ਪਾਣੀ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ?

ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜ ਬਪਤਿਸਮਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੈ ਰੂਹਾਨੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ?

ਯਿਸੂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ (3:5), ਓੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸੱਚ, ਸੱਚ-ਮੁੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.”

ਕੁਝ ਮਸੀਹੀ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ, ਉਪਰੋਕਤ ਆਇਤ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ. ਉਹ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ “ਪਾਣੀ” ਕੁਦਰਤੀ ਜਨਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਐਮਨਿਓਟਿਕ ਪਦਾਰਥ); ਅਤੇ “ਆਤਮਾ ਦੇ” ਰੂਹਾਨੀ ਜਨਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਹੋਰ ਸਬੰਧਤ, ਪੋਥੀ ਬਾਣੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਨਜ਼ਰ, ਆਪਣੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਝੂਠੇ ਹੋਣ ਦਾ.

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਤੀਤੁਸ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ (3:5) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ “ਕੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਧੋਣ,” ਕਈ ਵਾਰ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ “ਜਨਮ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ.”

ਯੂਹੰਨਾ 3:5 ਅਤੇ ਤੀਤੁਸ 3:5 ਇਕੱਠੇ, ਫਿਰ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਅਟੁੱਟ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਵੇਖੋ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਗੱਲ ਬੀਤਣ ਵਿੱਚ, ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ (3:20-21), “ਨੂਹ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਸੰਦੂਕ ਦੇ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ …, ਥੋੜੇ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਅੱਠ ਵਿਅਕਤੀ, ਪਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਬਪਤਿਸਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ.”

ਵੀ, ਫ਼ਿਲਿਪੁੱਸ ਰਸੂਲ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਵਿਚ ਇੱਕ ਖੁਸਰਾ ਨੂੰ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਬਾਅਦ (8:36), ਅਫ਼ਸਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਵੇਖੋ, ਇੱਥੇ ਪਾਣੀ ਹੈ! ਕੀ ਮੇਰੇ ਹੋਣ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਹੈ.” ਇੱਥੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਨੁਿਾਨ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਥੇ ਪਾਣੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,, ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇਰੀ ਗਿਆ ਹੈ ਸੀ.

ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਰਹੇ ਹਨ. “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ … ਪਾਣੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਵਧ ਰਹੇ” ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 'ਤੇ (ਜਨਰਲ. 1:2) ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੜ੍ਹ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਬਪਤਿਸਮਾ ਅਲੰਕਾਰ ਹਨ (cf. 1 ਪਤ. 3:20-21). ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਨਅਮਾਨ ਨਬੀ ਅਲੀਸ਼ਾ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼, ਜੋ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਕੋੜ੍ਹ ਲਈ ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਦੀ ਮੰਗ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਮੁੜ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਕ. “ਜਾਓ ਅਤੇ ਯਰਦਨ ਸੱਤ ਵਾਰ ਵਿਚ ਧੋ,” ਨਬੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੀ ਸਲਾਹ, “ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ” (2 ਕਿਲੋ. 5:10; cf. ਲੇਵੀ. 14:7).

ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਰਸਮ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੀਤੀ, ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਜਾਵੇਗਾ” (ਮਰਕੁਸ 16:16). ਦੁੱਖ ਦੀ, ਪਰ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਕਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ ਵੀ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਬਾਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਇੱਕ ਚੈਨਲ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ. ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਤੱਕ ਉਪਰੋਕਤ ਕੋਟਸ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ, ਦੇ ਤੌਰ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੇ ਭੀੜ ਨੂੰ ਪਤਰਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕੀ, “ਤੋਬਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ” (ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:38).

ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲਿਖਾਈ, ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਅਰਲੀ ਚਰਚ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼. ਜਸਟਿਨ ਮਾਰਟਰ, ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, A.D ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਦਾ. 150, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵ ਚੇਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਉੱਥੇ ਹੈ,, ਅਤੇ ਉਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੰਮਦੇ ਸਨ ਜੰਮਦੇ ਹਨ. … ਮਸੀਹ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ, 'ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ’ (ਯੂਹੰਨਾ 3:3)” (ਪਹਿਲੀ ਅਪੌਲੋਜੀ 61).

ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਇਹ ਅੰਸ਼ ਸਮਝ ਕਰਨ ਲਈ, ਪੂਰੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕੜਾਹ ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਸਮਝ. ਝਲਕ ਦੇ ਕੜਾਹ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ sacraments ਅਵਤਾਰ ਬਾਅਦ patterned ਰਹੇ ਹਨ ਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਾਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (cf. ਕਰਨਲ. 1:15). Sacraments, ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਰੂਹ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. sacraments ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਕੁਝ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਛੂਹ: ਪਾਣੀ, ਦਾ ਤੇਲ, ਰੋਟੀ, ਅਤੇ ਮੈ.

ਇੱਕ ਇੰਜੀਲ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਨੋ ਕੜਾਹ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਅੰਨ੍ਹੇ ਜਨਮੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਚੰਗਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਜਦਕਿ ਹੋਰ ਮੌਕੇ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਜ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਸ ਬੀਮਾਰ ਨੂੰ ਠੀਕ, ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰਸਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਧੂੜ ਮਿੱਟੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅੱਖ ਤੇ ਮਲਣ ਦਾ ਜੋ ਕਿ (ਯੂਹੰਨਾ 9:6). ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਜਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਲੋਆਮ ਦੇ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ ਦੂਰ ਧੋ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਤਲਬ ਹੈ “ਭੇਜਿਆ” (9:7). ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਆਦਮ ਬਣਾਇਆ. ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਮਿੱਟੀ ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਜ ਅਸਲੀ ਪਾਪ. ਆਦਮੀ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਰੂਹਾਨੀ ਬੇਸਮਝੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿਛੋੜੇ, ਅਸਲੀ ਪਾਪ 'ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ. ਧੋਣ ਸਿਲੋਆਮ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਦੂਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਪਾਪ ਦਾ ਦੂਰ ਧੋਣ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ. ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੱਧ ਹੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਯੂਹੰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ “ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅੱਖ ਤੇ ਲੇਪਿਆ” ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਨਾਲ. ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਵਾਹਨ ਬਣ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਚਰਚ ਦੇ sacraments ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਭੌਤਿਕ ਯੰਤਰ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਨੇ ਕਿਹਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ, ਇੱਕ ਕਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਾਰੇ ਬਪਤਿਸਮਾ, ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਉਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਲੋਕ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ Theif ਜੋ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ. ਚਰਚ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਬਪਤਿਸਮਾ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਆਮ ਅਰਥ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਦੀ ਸਮਝ ਹੈ, ਜੇ, ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ. ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਓਥੇ ਹਨ ਅਸਧਾਰਨ ਕੇਸ, ਚੰਗਾ Theif ਵਰਗੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਤੱਕ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਬਪਤਿਸਮਾ ਇੱਕ ਅਣਹੋਣੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਿਵਅਕਤੀ ਦੀ ਅਜਿੱਤ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਅਸਧਾਰਨ ਕੇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਸਾਨੂੰ ਬਾਕੀ ਸਿੱਟਾ ਲਈ ਬਪਤਿਸਮਾ ਹਰੇਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਬੇਲੋੜੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗ਼ਲਤ ਹੋਵੇਗਾ. ਲਈ, ਨੂੰ ਫਿਰ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਇਸ ਦੇ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ.