रोम के लोगों के लिए पॉल के पत्र

रोमनों 1

1:1 पॉल, यीशु मसीह के एक नौकर, एक रसूल के रूप में बुलाया, परमेश्वर के सुसमाचार के लिए अलग,
1:2 जो वह पहले से वादा किया था, अपने भविष्यवक्ताओं के माध्यम से, पवित्र ग्रंथों में,
1:3 अपने बेटे के बारे में, जिन शरीर के अनुसार दाऊद के वंश से उसके लिए बनाया गया था,
1:4 परमेश्वर के पुत्र, मृतकों के पुनरुत्थान से पवित्रीकरण की भावना के अनुसार पुण्य में पूर्वनिर्धारित था कौन, हमारे प्रभु यीशु मसीह,
1:5 जिनके माध्यम से हम अनुग्रह और प्रेरिताई मिली, उसके नाम की खातिर, सभी ग़ैर यहूदियों के बीच विश्वास की आज्ञाकारिता के लिए,
1:6 तुम भी यीशु मसीह के द्वारा बुलाया गया है जिस से:
1:7 सभी के लिए रोम में जो कर रहे हैं, भगवान के प्यारे, संतों के रूप में बुलाया. आप के लिए अनुग्रह, और शांति, भगवान से हमारे पिता और प्रभु यीशु मसीह की ओर से.
1:8 निश्चित रूप से, मैं अपने परमेश्वर का धन्यवाद देना, यीशु मसीह के द्वारा, आप सभी के लिए पहले, क्योंकि आपके विश्वास पूरी दुनिया भर की घोषणा की जा रही है.
1:9 भगवान के लिए मेरे गवाह है, जिन्हें मैं अपने पुत्र के सुसमाचार के आधार पर अपना आत्मा में सेवा, कि बंद करके बिना मैं तुम्हें का स्मरण रखा है
1:10 मेरी प्रार्थना में हमेशा, किसी तरह से सिफ़ारिश है कि, एक समय पर, मैं एक समृद्ध यात्रा हो सकती है, परमेश्वर की इच्छा के भीतर, तुम्हारे पास आना.
1:11 मैं तुम्हें देखने के लिए लंबे समय के लिए, आप को मजबूत करने के लिए इतना है कि मैं आप के लिए एक निश्चित आध्यात्मिक कृपा प्रदान कर सकते हैं,
1:12 विशेष रूप से, कि जो आपसी है के माध्यम से आप के साथ एक साथ सांत्वना दी जा करने के लिए: अपने विश्वास और मेरा.
1:13 लेकिन मैं आप जानना चाहते हैं, भाइयों, कि मैं अक्सर तुम्हारे पास आया करने का इरादा है, (हालांकि मैं वर्तमान समय तक भी बाधा कर दिया गया है) ताकि मैं भी तुम्हारे बीच कुछ फल प्राप्त हो सकता है, बस भी अन्य गैर-यहूदियों के बीच के रूप में.
1:14 यूनानियों के लिए और असभ्य के लिए, बुद्धिमान के लिए और मूर्ख करने के लिए, मैं कर्ज में हूँ.
1:15 तो मेरे भीतर एक तुम भी जो रोम में हैं करने के लिए सुसमाचार प्रचार के लिए उत्साह है.
1:16 के लिए मैं सुसमाचार से नहीं लजाता. इसके लिए सभी विश्वासियों के लिए उद्धार के लिये भगवान की शक्ति है, यहूदी पहले, और यूनानी.
1:17 परमेश्वर के न्याय के लिए यह भीतर से पता चला है, विश्वास लिये विश्वास द्वारा, यह लिखा गया था बस के रूप में: "विश्वास के द्वारा सिर्फ एक जीवन के लिए।"
1:18 परमेश्वर का क्रोध तो अन्याय के साथ भगवान की सच्चाई को रद उन लोगों के बीच हर अपवित्रता और अन्याय के ऊपर स्वर्ग से पता चला है.
1:19 भगवान के बारे में जाना जाता है के लिए उन्हें में प्रकट होता है. भगवान उन्हें यह प्रकट किया है के लिए.
