنفسهم. والذين يشربون وهم يركعون يكونون على الجانب الآخر».
7:6	وهكذا عدد الذين تغتسلوا بالماء, وذلك بجلبه باليد إلى الفم, وكان ثلاثمائة رجل. وشرب كل من تبقى من الجمع وهم يركعون.
7:7	فقال الرب لجدعون: «بالثلاثمائة رجل الذين تغطوا الماء, سأحررك, وأدفع مديان إلى يدك. ولكن ليرجع كل بقية الجمع إلى أماكنهم».
7:8	و حينئذ, ويأخذون الطعام والأبواق على عددهم, وأمر بقية الجمع أن يعودوا إلى خيامهم. ومع الثلاثمائة رجل, لقد أعطى نفسه للصراع. وكان جيش مديان في الأسفل, في وادي.
7:9	في نفس الليلة, فقال له الرب: "يرتفع, والنزول إلى المخيم. لأني قد أسلمتهم إلى يدك.
7:10	ولكن إذا كنت تخشى الذهاب بمفردك, لينزل معك فورة عبدك.
7:11	وعندما تسمع ما يقولون, حينئذ تتقوى أيديكم, وسوف تنزل بثقة أكبر إلى معسكر العدو. لذلك, فنزل مع فورة غلامه إلى جزء من المحلة, حيث كانت هناك حراسة لرجال مسلحين.
7:12	لكن مديان, وعماليق, وكان جميع شعوب المشرق منتشرين في الوادي, مثل كثرة الجراد. جمالهم, أيضاً, كانت لا تعد ولا تحصى, مثل الرمل الذي يقع على شاطئ البحر.
7:13	ولما وصل جدعون, قال شخص لجاره حلما. وحكى ما رأى, في هذا الطريق: "رأيت حلما, وبدا لي كالخبز, خبز تحت رماد الشعير الملفوف, نزل إلى معسكر مديان. وكلما وصل إلى خيمة, ضربته, وانقلبت عليه, فسوّاها بالأرض تمامًا."
7:14	وهو الذي تحدث إليه, استجاب: "وما هذا إلا سيف جدعون, ابن يوآش, رجل من اسرائيل. لأن الرب قد دفع مديان إلى يديه, بمعسكرهم بأكمله."
7:15	ولما سمع جدعون الحلم وتعبيره, كان يعبد. ثم رجع إلى معسكر إسرائيل, و قال: "يرتفع! لأن الرب قد دفع إلى أيدينا جيش مديان».
7:16	فقسم الثلاث مئة الرجل إلى ثلاثة أقسام. وأعطى الأبواق, والأباريق الفارغة, ومصابيح لوسط الجرار, في أيديهم.
7:17	فقال لهم: "ماذا سترونني أفعل, تفعل الشيء نفسه. سأدخل جزءًا من المخيم, وماذا أفعل, عليك أن تتبع.
7:18	عندما ينطلق البوق في يدي, وأنتم أيضا ستضربون بالأبواق, في كل جانب من جوانب المخيم, واهتفوا معًا إلى الرب وإلى جدعون».
7:19	و جدعون, والثلاث مئة الرجل الذين معه, دخلت جزء من المخيم, في بداية الساعة في منتصف الليل. وعندما تم تنبيه الحراس, وابتدأوا ينفخون في الأبواق ويصفقون الجرار بعضهم لبعض.
7:20	ولما نفخوا في الأبواق في ثلاثة أماكن حول المحلة, وكسرت أباريق الماء الخاصة بهم, أمسكوا المصابيح بأيديهم اليسرى, ونفخوا في الأبواق بأيديهم اليمنى. وصرخوا, "سيف الرب وسيف جدعون!"
7:21	وكان كل واحد واقفا في مكانه في كل معسكر الاعداء. وهكذا كان المعسكر بأكمله في حالة من الارتباك; فهربوا, البكاء والبكاء.
7:22	ومع ذلك استمر الثلاثمائة رجل في نفخ الأبواق. فأرسل الرب السيف إلى كل المحلة, وكانوا يشوهون ويقطعون بعضهم بعضا,
7:23	هربوا إلى بيت شيطة, ومقر أبل محولة في طباث. ولكن رجال إسرائيل طاردوا مديان, يهتف من نفتالي وأشير, ومن جميع منسى.
7:24	وأرسل جدعون رسلا إلى كل جبل أفرايم, قول, "انزل للقاء مديان, واحتلوا المياه التي أمامهم إلى بيت بارة والأردن». فصرخ كل أفرايم, واحتلوا المياه التي أمامهم, من الأردن إلى بيت بارة.
7:25	وقبض على رجلين من مديان, Oreb and Zeeb, فقتلوا غرابًا عند صخرة غراب, وحقا, ذيب, في معصرة ذيب. فتبعوا مديان, حاملاً رأسي غراب وذئب إلى جدعون, عبر مياه الأردن.

القضاة 8

8:1	فقال له رجال افرايم, "ما هذا, الذي أردت أن تفعله, لئلا تدعونا عندما ذهبت لمحاربة مديان?فانتهروه بشدة, واقترب من استخدام العنف.
8:2	واستجاب لهم: "ولكن ما الذي كان بإمكاني فعله سيكون عظيمًا مثل ما قمت به? أليس عنب افرايم خير من قطاف ابيعزر?
8:3	قد أسلم الرب إلى أيديكم رؤساء مديان, Oreb and Zeeb. ما الذي كان بإمكاني فعله سيكون عظيمًا مثل ما قمت به?" ولما قال هذا, روحهم, الذي كان ينتفخ ضده, كان هادئا.
8:4	ولما وصل جدعون إلى الأردن, فعبرها هو والثلاث مئة الرجل الذين معه. وكانوا مرهقين جدًا لدرجة أنهم لم يتمكنوا من ملاحقة الهاربين.
8:5	فقال لأهل سكوت, "أرجوك, أعط الخبز للناس الذين معي, لانهم ضعفوا كثيرا, لكي نتمكن من ملاحقة زبح وصلمناع, ملوك مديان».
8:6	أجاب رؤساء سكوت, «لعل كفتي زبح وصلمناع في يدك, ولهذا السبب, تطلب أن نعطي الخبز لجيشك».
8:7	فقال لهم, "وماذا بعد, عندما يدفع الرب زبح وصلمناع ليدي, وأدوس لحمكم مع أشواك الصحراء وشوكها.
8:8	والصعود من هناك, وصل إلى فنوئيل. وكلم أهل ذلك المكان كذلك. فأجابوه أيضاً, كما أجاب أهل سكوت.
8:9	وهكذا قال لهم أيضاً, "عندما أعود منتصرا بسلام, سأدمر هذا البرج."
8:10	وكان زبح وصلمناع مستريحين مع كل جيشهما. لأنه تم استبعاد خمسة عشر ألف رجل من جميع جيوش الشرقيين. وقُطِع مئة وعشرون ألف جبابرة مخترطي السيف.
8:11	وصعد جدعون في طريق الساكنين في الخيام, إلى الجزء الشرقي من نوبة وجوجبهة. وضرب معسكر الاعداء, الذين كانوا واثقين ولم يكن لديهم أي شك في أي شيء سلبي.
8:12	وابنا زبح وصلمناع. فطاردهم جدعون وأدركهم, إرسال جيشهم بأكمله إلى الارتباك.
8:13	والعودة من الحرب قبل شروق الشمس,
8:14	فأخذ غلاما من أهل سكوت. وسأله عن أسماء أمراء سكوت وشيوخها. ووصف سبعة وسبعين رجلاً.
8:15	وذهب إلى سكوت, فقال لهم: «هوذا زبح وصلمناع, على من وبختني, قول: «لعل يدي زبح وصلمناع في يديك, ولهذا السبب, تطلبون أن نعطي الخبز للضعفاء والضعفاء».
8:16	لذلك, فأخذ شيوخ المدينة, و, باستخدام أشواك وأشواك الصحراء, كان يدرسهم بهذه, وقطع أهل سكوت إربا.
8:17	وقلب برج فنوئيل أيضاً, وقتل رجال المدينة.
8:18	فقال لزبح وصلمناع, «أي نوع من الرجال هم الذين قتلتموهم في تابور؟?أجابوا, "لقد كانوا مثلك, وكان واحد منهم مثل ابن ملك.
8:19	أجابهم: "لقد كانوا إخوتي, أبناء والدتي. كما حي الرب, لو كنت قد حفظتهم, لن أقتلك."
8:20	فقال ليثر, ابنه البكر, "يرتفع, وقتلهم." لكنه لم يسل سيفه. لأنه كان خائفا, كونه لا يزال صبيا.
8:21	And Zebah and Zalmunna said: "يجب أن تنهض وتندفع ضدنا. لأن قوة الرجل بحسب عمره». قام جدعون, وقتل زبح وصلمناع. وأخذ الحلي والأزرار, والتي تزين بها عادة رقاب الجمال الملكية.
8:22	فقال جميع رجال إسرائيل لجدعون: "يجب أن تحكم علينا, وابنك, وابن ابنك. لأنك أنقذتنا من يد مديان».
8:23	فقال لهم: "أنا لن أحكم عليك. ولا يتسلط عليك ابني. بدلاً من, الرب يسود عليك."
8:24	فقال لهم: "أطلب منك طلبًا واحدًا. أعطني الأقراط من غنائمك." لأن الإسماعيليين كانوا معتادين على لبس أقراط الذهب.
8:25	لقد استجابوا, "نحن على استعداد تام لمنحهم" وينشر عباءة على الأرض, ألقوا عليها الأقراط من الغنائم.
8:26	وكان وزن الأقراط التي طلب ألفًا وسبعمائة شاقل ذهب, وبصرف النظر عن الحلي, والقلائد, والملابس الأرجوانية, الذي اعتاد ملوك مديان استخدامه, وما عدا سلاسل الذهب على الإبل.
8:27	فصنع جدعون منها أفودا, فاحتفظ به في مدينته, عفرة. وزنى به كل إسرائيل, فصارت خرابا لجدعون ولجميع بيته.
8:28	ولكن مديان تواضع أمام بني إسرائيل. ولم يعودوا قادرين على رفع أعناقهم بعد الآن. واستقرت الأرض أربعين سنة, بينما ترأس جدعون.
8:29	وهكذا يربعل, ابن يوآش, ذهب وسكن في بيته.
8:30	وكان له سبعون ولدا, الذي خرج من فخذه. لأنه كان له زوجات كثيرات.
8:31	لكن خليته, الذي كان له في شكيم, فولدت له ابنا اسمه أبيمالك.
8:32	و جدعون, ابن يوآش, توفي في شيخوخة جيدة, ودفن في قبر أبيه, في عفرة, من عشيرة عزري.
8:33	ولكن بعد وفاة جدعون, وانصرف بنو إسرائيل, وزنوا مع البعل. وقطعوا عهدا مع البعل, ليكون هو إلههم.
8:34	ولم يذكروا الرب إلههم, الذي أنقذهم من أيدي جميع أعدائهم من كل جانب.
8:35	ولم يرحموا بيت يربعل جدعون, حسب كل الخير الذي عمله لإسرائيل.

