ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ကိုးကွယ်သင့်သနည်း။? Mass မှာ.

ဝတ်ပြုရေးဝန်ဆောင်မှုတွေအကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ဘာပြောသလဲ။?

ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ သည် Mass ကိုယုံကြည်ကြသည်။, နောက်ဆုံးညစာစားပွဲအပြီးမှာ ပုံစံထုတ်ထားပါတယ်။, ကိုးကွယ်ရန် သင့်လျော်သော နည်းလမ်းဖြစ်သည်။.

နောက်ဆုံးညစာသည် ယေရှုမုန့်ယူသည့်ပသခါပွဲဖြစ်သည်။, ကောင်းကြီးပေး၍ ချိုးဖဲ့၊, တကျိပ်နှစ်ပါးသော တမန်တော်တို့အား ပေးတော်မူ၏။, ပြောနေသည်။, “ဒါ ငါ့ခန္ဓာကိုယ်ပဲ။, သင့်အတွက်ပေးမည့်အရာ; ငါ့ကို အမှတ်ရစေ;“ပြီးရင် ဝိုင်တစ်ခွက်, ပြောနေသည်။, “ဤခွက်သည် ငါ့အသွေး၌ရှိသော ပဋိညာဉ်တရားသစ်ဖြစ်သည်။, မင်းအတွက်​ ဘယ်​သွန်​လဲ" (ကြည့်ပါ။ လု, 22:19-20).1

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ပဋိညာဉ်သစ်တွင် ဘုရားသခင်အား ပူဇော်ထိုက်သော တစ်ခုတည်းသော ယဇ်သည် ယေရှုကိုယ်တော်တိုင်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။, နောက်ဆုံးညစာစားပွဲမှ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို မျက်နှာတန်ဖိုးဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆောင်နိုင်ပါသည်။, ပူဇော်သောမုန့်နှင့် စပျစ်ရည်သည် အမှန်ပင် သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် အသွေးဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုသည်။, ချစ်ခြင်းမေတ္တာပဋိညာဉ်. (အဲဒါ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ရဲ့ သဘောတရားပါ။)

သန့်ရှင်းသော Eucharist သည် ကရာနီမြို့ပေါ်တွင် ယေရှု၏ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း ဖြစ်သည်။, လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်ထားသောနေရာ၊. ဟုတ်ပါတယ်, ဤသည်မှာ အစုလိုက်အပြုံလိုက်တိုင်းတွင် ယေရှု အကြိမ်ကြိမ်သေသည်ဟု မဆိုလိုပါ။. Saint Paul က သူ့စာထဲမှာ ရေးထားတယ်။ ဟေဗြဲလူတို့အားပေးစာ 10:10: “သူသည် ဤလောက၏ အပြစ်အတွက် တစ်ကြိမ်သာ အသေခံခဲ့ပြီး နောက်ထပ် ပူဇော်သက္ကာကို မလိုအပ်တော့ပါ။.”

ယေရှု’ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသည် ဝေးကွာသောအတိတ်တွင် ချုပ်နှောင်ထားသော ဖြစ်ရပ်မဟုတ်ပါ။. တစ်ခုရှိတယ်။ ထာဝရအတိုင်းအတာ အာကာသနှင့် အချိန်ကို ကျော်လွန်သော အရာဖြစ်သည်။, ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာက ယေရှုကို အသေခံသောသိုးသငယ်ကို “ဤလောကမတည်မှီ” ဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ခဲ့သည်။ (ကြည့်ပါ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၎, 13:8.)

ဒါကြောင့်, Eucharist အခမ်းအနား၌, ဘုရားသခ, အာကာသနှင့် အချိန်ပြင်ပတွင် မည်သူနည်း, သခင်ယေရှု၏ ပူဇော်သက္ကာကို သူ၏လူပရိသတ်တို့အား ပူဇော်စေ၏။, ပြန်လည်တင်ပြခြင်း။ ငါတို့ကို သွေးစွန်းတဲ့ပုံစံနဲ့ ပေးတယ်။.

