Skandal di Gereja

Demikian kata Paus Santo Gregorius Agung, “Tidak ada orang yang lebih merugikan Gereja selain dia, yang mempunyai gelar atau pangkat kesucian, bertindak jahat” (Pelayanan Pastoral).

Seperti yang Yesus Kristus katakan di dalamnya Matius 18:5, “Barangsiapa menyebabkan salah satu dari anak-anak kecil yang percaya kepada-Ku ini berbuat dosa, lebih baik baginya jika sebuah batu kilangan besar diikatkan pada lehernya dan ditenggelamkan ke dalam laut.”

Insiden di Gereja, seperti skandal pelecehan seksual pendeta baru-baru ini, bersaksi tentang keberdosaan sifat manusia, tetapi juga fakta bahwa iblis dengan sungguh-sungguh berusaha menyeret sebanyak mungkin jiwa ke dalam lubang bersamanya sebelum kedatangan Kristus kembali.. Bahwa musuh sedang bekerja keras untuk menghancurkan jiwa-jiwa di dalam Gereja seharusnya tidak mengejutkan kita, karena dia tampaknya sedang bekerja keras di luar, juga. Setan tahu betul bahwa kejatuhan seorang pemimpin Kristen berdampak menghancurkan iman orang-orang di sekitarnya (melihat Matius 26:31). Meskipun taktiknya gagal membuat banyak imam yang berkemauan keras namun tetap setia kepada Tuhan tersandung, dia hanya membutuhkan beberapa orang yang berkemauan lemah untuk menciptakan kekacauan.

Betapapun mengerikannya momok skandal dalam Gereja, Namun, itu tidak boleh menyebabkan siapa pun kehilangan imannya. Hal ini juga tidak boleh digunakan untuk mempertanyakan kekudusan Gereja. Kami menyebut Gereja suci, bukan karena kesucian anggotanya, tetapi karena kesucian Pendirinya, Yesus Kristus (melihat Yesaya 6:3; Yohanes 8:46; dan Kitab Wahyu 4:8).

Dalam gambar Kristus, Tuhan sejati dan manusia sejati, Gereja mempunyai kodrat ilahi dan kodrat manusiawi.

Sifat ilahinya—ajaran dan sakramennya, hal-hal yang diberikan kepadanya oleh Tuhan—sempurna.

Sifat kemanusiaannya—anggota tubuhnya—adalah ditelepon menjadi sempurna, dan sedang dalam proses untuk mewujudkannya (melihat Matius 5:48 Dan Katekismus Gereja Katolik 1550). Gereja tidak dapat disalahkan atas orang-orang berdosa yang tidak bertobat dalam kelompoknya, yang hidup dalam ketidaktaatan terhadap ajarannya dan mengolok-olok sakramen, namun para pemimpin Gereja dapat dan hendaknya dimintai pertanggungjawaban karena gagal menjadi pengurus yang tepat.¹

Yesus memperingatkan para pengikut-Nya bahwa akan ada skandal dalam Gereja-Nya, membandingkan Kerajaan Surga dengan ladang yang penuh gandum dan lalang Matius 13:24. Dalam perumpamaan itu, para pelayan tuan datang menanyakannya,

"Pak, bukankah kamu menabur benih yang baik di ladangmu?? Lalu bagaimana dengan gulma?”; jawab sang master, “Musuh telah melakukan ini.” Dan ketika para pelayan menawarkan untuk pergi dan mengumpulkan rumput liar, jawab sang master, "TIDAK; jangan sampai saat mengumpulkan lalang, kamu juga ikut mencabut gandum itu. Biarkan keduanya tumbuh bersama sampai panen; dan pada waktu panen Aku akan memberitahukan kepada para penuai, Kumpulkan rumput liar terlebih dahulu dan ikat menjadi satu bundel untuk dibakar, tetapi kumpulkanlah gandum itu ke dalam lumbungku.” (13:27-30)

Anggota Gereja, Kemudian, harus bersiap menanggung perilaku memalukan dari beberapa orang di antara mereka sampai Tuhan datang kembali.

Sedangkan Gereja Katolik, dan khususnya para uskup dan imam, sudah sepantasnya menerima cemoohan dan kemarahan atas skandal pelecehan seksual yang baru-baru ini terjadi pada pendeta, banyak yang tidak menyadari fakta bahwa para uskup telah mengambil tindakan agresif untuk mengakhiri pelecehan terhadap anak di bawah umur yang dilakukan oleh pendeta pada awal tahun 1990-an., lebih dari satu dekade sebelum cerita pelecehan pertama kali muncul di Boston Globe pada tahun 2017 2002.

Untung–pada saat tulisan ini dibuat–karena kebijakan dan upaya yang dilakukan oleh para uskup, tidak ada satu pun kasus pelecehan yang ditemukan di Keuskupan Agung Boston, episentrum krisis, setelah 1993.². Sebuah survei oleh Washington Post, lebih-lebih lagi, menunjukkan hal itu di masa lalu 40 tahun kurang dari 1.5 persen pendeta aktif dituduh melakukan pelecehan seksual terhadap anak di bawah umur.³ Demikian pula, survei yang dilakukan oleh Waktu New York menemukan bahwa 1.8 persen imam yang ditahbiskan dari 1950 ke 2001 telah dituduh.⁴ Penelitian juga menunjukkan bahwa tingkat kejadian pelecehan seksual terhadap anak di bawah umur lebih tinggi di profesi dan institusi lain, seperti mengajar, serta di jemaat-jemaat non-Katolik.⁵

Jelas sekali, tingkat penyalahgunaan apa pun di atas 0.00% di dalam Gereja, dan di mana pun dalam hal ini, adalah dosa, salah, berbahaya, dan sangat sulit untuk memaafkan, dan dosa-dosa di masyarakat, secara umum, tidak mengurangi atau dengan cara apapun mengurangi perbuatan keji a (kecil) minoritas pendeta dan lain-lain, namun sebagai anggota Gereja, kita harus menyadari bahwa tindakan tersebut akan ditafsirkan untuk mengurangi otoritas moralnya dan harus berusaha melakukan bagian kita untuk mencegah terulangnya perilaku tidak bermoral seperti itu..

Untuk alasan apa pun, Tuhan, telah membiarkan skandal ini terjadi di Gereja. Harapan kami adalah bahwa dengan bantuan-Nya peristiwa-peristiwa yang merusak ini dapat menjadi katalis bagi pembaruan iman. Dengan begitu, Dia akan, sekali lagi, membuktikan kekuasaan mutlak-Nya atas kejahatan.