القضاة 9

9:1	والآن أبيمالك, ابن يربعل, ذهب إلى شكيم, إلى إخوته الأمهات, وتكلم معهم, وإلى جميع أقارب بيت جده لأمه, قول:
9:2	«كلم جميع أهل شكيم: أيها أفضل لك: أن سبعين رجلا, جميع بني يربعل, يجب أن يحكم عليك, أو أن يحكم عليك رجل واحد? واعتبر أيضًا أني أنا عظمك ولحمك».
9:3	وتكلم عنه إخوته لأمه جميع أهل شكيم, كل هذه الكلمات, وأمالوا قلوبهم وراء أبيمالك, قول, "إنه أخونا."
9:4	وأعطوه وزن سبعين من الفضة من هيكل بعل بريث. مع هذا, استأجر لنفسه رجالاً معوزين وتائهين, وتبعوه.
9:5	وذهب إلى بيت أبيه في عفرة, وقتل إخوته, أبناء يربعل, سبعون رجلا, على حجر واحد. ولم يبق سوى يوتام, الابن الاصغر ليربعل, وكان مختبئا.
9:6	فاجتمع جميع أهل شكيم, وجميع عائلات مدينة ميلو, فذهبوا ونصبوا ابيمالك ملكا, بجانب البلوطة التي عند شكيم.
9:7	فلما أُخبر يوثام بذلك, فذهب ووقف على رأس جبل جرزيم. ويرفع صوته, صرخ وقال: "استمع لي, رجال شكيم, حتى يسمعك الله.
9:8	ذهبت الأشجار لتمسح على نفسها ملكًا. فقالوا لشجرة الزيتون, "الحكم علينا."
9:9	واستجابت, "كيف يمكنني أن أتخلى عن سمنتي؟", التي يستفيد منها كل من الآلهة والرجال, ويرحل ليتم ترويجه بين الأشجار?"
9:10	فقالت الأشجار للتينة, "تعالوا واقبلوا السلطة الملكية علينا."
9:11	واستجاب لهم, "كيف يمكنني أن أتخلى عن حلاوتي؟", وفواكهتي الحلوة جدًا, وترحل ليتم ترقيتها بين الأشجار الأخرى?"
9:12	فقالت الأشجار للكرمة, "تعالوا وملكوا علينا."
9:13	واستجاب لهم, "كيف يمكنني التخلي عن النبيذ الخاص بي.", الذي يفرح الله والناس, ويتم ترقيته بين الأشجار الأخرى?"
9:14	فقالت جميع الأشجار للعوسج, "تعالوا وملكوا علينا."
9:15	واستجاب لهم: "إذا كنت حقا تجعلني ملكا.", تعال واسترح تحت ظلي. ولكن إذا لم تكن على استعداد, لتخرج نار من العليق, ولتأكل أرز لبنان».
9:16	و الآن, إن كنت مستقيما وبلا خطية في تعيين أبيمالك عليك ملكا, وإن كنت قد أحسنت مع يربعل, ومع منزله, وإذا كنت قد سددت, بدوره, نفع من قاتل في سبيلك,
9:17	والذي وهب حياته للمخاطر, فينقذك من يد مديان,
9:18	مع أنكم قد قمتم الآن على بيت أبي, وقتل أبنائه, سبعون رجلا, على حجر واحد, وعينوا ابيمالك, ابن خادمته, كملك على سكان شكيم, لأنه أخوك,
9:19	فإن كنت مستقيما وعملت بالعدل مع يربعل وبيته, فافرح في هذا اليوم في أبيمالك, وينبغي أن يفرح بك.
9:20	ولكن إذا كنت قد تصرفت بشكل منحرف, لتخرج منه نار وتأكل سكان شكيم ومدينة القلعة. ولتخرج نار من أهل شكيم ومن مدينة القلعة, ويأكلون أبيمالك».
9:21	ولما قال هذه الأشياء, فهرب وذهب إلى البيرة. وعاش في ذلك المكان, خوفا من أبيمالك, أخه.
9:22	فملك أبيمالك على إسرائيل ثلاث سنوات.
9:23	فجعل الرب روحا شديدا بين أبيمالك وسكان شكيم, الذي بدأ يكرهه,
9:24	وإلقاء اللوم على جريمة قتل أبناء يربعل السبعين, وعلى سفك دماءهم, على أبيمالك, شقيقهم, وعلى بقية رؤساء شكيم, الذي ساعده.
9:25	وأقاموا له كمينًا في أعلى الجبال. وبينما كانوا ينتظرون وصوله, لقد ارتكبوا عمليات سطو, أخذ الغنائم من المارة. فأخبر بذلك أبيمالك.
9:26	الآن جال, ابن عابد, ذهب مع إخوته, وعبروا إلى شكيم. وسكان شكيم, مرفوعاً بقدومه,
9:27	غادر إلى الحقول, وضع النفايات على الكروم, وتدوس العنب. وأثناء الغناء والرقص, دخلوا إلى ضريح إلههم. وأثناء الولائم والشرب, فلعنوا ابيمالك.
9:28	وجال, ابن عابد, صرخت: "من هو أبيمالك؟, وما هو شكيم, أننا يجب أن نخدمه? أليس هو ابن يربعل, الذي عين زبول, خادمه, كحاكم على رجال حمور, والد شكيم? فلماذا إذن نخدمه؟?
9:29	أتمنى أن يضع أحد هذا الشعب تحت يدي, حتى آخذ أبيمالك من وسطهم». فأخبر أبيمالك, "اجمع جمهور الجيش, والنهج. "
9:30	من أجل زبول, حاكم المدينة, عند سماع كلام جال, ابن عابد, أصبح غاضبا جدا.
9:31	وأرسل رسلا سرا إلى أبيمالك, قول: "ها, جال, ابن عابد, وصل إلى شكيم مع إخوته, وقد جعل المدينة ضدكم.
9:32	و حينئذ, ترتفع في الليل, مع الناس الذين معك, والاستلقاء مختبئا في الميدان.
9:33	وعند أول ضوء في الصباح, كما تشرق الشمس, الاندفاع على المدينة. وعندما يخرج ضدك, مع شعبه, افعلوا به ما تستطيعون أن تفعلوه».
9:34	وهكذا قام أبيمالك, بكل جيشه, ليلا, ووضع كمائن عند شكيم في أربعة أماكن.
9:35	وجال, ابن عابد, خرجت, ووقف عند مدخل باب المدينة. ثم قام ابيمالك, وكل الجيش معه, من أماكن الكمائن.
9:36	ولما رأى جال الشعب, فقال لزبول, "ها, جمهور نازلين من الجبال». واستجاب له, «إنكم ترون ظلال الجبال, كأنهم رؤوس الرجال, فتخدعون بهذا الخطأ.
9:37	مرة أخرى, Gaal said, "ها, شعب ينزل من وسط الارض, وتصل إحدى الشركات على الطريق المتجه نحو شجرة البلوط.»
9:38	فقال له زبول: "أين فمك الآن, مع الذي قلته, "من هو أبيمالك حتى نخدمه؟"?أليس هذا هو الشعب الذي كنتم تحتقرونه? اخرجوا وقاتلوه».
9:39	لذلك, خرج جال, وأهل شكيم ينظرون, وحارب أبيمالك,
9:40	الذي لاحقه, الفرار, واقتادوه إلى المدينة. وقطع كثيرون على جنبه, حتى إلى باب المدينة.
9:41	ونزل ابيمالك في ارومة. ولكن زبول طرد جعلا وأصحابه من المدينة, ولم يأذن لهم بالبقاء فيها.
9:42	لذلك, في اليوم التالي, خرج الشعب إلى الحقل. فأخبر أبيمالك بذلك,
9:43	أخذ جيشه, وقسمتها إلى ثلاث شركات, ووضع الكمائن في الحقول. ولما رأى الشعب قد خرج من المدينة, قام واندفع عليهم,
9:44	جنبا إلى جنب مع شركته الخاصة, اقتحام المدينة ومحاصرتها. لكن الشركتين الأخريين طاردتا الأعداء المنتشرين في الميدان.
9:45	وهاجم أبيمالك المدينة كل ذلك اليوم. فاستولى عليها, وقتل سكانها, وقد دمرها, لدرجة أنه نثر الملح فيها.
9:46	ولما سمع بذلك سكان برج شكيم, دخلوا هيكل إلههم, بيريث, حيث قطعوا معه عهدا. وكان بسبب هذا, أن المكان قد أخذ اسمه. وكانت محصنة جدًا.
9:47	أبيمالك, وسمع أيضًا أن أهل برج شكيم قد اجتمعوا,
9:48	صعد إلى جبل صلمون, مع كل قومه. وأخذ الفأس, قطع غصن شجرة. ووضعها على كتفه, ويحملها, قال لأصحابه, "ما تراني أفعله, يجب عليك أن تفعل ذلك بسرعة."
9:49	و حينئذ, بفارغ الصبر قطع الفروع من الأشجار, لقد اتبعوا زعيمهم. ويحيط بالمكان المحصن, أشعلوا فيها النار. وهكذا حدث ذلك, بالدخان والنار, مات ألف شخص, الرجال والنساء معا, سكان برج شكيم.
9:50	ثم أبيمالك, الخروج من هناك, وصل إلى مدينة طيبة, الذي حاصره وحاصره بجيشه.
9:51	الآن كان هناك, في وسط المدينة, برج مرتفع, التي كان يهرب إليها الرجال والنساء معًا, مع كافة قيادات المدينة. و, بعد أن أغلقت البوابة بقوة شديدة, كانوا يقفون على سطح البرج للدفاع عن أنفسهم.
9:52	وأبيمالك, الرسم بالقرب من البرج, قاتل ببسالة. ويقترب من البوابة, فسعى لإشعال النار فيها.
9:53	وها, امرأة واحدة, رمي قطعة من حجر الرحى من فوق, ضرب رأس أبيمالك, وكسر جمجمته.
9:54	وسرعان ما نادى حامل درعه, وقال له, "استل سيفك واضربني, وإلا فسيقال إنني قتلت على يد امرأة. و, يفعل كما أمر, قتله.
9:55	وعندما مات, ورجع جميع إسرائيل الذين معه إلى بيوتهم.
9:56	وهكذا رد الله الشر الذي فعله أبيمالك ضد أبيه بقتل إخوته السبعين.
9:57	كما نال أهل شكيم جزاء ما فعلوا, ولعنة يوثام, ابن يربعل, سقطت عليهم.

