လျှာဖြင့် ပြောဆိုခြင်းသည် ငါ့ကို ကယ်တင်မည်။?

အားသစ်လောင်းခြင်းတွင် ပါဝင်သည့် ခရစ်ယာန်များစွာသည် အံ့သြဖွယ်ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အတွေ့အကြုံများကို ရရှိခဲ့ကြသည်။. အချို့က ၎င်းတို့ကို “တဖန်မွေးဖွားခြင်း” အတွေ့အကြုံအဖြစ် မြင်ကြသည်။, ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန် ဘာသာစကားဖြင့် ပြောဆိုရမည်ဟု အခိုင်အမာဆိုသည်။.

ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းက စောင့်ရှောက်တယ်။–သမ္မာကျမ်းစာသွန်သင်သည့်အတိုင်း–ရေဖြင့် သာမာန်အားဖြင့် မွေးဖွား၏။ ဗတ္တိဇံ, သို့မဟုတ် “ရေနှင့် ဝိညာဉ်တော်” (ယော 3:5). ဒါကြောင့်, အမှုအခင်းအများစုတွင်, ဤထူးခြားသောအတွေ့အကြုံများသည် ဝိညာဉ်တော်၏အသစ်ကြွလာခြင်းကို ကိုယ်စားပြုခြင်းမဟုတ်ပါ။, သို့သော် နှစ်ခြင်းလက်ဆောင်များကို ရရှိထားပြီးဖြစ်သည့် နိုးထခြင်း သို့မဟုတ် အသိအမြင်သစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။.

အသင်းတော်သည် ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ သို့မဟုတ် အမျိုးအစားခွဲခြားသည်။ သူ့တို့ အစရှိတဲ့ အတွေ့အကြုံတွေနဲ့ ဆက်စပ်နေပါတယ်။ ထူးခြားသော, ဆိုလိုတာက ကယ်တင်ခြင်းအတွက် မရှိမဖြစ်ပါ။ (အဖြစ် သာမန် ဗတ္တိဇံ၏လက်ဆောင်ဖြစ်သည်။), ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို တည်ဆောက်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသည်။ (ပေါလုကိုကြည့်ပါ။ ကောရိန္သုမြို့သားများထံ ပထမစာ 12:7).

ဤအချက်ကို ငြင်းခုံရန်, တချို့က ကိုးကားလိမ့်မယ်။ မှတ်သားပါ။ 16:17-18, ယေရှုမိန့်တော်မူသော၊, “ဤနိမိတ်လက္ခဏာများသည် ယုံကြည်သောသူတို့နှင့်အတူ လိုက်ပါလာလိမ့်မည်။: ငါ့နာမကိုအမှီပြု၍ နတ်ဆိုးတို့ကို နှင်ထုတ်ကြလိမ့်မည်။; ဘာသာစကားသစ်ဖြင့် ပြောကြလိမ့်မည်။; မြွေများကို ကောက်ယူကြလိမ့်မည်။, သေစေသောအရာတစုံတခုကို သောက်လျှင်၊, သူတို့ကို ဒုက္ခမပေးဘူး။; ဖျားနာသောသူတို့အပေါ်မှာ လက်ကိုတင်ကြလိမ့်မည်။, ပြီးတော့ သူတို့ ပြန်ကောင်းလာလိမ့်မယ်။”

ရှင်းပါတယ်။, သို့သော်လည်း, သခင်ယေရှု၏စကားများသည် ယုံကြည်သူတိုင်း၏ အတွေ့အကြုံကို ဖော်ပြရန် မရည်ရွယ်ပါ။, ဒါပေမယ့် ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုလုံးရဲ့. ခရစ်ယာန်တိုင်း "မှန်" လျှင်, နောက်ဆုံးတော့, နတ်ဆိုးများကို မောင်းထုတ်ရန် လိုအပ်သည်။, နိုင်ငံခြားဘာသာစကားဖြင့်ပြောပါ။, မြွေများကို ကိုင်တွယ်ပါ။, အဆိပ်သောက်, ထိတွေ့ခြင်းဖြင့် ကုသပါ။, ထို့နောက် ရွေးချယ်ခံရသူများ၏ အမှန်တကယ် အရေအတွက်သည် အကန့်အသတ်မရှိ ဖြစ်လိမ့်မည်။, အဖွဲ့ဝင်သစ်များ စုဆောင်းရန် ခက်ခဲလိမ့်မည်။.