1:20 ने अपने बारे में अनदेखी चीजों के लिए विशिष्ट बना दिया गया है, दुनिया के निर्माण के बाद से, किए गए थे कि बातों से समझा जा रहा है; वैसे ही उसकी अनन्त पुण्य और दिव्यता, इतना तो है कि वे कोई बहाना नहीं है.
1:21 वे जाना जाता था, हालांकि भगवान के लिए, वे परमेश्वर की महिमा नहीं किया, और न ही धन्यवाद देना. बजाय, वे अपने विचारों में कमजोर हो गया, और उनके मूर्ख दिल छिप गया था.
1:22 के लिए, खुद को प्रचार करता है, जबकि बुद्धिमान होना, वे मूर्ख बन गया.
1:23 और वे विनाशशील आदमी की एक छवि की समानता के लिए अविनाशी परमेश्वर की महिमा का आदान-प्रदान, और की बातें उड़ान, और चार पैर वाले जानवरों की, और नागों की.
1:24 इस कारण से, भगवान अशुद्धता के लिए अपने ही मन की इच्छाओं को उन्हें सौंप दिया, ताकि वे आपस में अपमान के साथ अपने स्वयं के शरीर पीड़ित कि.
1:25 और वे एक झूठ के लिए भगवान की सच्चाई का आदान-प्रदान. और वे पूजा की और प्राणी की सेवा, बल्कि प्रजापति से, सब अनंत काल के लिए आशीर्वाद दिया है, जो. तथास्तु.
1:26 इसके कारण, भगवान उन्हें शर्मनाक जुनून को सौंप दिया. उदाहरण के लिए, उनकी महिलाओं उपयोग जो प्रकृति के खिलाफ है के लिए शरीर की प्राकृतिक उपयोग आदान-प्रदान किया है.
1:27 और इसी प्रकार, पुरुषों को भी, महिलाओं की प्राकृतिक उपयोग को छोड़, एक दूसरे के लिए अपनी इच्छाओं में जला दिया है: पुरुषों के साथ क्या कर पुरुषों क्या शर्मनाक है, और खुद के भीतर बदला चुकाना है जो कि उनके त्रुटि का परिणाम है प्राप्त.
1:28 और क्योंकि वे ज्ञान के द्वारा भगवान के लिए साबित नहीं हुआ, भगवान उन्हें सोच का एक नैतिक रूप से भ्रष्ट तरीका को सौंप दिया, इतना है कि वे उन चीजों जो फिटिंग नहीं हैं कर सकते हैं:
1:29 होने को पूरी तरह से सब अधर्म से भर दिया, द्वेष, व्यभिचार, लोभ, दुष्टता; ईर्ष्या से भरा, हत्या, विवाद, छल, बावजूद, गपशप;
1:30 निंदात्मक, परमेश्वर की ओर घृणित, अपमानजनक, अभिमानी, स्वयं को महिमा, बुराई की devisers, माता-पिता को अवज्ञाकारी,
1:31 मूढ़, उल्टा पुल्टा; स्नेह के बिना, निष्ठा के बिना, बिना दया के.
1:32 और ये, हालांकि वे परमेश्वर के न्याय जानते थे, समझ में नहीं आया है कि जो लोग इस तरह के एक तरीके से कार्य मौत के योग्य हैं, और न केवल जो लोग ये चीज़ें, लेकिन यह भी जो लोग करने के लिए सहमति क्या किया जाता है.

रोमनों 2

2:1 इस कारण से, हे मनुष्य, जो न्यायाधीशों आप में से हर एक अक्षम्य है. कि जिसके द्वारा आप किसी अन्य न्यायाधीश के लिए, तुम अपने आप की निंदा. क्या आप न्यायाधीश कि एक ही बातें करते हैं के लिए.
2:2 हम परमेश्वर के निर्णय ऐसी बातें करते हैं, जो उन लोगों के खिलाफ सच के साथ समझौते में है कि पता करने के लिए.
