சர்ச்

ஏன் கத்தோலிக்க திருச்சபை ஒன்றாகும், உண்மை தேவாலயத்தில்?

முதல், அதை கேட்டு மதிப்பு: அவர்கள் சொல்லும் போது என்ன கிரிஸ்துவர் அர்த்தம் ஒரு, உண்மை தேவாலயத்தில்?

ஆண்ட்ரியா டி Bonaiuto டா ஃபிரென்ஸெ திருச்சபை வெற்றி ஒரு படத்தை

ஃப்லாரெந்ஸ் ல் இருந்து ஆண்ட்ரியா Bonaiuto திருச்சபையின் வெற்றி

பரந்தளவில், நாங்கள் புனித டிரினிட்டி நம்பிக்கை அந்த அர்த்தம்–பிதாவாகிய தேவன்; இயேசு, தேவனுடைய குமாரன்; மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர்–மற்றும் சித்தாந்தங்கள் இயேசு தமது ஊழிய காலத்தில் கற்று என்று. எனினும் நாங்கள் தங்களை கிரிஸ்துவர் கருதும் மக்களின் குழுக்கள் உள்ளன, ஏனெனில் கவனமாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் யார் இதுவரை எதையும் பற்றி இயேசு போதித்த அப்பால் சென்று தங்கள் சொந்த விளக்கங்கள் மற்றும் கருத்துக்களை சேர்க்க வேண்டும்.

எனவே, “சர்ச்” இயேசு அசல் போதனைகளை பின்பற்றும் உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளது அந்த (பல்வேறு கோணங்களில்), ஆனால் இயேசு பொருள் என்ன என்று? என்று கேள்வி பதில், அது Sciptures ஆராய்வது மிக முக்கியமானது ஆகும்.

ஆம் மத்தேயு சுவிசேஷம் (16:18) இயேசு பேதுருவை நோக்கி, "நான் உன்னிடம் சொல்கிறேன், நீங்கள் பேதுரு, இந்தக் கல்லின்மேல் என் சபையைக் கட்டுவேன், மற்றும் நரகத்தின் சக்திகளை அதை மேற்கொள்வதில்லை என்றார். "பின்னர் உள்ள மத்தேயு 28:20, இயேசு தனது சீடர்களை உறுதியளிக்கிறார் அவர் எப்போதும் அவர்களுடன் இருக்கப்போகிறேன் ", வயது முடிவுக்கு. "அதேபோல், யோவானின் சுவிசேஷத்தில், இயேசு பரிசுத்த ஆவியானவர் என்றென்றும் சர்ச் இருக்கும் என்று வாக்களிக்கிறார் (14:16).

இறைவன் நிலைநாட்டுவதும் உள்ளடக்கியது என்று பல பைபிள் பதிவுகள் உள்ளன "அழியாத ஒரு ராஜ்யத்தை." (உதாரணமாக, பார்க்க டேனியல் புத்தகம் (2:44), ஏசாயா (9:7) மற்றும் மத்தேயு நற்செய்தி (13:24).)

அந்த காரணங்களுக்காக, நாங்கள் உறுதியாக இருக்க முடியும் என்று சர்ச் இயேசு founded-ஒரு, உண்மை சர்ச்அரசாங்கத்தால் அறிமுகப்படுத்த சட்டம் விழுந்த ஒருபோதும் மற்றும் இன்று வரை செயிண்ட் பீட்டர் நாள் இருந்து தொடர்ந்து நின்று கொண்டு தலைமுறை தலைமுறையாக தற்போது இருக்கும் ", என்றென்றைக்கும் " (செயின்ட் என. பவுல் எழுதினார் எபேசியர் கடிதம் 3:21).

இந்த அவர்கள் கிறிஸ்து தாமே கூறினார் யார் கொடுத்த ஏனெனில் சர்ச் போதனைகள் அப்படியே உயிர் தப்பியிருக்கலாம் என்று அர்த்தம், "வானமும் பூமியும் ஒழிந்துபோம், ஆனால், என் வார்த்தைகளோ ஒழிந்து மாட்டேன் " (பார்க்க மத்தேயு 24:35 நபி ஏசாயா 40:8).