القضاة 10

10:1	بعد أبيمالك, نهض زعيم في إسرائيل, تولا, ابن فوعة, عم أبيمالك, رجل من يساكر, الساكن في شامير في جبل افرايم.
10:2	وقضى لإسرائيل ثلاثا وعشرين سنة, ومات ودفن في شامير.
10:3	ومن بعده خلف يائير, جلعاديت, الذي قضى لإسرائيل اثنتين وعشرين سنة,
10:4	وله ثلاثون ابنا جالسين على ثلاثين جحشا, والذين كانوا رؤساء ثلاثين مدينة, التي دعي من اسمه حووث يائير, إنه, مدن جاير, حتى يومنا هذا, في أرض جلعاد.
10:5	ومات يائير, ودفن في الموضع الذي يقال له كمون.
10:6	ولكن بني إسرائيل عملوا الشر في عيني الرب, ضم الخطايا الجديدة إلى القديمة, وعبدوا الأصنام, البعل وعشتاروث, وآلهة سوريا وصيدا, وموآب وبني عمون, والفلسطينيين. وتركوا الرب, ولم يعبدوه.
10:7	والرب, يغضب عليهم, وأسلمهم ليد الفلسطينيين وبني عمون.
10:8	فتضايقوا واضطهدوا بشدة ثماني عشرة سنة, جميع الساكنين في عبر الأردن في أرض الأموريين, الذي في جلعاد,
10:9	لدرجة كبيرة أن بني عمون, العبور عبر الأردن, ودمروا يهوذا وبنيامين وأفرايم. وضاق إسرائيل جدا.
10:10	ويصرخون إلى الرب, قالوا: "لقد أخطأنا إليك. لأننا تركنا الرب إلهنا, ونحن قد عبدنا البعليم».
10:11	فقال لهم الرب: "لم يفعل المصريون, والعموريون, وأبناء عمون, والفلسطينيين,
10:12	وكذلك الصيدونيون, وعماليق, وكنعان, اضطهدك, وهكذا صرخت في وجهي, وأنقذتك من أيديهم?
10:13	ومع ذلك فقد تخليت عني, وعبدتم آلهة غريبة. لهذا السبب, لن أستمر في تحريرك بعد الآن.
10:14	يذهب, وادعوا الآلهة التي اخترتموها. وليحرروكم في وقت الضيق."
10:15	فقال بنو إسرائيل للرب: "لقد أخطأنا. يمكنك سداد لنا بأي طريقة ترضيك. ومع ذلك حررونا الآن».
10:16	وقول هذه الأشياء, وأخرجوا جميع أصنام الآلهة الغريبة من مناطقهم, وعبدوا الرب الاله. وقد تأثر بمآسيهم.
10:17	ومن ثم أبناء عمون, الصراخ معا, ونصبوا خيامهم في جلعاد. فاجتمع عليهم بنو إسرائيل, ونزلوا في المصفاة.
10:18	فقال رؤساء جلعاد بعضهم لبعض, «من منا يكون أول من يخاصم بني عمون, فيكون رئيسا لبني جلعاد».

القضاة 11

11:1	فى ذلك التوقيت, كان هناك جلعاد, يفتاح, رجل قوي جدا ومقاتل, ابن امرأة محفوظة, وهو ولد جلعاد.
11:2	وكان لجلعاد زوجة, الذي تلقى منه أبناء. و هم, بعد أن يكبر, اطرد يفتاح, قول, "لا تستطيع أن ترث في بيت أبينا, لأنك ولدت من أم أخرى».
11:3	و حينئذ, الهروب والتجنب منهم, سكن في أرض طوب. وانضم إليه الفقراء واللصوص, وتبعوه كقائد لهم.
11:4	في هذه الأيام, وحارب بنو عمون إسرائيل.
11:5	ويتم مهاجمتها بثبات, وسافر شيوخ جلعاد ليطلبوا منهم مساعدة يفتاح, من أرض طوب.
11:6	فقالوا له, "تعال وكن قائدنا, وحارب بني عمون».
11:7	لكنه أجابهم: "ألستم من كرهوني؟, والذي أخرجني من بيت أبي? والآن تأتي إلي, مضطرا للضرورة?"
11:8	فقال رؤساء جلعاد ليفتاح, "ولكن بسبب هذه الضرورة اقتربنا منك الآن, حتى تتمكن من الانطلاق معنا, وحارب بني عمون, ويكون قائدا على جميع سكان جلعاد».
11:9	فقال لهم يفتاح أيضًا: «إن أتيت إلي لأقاتل عنك بني عمون, وإذا دفعهم الرب إلى يدي, هل سأكون حقًا قائدك؟?"
11:10	أجابوه, "والرب الذي يسمع هذا هو الوسيط والشاهد أننا سنفعل ما وعدنا به."
11:11	فذهب يفتاح مع رؤساء جلعاد, وجعله كل الشعب رئيسا لهم. وتكلم يفتاح بكل كلامه, في عيني الرب, في المصفاة.
11:12	وأرسل رسلا إلى ملك بني عمون, ومن قال نيابة عنه, "ماذا هناك بيني وبينك, أنك سوف تقترب ضدي, لكي تخرب أرضي?"
11:13	واستجاب لهم, “هذا لأن إسرائيل أخذت أرضي, عندما صعد من مصر, من نواحي أرنون, إلى يبوق والأردن. فالآن, ردوا لي هذه بسلام».
11:14	فعاد يفتاح فأمرهم, وأمرهم أن يقولوا لملك عمون:
11:15	«هذا ما يقوله يفتاح: ولم تأخذ إسرائيل أرض موآب, ولا أرض بني عمون.
11:16	ولكن لما صعدوا معًا من مصر, سار عبر الصحراء حتى البحر الأحمر, وذهب إلى قادش.
11:17	وأرسل رسلا إلى ملك أدوم, قول, "اسمح لي بالمرور في أرضك". لكنه لم يكن على استعداد للموافقة على التماسه. على نفس المنوال, أرسل إلى ملك موآب, الذي رفض أيضًا أن يعرض عليه المرور. وهكذا تأخر في قادش,
11:18	ودار حول جانب أرض أدوم وأرض موآب. ووصل إلى مقابل المنطقة الشرقية من أرض موآب. ونزل في عبر أرنون. لكنه لم يشأ أن يدخل حدود موآب. (بالطبع, وأرنون هو تخم أرض موآب.)
11:19	فأرسل إسرائيل رسلاً إلى سيحون, ملك الأموريين, الذي كان ساكنا في حشبون. فقالوا له, «اسمح لي أن أعبر أرضك إلى النهر».
11:20	لكن هو, أيضاً, مستهزئين بكلام إسرائيل, ولن يسمح له بالعبور من حدوده. بدلاً من, جمع عدد لا يحصى من, فخرج للقائه في ياهص, وقاوم بقوة.
11:21	لكن الرب سلمه, مع جيشه كله, في أيدي إسرائيل. فضربه أرضا, وامتلك كل أرض الأموريين, ساكن تلك المنطقة,
11:22	بجميع أجزائه, ومن أرنون إلى يبوق, ومن البرية إلى الأردن.
11:23	لذلك, كان الرب, اله اسرائيل, الذي أطاح الأموريين, عن طريق شعبه إسرائيل يقاتلهم. والآن ترغب في امتلاك أرضه?
11:24	أليست الأشياء التي يملكها كموش لإلهك حق لك? و حينئذ, ما حصل عليه الرب إلهنا بالنصرة يقع لنا ملكًا.
11:25	ام انك, ربما, أفضل من بالاك, ابن صفور, ملك موآب? أم أنك قادر على شرح ما هي حجته ضد إسرائيل؟, ولماذا قاتل ضده?
11:26	ومع أنه سكن في حشبون, وقراها, وفي عرور, وقراها, وفي جميع المدن القريبة من الأردن ثلاث مئة سنة, لماذا لديك, لمثل هذا الوقت الطويل, لم تقدم شيئا عن هذا الادعاء?
11:27	لذلك, أنا لا أخطئ في حقك, ولكنكم تفعلون بي الشر, بإعلان الحرب الظالمة ضدي. ليكن الرب هو القاضي والحكم في هذا اليوم, بين إسرائيل وبني عمون».
11:28	ولكن ملك بني عمون لم يشأ أن يوافق على كلام يفتاح الذي أمر به الرسل.
11:29	لذلك, وحل روح الرب على يفتاح, ويدور حول جلعاد, ومنسى, وكذلك مصفاة جلعاد, ويعبر من هناك إلى بني عمون,
11:30	نذر للرب, قول, «إن دفعت بني عمون إلى يدي,
11:31	من سيكون أول من يخرج من أبواب بيتي للقائي, عند رجوعي بسلام من عند بني عمون, هذا سأصعده محرقة للرب».
11:32	وعبر يفتاح إلى بني عمون, حتى يتمكن من قتالهم. فأسلمهم الرب إلى يديه.
11:33	فضربهم من عروعير, بقدر مدخل مينيث, عشرين مدينة, وإلى هابيل, التي تغطيها كروم العنب, في مذبحة عظيمة جدًا. فتواضع بنو عمون أمام بني إسرائيل.
11:34	ولما رجع يفتاح إلى المصفاة, إلى منزله, قابلته ابنته الوحيدة بالدفوف والرقصات. لأنه لم يكن له أولاد آخرون.
11:35	وعند رؤيتها, مزق ثيابه, و قال: "واحسرتاه, ابنتي! لقد خدعتني, وقد تم خداعك أنت نفسك. لأني فتحت فمي للرب, ولا أستطيع أن أفعل أي شيء آخر.
11:36	فأجابته, "ابي, إذا فتحت فمك للرب, افعل بي ما وعدتني به, منذ أن منحت لك النصر, وكذلك الانتقام من أعدائك ".
11:37	فقالت لأبيها: "امنحني هذا الشيء الوحيد, الذي أطلبه. اسمحوا لي, حتى أتمكن من التجول في سفوح التلال لمدة شهرين, وأن أنحب عذراويتي مع صاحباتي».
11:38	فأجابها, "يذهب." وأطلق سراحها لمدة شهرين. ولما رحلت مع صديقاتها ورفاقها, بكت على عذريتها في التلال.
11:39	وعندما انقضى الشهرين, عادت إلى والدها, ففعل بها كما نذر, على الرغم من أنها لم تعرف رجلاً. من هذا, نشأت هذه العادة في إسرائيل, وتم الحفاظ على هذه الممارسة,
11:40	مثل ذلك, بعد مرور كل عام, اجتمعت بنات إسرائيل كواحدة, ورثوا ابنة يفتاح, الجلعادي, لمدة أربعة أيام.