2:3 लेकिन, हे मनुष्य, आप के रूप में अपने आप को ऐसे बातें करते हैं, जो उन लोगों को भी ऐसा करने का न्याय करते समय, क्या आप भगवान के न्याय से बच जाएगा लगता है कि?
2:4 या फिर आप उसकी अच्छाई और धैर्य और सहनशीलता के धन घृणा करते हैं? तुम नहीं परमेश्वर की कृपा पश्चाताप करने के लिए बुला रही है कि जानते हैं?
2:5 लेकिन अपनी कड़ी मेहनत और आनेवाला दिल के साथ समझौते में, आप खुद के लिए क्रोध को स्टोर, भगवान का सिर्फ फैसले से क्रोध और रहस्योद्घाटन की के दिन तक.
2:6 वह अपने काम के अनुसार हर एक के लिए प्रस्तुत करना होगा के लिए:
2:7 उन लोगों के लिए जो, रोगी अच्छा काम करता है के साथ समझौते में, गौरव और सम्मान और अमरता की तलाश, निश्चित रूप से, वह अनन्त जीवन प्रस्तुत करना होगा.
2:8 लेकिन विवादास्पद रहे हैं और जो उन लोगों के लिए है जो सच्चाई को चुपचाप स्वीकार नहीं करते, लेकिन इसके बजाय अधर्म में भरोसा, वह क्रोध और आक्रोश प्रस्तुत करना होगा.
2:9 क्लेश और संकट बुरा करता है हर एक मनुष्य के प्राण पर हैं: यहूदी पहले, और भी ग्रीक.
2:10 लेकिन गौरव और सम्मान और शांति क्या अच्छा है, जो सभी के लिए कर रहे हैं: यहूदी पहले, और भी ग्रीक.
2:11 भगवान के साथ कोई पक्षपात नहीं है के लिए.
2:12 जो कोई भी कानून के बिना पाप किया था के लिए, कानून के बिना नष्ट हो जाएगा. और जो कोई भी कानून में पाप किया था, कानून द्वारा निर्णय लिया जाएगा.
2:13 यह कानून के hearers जो सिर्फ भगवान से पहले कर रहे हैं नहीं है के लिए, बल्कि यह कानून के कर्ता जो उचित हो जाएगा.
2:14 जब के लिए गैर-यहूदियों, जो कानून की जरूरत नहीं है, उन चीजों कानून के हैं स्वभाव से करना, ऐसे व्यक्तियों, कानून नहीं होने, स्वयं के इधार एक कानून हैं.
2:15 वे कानून उनके दिलों में लिखा के काम से पता चलता है के लिए, अपने विवेक उनके बारे में गवाही renders जबकि, और खुद के भीतर अपने विचारों को भी दोष या यहां तक ​​कि उन्हें बचाव,
2:16 दिन के इधार जब भगवान पुरुषों के छिपा बातें न्याय करेगा, यीशु मसीह के द्वारा, मेरे सुसमाचार के अनुसार.
2:17 लेकिन आप नाम एक यहूदी से कहा जाता है, तो, और आप कानून पर आराम, और आप भगवान में महिमा लगता है,
2:18 और आप उसकी इच्छा को जानते हैं, और आप और अधिक उपयोगी चीजें प्रदर्शित, कानून द्वारा निर्देश दिया गया है:
2:19 आप अपने आप को अंदर विश्वास है कि आप अंधे के लिए एक गाइड बन, जो लोग अंधेरे में हैं के लिए एक प्रकाश,
2:20 मूर्ख करने के लिए एक प्रशिक्षक, बच्चों के लिए एक शिक्षक, क्योंकि आप कानून में ज्ञान और सत्य का एक प्रकार है.
2:21 नतीजतन, आप दूसरों को सिखाने, लेकिन आप अपने आप को नहीं सिखाया. आप प्रचार है कि पुरुषों चोरी नहीं करना चाहिए, लेकिन आप अपने आप को चोरी.
2:22 आप व्यभिचार के खिलाफ बोलते हैं, लेकिन आप व्यभिचार. आप मूर्तियों घृणा, लेकिन आप अपवित्रीकरण के लिए प्रतिबद्ध.