ဘုရားသခင်သည် သားတော်၏ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ယဇ်ပူဇော်မှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ရန် ခေတ်တိုင်းတွင် အသင်းတော်အား ထောက်ပံ့ပေးနိုင်ရန် ၎င်းကို လုပ်ဆောင်သည်။–ထိုယဇ်ကို ချီးမွမ်း၍ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းခြင်းအားဖြင့်၊. ထို့ကြောင့် စိန့်ပေါလ်က သူ၏စာတွင် ရေးသားခဲ့သည်။ ကောရိန္သုမြို့သားများထံ ပထမစာ 10:16, “ငါတို့ ကောင်းချီးပေးသော ခွက်, ခရစ်တော်၏အသွေးတော်၌ ပါဝင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။? ငါတို့ ချိုးထားတဲ့မုန့်, ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌ ပါဝင်ခြင်းမဟုတ်လော။?“ဒါဟာ သာသနာတော်ရဲ့ နိစ္စဓူဝ ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုပါပဲ။, သခင်ယေရှု၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ အပြည့်အ၀ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိသည်။.

သက်ရှိပူဇော်သက္ကာအဖြစ် အသင်းတော်၏ Eucharist အား ရိုသေလေးစားခြင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာကို နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ်ချွတ်ခြုံကျပါသည်။, မာလခိ၏ပရောဖက်ပြုချက်အတိုင်း တစ်ပါးအမျိုးသားများ ထာဝစဉ်ပူဇော်မည့် အနာဂတ်ယဇ်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည်။, “နေထွက်ရာကနေ နေဝင်ချိန်အထိ, ငါ့နာမသည် တပါးအမျိုးသားတို့တွင် ကြီးမြတ်၏။; နေရာတိုင်း၌ ငါ၏နာမကို ယဇ်ပူဇော်ကြ၏။, စင်ကြယ်သော ပူဇော်သက္ကာ၊; တပါးအမျိုးသားတို့တွင် ငါ့နာမသည် ကြီးမြတ်၏။, ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ (မာလခိ, 1:11).

အသင်းတော်၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက် မာလခိ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အစောဆုံး သမိုင်းဝင် အရေးအသားများက ထောက်ခံသည်။. ဥပမာအားဖြင့်, Didache, ၎င်းသည် တစ်နှစ်ပတ်လုံးမှ ချိန်းတွေ့ခဲ့သော ခရစ်ယာန်အသင်းတော်၏ လက်စွဲစာအုပ်ဖြစ်သည်။ 70 A.D., Eucharist အား ပရောဖက်မာလခိ ဟောပြောသော “ပူဇော်သက္ကာများ” အဖြစ် သတ်မှတ်သည်။. ဒီလိုပါပဲ။, တစ်နှစ်ခန့်တွင် 150 A.D., Saint Justin the Martyr သည် မာလခိ၏ “ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း” ဟုခေါ်သည်။,““ကျွန်ုပ်တို့ နေရာတိုင်းတွင် ကိုယ်တော်အား ပူဇော်သောယဇ်များ, လူမျိုးခြားများ, အဲဒါက… ဘုရားဝတ်ပြုခြင်းရဲ့ မုန့်လည်းဖြစ်သလို… သာသနာပြုခြင်းရဲ့ ခွက်” (Trypho နှင့် ဆွေးနွေးခြင်း။ 41).