القضاة 12

12:1	وها, قامت فتنة في افرايم. ثم, أثناء مروره باتجاه الشمال, قالوا ليفتاح: «عندما كنتم ذاهبين لمحاربة بني عمون, لماذا لم ترغب في استدعائنا, حتى نتمكن من الذهاب معك? لذلك, سوف نحرق منزلك."
12:2	فأجابهم: "وكنت أنا وشعبي في صراع عظيم مع بني عمون. ولقد اتصلت بك, حتى تتمكن من تقديم المساعدة لي. ولم تكن على استعداد للقيام بذلك.
12:3	وتمييز هذا, أضع حياتي في يدي, وعبرت إلى بني عمون, فأسلمهم الرب إلى يدي. ما أنا مذنب, أنك ستقوم في حرب ضدي?"
12:4	و حينئذ, يدعو إلى نفسه جميع أهل جلعاد, حارب افرايم. وضرب رجال جلعاد افرايم, لأنه قال, "جلعاد هارب من أفرايم, وسكن في وسط افرايم ومنسى».
12:5	واحتل الجلعاديون مخاوض الأردن, الذي كان من المقرر أن يعود فيه أفرايم. ولما جاء أحد من عدد أفرايم, الفرار, وقد قال, "أرجو أن تسمح لي بالمرور,فقال له الجلعاديون, «هل يمكنك أن تكون أفرايميًّا؟?" وإذا قال, "انا لست,"
12:6	سيسألونه, ثم قل "شيبوليت".,"والتي تُترجم على أنها "سنبلة". لكنه يجيب "سيبولت".,عدم القدرة على التعبير عن كلمة سنبلة بنفس الحروف. والقبض عليه على الفور, سيقطعون حنجرته, عند نفس نقطة عبور الأردن. وفي ذلك الزمان افرايم, وسقط اثنان وأربعون ألفا.
12:7	وهكذا يفتاح, الجلعادي, قضى على إسرائيل ست سنوات. ومات, ودفن في مدينته في جلعاد.
12:8	بعده, وإبزان بيت لحم كان يقضي لإسرائيل.
12:9	وكان له ثلاثون ولدا, ونفس العدد من البنات, الذين أرسلهم ليُعطوا لأزواج. وقبل زوجات لأبنائه من نفس العدد, بإدخالهم إلى منزله. وقضى لإسرائيل سبع سنين.
12:10	ومات, ودفن في بيت لحم.
12:11	وبعده خلف إيلون, من الزبولونيت. وقضى لإسرائيل عشر سنين.
12:12	ومات, ودفن في زبولون.
12:13	بعده, عبدون, ابن هليل, بيراثونيت, حكمت إسرائيل.
12:14	وكان له أربعون ولدا, ومنهم ثلاثون حفيدا, كلهم راكبون على سبعين حماراً. وقضى لإسرائيل ثماني سنين.
12:15	ومات, ودفن في بيراتون, في أرض أفرايم, في جبل عماليق.

القضاة 13

13:1	ومره اخرى, وعمل بنو إسرائيل الشر في عيني الرب. فدفعهم ليد الفلسطينيين أربعين سنة.
13:2	وكان رجل من صرعة, ومن مخزون دان, كان اسمه منوح, زوجة عاقر.
13:3	وظهر لها ملاك الرب, و قال: "إنك عاقر وبدون أطفال. واما انت فتحبلين وتلدين ابنا.
13:4	لذلك, احرص على عدم شرب الخمر أو المشروبات الكحولية. ولا تأكلوا شيئا نجسا.
13:5	لانك تحبل وتلدين ابنا, الذي لا يمس رأسه موس. لانه يكون نذير الله, من طفولته ومن بطن أمه. ويبدأ في تحرير اسرائيل من يد الفلسطينيين.
13:6	وعندما ذهبت إلى زوجها, قالت له: "جاءني رجل الله, لها وجه ملاك, رهيب للغاية. وعندما سألت عنه, من كان, ومن أين كان, وماذا كان اسمه, لم يكن على استعداد لإخباري.
13:7	لكنه رد: "ها, تحبلون وتلدين ابنا. احرص على عدم شرب الخمر أو المشروبات الكحولية. ولا تأكل شيئا نجسا. لأن الصبي يكون نذير الله منذ صغره, من بطن أمه, حتى يوم وفاته ".
13:8	فصلى منوح إلى الرب, و قال, "أتوسل إليك يا رب, أن رجل الله, الذي أرسلته, قد يأتي مرة أخرى, ويعلمنا ما يجب أن نفعله تجاه الصبي الذي سيولد.»
13:9	واستجاب الرب لصلاة منوح, وظهر ملاك الرب مرة أخرى لامرأته, يجلس في الميدان. وأما منوح زوجها فلم يكن معها. ولما رأت الملاك,
13:10	أسرعت وركضت إلى زوجها. فأبلغته, قول, "ها, ظهر لي الرجل, الذي رأيته من قبل."
13:11	وقام وتبع زوجته. والذهاب إلى الرجل, قال له, "هل أنت الشخص الذي تحدث إلى زوجتي?فأجاب, "أنا أكون."
13:12	فقال له منوح: "متى سيتم كلامك. ماذا تريد من الولد أن يفعل? أو مما يجب أن يحتفظ به لنفسه?"
13:13	فقال ملاك الرب لمنوح: "من جهة كل الكلام الذي كلمت به امرأتك, هي نفسها يجب أن تمتنع عن التصويت.
13:14	ولا تأكل من الكرمة شيئا. ولا يجوز لها شرب الخمر أو المشروبات القوية. ولا يجوز لها أن تأكل شيئا نجسا. ولتحفظ وتحفظ ما أوصيتها به».
13:15	فقال منوح لملاك الرب, "أتوسل إليك أن توافق على عريضتي, ولنعد جديا من المعزى.
13:16	فأجابه الملاك: "حتى لو أجبرتني, لن آكل من خبزك. ولكن إذا كنت على استعداد لتقديم المحرقة, قدمها للرب." ولم يعلم منوح أنه ملاك الرب.
13:17	فقال له, "ما اسمك, لهذا السبب., إذا تم الوفاء بكلمتك, قد نكرمك?"
13:18	فأجابه, "لماذا تسأل عن اسمي, وهو عجب?"
13:19	و حينئذ, فأخذ منوح جدياً من الماعز, والإراقة, فوضعهما على صخرة, كتقدمة للرب, الذي يصنع العجائب. ثم شاهد هو وزوجته.
13:20	ولما صعد لهيب المذبح إلى السماء, وصعد ملاك الرب في اللهيب. فلما رأى ذلك منوح وامرأته, لقد سقطوا على الأرض.
13:21	ولم يعد يظهر لهم ملاك الرب. وعلى الفور, لقد فهمه منوح على أنه ملاك الرب.
13:22	فقال لزوجته, "سوف نموت بالتأكيد, منذ رأينا الله».
13:23	فأجابته زوجته, "إن أراد الرب أن يميتنا, لم يكن ليقبل المحرقة والإراقة من أيدينا. ولم يكن ليكشف لنا كل هذه الأمور, ولم يكن ليخبرنا بما سيكون في المستقبل».
13:24	وهكذا أنجبت ولدا, فدعت اسمه شمشون. ونشأ الولد, وباركه الرب.
13:25	وابتدأ روح الرب يحل معه في محلّة دان, بين صرة واشتأول.

القضاة 14

14:1	ثم نزل شمشون إلى تمنة. ورأى هناك امرأة من بنات الفلسطينيين,
14:2	صعد, وأخبر أباه وأمه, قول: «رأيت امرأة في تمنة من بنات الفلسطينيين. أطلب منك أن تأخذها لي زوجة ".
14:3	فقال له أبوه وأمه, "أليس هناك امرأة بين بنات إخوتك, أو بين كل شعبي, حتى تشاء أن تأخذ زوجة من الفلسطينيين, الذين هم غير المختونين?فقال شمشون لأبيه: "خذ هذه المرأة لي. لأنها سرت عيني».
14:4	ولم يعلم والداه أن الأمر من قبل الرب, وأنه التمس سببًا ضد الفلسطينيين. ل في ذلك الوقت, وكان للفلسطينيين سيطرة على إسرائيل.
14:5	و حينئذ, فنزل شمشون وأبيه وأمه إلى تمنة. ولما وصلوا إلى كروم المدينة, رأى أسدًا صغيرًا, وحشية وزئير, والتقى به.
14:6	وحل روح الرب على شمشون, فمزق الأسد, مثل عنزة صغيرة ممزقة إلى قطع, وليس في يده شيء على الإطلاق. ولم يشأ أن يكشف ذلك لأبيه وأمه.
14:7	فنزل وتكلم مع المرأة التي سرت عينيه.
14:8	وبعد بضعة أيام, العودة للزواج منها, فالتفت جانبا ليرى جثة الأسد. وها, وكان في فم الأسد سرب من النحل, مع قرص العسل.
14:9	ولما أخذه بين يديه, أكله على طول الطريق. ووصوله إلى أبيه وأمه, أعطاهم جزءا, فأكلوه أيضًا. ومع ذلك لم يشأ أن يكشف لهم أنه أخذ العسل من بطن الأسد.
14:10	وهكذا نزل أبوه إلى المرأة, وعمل وليمة لابنه شمشون. لأنه هكذا اعتاد الشبان أن يفعلوا.
14:11	ولما رآه أهل ذلك المكان, فقدموا له ثلاثين من أصحابه ليكونوا معه.
14:12	فقال لهم شمشون: "سأقترح عليك مشكلة, أيّ, إذا كنت تستطيع حلها بالنسبة لي خلال أيام العيد السبعة, سأعطيك ثلاثين قميصًا ونفس العدد من الستر.
14:13	ولكن إذا لم تكن قادرا على حلها, تعطيني ثلاثين قميصا ومثل ذلك من الأقمصة. فأجابوه, "اقترح المشكلة, حتى نسمعه."
14:14	فقال لهم, "الطعام يخرج من الأكل, ومن القوي خرجت الحلاوة. ولم يتمكنوا من حل الاقتراح لمدة ثلاثة أيام.
14:15	ولما جاء اليوم السابع, فقالوا لامرأة شمشون: "اقنعي زوجك, وأقنعه أن يكشف لك ما يعنيه الاقتراح. ولكن إذا لم تكن على استعداد للقيام بذلك, سوف نحرقك ومنزل والدك. أم أنك دعوتنا إلى العرس لتفسدنا؟?"
14:16	وذرفت الدموع أمام شمشون, واشتكت, قول: "انت تكرهني, وأنت لا تحبني. ولهذا السبب لا تريد أن تشرح لي المشكلة, التي عرضتها على بني شعبي». لكنه استجاب: "لم أكن على استعداد لكشف ذلك لأبي وأمي. و حينئذ, كيف يمكنني أن أكشفه لك?"
14:17	لذلك, وبكت أمامه طوال أيام العيد السبعة. وعلى طول, في اليوم السابع, منذ أن كانت تزعجه, وأوضح ذلك. وفي الحال كشفت ذلك لأبناء وطنها.
14:18	و هم, في اليوم السابع, قبل أن تغيب الشمس, قال له: " ما أحلى من العسل? وما أقوى من الأسد?فقال لهم, «لو لم تحرث بعجلتي, لم تكن لتكشف عن اقتراحي."
14:19	فحل عليه روح الرب, ونزل إلى أشقلون, فقتل في ذلك المكان ثلاثين رجلا. ونزع ثيابهم, أعطاهم لأولئك الذين حلوا المشكلة. ويكون في غاية الغضب, فصعد إلى بيت أبيه.
14:20	ثم اتخذت زوجته أحد أصدقائه ورفاقه في حفل زفافه.