2:23 आप कानून में महिमा होगा, लेकिन कानून का एक विश्वासघात के माध्यम से भगवान का अपमान.
2:24 (आपकी वजह से के लिए भगवान के नाम पर गैर-यहूदियों के बीच की निन्दा की जा रही है, बस के रूप में यह लिखा गया था।)
2:25 निश्चित रूप से, खतना फायदेमंद है, आप कानून का पालन करता है, तो. लेकिन आप कानून की एक विश्वासघाती हैं, अपने खतना बिन खतना की दशा हो जाता है.
2:26 इसलिए, यदि खतना न किये हुए कानून के न्यायाधीशों रखने, खतना की इस कमी खतना के रूप में गिना नहीं किया जाएगा?
2:27 और वह प्रकृति खतना के द्वारा होता है जो, अगर यह कानून को पूरा, यह आप का न्याय नहीं करना चाहिए, जो पत्र द्वारा और खतना द्वारा कानून की एक विश्वासघाती हैं?
2:28 एक यहूदी के लिए उन्होंने जो इतना बाहर लगता नहीं है. न तो खतना कि है जो इतनी बाहर लगता है, मांस मैं.
2:29 लेकिन एक यहूदी वह है जो इतना भीतर से है. और दिल का खतना भावना में है, पत्र में नहीं. इसकी प्रशंसा के लिए पुरुषों की नहीं है, लेकिन भगवान की.

रोमनों 3

3:1 तो फिर, यहूदी अधिक क्या है, या क्या खतना की उपयोगिता है?
3:2 हर तरह से बहुत: सबसे पहले, निश्चित रूप से, क्योंकि भगवान की वाग्मिता उन्हें सौंपा गया था.
3:3 लेकिन अगर उनमें से कुछ पर विश्वास नहीं है क्या? अपने अविश्वास के परमेश्वर के विश्वास को प्रभावहीन कर दूँ? ऐसा नहीं होने दो!
3:4 भगवान के लिए सच्चा है, लेकिन हर आदमी धोखेबाज है; यह लिखा गया था बस के रूप में: "इसलिए, यदि आप अपने शब्दों में उचित हैं, और आप मान्य होगा जब आप निर्णय दे। "
3:5 लेकिन फिर भी हमारे अन्याय परमेश्वर के न्याय के लिए अंक अगर, हम क्या कहते हैं जाएगा? भगवान क्रोध पहुंचाई के लिए अनुचित हो सकता है?
3:6 (मैं मानव संदर्भ में बोल रहा हूँ।) ऐसा नहीं होने दो! अन्यथा, कैसे भगवान इस दुनिया का न्याय होगा?
3:7 के लिए यदि भगवान की सच्चाई प्रगट हुई है, मेरे झूठ के माध्यम से, उनकी महिमा के इधार, कारण है कि मैं अभी भी इस तरह के एक पापी के रूप में न्याय किया जाना चाहिए?
3:8 और हम बुराई नहीं करना चाहिए, ताकि अच्छा परिणाम हो सकता है? तो के लिए हम बदनाम कर दिया है, और इसलिए कुछ ने दावा किया है कि हमने कहा; उनकी निंदा बस है.
3:9 आगे क्या है? हम उनमें से आगे उत्कृष्टता प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए? किसी भी तरह से नहीं! हम पर आरोप लगाया है सभी यहूदियों और यूनानियों पाप के नीचे होने की,
3:10 यह लिखा गया था बस के रूप में: "कोई भी जो अभी है नहीं है.
3:11 कोई एक है जो समझता है है. कोई है जो ईश्वर चाहता है.
3:12 सभी भटक गए हैं; एक साथ वे बेकार हो गए हैं. कोई एक है जो अच्छा करता है; वहाँ भी एक नहीं है.
3:13 उनका गला खुली हुई कब्र है. अपनी जीभ के साथ, वे छल अभिनय कर दिया गया है. ASP के विष उनके होंठ किया जा रहा है.
3:14 उनके मुंह शाप और कड़वाहट से भरा है.