နောက်ဆုံးညစာသည် ပသခါပွဲ၏ ဓမ္မသစ် ပြည့်စုံခြင်း ဖြစ်သည်။, အဲဂုတ္တုပြည်၌ ကျွန်ခံခြင်းမှ လွတ်မြောက်ခြင်းအကြိုနေ့တွင် အစ္စရေးလူမျိုးများ စားခဲ့သော ထုံးတမ်းစဉ်လာ အစားအစာ. ပသခါပွဲအတွင်း ကယ်တင်ခြင်းခံရမည့်သူများအတွက် ယဇ်ပူဇော်ထားသော သိုးသငယ်၏အသွေးကို မိမိတို့အိမ်၏တံခါးတိုင်များနှင့် တံခါးထုပ်များပေါ်တွင် ဆေးသုတ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ (လက်ဝါးကပ်တိုင်၏သစ်သားပေါ်တွင် ယေရှု၏အသွေးကို ကြိုတင်ပုံဖော်ခြင်း။) သိုးသငယ်၏အသားကို စားသုံးခြင်းငှါ၎င်း၊ (ကြည့်ပါ။ ထွက်မြောက်ရာ၊, 12:8). သိုး၏အသားကိုစားခြင်းဖြင့်, တစ်နည်းအားဖြင့် ဣသရေလလူတို့သည် သိုးသငယ်နှင့် တစ်သားတည်းဖြစ်ခဲ့ကြသည်။, အညစ်အကြေးကင်းမဲ့မှုကို သူတို့ကိုယ်သူတို့ ယူတယ်။. နောက်ဆုံးညစာ, အပြစ်တရားမှ လွတ်မြောက်ခြင်းအကြိုနေ့တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။, ယေရှု, အပြစ်မရှိသောဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်, ပေါင်မုန့်နှင့် စပျစ်ရည်ပုံစံဖြင့် သစ္စာစောင့်သိသူများ စားသုံးရန် သူ၏ကိုယ်ပိုင်အသားနှင့် အသွေးကို ပေးခဲ့သည်။. ဤသန့်ရှင်းသောသဟာယအားဖြင့်, ကိုယ်တော်၏ အသက်ပေးစွန့်စားမှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်သားတည်းဖြစ်လာကြသည်။, အပြစ်ကင်းသောအပြစ်ကို ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ခံယူပါ။.

Eucharist မှလွဲ၍ မည်သည့် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှု အတွေ့အကြုံမဆို ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင် ပြင်ဆင်ပေးထားသည့်အရာထက် ပျက်ကွက်သည်ဟု ကက်သလစ်များက ယုံကြည်ကြသည်။. သခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် စစ်မှန်သော ရင်းနှီးမှုကို အလိုရှိသည်။; ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ပေါင်းစည်းရန်. သန့်ရှင်းသော မိတ်သဟာယသည် ယေရှုခရစ်အတွက် သူ့ကိုယ်သူ တစ်ခုလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ ပေးဆောင်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် တစ်ဖန် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ် လုံးလုံးအား ပေးလှူရန် ယေရှုခရစ်အတွက် စစ်မှန်သောနည်းလမ်းကို ပေးသည်။: ပြီးပြည့်စုံသော, အပြန်အလှန်ကိုယ်ကျိုးပေး; ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင် ဘုရားသခင်နှင့် စစ်မှန်သော ပုဂ္ဂိုလ်ရေးတွေ့ဆုံမှု.

ဒါ အံ့ဩစရာပဲ။, salvific experience သည် Catholic Mass တိုင်း၏ နှလုံးသားဖြစ်သည်။.

  1. မုန့်နှင့် စပျစ်ရည်ကို သန့်ရှင်းစေ၏။, မေခိဇေဒက်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို ယေရှု ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။, မုန့်နှင့်စပျစ်ရည်ကို ဘုရားသခင်အား ပူဇော်သော ပဋိညာဉ်ဟောင်းတွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ (ကြည့်ပါ။ ကမ္ဘာဦး, 14:18). ဒါကြောင့်, ဟေဗြဲလူတို့အားပေးသောစာ၌၊, စိန့်. ပေါလုက ယေရှုကို “မေလခိဇေဒက်အမိန့်အတိုင်း ထာဝရယဇ်ပုရောဟိတ်” (5:6).

မူပိုင်ခွင့် 2010 – 2023 2fish.co