القضاة 15

15:1	ثم, بعد فترة من الزمن, عندما اقتربت أيام حصاد القمح, وصل شمشون, ينوي زيارة زوجته, فأحضر لها جدي من المعزى. وعندما أراد أن يدخل غرفة نومها, كل عادة, منعه والدها, قول:
15:2	"اعتقدت أنك سوف تكرهها, ولذلك أعطيتها لصديقك. لكن لديها أخت, التي هي أصغر سنا وأكثر جمالا منها. وقد تكون زوجة لك, بدلا منها."
15:3	فأجابه شمشون: "من هذا اليوم, لا يكون لي إثم على الفلسطينيين. لأني أسيء إليكم جميعاً».
15:4	فخرج وامسك ثلاثمائة ثعلب. وانضم إليهم ذيلًا إلى ذيلًا. وربط المشاعل بين ذيول.
15:5	وإشعال النار في هذه, أطلق سراحهم, لكي يهرعوا من مكان إلى آخر. وفي الحال دخلوا حقول الفلسطينيين, إشعال النار فيها, كل من الحبوب التي كانت متجهة بالفعل للحمل, وما كان لا يزال قائما على ساق. لقد احترقت هذه بالكامل, لدرجة أن اللهب أكل حتى كروم العنب وبساتين الزيتون.
15:6	فقال الفلسطينيون, "من فعل هذا الشيء?"وقيل: "شمشون, صهر التمنايت, لأنه أخذ زوجته, واعطاها لآخر. لقد فعل هذه الأشياء." فصعد الفلسطينيون وأحرقوا المرأة وأبيها.
15:7	فقال لهم شمشون, "على الرغم من أنك فعلت هذا, سأظل أنتقم منك, وبعد ذلك سوف أهدأ.
15:8	فضربهم ضربة عظيمة, لدرجة أن, من الدهشة, ووضعوا ساق الساق على الفخذ. و تنازلي, وكان يسكن في مغارة الصخر في عيطم.
15:9	وهكذا الفلسطينيون, يصعد إلى أرض يهوذا, خيموا في المكان الذي سمي فيما بعد ليهي, إنه, عظم الفك, حيث انتشر جيشهم.
15:10	فقال لهم قوم من سبط يهوذا, "لماذا صعدت علينا؟?واستجابوا, "لقد جئنا لنقيد شمشون, وأن نجزيه عما فعل بنا».
15:11	فنزل من يهوذا ثلاثة آلاف رجل إلى مغارة الصخرة في عيطم. فقالوا لشمشون: "أما تعلمون أن الفلسطينيين متسلطون علينا؟? لماذا تريد أن تفعل هذا?فقال لهم, "كما فعلوا بي, هكذا فعلت بهم».
15:12	فقالوا له, "لقد جئنا لربطك, ويسلمك إلى أيدي الفلسطينيين». فقال لهم شمشون, "أقسم ووعدني أنك لن تقتلني".
15:13	قالوا: "لن نقتلك. ولكننا سوف نسلمك مقيدا. وأوثقوه بحبلين جديدين. وأخذوه من الصخرة في عيطم.
15:14	ولما وصل إلى مكان عظم الفك, والفلسطينيين, الصراخ بصوت عال, التقيت به, وحل عليه روح الرب. وكما أن الكتان عادة ما يستهلك بلمسة من النار, وكذلك انقطعت الروابط التي كان مقيدًا بها وأطلق سراحها.
15:15	والعثور على عظم الفك الذي كان مستلقياً هناك, إنه, عظم الفك حمار, خطفها, فقتل به ألف رجل.
15:16	و قال, «بفك حمار, بفك جحش حمار, لقد دمرتهم, وقد ضربت ألف رجل».
15:17	ولما أكمل هذه الكلمات, الغناء, ألقى عظم الفك من يده. ودعا اسم ذلك المكان رمات لحي, والذي يُترجم بـ "ارتفاع عظم الفك".
15:18	والعطش الشديد, صرخ إلى الرب, و قال: "لقد اعطيت, إلى يد عبدك, هذا الخلاص والنصر العظيم جداً. لكن انظروا أني أموت من العطش, وهكذا أسقط في أيدي الغلف».
15:19	وهكذا فتح الرب سناً كبيراً في فك الحمار, فخرج منه الماء. وبعد أن شربته, وانتعشت روحه, واستعاد قوته. لهذا السبب, وكان اسم ذلك المكان يسمى "الينبوع ينادي من الفك".,"حتى يومنا هذا.
15:20	وقضى لإسرائيل, في أيام الفلسطينيين, لمدة عشرين عاما.

القضاة 16

16:1	كما ذهب إلى غزة. وهناك رأى امرأة زانية, فدخل إليها.
16:2	ولما سمع الفلسطينيون بذلك, وقد أصبح مشهوراً بينهم, أن شمشون دخل المدينة, أحاطوا به, وضع حراس على باب المدينة. وهناك كانوا يحرسون الليل كله في صمت, لهذا السبب., في الصباح, قد يقتلونه أثناء خروجه.
16:3	لكن شمشون نام حتى منتصف الليل, والصعود من هناك, أخذ كلا البابين من البوابة, مع مشاركاتهم والحانات. ووضعهم على كتفيه, فحملهم إلى أعلى الجبل المطل على حبرون.
16:4	بعد هذه الأشياء, كان يحب امرأة كانت تسكن في وادي سورق. وكانت تسمى دليلة.
16:5	فذهب إليها زعماء الفلسطينيين, وقالوا: "خداعه, وتعلم منه أين تكمن قوته العظيمة, وكيف يمكننا التغلب عليه وفرض القيود عليه. وإذا كنت ستفعل هذا, كل واحد منا يعطيك ألف ومئة قطعة من الفضة.
16:6	لذلك, فقالت دليلة لشمشون, "أخبرني, .أرجوك, حيث تكمن قوتك العظيمة جدًا, وبما يمكن أن تلتزم به, بحيث لا يمكنك التحرر?"
16:7	فأجابها شمشون, «إن كنت مقيدًا بسبعة حبال, مصنوعة من أوتار لم تجف بعد, ولكن لا تزال رطبة, سأكون ضعيفًا مثل الرجال الآخرين.
16:8	فأتى لها أقطاب الفلسطينيين بسبعة أوتار, مثل ما وصفه. وأوثقته بهذه.
16:9	و حينئذ, أولئك الذين يختبئون في كمين معها, في غرفة النوم, كانوا يتوقعون نهاية الأمر. وصرخت له, "الفلسطينيون عليك, شمشون!"وكسر الحبال, كما يكسر المرء خيط الكتان, ملتوية للقطع ومحرقة بالنار. ولذلك لم يكن معروفًا أين تكمن قوته.
16:10	فقالت له دليلة: "ها, لقد سخرت مني, ولقد تكلمت بالكذب. ولكن على الأقل الآن, أخبرني بما تقيد به».
16:11	فأجابها, «إن كنت مقيدًا بحبال جديدة, التي لم تستخدم قط, سأكون ضعيفًا ومثل الرجال الآخرين.
16:12	مرة أخرى, ربطته دليلة بهذه, وصرخت, "الفلسطينيون عليك, شمشون!"لأنه تم إعداد كمين في غرفة النوم. لكنه كسر الروابط مثل خيوط الويب.
16:13	وتكلمت دليلة معه مرة أخرى: "إلى متى تخدعني وتخبرني بالأكاذيب? اكشف بما ينبغي أن تلتصق به». فأجابها شمشون, "إذا نسجت سبع خصل رأسي بالنول, وإذا قمت بربطها حول سنبلة وتثبيتها على الأرض, سأكون ضعيفًا."
16:14	وعندما فعلت دليلة هذا, قالت له, "الفلسطينيون عليك, شمشون." والنهوض من النوم, فنزع السنبلة بالشعر والنسيج.
16:15	فقالت له دليلة: "كيف يمكنك أن تقول أنك تحبني, عندما لا تكون روحك معي? لقد كذبت عليّ في ثلاث مناسبات, وأنت لست على استعداد للكشف عن مصدر قوتك العظيمة جدًا.
16:16	وعندما كانت مزعجة للغاية بالنسبة له, وعلى مدار عدة أيام ظلوا في مكان قريب باستمرار, لا يعطيه الوقت للراحة, كانت روحه باهتة, وكان متعبا, حتى الموت.
16:17	ومن ثم الكشف عن حقيقة الأمر, فقال لها: "لم يتم رسم الحديد على رأسي أبدًا, لاني نذير, إنه, لقد كرست لله من بطن أمي. إذا كان سيتم حلق رأسي, قوتي تفارقني, وأصير خافتًا وأصير مثل سائر الناس.
16:18	ثم, رؤية أنه اعترف لها بكل روحه, فأرسلت إلى قادة الفلسطينيين وأمرت: "تعال مرة أخرى فقط. فهو الآن فتح قلبه لي». فصعدوا, وأخذوا معهم الأموال التي وعدوا بها.
16:19	لكنها جعلته ينام على ركبتيها, وأسند رأسه على حضنها. ودعت الحلاق, وحلق شعره السبعة. وبدأت في دفعه بعيدًا, وأن تدفعه عن نفسها. لأنه في الحال فارقته قوته.
16:20	وهي قالت, "الفلسطينيون عليك, شمشون!" والاستيقاظ من النوم, قال في ذهنه, "سوف أنفصل وأهز نفسي, تماما كما فعلت من قبل." لأنه لم يعلم أن الرب قد ابتعد عنه.
16:21	ولما قبض عليه الفلسطينيون, وعلى الفور قلعوا عينيه. وقادوه, مقيدة بالسلاسل, إلى غزة. و حبسه في السجن, جعلوه يعمل حجر رحى.
16:22	والآن بدأ شعره ينمو من جديد.
16:23	واجتمع أقطاب الفلسطينيين كواحد, لكي يقدموا ذبائح عظيمة لداجون, إلههم. واحتفلوا, قول, "لقد خلص إلهنا عدونا, شمشون, في أيدينا."
16:24	ثم, أيضاً, الناس, رؤية هذا, وحمدوا إلههم, وقالوا نفس الشيء, "لقد أسلم إلهنا خصمنا إلى أيدينا: الذي دمر أرضنا وقتل الكثيرين”.
16:25	ويفرحون باحتفالهم, بعد أن تناولت الطعام الآن, وأمروا باستدعاء شمشون, وأن يتم الاستهزاء به أمامهم. وبعد أن تم إحضاره من السجن, لقد تم الاستهزاء به أمامهم. وأقاموه بين العمودين.
16:26	فقال للصبي الذي كان يسير خطواته, "اسمح لي أن ألمس الأعمدة, التي تدعم المنزل بأكمله, والاتكاء عليهم, لأستريح قليلاً».
16:27	والآن كان المنزل مليئا بالرجال والنساء. وكان هناك جميع رؤساء الفلسطينيين, وكذلك نحو ثلاثة آلاف شخص, من كلا الجنسين, على السطح وفي الطابق العلوي من المنزل, الذين كانوا يشاهدون الاستهزاء بشمشون.
16:28	ثم, يدعو الرب, هو قال, "يا رب الله اذكرني, وأرجع لي الآن قوتي السابقة, يا إلهي, لكي أنتقم لنفسي من أعدائي, ولكي أنال انتقامًا واحدًا لحرمان عينيّ.
16:29	والاستيلاء على كلا الركنين, الذي استقر عليه المنزل, ويمسك أحدهما بيده اليمنى والآخر بشماله,
16:30	هو قال, "لتموت نفسي مع الفلسطينيين". ولما زلزلت الأعمدة بقوة, فسقط البيت على جميع الرؤساء, وبقية الجمع الذي كان هناك. ولقد قتل في موته أكثر مما قتل في حياته.
16:31	ثم إخوته وجميع أقاربه, ذاهب إلى الأسفل, أخذ جسده, فدفنوه بين صرعة وأشتأول, في مكان دفن والده, مانواه. وقضى لإسرائيل عشرين سنة.