ထိုမျှသာမက, ယေရှုသည် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဗတ္တိဇံလိုအပ်ကြောင်း ရှေ့အခန်းငယ်၌ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ကြေငြာခဲ့သည်—“ယုံကြည်၍ နှစ်ခြင်းခံသောသူသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။; မယုံကြည်သောသူမူကား၊ (မှတ်သားပါ။ 16:16)—သို့သော် Charismata နှင့်ပတ်သက်ပြီး ထိုသို့သောတောင်းဆိုမှုမျိုး မပြုလုပ်ပါ။.

ဂုဏ်ထူးဆောင်နိမိတ်များ၏ စစ်မှန်သောရည်ရွယ်ချက်မှာ အသင်းတော်အား ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းတွင် ကူညီပေးရန်ဖြစ်သည်။, ဧဝံဂေလိတရား၏ "သတင်းစကားကိုအတည်ပြုရန်" (မှတ်သားပါ။ 16:20).1

သာဓကများစွာ, လျှာ၏လက်ဆောင်သည် သူ့အလိုလိုမဟုတ်ပေ။, လုံးထွေးပြောဆိုခြင်း။, ဒါပေမယ့် တကယ့်လူသားဘာသာစကားကို အံ့ဖွယ်အပြောခံရသလိုပါပဲ။. ဘာသာကူးပြောင်းသူတစ်ဦး၏လျှာဖြင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုနိုင်စေရန်အတွက် ရင်သွေးငယ်ချာ့ခ်ျသည် မတူကွဲပြားသောနောက်ခံနှင့် ယဉ်ကျေးမှုများမှလူများကို ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောရန် ချမှတ်ထားသောကြောင့် အထူးသဖြင့် အကျိုးကျေးဇူးရှိသောလက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်သည်။. ပင်တေကုတ္တေပွဲ၌ နိုင်ငံစုံလူအုပ်ကြီး၏ တမန်တော်များ ပါဝင်ပတ်သက်မှုတွင် ထင်ရှားသည်။, ယင်းတွင် “တစ်ဦးစီသည် မိမိဘာသာစကားဖြင့် ပြောဆိုကြသည်ကို ကြားရသည်”၊ (ကြည့်ပါ။ တမန်တော်များ၏ လုပ်ရပ်များ 2:6 ကြည့်ပါ။, ကိုလည်း, ပေါလ်ရဲ့ ကောရိန္သုမြို့သားများထံ ပထမစာ 14:21).

Charismata များသည် ဧဝံဂေလိတရား၏ အလုံးစုံသော လက္ခဏာများဖြစ်သည်။. ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ အဓိကအပိုင်းများတွင် အပြင်ပန်းနိမိတ်များအားဖြင့် ဝိညာဉ်တော်၏ခံယူခြင်းကို ထင်ရှားစေသော အပိုင်းများတွင် ပိုမိုကြီးမားသောဂျူး-ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်း—ရှိ ရှမာရိလူမျိုးများမှ ခွဲထွက်သောအုပ်စုများ ပါဝင်ပါသည်။ တမန်တော်များ၏ လုပ်ရပ်များ 8:14-17, သာသနာပ တမန်တော်များ၏ လုပ်ရပ်များ 10:44-48, ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်၏တပည့်များနှင့်၊ တမန်တော် 19:1-7.