தனது அந்தப் தீமோத்தேயு முதல் கடிதம் (3:15), செயின்ட் பால் இதுவரை செல்கிறது சர்ச் அழைக்க "சத்திய தூண் மற்றும் அரணாக இருந்தது." அவரது திருச்சபை கிட்டத்தட்ட அதே கோட்பாட்டை கூறுவதிலும் வருகிறது, ஏனெனில் 2,000 ஆண்டுகள், இயேசுவின் சீடர்கள் அசல் சமூகத்தில் இணைக்கும் அதன் சமகால சுய ஒரு இடைவிடாத வரலாற்று வழித்தடம் இருக்கிறது. எனவே, அது அப்போஸ்தலர் நாட்கள் நேரம் வழியாக மீண்டும் சமகால கிரிஸ்துவர் உடல்கள் ஒன்று போதனைகளை கண்டறிவதற்கான சாத்தியத்தை இருக்க வேண்டும்.

அப்போஸ்தல வாரிசுரிமை

இன்றைய பல மற்றும் பல்வேறு கிரிஸ்துவர் சமூகங்கள் அனைத்திலும், மட்டுமே கத்தோலிக்க திருச்சபை மூலம் நம்பகத்தன்மையை அவரது கூற்றுக்களை நிரூபிப்பதற்கு முடியும் அப்போஸ்தல வாரிசுரிமை, அல்லது ஆயர்கள் முற்றாக உண்மையுடன் இந்த நாள் முதல் நூற்றாண்டில் இருந்து அப்போஸ்தலர்கள் போதனைகள் நடத்தியுள்ள. இந்த உண்மையை கிறித்துவம் பண்டைய வரலாற்று நூல்களிலேயே-ஆரம்பகால திருச்சபைத் தந்தைகள் எழுத்துக்களில் உடல் மூலம் துணைபுரிகிறது–அப்போஸ்தலர்கள் இருந்து நேரடியாக நம்பிக்கை கற்று ஆண்கள் இயற்றிய கடிதங்கள் தொடங்கும் இது. இந்த எழுத்துக்கள், எளிதாக கிடைக்க ஆன்லைன் அல்லது எந்த நல்ல நூலகம் அல்லது புத்தக உள்ளன.

அல்லாத கத்தோலிக்கர்கள் அடிக்கடி ஒரு அதிகார தேவை மறுக்க, போதனை சர்ச்சை, மற்றும் பொதுவாக உண்மையை அதன் தனித்து ஆதாரமாக பைபிள் தெரிகிறது, பைபிள் நம்பிக்கை சுய அர்த்தப்படுத்தலாகவே இருக்க.

முரண்பாடாக, என்று யோசனை வேதம் முற்றிலும் நிராகரிக்கப்படுகின்றது, தன்னை. செயிண்ட் பார்க்க பேதுருவின் இரண்டாவது கடிதம் (1:20-21).

மேலும், அது அடிப்படையில் பைபிள் கற்பிப்பதை பற்றி கருத்து வேறுபாடு என்று "பைபிள் மட்டும்" தீவிர கண்காணிப்பு திரளான உள்ளன என்ற உண்மையை குறைமதிப்பிற்கு! கிறிஸ்துவின் போதனைகளில் ஒரு தனியார் விளக்கம் தவறு செய்யக்கூடிய இருந்தால் (மற்றும் ஒரு மனித விளக்கங் இருப்பது, இது இருக்கலாம்) பின்னர் வரலாற்று சர்ச் எழுத்துக்களில் அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் அவர்களின் வழித்தோன்றல்களுக்கு புனித விளக்கமளித்ததில் வழி ஆழத்தைத் விலைமதிப்பற்ற மற்றும் நம்பிக்கை வெளியே வாழ்ந்து.

புனித ஸ்தேவான் வாழ்க்கை ஒரு படத்தை: ஃப்ரா Angelico மூலம் நியமிப்பு மற்றும் பிச்சையாக கிவ்விங் Benozzo Gozzoli மூலம் உதவி

புனித ஸ்தேவான் வாழ்க்கை: ஃப்ரா Angelico மூலம் நியமிப்பு மற்றும் பிச்சையாக கிவ்விங் Benozzo Gozzoli மூலம் உதவி

இந்த ஆரம்ப திருச்சபைத் தந்தைகள் இந்த எழுத்துக்கள் உறுதியாக கத்தோலிக்க திருச்சபை போதனை தொடர்ச்சி விளக்குவதற்கு, மனித பிழை மற்றும் பாவம் போதிலும் பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது, துன்புறுத்தல், மற்றும் நீண்ட முன்பு அதன் அடிப்படை கொள்கைகளை கைவிட ஒரு சாதாரண நிறுவனம் ஏற்படுத்தியிருக்கும்அந்த என்று கலாச்சார அழுத்தங்கள். கத்தோலிக்க திருச்சபை தொடர்ச்சி மீது கூறுகையில் (மற்றும் குறிப்பாக ரோமாபுரி திருச்சபை) இரண்டாம் நூற்றாண்டில், லியோனை செயிண்ட் இரேனியஸ் அவளை "மிக பெரிய மற்றும் மிக பழமையான சர்ச் அனைத்து அறியப்படுகிறது" என்று ராஜத்துரோகம் எதிராக 3:3:2.

