예수의 부활은 우리 가톨릭 신앙의 근본 교리이다, 그리고 그것은 기독교를 다른 모든 종교와 구별하는 믿음입니다.. 사실은, 예수는 역사상 자신의 능력으로 무덤에서 돌아왔다고 주장한 유일한 사람입니다.. (우리는 말을 “사람” 우리는 그가 전적으로 하나님이라고 믿기 때문에 그리고 완전 남자.)
다시 떠오르는 중, 예수님은 죽음에 대한 자신의 완전한 지배를 증명하셨습니다. 그분의 죽음이 그분의 인성의 증거이듯이, 그의 부활은 그의 신성의 증거입니다. 그래서, 사도 도마는 부활하신 그리스도를 보고 그분을 불렀습니다., “나의 주님, 나의 하느님!”에서 요한복음 20:28.
우리가 설명하는대로 다른 곳, 그리스도의 죽음은 우리의 구속입니다; 그분의 부활은 우리도 다시 일어날 것이라는 확신입니다 (로마인들에게 보낸 사도 바울의 편지 참조, 8:11). 게다가, 세인트 폴이 쓴 것처럼 그의 고린도인들에게 보낸 첫째 편지 15:14, “그리스도께서 다시 살아나지 않으셨다면 우리의 전파 활동도 헛것입니다, 당신의 믿음은 헛된 것입니다.”
부활하신 그리스도를 목격한 최초의 기독교인은 여성이었습니다., 특히 성 마리아 막달레나. 고대 팔레스타인에서 여성의 간증은 그다지 중요하지 않았기 때문에 신앙의 근본적인 진리에 대한 최초의 간증이 여성에게 맡겨졌다는 것은 매우 의미심장합니다.. 그래서, 부활이 날조였다면 예수가 사람들에게 처음으로 나타나도록 이야기가 꾸며졌을 것입니다., 아마도 성 베드로나 사도 중 한 사람에게, 그의 간증이 가장 큰 비중을 차지했을 사람에게, 적어도.
사복음서는 각각 부활을 증거합니다., 그리고 그것은 전반에 걸쳐 언급된다. 신약의 편지 또한.
성경 너머, 우리는 초대 교부들의 글로 알려진 역사적 문서의 증거를 가지고 있습니다., 그들은 사도들에게서 직접 배웠거나 그들을 알던 다른 사람들에게서 배운 기독교인이었습니다..
교황 성 클레멘트, 예를 들어, 성 베드로와 바울을 모두 아는 사람, 약 로마에서 썼다 96 기원 후., “주는 미래의 부활이 있을 것임을 우리에게 계속해서 증명하고 계십니다., 그 중에서 주 예수 그리스도를 맏아들로 삼으셨느니라, 그를 죽은 자 가운데서 살리심으로” (참조 고린도인들에게 보낸 클레멘트의 편지 24).
예수를 따르는 공동체 밖에서도 우리는 부활에 대한 역사적 증거를 발견합니다. 주위에 쓰기 93 기원 후., 예를 들어, 유대인 역사가 요세푸스는 예수를 “놀라운 일을 행하시는 분”이자 “그리스도”라고 묘사했습니다. (고대 유대인 참조 18:3:3). 계속해서 본디오 빌라도 치하에서 예수의 재판과 십자가 처형을 기록합니다., 그는 덧붙였다, "그가 나타났다. (그를 사랑한 사람들) 셋째 날 다시 살아; 신성한 예언자들이 그분에 관한 이러한 일들과 다른 만 가지 놀라운 일들을 예언한 것과 같습니다.”