القضاة 17

17:1	في ذلك الوقت, كان هناك رجل معين, من جبل افرايم, اسمه ميخا.
17:2	فقال لأمه, "الألف ومائة قطعة فضية, الذي فصلته لنفسك, والذي أقسمت عليه في سمعي, ها, لدي لهم, وهم معي." فأجابته, "لقد بارك الرب ابني."
17:3	لذلك, أعادهم إلى والدته. فقالت له: "لقد قدست ونذرت هذه الفضة للرب, حتى يأخذها ابني من يدي, فيصنع صنما مسبوكا وتمثالا منحوتا. والآن أسلمها لك."
17:4	وعندما أعاد هذه إلى والدته, فأخذت مائتي قطعة من الفضة, واعطتها للصائغ, ليصنع منهم صنما مسبوكا وتمثالا منحوتا. وكان في بيت ميخا.
17:5	وفصل فيه أيضًا مقامًا صغيرًا للإله. فصنع أفودا وترافيم, إنه, ثوب الكهنة والأصنام. وملأ يد أحد أبنائه, وأصبح كاهنا له.
17:6	في هذه الأيام, ولم يكن هناك ملك في إسرائيل. بدلاً من, كل واحد فعل ما بدا صحيحا لنفسه.
17:7	أيضًا, كان هناك شاب آخر, من بيت لحم يهوذا, أحد أقاربه. وكان هو لاويًا, وكان يعيش هناك.
17:8	ثم, المغادرة من مدينة بيت لحم, كان يرغب في الإقامة حيثما يجد ذلك مفيدًا لنفسه. ولما وصل إلى جبل أفرايم, أثناء القيام بالرحلة, ومال هو أيضا قليلا إلى بيت ميخا.
17:9	فسأله من أين أتى. فأجاب: «أنا لاوي من بيت لحم يهوذا. وأنا أسافر حتى أعيش حيث أستطيع, إذا رأيت أنه مفيد لي."
17:10	فقال ميخا: "ابقى معي. وستكون لي مثل الوالد والكاهن. وسوف أعطيك, كل سنة, عشر عملات فضية, وثوب مزدوج الطبقات, وما يلزم من أحكام."
17:11	هو وافق, وأقام مع الرجل. وكان له كأحد أبنائه.
17:12	وملأ ميخا يده, وكان الشاب معه كاهنا,
17:13	قول: "الآن أعلم أن الله سيكون جيدًا معي, لأن لي كاهنًا من نسل اللاويين».

القضاة 18

18:1	في هذه الأيام, ولم يكن هناك ملك في إسرائيل. وطلب سبط دان لأنفسهم ملكا, لكي يعيشوا فيه. وحتى إلى ذلك اليوم, ولم ينالوا نصيبهم بين القبائل الأخرى.
18:2	لذلك, وأرسل بنو دان خمسة رجال أقوياء جدا, من مخزونهم وعائلاتهم, من صرعة وأشتأول, حتى يتمكنوا من استكشاف الأرض وتفقدها بعناية. فقالوا لهم, "يذهب, ونظر في الأرض." وبعد السفر, ووصلوا إلى جبل أفرايم, فدخلوا بيت ميخا. هناك استراحوا.
18:3	فعرفوا كلام الغلام الذي كان لاويا. وأثناء الاستفادة من الفندق معه, قالوا له: "من أتى بك إلى هنا? ما الذي تفعله هنا? لأي سبب أردت المجيء إلى هنا?"
18:4	فأجابهم, "لقد عرض عليّ ميخا شيئًا وآخر, وقد دفع لي الأجر, لأكون له كاهنًا».
18:5	ثم طلبوا منه أن يستشير الرب, حتى يتمكنوا من معرفة ما إذا كانت الرحلة التي قاموا بها ستكون مزدهرة أم لا, وما إذا كان الأمر سينجح.
18:6	واستجاب لهم, "اذهب بسلام. الرب ينظر بعين الرضا إلى طريقك, وفي الرحلة التي قمت بها.
18:7	وهكذا الرجال الخمسة, يحدث, وصلت إلى لايش. ورأوا الناس, العيش فيه دون أي خوف, حسب عادة الصيدونيين, آمنة وسلمية, حيث لا يكاد يوجد من يعارضهم, وبثروة كبيرة, والعيش بشكل منفصل, بعيدًا عن صيدا وعن جميع الناس.
18:8	ثم رجعوا إلى إخوتهم في صرعة وأشتأول, ومن سألهم عما فعلوا. واستجابوا:
18:9	"يرتفع. فلنصعد إليهم. فقد رأينا أن الأرض غنية جدًا ومثمرة. لا تتأخر; لا تمتنع. دعونا نخرج ونمتلكها. لن تكون هناك صعوبة.
18:10	سوف ندخل إلى أولئك الذين يسكنون آمنين, في منطقة واسعة جدًا, فيسلمنا الرب المكان, مكان لا يعوزه شيء مما ينبت على الأرض».
18:11	و حينئذ, ورحل أبناء عشيرة دان, إنه, ومن صرعة وأشتأول ست مئة رجل, متسلحين بأسلحة الحرب.
18:12	والصعود, وأقاموا في قرية يعاريم التي في يهوذا. وهكذا المكان, منذ ذلك الحين, حصل على اسم معسكر دان, وهي وراء قرية يعاريم.
18:13	من هناك, وعبروا إلى جبل أفرايم. ولما وصلوا إلى بيت ميخا,
18:14	الرجال الخمسة, الذي كان قد أُرسل من قبل لينظر في أرض لايش, وقال لبقية إخوانهم: «أنتم تعلمون أن في هذه البيوت أفودًا وترافيمًا, وتمثالاً مسبوكاً وتمثالاً منحوتاً. فانظر فيما يسرك أن تفعله».
18:15	ولما انصرفوا قليلا, ودخلوا بيت الغلام اللاوي, الذي كان في بيت ميخا. فسلموا عليه بكلام السلام.
18:16	الآن الستمائة رجل, الذين كانوا جميعا مسلحين, كانوا واقفين أمام الباب.
18:17	ولكن الذين دخلوا بيت الشاب جاهدوا ليأخذوا التمثال المنحوت, والأفود, والثيرافيم, والصنم المنصهر. لكن الكاهن كان واقفاً أمام الباب, مع الستمائة رجل الأقوياء ينتظرون في مكان غير بعيد.
18:18	و حينئذ, والذين دخلوا أخذوا التمثال المنحوت, الرداء, والثيرافيم, والصنم المنصهر. فقال لهم الكاهن, "ماذا تفعل?"
18:19	واستجابوا له: "اصمت وضع اصبعك على فمك. وتعال معنا, لكي نكون أبًا وكاهنًا أيضًا. لأيهما أفضل لك: ليكون كاهنًا في بيت رجل واحد, أو في قبيلة واحدة وعائلة واحدة في إسرائيل?"
18:20	وعندما سمع هذا, وافق على كلامهم. فأخذ الرداء, والأصنام, والصورة المحفورة, وانطلق معهم.
18:21	وأثناء السفر, لقد أرسلوا الأطفال أيضًا, والماشية, وكل ما كان ذا قيمة للمضي قدمًا أمامهم.
18:22	ولما كانوا بعيدين عن بيت ميخا, الرجال الذين كانوا يعيشون في بيوت ميخا, البكاء معا, تبعهم.
18:23	وبدأوا بالصراخ وراء ظهورهم. وعندما نظروا إلى الوراء, قالوا لميخا: "ماذا تريد? لماذا تبكي?"
18:24	فأجاب: "لقد أخذت آلهتي, الذي صنعته لنفسي, والكاهن, وكل ما لدي. وهل تقول, "ما الذي تريده؟"?""
18:25	فقال له بنو دان, "احرص على أنك لم تعد تتحدث إلينا, وإلا فإن الرجال الذين لديهم عقل للعنف قد يطغون عليك, وأنت تهلك أنت وكل بيتك».
18:26	و حينئذ, واصلوا الرحلة التي بدأوها. لكن ميخا, رؤية أنهم كانوا أقوى مما كان عليه, عاد إلى منزله.
18:27	وأخذ الست مئة رجل الكاهن, والأشياء التي ذكرناها أعلاه, وذهبوا إلى لايش, إلى شعب هادئ وآمن, فضربوهم بحد السيف. وأحرقوا المدينة بالنار.
18:28	لأنه لم يرسل أحد تعزيزات على الإطلاق, لأنهم كانوا يسكنون بعيداً عن صيدا, ولم يكن لهم أي ارتباط أو عمل مع أي رجل. وكانت المدينة تقع في منطقة رحوب. وبناءه من جديد, كانوا يعيشون فيه,
18:29	يدعو اسم المدينة دان, حسب اسم والدهم, الذي ولد من إسرائيل, على الرغم من أنه كان يسمى قبل ذلك لايش.
18:30	وأقاموا لأنفسهم التمثال المنحوت. وجوناثان, ابن جرشوم, ابن موسى, مع أبنائه, وكانوا كهنة في سبط دان, حتى إلى يوم أسرهم.
18:31	وبقي تمثال ميخا معهم كل الأيام التي كان فيها بيت الله في شيلوه. في هذه الأيام, ولم يكن هناك ملك في إسرائيل.