கோட்பாடுகள் பல்வேறு அவரது விளக்க முயற்சிக்கும் சர்ச் எதிரிகளின் ஆண்டுகளில் இட்டுக்கட்டப்பட்ட என்பதை நினைவில் தோற்றம்-அல்லது அதை விட்டு விளக்க ஒருவர் கூறலாம். மிகவும் பொதுவான போன்ற கோட்பாடு கத்தோலிக்க நான்காம் நூற்றாண்டில் உருவானது குற்றஞ்சாட்டியது, நேரம் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் கிரேட் சட்டப்பூர்வமாக்கி கிறித்துவம் ரோம பேரரசு முழுவதும் சுற்றி. இந்த கோட்பாடு கிரிஸ்துவர் சர்ச் பெரும் பகுதியை இறுதியில் காரணமாக மாறியவர்களும் ஒரு பெருமளவிலான பேகன் தாக்கங்கள் சிதைந்த ஆனது என்று வைத்திருக்கிறது. நிச்சயமாக, இந்த கோட்பாட்டின் தடையாக கான்ஸ்டன்டைன் முந்தைய காலத்தின் திருச்சபை எழுத்துக்களில் கத்தோலிக்க கோட்பாட்டில் முன்னிலையில் உள்ளது, மற்றும் ஆரம்ப திருச்சபைத் தந்தைகள் வரலாற்று நூல்களிலேயே ஒரு சக்திவாய்ந்த வழியில் இந்த ஆர்ப்பாட்டம்.

செயிண்ட் ஸ்டீபன் வாழ்க்கை ஒரு படத்தை: ஃப்ரா Angelico மூலம் வெளியேற்றப்பட மற்றும் கல்லெறிந்த Benozzo Gozzoli மூலம் உதவி

புனித ஸ்தேவான் வாழ்க்கை: ஃப்ரா Angelico மூலம் வெளியேற்றப்பட மற்றும் கல்லெறிந்த Benozzo Gozzoli மூலம் உதவி

கிறித்துவம் பண்டைய எழுத்தாளர்கள் வெளிப்படையாக பரந்த மனப் மறுக்க முடியாத ஆகும்.

கவனியுங்கள், உதாரணமாக, அந்தியோகியா செயிண்ட் இக்னேசியஸ், யார் ஆண்டு முழுவதும் இறந்தார் 107. இக்னேசியஸ் அப்போஸ்தலர்கள் பீட்டர் மற்றும் ஜான் ஒரு மாணவர் ஆவார் மற்றும் அவதாரம் மறுத்தார் யார் விரோதமானவர்கள் எதிர்த்து சர்ச் நற்கருணை கற்பித்தல் பயன்படுத்தப்படும்.

அவர் சர்ச் ஒரு சரியான பெயராக "கத்தோலிக்க" கால பயன்படுத்த பதிவு ஆரம்பகால எழுத்தாளர்களில் திகழ்கிறார். "எங்கு பிஷப் தோன்றுகிறது, மக்கள் அங்கு இருக்க வேண்டும்," அவன் எழுதினான்; "வெறும் இயேசு கிறிஸ்து எங்கு என, கத்தோலிக்க திருச்சபை உள்ளது. "

தற்செயலாக, அந்தியோகியா, இக்னேசியஸ் 'bishopric, அங்கு கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் முதல் "கிரிஸ்துவர்" என அழைக்கப்பட்டன இடத்தில் இருக்கும் நடக்கும் (அப்போஸ்தலர் பார்க்க 11:26).

