Kyrka

Varför är den katolska kyrkan den enda, sann kyrka?

Först, det är värt att fråga: vad menar kristna när de säger det ett, sann kyrka?

Brett, vi menar de som tror på den heliga treenigheten–Gud Fadern; Jesus, Guds Son; och den helige Ande–och lärosatserna som Jesus lärde ut under sin tjänst. Men vi måste vara försiktiga eftersom det finns grupper av människor som anser sig vara kristna, men som har lagt till sina egna tolkningar och idéer som går långt utöver allt Jesus lärde ut.

Så, “Kyrkan” omfattar de som följer Jesu ursprungliga läror (i olika grader), men var det vad Jesus menade? För att svara på den frågan, det är nödvändigt att undersöka Skrifterna.

I Matteusevangeliet (16:18) säger Jesus till Petrus, "Jag berättar för dig, du är Peter, och på denna klippa ska jag bygga min kyrka, och helvetets makter skall inte segra över det." Senare i Matthew 28:20, Jesus försäkrar sina efterföljare att han alltid skulle förbli hos dem, till tidens slut.” likaså, i Johannesevangeliet, Jesus lovar att den Helige Ande kommer att vara med kyrkan för alltid (14:16).

Det finns många skriftställen som involverar att Herren upprättar ”ett rike som aldrig skall förgöras”. (Till exempel, se Daniels bok (2:44), Jesaja (9:7) och den Matteusevangeliet (13:24).)

Av de skälen, vi kan vara säkra på att kyrkan Jesus grundade—den rätta, sann kyrka—har aldrig fallit och har stått oavbrutet från Peters dag till idag och kommer att förbli närvarande ”till alla generationer, för alltid" (som St. Paulus skrev i sin Brev till efesierna 3:21).

Detta betyder att kyrkans läror har överlevt intakt eftersom de gavs till henne av Kristus själv som sa, "Himmel och jord kommer att förgås, men mina ord försvinner inte" (ser Matthew 24:35 och profeten Jesaja 40:8).

I hans Första brevet till Timothy (3:15), Sankt Paulus går så långt som att kalla kyrkan "sanningens pelare och bålverk". Eftersom hans kyrka har bekännt sig till samma lära i nästan 2,000 år, det finns ett oavbrutet historiskt spår som länkar den ursprungliga gemenskapen av Jesu lärjungar till dess samtida jag. Så, det måste vara möjligt att spåra läran från en av de samtida kristna kropparna tillbaka genom tiden till apostlarnas dagar.

Apostolisk succession

Av alla dagens mångfaldiga och mångfaldiga kristna gemenskaper, endast den katolska kyrkan kan styrka sina påståenden om äkthet genom Apostolisk succession, eller den obrutna raden av biskopar som troget har fört apostlarnas lära från det första århundradet till denna dag. Denna sanning stöds av kristendomens forntida historiska skrifter – de tidiga kyrkofädernas skrifter–som börjar med brev komponerade av män som lärde sig tron ​​direkt från apostlarna. Dessa skrifter är lätt tillgängliga online eller på alla bra bibliotek eller bokhandel.

Icke-katoliker förnekar ofta behovet av en auktoritativ, lära kyrkan, och ser i allmänhet till Bibeln som sin ensamma källa till sanning, att tro att Bibeln är självtolkande.

Ironiskt, den idén vederläggs av Skriften, sig. Se Saint Peters andra brev (1:20-21).

Dessutom, det undergrävs av det faktum att det finns mängder av "bara Bibeln" sekter som är fundamentalt oense om vad Bibeln lär! Om ens privata tolkning av Kristi lära är felbar (och att vara tolkningen av en människa, det skulle vara) då är historiska kyrkoskrifter ovärderliga för att få insikt i hur apostlarna och deras efterföljare tolkade den heliga skriften och levde ut tron.

Dessa tidiga kyrkofäders skrifter illustrerar starkt den katolska kyrkans undervisningskontinuitet, som har upprätthållits trots mänskliga fel och synd, förföljelse, och kulturellt tryck som skulle ha fått en vanlig institution att överge sina kärnprinciper för länge sedan. Anmärkning om den katolska kyrkans kontinuitet (och särskilt av Roms kyrka) under det andra århundradet, Saint Irenaeus av Lyon kallade henne "den största och äldsta kyrkan som alla känner till" i Mot heresior 3:3:2.

Observera att en mängd olika teorier har skapats under åren från kyrkans motståndares sida för att försöka förklara hennes ursprung – eller bortförklara det kan man säga. Den vanligaste teorin påstår att katolicismen kom till på 300-talet, runt tiden som kejsar Konstantin den store legaliserade kristendomen i hela det romerska riket. Denna teori hävdar att en stor del av den kristna kyrkan så småningom blev korrumperad av hedniska influenser på grund av en enorm tillströmning av konvertiter. Självklart, det oöverstigliga hindret för denna teori är närvaron av katolsk doktrin i de kyrkliga skrifter som föregår Konstantin, och de tidiga kyrkofädernas historiska skrifter visar detta på ett kraftfullt sätt.

Kristendomens forntida författares uppenbara katolicitet är obestridlig.

Överväga, till exempel, Sankt Ignatius av Antiokia, som dog runt året 107. Ignatius var en elev till apostlarna Petrus och Johannes och använde kyrkans eukaristiska lära för att bekämpa kättare som förnekade inkarnationen.

Han har utmärkelsen att vara den tidigaste författaren någonsin att använda termen "katolik" som ett egennamn för kyrkan. ”Varhelst biskopen dyker upp, låt folket vara där," han skrev; "precis som varhelst Jesus Kristus är, där finns den katolska kyrkan."

Av en slump, Antiokia, Ignatius biskopsråd, råkar också vara platsen där Kristi efterföljare först kallades "kristna" (se Apostlagärningarna 11:26).

Den tidigaste skrivna användningen av ordet "treenighet" kommer från Antiokia, för. Uppträder i ett brev från en annan biskop, Sankt Theophilus, om cirka 181 (ser Till Autolycus 2:15), Den helige Irenaeus skrev, "Om Herren var från någon annan än Fadern, hur kunde han med rätta ta bröd, som är av samma skapelse som vår egen, och bekänna att det är hans kropp, och bekräfta att blandningen i bägaren är hans ?” (ser Villkor 4:33:2).¹

Så, hur kan andra förena sitt förakt för Roms kyrka med Ignatius erkännande av hennes framträdande? Han kallade henne ”kyrkan som innehar presidentskapet i stället för romarnas land …;” och fortsatte med att säga, "Du har inte avundat någon, men andra du har lärt. Jag önskar bara att det du har föreslagit i dina instruktioner ska förbli i kraft." (romare, Adress; 3:1).

Irenaeus listade biskoparna i Rom fram till sin tid, kommenterar, "I denna ordning, och genom läran från apostlarna som överlämnats i kyrkan, predikan om sanningen har kommit ner till oss” (ser Villkor 3:3:3).

Vissa kan bli bestörta över att Ignatius nämner Mariadoktrinen i samma andetag som korsfästelsen? "Marias oskuld," han skrev, "hennes förlossning, och även Herrens död, var gömda för denna världens furste:– tre mysterier förkunnade högt, men verksam i Guds tystnad" (ser Efesierbrevet 19:1).

likaså, han skriver, "Mary, trolovad med en man men ändå oskuld, vara lydig, gjordes till frälsning för henne själv och för hela mänskligheten. … Således, knuten av Evas olydnad löstes genom Marias lydnad” (se kätterier 3:22:4).

I dag, vad skulle katoliker och icke-katoliker kalla en person som betraktade eukaristin som Kristi kött, berömde Roms kyrka för hennes undervisningsöverlägsenhet, och vördade mysteriet med Marias oskuld?

Varför skulle man dra någon annan slutsats om en man och hans likasinnade samtida som sa och gjorde samma saker för nitton århundraden sedan?
titta på det underbara replika rolex vi visar dig här.aaa+ sexiga underkläder på vår onlinebutik till salu.detta är exakt försedd med effektiva och komplicerade uppgifter bäst kvalitet klockor recension berika upprepade gånger det goda klocktillverkningsarenan tullen. den allra första klocktillverkaren är den som gör bäst https://www.replicasrelojes.to/.koncentration på utvecklingen av ultratunna mekaniserade sektioner är vanligtvis bäst schweizisk replika klockor sysselsättning vill.bästa 30%rabatt aaaa fakepatekphilippe till rabatterat pris.sportevenemang och elegans i kombination med rolex vape.den unika utgiftsfördelen handlar om det bästa med det bästa grossist balenciaga i världen. billigt klockmakeri hantverk givenchy.to replica givenchy under $53 är i den högsta flight.cheap balmainreplica.ru under $59 är förstklassiga färdigheter och utsökt kombination av anmärkningsvärd naturlig elegans.