القضاة 19

19:1	كان هناك رجل معين, لاوي, الذين يعيشون بجانب جبل افرايم, الذي أخذ زوجة من بيت لحم يهوذا.
19:2	تركته, ورجعت إلى بيت أبيها في بيت لحم. وأقامت معه أربعة أشهر.
19:3	وتبعها زوجها, يرغب في التصالح معها, والتحدث معها بلطف, وأن يعيدها معه. وكان معه خادم وحمارين. واستقبلته, وأدخلته إلى بيت أبيها. ولما سمع حموه بذلك, وقد رآه, استقبله بفرح.
19:4	واحتضن الرجل. وأقام الصهر في بيت حميه ثلاثة أيام, الأكل والشرب معه بطريقة ودية.
19:5	لكن في اليوم الرابع, الناشئة في الليل, كان ينوي الانطلاق. لكن والد زوجته أمسك به, فقال له, "تذوق أولاً القليل من الخبز, وتقوية معدتك, وحينئذ تنطلق».
19:6	وجلسوا معا, فأكلوا وشربوا. فقال أبو الفتاة لصهره, "أطلب منك البقاء هنا اليوم, لكي نفرح معًا».
19:7	لكن الاستيقاظ, كان ينوي البدء في الانطلاق. ولكن مع ذلك, ضغط عليه والد زوجته بحزم, وجعله يبقى معه.
19:8	ولكن عندما جاء الصباح, وكان اللاوي يستعد للرحلة. فقال له حموه مرة أخرى, "أتوسل إليك أن تتناول القليل من الطعام, وأن يتم تعزيزها, حتى يزداد ضوء النهار, وبعد ذلك, يجب أن تنطلق." لذلك, أكلوا معًا.
19:9	ونهض الشاب, حتى يسافر مع زوجته وخادمه. وتحدث معه حموه مرة أخرى: "ضع في اعتبارك أن ضوء النهار آخذ في الانخفاض, ويقترب نحو المساء. ابق معي اليوم أيضا, وقضاء اليوم في السعادة. وغدا سوف تنطلق, لكي تذهب إلى بيتك».
19:10	لم يكن صهره على استعداد للموافقة على كلماته. بدلاً من, واصل على الفور, ووصل مقابل يبوس, والتي تسمى باسم آخر أورشليم, يقود معه حمارين يحملان أثقالا, وزميله.
19:11	والآن كانوا بالقرب من يبوس, لكن النهار كان يتحول إلى ليل. فقال العبد لسيده, "يأتي, .أرجوك, فلنتجه إلى مدينة اليبوسيين, لنجد فيها مسكناً».
19:12	استجاب له ربه: "لن أدخل مدينة أجنبية, الذين ليسوا من بني إسرائيل. بدلاً من, أعبر إلى جبعة.
19:13	ومتى سأصل إلى هناك, سوف نقيم في ذلك المكان, أو على الأقل في مدينة الرامة”.
19:14	لذلك, فمروا بيبوس, والاستمرار في ذلك, قاموا بالرحلة. ولكن غابت عليهم الشمس عندما كانوا عند جبعة, الذي من سبط بنيامين.
19:15	وهكذا انصرفوا إليه, لكي يبيتوا هناك. وعندما دخلوا, وكانوا جالسين في شارع المدينة. لأنه لم يكن أحد يرغب في ضيافتهم.
19:16	وها, رأوا رجلا عجوزا, عائداً من الميدان ومن عمله مساءً, وكان أيضًا من جبل أفرايم, وكان متغربا في جبعة. لأن أهل تلك المنطقة كانوا من بني بنيامين.
19:17	والرجل العجوز, يرفع عينيه, ورأى الرجل جالساً في طريق المدينة ومعه حزمه. فقال له: "حيث كنت قادما من? ايضا اين انت ذاهب?"
19:18	فأجابه: "خرجنا من بيت لحم يهوذا, ونحن نسافر إلى مكاننا الخاص, الذي بجانب جبل افرايم. ومن هناك ذهبنا إلى بيت لحم, والآن نذهب إلى بيت الله. لكن لا أحد يرغب في استقبالنا تحت سقفه.
19:19	لدينا القش والقش كعلف للحمير, ولدينا الخبز والنبيذ لاستخدامي, ولامتك والعبد الذي معي. لا ينقصنا شيء سوى السكن».
19:20	واستجاب له الرجل العجوز: "تصحبك السلامة. سأقدم كل ما هو ضروري. فقط, .أرجوك, لا تبقى في الشارع."
19:21	وأدخله إلى منزله, وأعطى علفا لحميره. وبعد أن غسلوا أرجلهم, استقبلهم بمأدبة.
19:22	وبينما كانوا يحتفلون, وكانوا ينعشون أجسادهم بالطعام والشراب بعد عناء الرحلة, رجال تلك المدينة, أبناء بليعال (إنه, بدون نير), جاء وحاصر منزل الرجل العجوز. وبدأوا يطرقون الباب, نداء إلى رب البيت, وقول, "أخرج الرجل الذي دخل منزلك, لكي نسيء إليه."
19:23	فخرج إليهم الرجل العجوز, و قال: "لا تختار, الإخوة, لا تختار أن تفعل هذا الشر. لأن هذا الرجل قد دخل إلى ضيافتي. ويجب أن تتوقف عن هذا الحماقة.
19:24	لدي ابنة عذراء, وهذا الرجل لديه رفيقة. سأقودهم إليك, لكي تذلهم وترضي شهوتك. فقط, .أرجوك, لا ترتكب هذه الجريمة ضد الطبيعة على الرجل.
19:25	لكنهم لم يكونوا على استعداد للموافقة على كلماته. هكذا الرجل, تمييز هذا, أخرج رفيقه إليهم, وسلمها إلى الاعتداء الجنسي عليهم. وعندما أساءوا إليها طوال الليل, أطلقوا سراحها في الصباح.
19:26	لكن المرأة, كما كان الظلام ينحسر, جاء إلى باب المنزل, حيث كان سيدها يقيم, وهناك سقطت.
19:27	عندما جاء الصباح, قام الرجل, وفتح الباب, حتى يتمكن من إكمال الرحلة التي بدأها. وها, وكان رفيقه يرقد أمام الباب, مع مد يديها إلى العتبة.
19:28	وهو, معتقدًا أنها كانت تستريح, قال لها, "استيقظ, ودعنا نسير." ولكن بما أنها لم تعط أي رد, مدركة أنها ماتت, أخذها, فوضعها على حماره, وعاد إلى منزله.
19:29	وعندما وصل, أخذ سيفا, وقام بتقطيع جثة زوجته الميتة, مع عظامها, إلى اثني عشر جزءًا. وأرسل القطع إلى جميع نواحي إسرائيل.
19:30	وعندما رأى كل واحد هذا, كانوا يبكون معًا, “لم يحدث شيء من هذا القبيل في إسرائيل, من يوم صعود آبائنا من مصر, حتى في الوقت الحاضر. دعونا نصدر حكمًا، ودعونا نقرر بشكل مشترك ما يجب القيام به.»

