Эрэгтэй уламжлал

Төрийн бус Католик нь ихэвчлэн бүх уламжлал нь шүүрдэх буруушаалт байх хуулийн багш нар болон фарисайчуудын авлига Их Эзэний зэмлэл авах (харах Матай 15:3 буюу Марк 7:8).

Гэсэн хэдий ч, Есүс хэлэхдээ, "Хуулийн багш нар болон фарисайчууд Мосегийн суудалд суух; Тиймээс дадлага, тэд та нарт хэлэх ямар ч ажиглах, Харин тэд юу хийж байгаагаа; Учир нь тэд номлох, Харин "дадлага чадахгүй байна (Матай 23:2 – 3).

Үүний нэгэн адил, Saint Paul, хэн Харь mysticism нь "хүний ​​уламжлалыг" ял (түүнийх харах Колоссай руу захидал 2:8), Коринт нь түүний анхны захидал бичжээ (11:2), "Чи бүх зүйлд намайг санаж, Би тэднийг та нарт хүргэж байсан ч гэсэн адил уламжлалаа хадгалж, учир нь би та нарт сайшааж байна."

A Self-зөрчилтэй онол

Мэдээж хэрэг, Дараа нь, Энэ уламжлал биш юм хэрэв зориулсан нь Судар буруушааж, Харин уламжлал элчийн сургаалыг зөрчилдөж байна. Католик шашны Ариун Уламжлалыг ялгаж Тайлбар (эсвэл сургаал), алдаа мадаггүй, тогтмол юм, болон бага уламжлал (эсвэл салбарууд), өөрчилж болох байх, тэр ч байтугай цаг хугацаа хэрэгцээнд нийцүүлэн зогсоосон. Заримдаа эдгээр нь ялгах байна “Big-T” болон “бага зэрэг т” уламжлал. Есүс буруушаасан хуулийн багш нар болон фарисайчууд хүмүүс уламжлал сүүлийн янз бүрийн байсан. Тэд "Бурханы тушаалуудыг зөрчинө" гэж хүн бүхэнд байв, учир нь зогсооно байсан туршлага байна (харах Матай 15:3, дахин).

Олон бус Католик Христэд итгэгчдийн хувьд цорын ганц эрх мэдэл гэж Библи харах. Гэсэн хэдий ч, Хэрэв, Үнэхээр, Библи цорын ганц эрх мэдэл байх ёстой гэсэн үг юм, Дараа нь тэр Зарлах, эсвэл эрх мэдэл нь Библид бичигдсэн байх ёстой! Бөгөөд энэ нь хаана ч олдохгүй байх!

Үүнээс гадна, католик шашинтнууд нь, гэсэн ойлголтыг өгдөг ганцаараа Библи, уламжлал ч, өөрийн айлдваруудыг дагуу, өөрөө ердөө "уламжлал хүмүүсийн " (Марк 7:8). тодорхой байх, тухайн хүний ​​байр суурь Есүс зэмлэн буруушааж, учир нь уламжлалыг халах гэж байгаа бол тодорхой Дараа нь Библийн болон уламжлал Библи дээр залгана, Дараа нь нэг сургаал Библид байх болно гэдэгт би найдаж байна. энэ нь тийм биш юм, учир нь, практик нь уламжлал юм, өөрөө–Ийм хүн зайлсхийхийн тулд оролдож байгаа зан ижил хэв маяг. Энэ нь нөхцөл байдал нь авч үзэх, зөрчилдөж, эсвэл өөр хоорондоо тэрсэлдэх ухагдахуун Та нар бол.

Энэ Бараг бүтэлгүйтсэн, мөн

Үүний нэгэн адил, гэж бичигдсэн Үг Христийн эрин эхний хэдэн зуун жилийн турш итгэгчдийн тоо хэтэрхий их болох боломжгүй байв, учир нь Бурхан цорын ганц байгууллага болох Судар зориулагдаагүй хэлэх практик талаас үндэслэлгүй юм–Үнэндээ, Эхний мянганы гаруй.

