Што такое Вялікі пост & Чаму католікі посцяць?

Што такое Вялікі пост?

Вялікі пост — перыяд малітваў і постаў, які папярэднічае Вялікадню. Гэта доўжыцца сорак дзён, але нядзелі не лічацца днямі, так пачынаецца Вялікі пост каля 46 дні перад Вялікаднем. Для рыма-каталікоў, Вялікі пост пачынаецца ў Папяльцовую сераду і заканчваецца ў в 3:00 PM у Вялікую пятніцу–за два дні да Вялікадня. У праваслаўных каталікоў усё крыху інакш.

Па большай частцы заходняга свету, ён вядомы як Вялікі пост, што на лацінскай мове азначае «сорак дзён». У ЗША, аднак, гэта называецца Вялікі пост пасля старажытнаанглійскага слова для вясна.

Такім чынам, Пра што попел?

У Бібліі, пасыпанне галавы попелам азначае смутак і пакаянне (см. Праца 42:6, і інш.).

Звяртаючыся да слоў Бога да Адама ў Кнізе Быцця 3:19, «Вы пыл, і ў пыл вернешся,»Прах з'яўляецца моцным напамінам для нас аб нашай уласнай смяротнасці і неабходнасці адвярнуцца ад нашых грахоў. Канешне, знак крыжа на нашым ілбе сімвалізуе, што мы належым да Хрыста Езуса праз хрост, і мы спадзяемся, што мы будзем удзельнічаць у Яго ўваскрасенні (см. Паўла Ліст да рымлян 8:11).

Біблейскі прэцэдэнт знака крыжа можна знайсці ў Кнізе Адкрыцця 7:3, у якім гаворыцца пра тое, што вернікі атрымліваюць ахоўны знак на лбе. У ранніх хрысціянскіх гістарычных творах таксама згадваецца знак крыжа. Тэртуліян, вакол 200 н.э., напісаў, «Ва ўсіх звычайных дзеяннях штодзённага жыцця, мы малюем на лбе знак» (Карона 3).

Чаму католікі посцяць у Вялікі пост?

Звычай 40-дзённага перыяду малітвы і посту бярэ прыклад з Езуса, які правёў 40 дзён у посце і малітве ў пустыні, рыхтуючыся да свайго зямнога служэння, бачыць Мэцью 4:2.

У Папяльцовую сераду і кожную пятніцу Вялікага посту, вернікаў заклікаюць да посту. Гэта, Каталікі, якія маюць добрае здароўе і ва ўзросце ад 18 і 59 патрабуецца ёсць толькі адзін поўны прыём ежы і два невялікіх прыёму ежы (што разам не будзе роўна паўнавартаснай ежы).

Спажыванне вады і лекаў, канешне, не ўваходзяць у пост.

Пост - гэта духоўныя практыкаванні, накіраваныя на падпарадкаванне плоці. Як пісаў святы Павел у сваім Першы ліст да Карынцянаў, «Я калочу сваё цела і падпарадкоўваю яго, каб, прапаведуючы іншым, я сам не быў пазбаўлены правоў».

З постам звязана нейкая звышнатуральная сіла, калі ён праводзіцца з любові да Бога. У Мацей 6:4 і 18, Езус раіў сваім паслядоўнікам пасціцца і даваць міласціну, не дзеля адабрэння людзей, але Бога, «які бачыць патаемнае і аддасць табе». Калі вучні спыталі Яго, чаму яны не змаглі выгнаць злога духа, Ён адказаў, «Гэты род нельга выгнаць нічым, акрамя малітвы і посту» (Марк 9:29). Анёл з'явіўся Карнілію ў в Дзеі Апосталаў, 10:4 адкрылася яму, «Вашы малітвы і ваша міласціна ўзышлі на памяць перад Богам».

Чаму католікі ўстрымліваюцца ад ужывання мяса па пятніцах у Вялікі пост?

У Папяльцовую сераду і кожную пятніцу Вялікага посту, католікі 14 гадоў і старэй заклікаюць устрымлівацца ад ужывання мяса. Згодна з кананічным правам, на самой справе, Каталікі заклікаюць устрымлівацца ад мяса (або выканаць эквівалентны акт пакаяння) на кожную пятніцу на працягу года.¹

Улада Касцёла выдаваць законы, абавязковыя для вернікаў, паходзіць ад Самога Хрыста, які сказаў апосталам у Мацвея 18:18, «Што звяжаш на зямлі, тое будзе звязана ў небе; што развяжаш на зямлі, тое будзе развязана ў небе». (Ён сказаў гэта Пятру, таксама.)

Як і па ўсіх законах Касцёла, устрыманне ад мяса ў пятніцу не было ўстаноўлена, каб быць цяжарам для нас, але каб наблізіць нас да Езуса. Ён нагадвае нам, што гэты дзень тыдня, у які Ісус пакутаваў і памёр за нашыя грахі.

У яго Першы ліст да Цімафея 4:3, Святы Павел асуджаў тых, «хто забараняе шлюб і загадвае ўстрымлівацца ад ежы». Некаторыя няправільна выкарыстоўвалі гэты верш, каб асудзіць каталіцкую практыку цэлібату і адмовы ад мяса.

У гэтым урыўку, хоць, Павел меў на ўвазе гностыкаў, якія пагарджалі шлюбам і ежай, бо лічылі, што фізічны свет з'яўляецца злом. католікі, з другога боку, не верце, што фізічны свет з'яўляецца злом. Некаторыя католікі практыкуюць цэлібат, але калі б усе католікі прытрымліваліся цэлібату, католікаў даўно б не было–як Шэйкеры.

Наадварот, мы бачым такое самакантроль як дар ад Бога, як Павел напісаў у наступным вершы таго ж ліста (4:4). Тым не менш, мы ўстрымліваемся ад іх у пэўны час і пры пэўных умовах, каб прадэманстраваць, што мы любім Бога перш за ўсё больш за ўсё створанае.

Галаданне, устрымання і іншых невялікіх ахвяр, якія мы прыносім падчас Вялікага посту, гэта не пакаранне, а магчымасць для нас адвярнуцца ад свету і больш поўна накіравацца да Бога–ахвяраваць Яму на хвалу і падзяку ўсяго сябе, цела і дух.