القضاة 20

20:1	وهكذا خرج جميع بني إسرائيل كرجل واحد, من دان إلى بئر السبع, مع أرض جلعاد, واجتمعوا معا, امام الرب, في المصفاة.
20:2	وجميع رؤساء الشعب, وكل سبط من إسرائيل, انعقد كمجمع لشعب الله, أربعمائة ألف جندي مشاة للمعركة.
20:3	(ولم يخفى على بني بنيامين أن بني إسرائيل صعدوا إلى المصفاة.) واللاوي, زوج المرأة التي قتلت, يتم استجوابه حول مدى خطورة ارتكاب هذه الجريمة,
20:4	استجاب: «ذهبت إلى جبعة بنيامين, مع زوجتي, وتحولت إلى ذلك المكان.
20:5	وها, رجال تلك المدينة, بالليل, أحاطت بالمنزل الذي كنت أقيم فيه, ينوي قتلي. وقد أساءوا إلى زوجتي بغضب شديد من الشهوة لدرجة أنها ماتت في النهاية.
20:6	ويأخذها, لقد قطعتها إلى قطع, وأرسلت القطع إلى كل تخوم ملكك. لأنه لم يحدث من قبل مثل هذه الجريمة الشائنة, وخطيئة عظيمة جدا, ارتكبت في إسرائيل.
20:7	أنتم جميعا حاضرون هنا, يا بني اسرائيل. فانظر ماذا ينبغي عليك أن تفعل».
20:8	وكل الناس, واقفاً, أجاب كما لو كان بكلمة رجل واحد: "لن نعود إلى خيامنا, ولا يدخل أحد بيته.
20:9	ولكن هذا سنفعله مشتركا ضد جبعة:
20:10	فنختار عشرة رجال من كل مئة من جميع أسباط إسرائيل, ومائة من الألف, وألف من عشرة آلاف, حتى يتمكنوا من نقل الإمدادات للجيش, ولكي نتمكن من محاربة جبعة بنيامين, وأن يجازيها على جريمتها بما تستحق”.
20:11	واجتمع كل إسرائيل على المدينة, مثل رجل واحد, بعقل واحد ومشورة واحدة.
20:12	وأرسلوا رسلاً إلى جميع سبط بنيامين, من قال: "لماذا وجد فيكم شر عظيم هذا?
20:13	أنقذ رجال جبعة, الذين ارتكبوا هذا العمل المشين, لكي يموتوا, ولكي يُنزع الشر من إسرائيل». ولم يريدوا أن يسمعوا وصية إخوتهم, بنو اسرائيل.
20:14	بدلاً من, من جميع المدن التي كانت لهم, فاجتمعوا في جبعة, حتى يتمكنوا من تقديم المساعدة لهم, ولكي يحاربوا شعب إسرائيل بأكمله.
20:15	فوجد من بنيامين خمسة وعشرون الفا مخترطي السيف, ما عدا سكان جبعة,
20:16	وهم سبعمائة رجل أقوياء جدًا, القتال باليد اليسرى وكذلك باليد اليمنى, ورمي الحجارة بالمقلاع بدقة شديدة حتى أنهم كانوا قادرين على ضرب شعرة واحدة, ولن يخطئ طريق الحجر بأي حال من الأحوال إلى أي من الجانبين.
20:17	ثم أيضا, بين رجال إسرائيل ما عدا بني بنيامين, فوجد أربع مئة ألف مخترطي السيف ومستعدين للقتال.
20:18	وقاموا وذهبوا إلى بيت الله, إنه, الى شيلوه. وفاستشروا الله, وقالوا, "من يكون, في جيشنا, أول من حارب بني بنيامين?واستجاب لهم الرب, "ليكن يهوذا قائدكم."
20:19	وعلى الفور بنو إسرائيل, ترتفع في الصباح, وعسكروا بالقرب من جبعة.
20:20	وخرجوا من هناك لمحاربة بنيامين, بدأوا بمهاجمة المدينة.
20:21	وبنو بنيامين, المغادرة من جبعة, وقتل من بني إسرائيل اثنين وعشرين ألف رجل, في ذلك اليوم.
20:22	مرة أخرى أبناء إسرائيل, الثقة في كل من القوة والعدد, ضبط قواتهم, في نفس المكان الذي تنازعوا فيه من قبل.
20:23	ولكنهم صعدوا أولاً وبكوا أمام الرب, حتى الليل. فشاوروه وقالوا, "هل يجب أن أستمر في المضي قدمًا, لكي يحاربوا بني بنيامين, اخواني, أم لا?" فاستجاب لهم, "اصعد عليهم, وخوض النضال."
20:24	ولما واصل بنو إسرائيل محاربة بني بنيامين في الغد,
20:25	وخرج بنو بنيامين من أبواب جبعة. والاجتماع بهم, لقد قاموا بمذبحة مسعورة ضدهم حتى أنهم ضربوا ثمانية عشر ألف رجل مستل السيف.
20:26	نتيجة ل, وذهب جميع بني إسرائيل إلى بيت الله, والجلوس, بكوا أمام الرب. وصاموا ذلك اليوم حتى المساء, وقدموا له محرقات وذبائح سلامة.
20:27	واستفسروا عن حالهم. فى ذلك التوقيت, وكان تابوت عهد الرب في ذلك المكان.
20:28	وفينحاس, ابن العازار, ابن هارون, وكان الحاكم الأول للمنزل. و حينئذ, استشاروا الرب, وقالوا, «هل نواصل الخروج لمحاربة بني بنيامين؟, إخواننا, أو يجب أن نتوقف?فقال لهم الرب: "اصعد. للغد, سأسلمهم إلى أيديكم».
20:29	وأقام بنو إسرائيل كمينا حول مدينة جبعة.
20:30	وأخرجوا جيشهم على بنيامين ثالثة, تماما كما فعلوا في المرة الأولى والثانية.
20:31	ولكن أبناء بنيامين خرجوا مرة أخرى بجرأة من المدينة. وبما أن أعدائهم كانوا يفرون, لقد طاردوهم بعيدًا, ليجرحوا أو يقتلوا بعضهم, تماما كما فعلوا في اليومين الأول والثاني. وأداروا ظهورهم في طريقين, واحد يقودهم نحو بيت إيل, والآخر نحو جبعة. فضربوا نحو ثلاثين رجلا.
20:32	لأنهم ظنوا أنهم يتراجعون كما ارتدوا من قبل. ولكن بدلا من ذلك, التظاهر بالطيران بمهارة, لقد خططوا لإبعادهم عن المدينة, وبالظهور بالفرار, لقيادتهم على طول المسارات المذكورة أعلاه.
20:33	وهكذا جميع بني إسرائيل, صعودا من مواقعهم, ضبط قواتهم, في المكان الذي يقال له بعلتمر. على نفس المنوال, بدأت الكمائن التي طوقت المدينة, شيأ فشيأ, للكشف عن أنفسهم,
20:34	والتقدم نحو الجزء الغربي من المدينة. علاوة على ذلك, وكان عشرة آلاف رجل آخرين من جميع أنحاء إسرائيل يثيرون صراعًا مع سكان المدينة. واشتدت الحرب على بني بنيامين. ولم يدركوا ذلك, من جميع جوانبهم, كان الموت وشيكاً.
20:35	فضربهم الرب أمام عيون بني إسرائيل, وقتلوا, في ذلك اليوم, منهم خمسة وعشرون ألفاً, مع مائة رجل, جميع المحاربين وأولئك الذين استلوا السيف.
20:36	وأما أبناء بنيامين, عندما رأوا أنفسهم على أنهم الأضعف, بدأ الفرار. وبنو إسرائيل يدركون هذا, أعطاهم مجالا للفرار, حتى يتمكنوا من الوصول إلى الكمائن التي تم إعدادها, التي وضعوها بالقرب من المدينة.
20:37	وبعد أن قاموا فجأة من مخبئهم, وأما بنو بنيامين فقد أداروا ظهورهم إلى الذين قطعوهم, دخلوا المدينة, فضربوه بحد السيف.
20:38	وأعطى بنو إسرائيل الإشارة للكمينين, لهذا السبب., بعد أن استولوا على المدينة, سوف يشعلون النار, ومن الدخان المتصاعد في الأعلى, سيظهرون أنه تم الاستيلاء على المدينة.
20:39	وثم, وقد رأى بنو إسرائيل هذه العلامة أثناء المعركة (لأن بني بنيامين ظنوا أنهم هربوا, فطاردوهم بالقوة, وقتل ثلاثين رجلاً من جيشهم).
20:40	فرأوا مثل عمود من دخان يصعد من المدينة. على نفس المنوال, بنيامين, النظر إلى الخلف, أدركت أنه تم الاستيلاء على المدينة, لأن النيران كانت محمولة إلى الأعلى.
20:41	وأولئك الذين تظاهروا من قبل بالفرار, تحول وجوههم, صمدت أمامهم بقوة أكبر. فلما رأى بنو بنيامين ذلك, لقد أداروا ظهورهم أثناء الطيران,
20:42	وابتدأوا يسيرون نحو طريق البرية, وكان العدو يطاردهم إلى ذلك المكان أيضًا. علاوة على ذلك, ولقيهم أيضًا الذين أشعلوا النار في المدينة.
20:43	وحدث أن الأعداء قطعوهم من الجانبين, ولم يكن هناك أي راحة للموت. وقُتلوا ودُمروا في الجانب الشرقي من مدينة جبعة.
20:44	وكان الذين قُتلوا في ذلك المكان ثمانية عشر ألف رجل, جميع المقاتلين الأقوياء للغاية.
20:45	فلما رأى ذلك الباقون من بنيامين, هربوا إلى البرية. وكانوا يسيرون نحو الصخرة التي تدعى رمون. وفي تلك الرحلة أيضاً, بين أولئك الذين كانوا متفرقين في اتجاهات مختلفة, فقتلوا خمسة آلاف رجل. وعلى الرغم من أنهم متناثرون أكثر, واستمروا في ملاحقتهم, ثم قتلوا ألفين آخرين.
20:46	فكان جميع الذين قتلوا من بنيامين, في أماكن مختلفة, وكان عددهم خمسة وعشرين ألف مقاتل, على استعداد تام للذهاب إلى الحرب.
20:47	وبقي من جملة بنيامين ست مئة رجل استطاعوا أن يهربوا ويهربوا إلى البرية. وأقاموا في صخرة رمون, لمدة أربعة أشهر.
20:48	ولكن بني إسرائيل, عودة, وضرب بالسيف كل من بقي في المدينة, من الرجال حتى إلى الماشية. وأكلت النيران الآكلة جميع مدن وقرى بنيامين.

القضاة 21

21:1	وأقسم بنو إسرائيل أيضا في المصفاة, وقالوا, "لا يزوج أحد منا بناته لبني بنيامين".
21:2	وذهبوا جميعا إلى بيت الله في شيلوه. والجلوس أمامه حتى المساء, رفعوا أصواتهم, وبدأوا في البكاء, مع نحيب عظيم, قول,
21:3	"لماذا, يا إلهي, إله إسرائيل, هل حدث هذا الشر في شعبك, لكي يؤخذ منا في هذا اليوم سبط واحد?"
21:4	ثم, يرتفع عند أول ضوء في اليوم التالي, بنوا مذبحا. وقدموا هناك المحرقات وضحايا السلام, وقالوا,
21:5	"من, من بين جميع أسباط إسرائيل, ولم يصعد مع جند الرب?"لأنهم قد ربطوا أنفسهم بقسم عظيم, عندما كانوا في المصفاة, أن من لم يكن حاضرا يقتل.
21:6	وبني إسرائيل, بعد أن قادوا إلى التوبة على أخيهم بنيامين, بدأ يقول: "وقد أخذ سبط واحد من إسرائيل.
21:7	ومن أين يستقبلون الزوجات؟? لأننا جميعنا قد أقسمنا معًا أن لا نعطيهم بناتنا».
21:8	لهذا السبب, قالوا, "من هناك, من بين جميع أسباط إسرائيل, الذي لم يصعد إلى الرب في المصفاة?"وانظر, وتبين أن سكان يابيش جلعاد لم يكونوا ضمن ذلك الجيش.
21:9	(على نفس المنوال, في الوقت الذي كانوا فيه في شيلوه, ولم يتم العثور على أي منهم هناك.)
21:10	وهكذا أرسلوا عشرة آلاف رجل أقوياء جدًا, وأوصواهم, قول, «اذهب واضرب سكان يابيش جلعاد بحد السيف, ومنهم زوجاتهم وصغارهم."
21:11	وهذا ما ينبغي عليك أن تفعله: "الجميع من جنس الذكور, وكذلك جميع النساء اللواتي عرفن رجالاً, يقتل. وأما العذارى فتحتفظ بهم».
21:12	وأربعمائة عذراء, الذي لم يعرف مضجع الرجل, تم العثور عليها في يابيش جلعاد. وأتوا بهم إلى المحلّة في شيلوه, في ارض كنعان.
21:13	وأرسلوا رسلاً إلى بني بنيامين, الذين كانوا عند صخرة ريمون, وأوصواهم, حتى يستقبلوهم بسلام.
21:14	وذهب بنو بنيامين, فى ذلك التوقيت, فأعطيتهم نساء من بنات يابيش جلعاد. لكن لم يتم العثور على آخرين, الذين قد يعطونهم بطريقة مماثلة.
21:15	وحزنت إسرائيل كلها كثيرا, وقد كفروا عن تدمير سبط واحد من إسرائيل.
21:16	وقال هؤلاء الأكبر بالولادة: "ماذا سنفعل بالباقي, أولئك الذين لم يتلقوا زوجات? لأن جميع إناث بنيامين قد قطعت,
21:17	ويجب علينا أن نأخذ عناية كبيرة, وجعل الحكم مع الاجتهاد الكبير جدا, لئلا يُمحى سبط واحد من إسرائيل.
21:18	أما بالنسبة لبناتنا, نحن لسنا قادرين على منحهم, الالتزام بالقسم واللعنة, عندما قلنا, ملعون من يعطي إحدى بناته لبنيامين امرأة».
21:19	فتشاوروا, وقالوا, "ها, هناك عيد سنوي للرب في شيلوه, والتي تقع شمال مدينة بيت إيل, وعلى جانب الشرق من الطريق من بيت إيل إلى شكيم, وإلى الجنوب من مدينة لبونة».
21:20	وأرشدوا بني بنيامين, وقالوا: "يذهب, والاختباء في الكروم.
21:21	وحين ترى بنات شيلوه يخرجن ليرقصن, حسب العرف, اخرجوا بغتة من الكروم, وليأخذ كل واحد امرأة واحدة منهم, وسافر إلى أرض بنيامين.
21:22	وعندما يصل آباؤهم وإخوانهم, ويبدأون في الشكوى منك والجدل, سنقول لهم: "أشفق عليهم.". لأنهم لم يأخذوهم بحق حرب أو فتح. بدلاً من, يتوسل لاستقبالهم, أنت لم تعطهم, فكان الإثم منك».
21:23	ففعل بنو بنيامين كما أمروهم. وعلى حسب عددهم, فأخذوا لأنفسهم زوجة واحدة لكل واحد, من أولئك الذين تم إخراجهم للرقص. وذهبوا إلى ملكهم, فبنوا مدنهم, وعاشوا فيها.
21:24	كما عاد بنو إسرائيل, حسب قبائلهم وعائلاتهم, إلى خيامهم. في هذه الأيام, ولم يكن هناك ملك في إسرائيل. بدلاً من, كل واحد فعل ما بدا صحيحا لنفسه.