ஆல்பிரெஃக்ட் டியுரே மூலம் புனித டிரினிட்டி வழிபாட்டில் ஒரு படம்

ஆல்பிரெஃக்ட் டியுரே மூலம் புனித டிரினிட்டி வழிபாட்டில்

வார்த்தை "டிரினிட்டி" ஆரம்பகால எழுத்துப்பதிவு பயன்பாடு அந்தியோகியா இருந்து வருகிறது, மிகவும். மற்றொரு பிஷப் ஒரு கடிதம் தோன்றிய, செயிண்ட் தியோபிளசும், சுமார் 181 (பார்க்க Autolycus செய்ய 2:15), செயிண்ட் இரேனியஸ் எழுதினார், "இறைவன் என்றால் பிதா தவிர வேறு இருந்து இருந்தன, எப்படி அவர் சரியாகவே ரொட்டி ஆகலாம், இது எங்கள் சொந்த அதே படைப்பு ஆகும், அது அவரது உடல் இருக்கும் அறிக்கையிட்டு, மற்றும் கப் கலவையாகும் என்று கூறு அவரது ?" (பார்க்க ராஜத்துரோகம் 4:33:2).1

எனவே, எப்படி மற்றவர்கள் அவளை உயர்நிலையை என்ற இக்னேசியஸ் 'ஒப்புக்கொண்டதோடு ரோமாபுரி திருச்சபை தங்கள் அலட்சியம் சரிசெய்யும் முடியும்? அவர் ரோமர் நாட்டின் இடத்தில் ஜனாதிபதி வைத்திருக்கும் அவரது "சர்ச் என்று ...;"மற்றும் சொல்ல சென்றார், "நீங்கள் யாரும் பொறாமைப்பட வேண்டும், ஆனால் மற்றவர்கள் உனக்குப் போதித்தேன். நான் சக்தி என்ன நீங்கள் உங்கள் வழிமுறைகளை இருவருக்கும் நலம் செய்ய வேண்டியது இருக்கலாம் மட்டுமே அவர்கள் விரும்புகிறார்கள் " (ரோமர், முகவரி; 3:1).

இரேனியஸ் கீழே அவரது நேரம் ரோம் ஆயர்கள் பட்டியலிடப்பட்ட, கருத்து, "இந்த பொருட்டு, அப்போஸ்தலருடைய கற்பித்தல் மூலம் சர்ச் வழிவழியாக, சத்திய பிரசங்க "எங்களுக்கு கீழே வந்து விட்டது (பார்க்க ராஜத்துரோகம் 3:3:3).

சில சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு அதே மூச்சில் மரியன் கோட்பாட்டை இக்னேசியஸ் 'குறிப்பும் ஏமாற்றத்தைத் இருக்கலாம்? "மேரி கன்னித்தன்மையை," அவன் எழுதினான், "அவள் பெற்றெடுக்கும், இறைவனின் மேலும் மரணம், இந்த உலகத்தின் அதிபதி இருந்து மறைத்து வைக்கப்பட்டு,:-three புதிர்களை சத்தமாக பிரகடனம், ஆனால் தேவனுடைய அமைதி செய்தார்கள் " (பார்க்க எபேசியர் 19:1).

அதேபோல், அவன் எழுதுகிறான், "மேரி, ஒரு கன்னி ஒரு மனிதன் திருமணம் நிச்சயமாகிறது ஆனால் இருந்தபோதிலும் இன்னும், கீழ்ப்படிதல், தன்னை முழு மனித இனம் இரட்சிப்பின் காரணம் செய்யப்பட்டது. … இதனால், ஈவ் கீழ்படியாமையினால் முடிச்சு "மேரி கீழ்ப்படிதல் மூலம் கட்டவிழ்க்கப்பட்டு (ராஜத்துரோகம் பார்க்க 3:22:4).

இன்று, கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் அல்லாத கத்தோலிக்கர்கள் கிறிஸ்துவின் உடலும் சரி நற்கருணை கருதிய ஒரு நபர் அழைக்க வேண்டும், தனது ஆசிரியர் மேன்மையை ரோமாபுரி திருச்சபை பாராட்டினார், மற்றும் மேரி கன்னித்தன்மையை மர்மம் போற்றப்படும்?

ஏன் ஒரு மனிதன் மற்றும் அவரது போன்ற எண்ணம் சமகாலத்தவர்கள் சொல்லிக்கொண்ட வித்தியாசமாக ஏதாவது முடிவுக்கு மற்றும் பத்தொன்பது நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு அதே காரியங்களைச் செய்து வேண்டும்?

  1. இரேனியஸ்’ ஆசிரியர் செயிண்ட் Polycarp இருந்தது, யார், யோவான் கொடுத்த சீடராய் இருந்தார்.