3:15 उनके पैर खून बहाया को तेजी से कर रहे.
3:16 दु: ख और दुख अपने तरीके से कर रहे हैं.
3:17 और शांति की तरह वे ज्ञात नहीं है.
3:18 उनकी आंखों के सामने भगवान का कोई डर नहीं है। "
3:19 लेकिन हम जानते हैं कि जो कुछ भी कानून बोलता है, यह जो लोग कानून में हैं करने के लिए बोलता है, ताकि हर मुँह खामोश किया जा सकता है और पूरी दुनिया को भगवान के अधीन हो सकता.
3:20 उनकी उपस्थिति में के लिए कोई मांस कानून का काम करता है से उचित हो जाएगा. पाप के ज्ञान के लिए कानून के माध्यम से है.
3:21 लेकिन अब, कानून के बिना, भगवान का न्याय, जो करने के लिए कानून और भविष्यवक्ताओं ने गवाही दी है, प्रगट किया गया है.
3:22 और भगवान का न्याय, यीशु मसीह का विश्वास यद्यपि, उन सभी में है और उस पर विश्वास उन सभी जो खत्म हो गया है. कोई भेद नहीं है.
3:23 सभी के लिए पाप किया है और सब परमेश्वर की महिमा की जरूरत होती है.
3:24 हम मसीह यीशु में है कि मोचन के माध्यम से उसकी कृपा से आज़ादी जायज किया गया है,
3:25 जिसे भगवान एक आराधन के रूप में की पेशकश की है, उसके खून में विश्वास के माध्यम से, पूर्व अपराधों की छूट के लिए उसके न्याय प्रकट करने के लिए,
3:26 और भगवान का धैर्य से, इस बार में उसके न्याय प्रकट करने के लिए, वह खुद को यीशु मसीह के विश्वास से है, जो सिर्फ एक है और किसी के justifier दोनों हो सकता है इतना है कि.
3:27 तो फिर, जहां अपने आत्म उमंग है? यह बाहर रखा गया है. क्या कानून के माध्यम से? काम करता है की है कि? नहीं, बल्कि आस्था के कानून के माध्यम से.
3:28 हम एक आदमी जज के लिए विश्वास से उचित हो, व्यवस्था के कामों के बिना.
3:29 ही नहीं है और यह भी गैर-यहूदियों के यहूदियों के देवता है? इसके विपरीत, अन्यजातियोंका.
3:30 एक के लिए विश्वास के माध्यम से विश्वास और बिना खतने की दशा से खतना को सही ठहराते हैं, जो भगवान है.
3:31 हम तो विश्वास के माध्यम से कानून को नष्ट कर रहे हैं? ऐसा नहीं होने दो! बजाय, हम कानून स्टैंड बना रहे हैं.

रोमनों 4

4:1 तो फिर, क्या हम अब्राहम हासिल की थी कि कहें, हमारे पिता शरीर के अनुसार कौन है?
4:2 इब्राहीम कामों से जायज था, तो के लिए, वह महिमा के लिए होता है, लेकिन नहीं भगवान के साथ.
4:3 इंजील क्या कहता है? "अब्राम परमेश्वर पर विश्वास, और यह न्याय के इधार उसे प्रतिष्ठित किया गया था। "
4:4 लेकिन उन्होंने कहा कि जो के लिए काम करता है, मजदूरी अनुग्रह के अनुसार जिम्मेदार नहीं हैं, लेकिन कर्ज के अनुसार.
4:5 अभी तक सही मायने में, के लिए वह जो काम नहीं करता है, लेकिन उस पर विश्वास कौन अधर्मी को सही ठहराते, अपने विश्वास न्याय पर्यत प्रतिष्ठित है, भगवान की कृपा के प्रयोजन के अनुसार.
4:6 उसी प्रकार, दाऊद ने भी एक आदमी की धन्य वाणी, जिसे करने के लिए भगवान कर्म बिना न्याय लाता है:
4:7 "धन्य जिन के अधर्म क्षमा कर दिया गया है और जिन के पाप वे कवर किया गया है कर रहे हैं.