ဤအကောင့်များကို အသင်းတော်သို့ ဤအဖွဲ့များ၏ အဖွဲ့ဝင်များ ပေါင်းစည်းရာတွင် ကူညီရန် အဓိက ဒီဇိုင်းထုတ်ထားပါသည်။. Hippo မှ Saint Augustine (ဃ. 430) ပထမလူမျိုးခြားများ၏ နှစ်ခြင်းခံခြင်းကိစ္စတွင် အထူးသဖြင့် ဤသည်မှာ မှန်သည်ဟု ထင်မြင်မိသည်။, ဗတ္တိဇံမတိုင်ခင် ကရုဏာတော်သည် တစ်ကြိမ်သာဖြစ်သည်။. ဩဂတ်စတင်းက ၎င်းတို့သည် တူညီသောဝိညာဉ်တော်ကို ခံယူနိုင်စွမ်းရှိကြောင်း ဘုရားသခင်ထံမှ အထူးနိမိတ်လက္ခဏာအဖြစ် ယူမှတ်ခဲ့သည်။, တူညီသောကြွယ်ဝမှု၌, ပင်တေကုတ္တေပွဲနှင့် အမျှ၊, ထို့ကြောင့်, ဗတ္တိဇံကို သူတို့လက်မှ မခံမယူရ။ (ဆာလံ 97, 11; cf. တမန်တော် 10:45-47).

သူရဲ့ ပထမစာထဲမှာ ပါပါတယ်။, ပေါလုသည် ကောရိန္သုမြို့သားများအား “ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများကို စိတ်အားထက်သန်စွာ တောင့်တကြရန် တိုက်တွန်းထားသည်။,"ပြောနေတာ, “မင်းတို့အားလုံးကို ဘာသာစကားနဲ့ ပြောစေချင်တယ်။, ပရောဖက်ပြုရန်မူကား၊ (14:1 & 5). ကောရိန္သုမြို့၌ရှိသော ပရိသတ်အပေါင်းတို့သည် အမှန်ပင် သဒ္ဓါတရားကို ခံယူသည်ဖြစ်စေ၊, တမန်တော်သည် နေရာတိုင်းရှိ ခရစ်ယာန်တိုင်းကို လက်ခံရန် မမျှော်လင့်ထားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိသည်။, စောစောက စာထဲမှာပဲ သူပြောတာ တော်တော်ရှင်းတယ်။:

လူတစ်ဦးစီအား အများအကျိုးအတွက် ဝိညာဉ်တော်၏ ထင်ရှားပြသခြင်းကို ခံရသည်။. ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် တစ်စုံတစ်ယောက်အား ပေးဆောင်သည်... ကုသခြင်းလက်ဆောင်..., အံ့ဖွယ်အမှုတို့ကို အခြားသောသူအား ပေးကြလော့။, အခြားပရောဖက်ပြုချက်အတွက်, ဝိညာဉ်များအကြား ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်းကို အခြားသူတစ်ဦးထံ ပေးသည်။, အခြားဘာသာစကားအမျိုးမျိုးသို့, အခြားသောဘာသာစကားကို အနက်ဖွင့်ခြင်းငှါ၊. ဒါတွေအားလုံးဟာ တစ်ဆူတည်းသော ဝိညာဉ်တော်က မှုတ်သွင်းတာပါ။, အလိုတော်အတိုင်း အသီးအသီး ခွဲဝေပေးတတ်၏။. …

