Ass meng Kierch wierklech wichteg?

Wéi Dir géift erwaarden, Katholike gleewen et mécht.

Jesus gesot,

„Et soll ee Flock sinn, een Hiert" (John 10:16).

Also, mir mengen et soll een ginn, universal, apostolesch Kierch.

Leider, et gëtt eng enorm Divisioun tëscht Chrëschten an d'Divisioun an d'Segmentatioun wiisst. Tatsächlech, konservativ Schätzunge setzen d'Zuel vun de Chrëschtbezeechnunge weltwäit an Zéngdausende!

Déi scheinbar Hoffnungslosegkeet fir deen z'erkennen, richteg Kierch aus dëser ëmmer erweiderter Mass huet vill an Indifferenz oder "Net-Konfessionnelismus gefall," dat ass d'Notioun datt eng Glawensgemeinschaft sou gutt ass wéi déi aner. Leider, vill vun de Christi Unhänger haut sinn der Meenung datt Differenzen am Glawen schlussendlech irrelevant sinn, wat e Stamm vum Relativismus ass, deen déi weltlech Gesellschaft kontaminéiert huet, och.

"All ech muss maachen ass de Jesus gär" ass den inoffizielle Motto vun der net-konfessioneller Bewegung ginn. Awer wéi kann een sécher sinn datt hien de Jesus op déi richteg Manéier gär huet - dat ass, op de Begrëff vum Jesus an net seng eegen?

"Wann Dir mech gär hutt,“ seet de Jesus, "Dir wäert meng Geboter halen. ... Deen, deen meng Geboter huet an se hält, hien ass deen deen mech gär huet “… (gesinn de Evangelium vum Johannes 14:15 & 21, John's First Letter, 5:3, oder John's Second Letter, 1:5-6 & 9). Natierlech, dann, wat ee gleeft (a wéi een handelt) huet vill mam Jesus gär ze maachen.¹

D'Konzept vum Net-Denominationalismus - datt d'chrëschtlech Wourecht relativ ass - wier ni an de Geescht vun der Apostolescher Kierch opgetrueden, déi grouss Wäert op d'doctrinal Eenheet vun hire Memberen geluecht. Paul, zum Beispill, a sengem Éischte Bréif un d'Korinthians geschriwwen (Cor. 1:10), „Ech appelléieren Iech, Bridder, mam Numm vun eisem Här Jesus Christus, datt Dir all d'accord ass an datt et keng Streidereien ënner Iech gëtt, awer datt Dir am selwechte Geescht an deemselwechte Uerteel vereenegt sidd" (gesinn Paul Bréif un d'Epheser, och, 4:11-14).

Déi grim Realitéit vum modernen Chrëschtentum, awer, ass datt d'Unhänger vum Jesus an eng Villzuel vu Fraktiounen getrennt sinn, déi schaarf net averstane sinn iwwer dat wat den Här eigentlech geléiert huet.

D'Bibel seet eis, zum Beispill, datt de Jesus d'Apostelen erausgeschéckt huet fir "Jünger vun allen Natiounen ze maachen, se gedeeft am Numm vum Papp a vum Jong a vum Hellege Geescht ..." (Matt. 28:19). Trotzdem, déi spirituell Nokommen vun deenen, déi d'Apostelen fir d'éischt gedeeft hunn, sinn net averstanen iwwer d'Fro vun der Daf, seng richteg Bedeitung, wéi et soll duerchgefouert ginn, a sou weider. A sengem Bréif un d'Epheser (4:5), De Saint Paul verséchert eis datt et "ee Glawen ass, eng Daf,“ mee kann dat haut éierlech vum Chrëschtentum gesot ginn? Als Aféierungs- Rite zu Christian Liewen, D'Daf war geduecht fir eng Quell vun Eenheet fir Gleeweger ze sinn. Ironescherweis, zesumme mat bal all aner Tenetis e Sträitpunkt.