4:8 धन्य भगवान पाप अध्यारोपित नहीं किया गया है जिसे करने के लिए आदमी है। "
4:9 इस धन्य करता है, फिर, केवल खतना में रहते हैं, या यह खतना में भी है? के लिए हम कहते हैं कि विश्वास न्याय पर्यत अब्राहम के लिए विख्यात था.
4:10 लेकिन फिर यह कैसे माना था? खतना में या बिना खतने की दशा में? नहीं खतना में, लेकिन बिना खतने की दशा में.
4:11 वह उस विश्वास की न्याय का प्रतीक है जो खतना से अलग से मौजूद है के रूप में खतने का चिन्ह प्राप्त करने के लिए, इतना है कि वह उन सभी जो जबकि खतना का मानना ​​है के पिता हो सकता है, इतना है कि यह भी न्याय के इधार उन्हें प्रतिष्ठित किया जा सकता है,
4:12 और वह खतना के पिता हो सकता है, न केवल उन जो खतना के हैं के लिए, लेकिन यहां तक ​​कि जो कि विश्वास है जो हमारे पिता इब्राहीम के बिना खतने की दशा में है के नक्शेकदम का पालन के लिए.
4:13 इब्राहीम से यह प्रतिज्ञा, और उसकी भावी पीढ़ी के लिए, कि वह दुनिया के वारिस होगा, कानून के माध्यम से नहीं किया गया था, लेकिन आस्था के न्याय के माध्यम से.
4:14 के लिए अगर जो लोग कानून के हैं उत्तराधिकारी हैं, तो विश्वास खाली हो जाता है और वादा समाप्त कर दिया गया है.
4:15 कानून के लिए क्रोध पर्यत काम करता है. और जहां वहाँ कोई कानून नहीं है, वहाँ कोई कानून तोड़ने है.
4:16 इसके कारण, यह विश्वास से अनुग्रह उस वादे सभी भावी पीढ़ी के लिए सुनिश्चित किया जाता है के अनुसार है, न केवल उन जो कानून के लिए कर रहे हैं, लेकिन ऐसे भी लोग हैं जो इब्राहीम के विश्वास की कर रहे हैं, जो भगवान से पहले हमें सभी का पिता है,
4:17 जिस में उनका मानना ​​था, जो मर जान और जो उन चीजों है कि अस्तित्व में मौजूद नहीं है कॉल. क्योंकि लिखा है: "मैं बहुत सी जातियों का पिता के रूप में आप की स्थापना की है।"
4:18 और उन्हें विश्वास, आशा से परे एक आशा के साथ, इतना है कि वह बहुत सी जातियों का पिता हो, क्या उसे करने के लिए कहा गया था के अनुसार: "इस प्रकार अपनी भावी पीढ़ी नहीं होगा।"
4:19 और वह विश्वास में कमजोर नहीं कर रहा था, और न ही वह अपने ही शरीर पर ध्यान दिया मृत होने का (हालांकि वह तो लगभग एक सौ साल का था), और न ही सारा के गर्भ मृत होने का.
4:20 और फिर, भगवान का वादा में, वह अविश्वास से बाहर संकोच नहीं किया, लेकिन इसके बजाय वह विश्वास में मजबूत बनाया गया था, परमेश्वर की महिमा,
4:21 सबसे पूरी तरह से भगवान का वादा किया है जो कुछ जानते हुए भी कि, वह भी पूरा करने में सक्षम है.
4:22 और इस कारण, यह न्याय के इधार उसे प्रतिष्ठित किया गया था.
4:23 अब इस में लिखा गया है, यह न्याय के इधार उसे प्रतिष्ठित किया गया था कि, न केवल उसके लिए,
4:24 लेकिन यह भी हमारे लिए. हमें उसी के लिए प्रतिष्ठित किया जाएगा, हम उस पर विश्वास करता है, तो कौन मृतकों में से हमारे प्रभु यीशु मसीह को उठाया,
4:25 क्योंकि हमारे अपराधों के हवाले कर दिया गया था, जो, और हमारे धर्मी के लिए फिर से गुलाब जो.