Үнэндээ, Энэ нь дундаж Христэд итгэгч өмнө нь бараг боломжгүй байв 16 зууныг Бичээсийн нэг хуулбарыг олж авах, ганцаараа иж бүрэн байг. Кевин Orlin Жонсон тайлбарласны адил, Учир нь номын үйлдвэрлэлд орж асар их зардал, хүчин чармайлт, Олон нийтийн хэрэгцээнд заасан сүм Библи байсан

"Замыг доош гавлуулсан бид одоо олон нийтийн телефон дээр сангуудыг доош гинжин, болон ижил төстэй шалтгаанаар: хэн ч ашиглаж болох бөгөөд ингэснээр (тэднийг) мөн хэн ч хулгайлж болох (тэднийг). ... Шинэ Библи бол шинэ сүм барилга болох талаар олон нийтийн үнэтэй болно гэдгийг санаарай, , эцсийн ном амархан Manor үнэ цэнэтэй байсан. Дундад зууны үед, Зөгнөлт ном илгэн дээр, эсвэл илгэн дээр хийсэн (Залуу хонь, үхэр арьс хийсэн) болон үсгээр, алтадмал, болон гараар гэрэлтүүлсэн. A бүтэн Библи хуулийн багш нар болон уран бүтээлчдийн нэг оноогоор магадгүй дөрвөн зуун амьтан, ажлын жил болсон " (Do Католик Яагаад гэж үү?, Нью-Йорк, 1995, х. 24-25, н.).

Үүнээс гадна, төлөөлөгчийн зохиогч Шаардах бусад ном хост ижил хугацаанд эргэн тойронд бичсэн, ямар гаруй ном үнэхээр Библид хамааралтай олон зууны турш өргөн маргаантай байсан юм. Үнэхээр, Эцгүүд зарим энэ асуудалд дээр хэмжээгээр санал нийлэхгүй. Энэ нь санаж байх хэрэгтэй, Гэсэн хэдий ч, зөвхөн тэр санал нэгтэй итгэл, ёс суртахуун нь асуудлаар эцгүүд зөвшөөрөл алдаа мадаггүй байх зохион байгуулж байна; тус тусдаа, тэд чадах ба алдаа гаргадаг.

Үнэндээ, Библийн ном, эхний тодорхой жагсаалт, буюу Библийн Canon (Грекийн авсан, Kanon, гэсэн утгатай "дүрэм"), Эцэст нь Ромын зөвлөлөөс боловсруулсан байна 382, Пап лам Гэгээнтэн Damasus эрх мэдэл дор. Түүнээс хойш удалгүй хоёр өөр, орон нутгийн зөвлөл, Хиппогийн (393) , Гуравдагч Картейжийн (397), шийдвэр зарчим биеллээ, зууны дамжуулан дараагийн бүх зөвлөл байна гэж.

Нэг Гэсэн хэдий ч бичигдсэн байдаг биш гэж юу вэ уншиж болно?

Нь зөвхөн энэ нь бараг л авч байсан бэ 400 Христэд итгэгчдийн хувьд зуун жил Библийн бүтэц дээр тохиролцох, Харин шинэ гэрээний эцсийн ном р зууны сүүлийн жилүүдэд хүртэл бичигдээгүй гэж байна! Энэ нь Христэд итгэгчдийн бараг бүтэн хоёр үе амьдарч байсан, Библи enscribed өмнө шүтдэг гэсэн үг!

Библи юу хэлэх вэ?

Шинэ гэрээнд даяар янз бүрийн Битуу Ер нь сайн мэдээний нэг хэсэг нь бичих үйлдсэн байсан юм гэж байдаг. Жишээ нь:, Есүс Сүүлчийн Зоог дээр хэлсэн, "Би та нарт хэлье нь илүү байна, Харин та одоо тэвчиж чадахгүй байна. Үед үнэний Сүнс ирдэг, Тэр бүх үнэн "таныг удирдах болно (Жон 16:12-13).

Гэгээнтэн Лук үүнийг бичсэн шиг Төлөөлөгчийн Үйлс 1:3, Их Эзэн Өөрийн амилсан хувийн Сүмийн холбогдсон асуудлаар Төлөөлөгчдийг зааж хойш дөчин өдрийн турш, буюу "Бурханы хаант улсын ярих,"Одоогоор тэр тэдэнд ямар бүртгэж байсан юм.1

Сент-Пол бичсэн түүний Коринт Нэгдүгээр захидал (11:34), "Бусад зүйл" гэж тэр бичиж оруулах гэхээсээ илүү хүнд хэлэх илүүд байсан гэж, болон Тесалоник түүний анхны захидал нь 4.2, тэр хэлэв, "Та нар Эзэн Есүсээр дамжуулан бид та нарт ямар зааварчилгаа өгсөн мэднэ." Мэдээж, Бид яг л эдгээр зааврууд нь Паул тэднийг бичиж үл тоомсорлосон, учир нь юу байсан мэдэх ямар ч арга зам байна!