Am Last Supper, De Jesus huet gebiet datt seng Unhänger vereenegt ginn, gesot, "[Kann se] all een sinn; och wéi Dir, Papp, Konscht an mech, an ech an dir, datt se och an eis kënne sinn, fir datt d'Welt gleewen kann datt Dir mech geschéckt hutt" (John 17:21). De Jesus wënscht keng iwwerflächlech Eenheet fir seng Unhänger, awer eng komplett Eenheet wéi Hien mat dem Papp deelt. Natierlech, et ass onméiglech esou Eenheet ze hunn ouni Eenheet vum Glawen. Kann ee sech virstellen, zum Beispill, De Jesus deent dem Papp op d'Thema vun der Daf; oder soen, "Et ass egal wat ech an de Papp gleewen, soulaang mir eis gär hunn"? De Jesus huet geduecht datt d'Eenheet vu senge Unhänger de Beweis vu sengem Messias ass -"Da se all een sinn ... fir datt d'Welt gleeft datt Dir mech geschéckt hutt." De Skandal vun der chrëschtlecher Disunitéit war wierklech en Hindernis fir Net-Chrëschten d'Wourecht vum Evangelium ze gesinn. D'Unhänger vu Christus deelen eng gewëssen Eenheet an eisem Beruff vum Jesus als Gott a Retter, mä och dat fält net un der voller Eenheet, fir déi hie gebiet huet. Fir wärend mir d'accord sinn datt de Jesus eise Retter ass, mir sinn häerzlech net averstanen wéi genee mir gerett ginn. Einfach gesot, d'Notioun datt d'Eenheet, zu där de Jesus all Gleeweger geruff huet, haut ënner Zéngdausende vu getrennten Dénominatiounen existéiert ass eng falsch.

Déi fréi Chrëschte ware vereenegt net nëmmen an engem kommunale Sënn, awer an der Doktrin (vgl. Akten 2:42). Bezitt op "d'Elementar Doktrin vu Christus," de Bréif un d'Hebräer listet sechs reliéis Léiere déi anscheinend all Newcomer am Glawen erwaart goufen ze wëssen (gesinn 6:1-2). Während den Neien Testaments Epistele ginn d'Gleeweger opgeruff fir ze vermeiden vun der Doktrin ze deviéieren, déi se vun den Apostelen kritt hunn (vgl. Gal. 1:6-9; 2 Déier. 2:1; Jude 1:3, et al.). Souguer Paul, de groussen Evangelist, bescheiden huet sech der apostolescher Autoritéit ënnerworf. No véierzéng Joer, tatsächlech, hie gouf gezwongen "duerch Offenbarung" bei d'Apostelen zu Jerusalem ze goen, fir datt se ënnersichen wat hie gepriedegt huet, "fir datt ech iergendwéi lafen oder ëmsoss gelaf wier" (Gal. 2:1-2).

Fir ze soen datt d'kathoulesch Kierch eng ass - datt si eleng déi doktrinal Eenheet behalen huet, déi de Christus fir seng Trapp gewënscht huet - ass net ze suggeréieren datt all eenzel Kathoulesch op der ganzer Welt komplett mat all aner ass.. D'Kierch ass ee vun der Tatsaach, datt hir Bëscheef, den Nofolger vun den Apostelen, stinn ëmmer an der Doktrin mam Bëschof vu Roum vereenegt (oder de Poopst), Den Nofolger vum Hellege Péitrus. Soulaang e Chrëscht an der Doktrin mat der Réimescher Kierch vereenegt bleift, kann hie sech sécher sinn, datt hien och an der Doktrin mat den Apostelen a mat deem, deen se geschéckt huet, vereenegt ass. (vgl. Luke 10:16; John 13:20).² Déi déif Ënnerscheed, dann, tëscht der Divisioun déi am Katholizismus existéiert an der Divisioun déi an anere chrëschtleche Kierper existéiert, läit an der Tatsaach, datt de Katholizismus eleng déi kloer definéiert besëtzt, onfehlbar Autoritéit vun der Kierch, op déi de Gleewegen ka goen fir ze bestëmmen ob seng perséinlech Usiichten am Aklang mam Evangelium sinn (genee wéi de Saint Paul an Galatians 2:2). Am Protestantismus, op der anerer Säit, an deem d'Oflehnung vun der kierchlecher Autoritéit selwer Doktrin ginn ass, all eenzelne Gleeweger ass seng eege ultimativ Autoritéit fir ze bestëmmen wat ze gleewen.