ယခုသင်သည် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်ပြီး ၎င်း၏တစ်ဦးချင်းအဖွဲ့ဝင်များဖြစ်သည်။. ဘုရားသခင်သည် အသင်းတော်၌ ရှေးဦးစွာ တမန်တော်များကို ခန့်ထားတော်မူ၏။, ဒုတိယပရောဖက်များ, တတိယဆရာများ, ထိုအခါ အံ့ဖွယ်အမှုတို့ကို ပြုသောသူ၊, ထို့နောက် ကုသပေးသူများ၊, ကူညီသူများ, အုပ်ချုပ်ရေးမှူးများ, အမျိုးမျိုးသောဘာသာစကားဖြင့်ပြောသူများ. အားလုံးက တမန်တော်တွေပါ။? အားလုံးဟာ ပရောဖက်များလား။? အားလုံးက ဆရာတွေလား။? အံ့ဖွယ်အမှုအားလုံးကို လုပ်ပါ။? အားလုံး ချမ်းသာခြင်း လက်ဆောင်များ ပိုင်ဆိုင်ကြပါစေ? အားလုံးကို လျှာဖြင့်ပြောကြလော့။? အားလုံးကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုပါ။? (12:7-11, 27-30).

ရှေးဦးခရစ်ယာန်သမိုင်းဆိုင်ရာ အရေးအသားများ, ထိုကဲ့သို့သော Didache, ၎င်းသည် ပထမရာစုမှ စတင်သည်။, Charismata ကို အသင်းတော်ရှိလူတိုင်းအား မပေးကြောင်း အကြံပြုအပ်ပါသည်။, “တမန်တော်များနှင့် ပရောဖက်များ” အတွက်မူကား၊ (11:3-8). ဒီလိုပါပဲ။, တစ်နှစ်ပတ်လုံး 210, Tertullian သည် “ပရောဖက်အချို့ကို မွေးထုတ်ရန် အတုအယောင် Marcion ၏နောက်လိုက်များကို စိန်ခေါ်ခဲ့သည်။, လူ့သဘောအရ ပြောတာမဟုတ်ဘူး။, ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်မူကား၊ ကြွားတော်မူ၍၊, “အခု ဒီလက္ခဏာတွေ အားလုံးကို (ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ) ငါ့ဘက်​က ဘာအခက်​အခဲမှမရှိ​တော့ဘဲ ​နေလာခဲ့​တော့တယ်​" (Marcion ကိုဆန့်ကျင်သည်။ 5:8). ခေတ္တခဏရပ်လိုက်သည်။, သို့သော်လည်း, ယုံကြည်သူတိုင်းအား လက်ဆောင်များ ပေးကမ်းသည်ဟု ဆိုခြင်း ဖြစ်သည်။. Saint John Chrysostom (ဃ. 407) ပြောစရာရှိတယ်။:

“လူအပေါင်းတို့သည် လျှာဖြင့်ပြောကြလော့။? အားလုံးကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုပါ။?” (1 ကော. 12:30). အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် ကြီးမြတ်သောဆုကျေးဇူးရှိသမျှတို့ကို လူအပေါင်းတို့အား အာမခံပေးတော်မမူ, ဒါပေမယ့် ဒါက တချို့အတွက်ပါ။, နှင့်အခြားသူများ, ထိုနည်းလည်းကောင်းပင်၊, ဒါတွေအားလုံးကိုလည်း မတင်ပြဘူး။. ဤသူကား၊, ထို့ကြောင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ရယူပါ။, လိုအပ်နေသောသူတိုင်းကို မိမိအစ်ကိုနှင့် နီးစပ်စေခြင်းငှာ၊ (First Corinthians တွင်အိမ်ထောင်စုများ 32).

Saint Augustine က ရေးသားခဲ့သည်။:

အစောဆုံးအချိန်များတွင်, “ယုံကြည်သောသူတို့အပေါ်သို့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် သက်ရောက်သည်။: လျှာဖြင့်ပြောကြ၏။,“သူတို့ မလေ့လာဖူးဘူး။, “ဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့အား မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊” ဒါတွေက ခေတ်နဲ့လျော်ညီတဲ့ လက္ခဏာတွေပါ။. အကြောင်းမူကား၊ ခပ်သိမ်းသောဘာသာစကားတို့၌ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လက္ခဏာဆောင်ခြင်းဖြစ်သတည်း။, ဘုရားသခင်၏ ဧဝံဂေလိတရားသည် ကမ္ဘာတဝှမ်းလုံးတွင် ဘာသာစကားအားလုံး ဖြတ်သန်းရမည်ဟု ထင်ရှားစေရန်. ထိုအရာသည် လောင်းကြေးထပ်ခြင်းအတွက် ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။, ပျောက်ကွယ်သွား၏။. အခု လက်တင်ထားတာ, လူတို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို ခံရကြလိမ့်မည်။, သူတို့သည် လျှာဖြင့်ပြောရမည်ကို ငါတို့မြင်ပါသလော။? ဒါမှမဟုတ် ဒီကလေးတွေအပေါ် လက်တင်လိုက်တာလား။, အသီးအသီး လျှာဖြင့်ပြောမည်ကို ကြည့်ရှုခြင်းငှါ ကြည့်ရှုကြလော့။, နှင့်, သူတို့သည် လျှာဖြင့်မပြောဆိုသည်ကို မြင်သောအခါ၊, မင်းပြောသလို မှားနေတဲ့ သူတစ်ယောက်လား။, ဤသူတို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို မခံယူကြပါ။; ဘို့, သူတို့လက်ခံခဲ့သလား, ထိုခေတ်အခါကကဲ့သို့ လျှာဖြင့် ပြောဆိုကြလိမ့်မည်။? အကယ်၍ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏မျက်မှောက်တော်၏သက်သေကို ယခုဤအံ့ဖွယ်အမှုများအားဖြင့် မပေးပါက, အဘယ်အရာကိုပေးသနည်း။, သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရရှိကြောင်းကို အဘယ်အရာအားဖြင့် သိနိုင်သနည်း။? သူ့နှလုံးသားကို မေးခွန်းထုတ်ပါစေ။. မိမိညီကို ချစ်လျှင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သူ့အထဲ၌ ကျိန်းဝပ်သည်။ (ယောဟန်၏ပထမစာစောင်တွင် ပါသီယန်များအတွက် အိမ်တွင်းရေးကိစ္စများ 6:10; cf. ဗတ္တိဇံ 3:16:21).

အခုခေတ်မှာ, Vatican II ၏ ဖခင်များက သင်ကြားပေးခဲ့သည်။:

လူ့ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ အင်္ဂါအားလုံး အတိုင်းပါပဲ။, များပြားသော်လည်း၊, တစ်ကိုယ်လုံး ဖွဲ့ပါ။, ခရစ်တော်၌ သစ္စာရှိသော သူလည်းဖြစ်ကြ၏။ (cf. 1 ကော. 12:12). ထို့အတူ, ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာတည်ဆောက်ရာတွင် ကွဲပြားသောအင်္ဂါများနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များ ပါဝင်ပါသည်။. ဝိညာဉ်တော်တစ်ပါးတည်းသာရှိသည်။, မိမိချမ်းသာမှုနှင့် ဝန်ကြီးဌာနများ၏ လိုအပ်ချက်အရ၊, အသင်းတော်၏ကောင်းကျိုးအတွက် သူ၏ မတူညီသောလက်ဆောင်များကို ပေးသည်။ (cf. 1 ကော. 12:1-11) (အလင်းရောင် 7).

  1. လျှာ, အနာရောဂါငြိမ်းစရာ, အဆိပ်သင့်ခြင်း၏ရှင်သန်မှု, နှင့် အခြားသော ပါရမီရှင်များသည် ကက်သလစ်သာသနာပြုများ၏ သမိုင်းဝင်မှတ်တမ်းများတွင် ပေါ်လာသည်။, Saints Anthony of Padua လိုမျိုးပေါ့။ (ဃ. 1231), Francis Xavier (ဃ. 1552), လူဝီဘာထရန် (ဃ. 1581), နှင့် Francis Solano (ဃ. 1610).

မူပိုင်ခွင့် 2010 – 2023 2fish.co