Сент-Жон түүнчлэн захидалдаа тэмдэглэн хэлэв, "Би маш их байдаг боловч та бичих, Би харин цаас болон бэх ашиглаж чадахгүй байна, Харин би та нарыг үзнэ үү ирж, та нар нүүр тулан ярилцах гэж найдаж байна, тул бидний баяр баясгалан иж бүрэн байж болох юм гэж " (Жон-ийн үзнэ үү Хоёр дахь захидал 1:12 мөн түүнчлэн түүний Гурав дахь захидал 1:13-14).

Цаашилбал, Бурханы Үг хоёр адил тэгш эрх мэдэл бүхий арга-элчийн уламжлал, Паулын Ариун Бичээс-баталгаажуулсан хүргүүлсэн байна гэж, -д хэн түүний Тесалоникчуудад хоёр дахь захидал Ах дүү нар аа "компани зогсож, та бидэнд заадаг байсан уламжлалыг хүртэл эзэмших Тендер, эсвэл аман буюу захидалдаа нь " (2:15; налуу бичлэг нэмэгдсэн). Паул цаашид та хүлээн авсан уламжлал заасны дагуу Залхуурлын амьдарч байгаа ямар ч ах хол биш, "байлгах итгэлтэй зөвлөгөө биднээс" (3:6).

Нь зөвхөн Төлөөлөгчдийн сургаалыг зарим Бичээсийн гадна талд баталсан байна, Харин Шинэ Гэрээний зохиолчид тогтмол нэмэлт Библийн уламжлал, судар харна уу. үг, "Тэр бол Назарын хэмээн нэрлэгдэх болно," Жишээлбэл, ямар Сент Матай (2:23) "Эш үзүүлэгчдэд шинж чанаруудыг,Хуучин гэрээн дэх "олж чадаагүй байна. Сент-Пол аман еврей уламжлалын хэлнэ түүний Коринт Нэгдүгээр захидал 10:24, Тэр чулуу дурдсан үед цөлд дамжуулан Израилийн хөвгүүдэд дагаж гэж, мөн түүний Тимотод Хоёр дахь захидал 3:8, Тэр Мосед эсэргүүцэж Ианн болон Jambres дурдсан үед.

Үүнээс гадна, Гэгээнтэн Иуда хоёр зохиомжилсон ном хэлнэ, The Мосегийн таамаглалууд болон Эхний Енох Түүний захидалдаа (1:9, 14).

Төлөөлөгчид залгамжлагчид, бишоп сонгосон, presbyters, мөн диконууд-хэнд нь тэд Итгэлийн ордын дээр гардуулан. Паул Тимотод Сент ухуулав түүний Хоёр дахь захидал (1:13-14; 2:1-2) түүнд, “Та нар надаас сонссон дууны үг хэв маягийг дагадаг, итгэл болон хайрын Христ Есүс дотор байгаа нь; бидний дотор оршдог Ариун Сүнсээр та нарт даалгасан байна үнэнийг хамгаалах. Дараа нь ... Хэрэв та, Миний хүү, Христ Есүс дотор байгаа нигүүлслээр хүчтэй байх, ямар та олон гэрчийн өмнө надаас сонссон ч бас бусдад заах боломжтой болно итгэмжит хүмүүст хүлээлгэнэ.”

Үнэхээр, Элчийн залгамжлалын талаар Шинэ гэрээний хүч (харах Төлөөлөгчийн Үйлс 1:20; 14:23; Паулын Тимотод анхны захидал 4:14; Паулын Тит захидал 1:5; Египетээс гарсан нь 18:25) Христитгэл анх Библи зөвхөн шашин биш байсан харуулж байна; Хэрэв байсан бол нь, Дараа нь түүний удирдагчдын эрх эцэст нь үнэний сайн мууг ялгах чадвар зүрхэнд амарч, бие даасан итгэгч бүрийн гар оноос хойш юм байна хамааралгүй байх байсан. Илүү чухал, Сайн Үгийн мэдэж байх итгэгчдийн хувьд ямар ч орчин байхгүй байх байсан!

  1. The захидал Үйлс, хоёр дахь зууны дунд өнцөг булан бүрээс болзож эрт Creed, Есүс Амилуулалтын дараа Төлөөлөгчийн нь тараах сургаалын товч байх өргөжүүлсэн. Энэ нь уншдаг, “Эцэг нь, Ертөнцийн захирагч, Есүс Христэд итгэх, бидний Гэтэлгэгч, Ариун Сүнсээр, Paraclete, Ариун Сүмд, Нүглийн уучлалын нь” (Жон H. Leith, хэвлэл., Сүмүүдийн итгэл үнэмшил: Библийн танилцуулах христийн Сургаал дахь Уншигчийн (Louisville: Жон Нокс Press, 1982), х. 17.