रोमनों 5

5:1 इसलिये, विश्वास से जायज किया गया है, हमें भगवान के साथ शांति हो, हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से.
5:2 उसके माध्यम से के लिए हम भी इस अनुग्रह करने के लिए विश्वास से उपयोग कर सकते है, जिसमें हम फर्म खड़े, और गौरव को, भगवान के पुत्र की महिमा की आशा में.
5:3 और न केवल कि, लेकिन हम भी क्लेश में महिमा लगता है, जानते हुए भी कि क्लेश धैर्य अभ्यास,
5:4 और धैर्य साबित करने के लिए सुराग, अभी तक सही मायने में सुराग साबित आशा,
5:5 लेकिन आशा है कि निराधार नहीं है, परमेश्वर के प्रेम पवित्र आत्मा के माध्यम से हमारे दिलों में आगे डाल दिया है क्योंकि, हम में से जो करने के लिए दिया गया है.
5:6 अभी तक क्यों मसीह था, हम अभी भी कमजोर थे, जबकि, उचित समय पर, अधर्मी के लिए मृत्यु के शिकार?
5:7 अब किसी को मुश्किल से न्याय की खातिर मरने को तैयार हो सकता है, उदाहरण के लिए, शायद किसी को एक अच्छा आदमी की खातिर मरने के लिए की हिम्मत हो सकता है.
5:8 लेकिन भगवान ने कहा कि हमारे लिए वह अपने प्यार को दर्शाता है, हम अभी तक पापियों थे, जबकि, उचित समय पर,
5:9 मसीह हमारे लिये मरा. इसलिये, उसके खून से अब जायज गया हो रही है, सभी अधिक ताकि हम उसके माध्यम से कोप से बचा लिया जाएगा.
5:10 हम उसके पुत्र की मृत्यु के माध्यम से भगवान को रेखांकित कर रहे थे, तो के लिए, हम अभी भी दुश्मन थे, जबकि, ज़्यादा से ज़्यादा, मेल मिलाप किया गया हो रही, हम अपने जीवन से बचा लिया जाएगा.
5:11 और न केवल कि, लेकिन हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से भगवान में भी महिमा हम, हम अब मिली है जिसे सुलह के माध्यम से.
5:12 इसलिये, बस के माध्यम के रूप में एक आदमी पाप इस दुनिया में प्रवेश किया, और पाप के माध्यम से, मौत; इसलिए भी मृत्यु सभी पुरुषों के लिए स्थानांतरित किया गया था, सब जो पाप किया है करने के लिए.
5:13 पहले भी कानून के लिए, पाप दुनिया में था, लेकिन पाप अध्यारोपित नहीं कर रहा था, जबकि कानून अस्तित्व में नहीं था.
5:14 फिर भी मौत मूसा तक एडम से राज्य करता रहा, यहां तक ​​कि जो पाप नहीं किया है में, एडम के अपराध की समानता में, जो उसके बारे में एक आंकड़ा जो आने के लिए किया गया है.
5:15 लेकिन उपहार अपराध की तरह पूरी तरह से नहीं है. के लिए एक के अपराध से यद्यपि, बहुत लोग मरे, अभी तक बहुत अधिक तो, एक आदमी की कृपा से, ईसा मसीह, अनुग्रह है और भगवान का उपहार कई लोगों के लिए बहुत हुआ.
5:16 और एक के माध्यम से पाप उपहार की तरह पूरी तरह से नहीं है. निश्चित रूप से के लिए, एक के फैसले निंदा पर्यत था, लेकिन कई अपराधों की ओर अनुग्रह औचित्य पर्यत है.
5:17 भले के लिए, एक अपराध से, मौत एक के माध्यम से राज्य किया, अभी तक इतना अधिक इसलिए जो अनुग्रह के एक बहुतायत प्राप्त उन करेगा, गिफ्ट और न्याय के दोनों, एक यीशु मसीह के माध्यम से जीवन में राज.
5:18 इसलिये, सिर्फ एक के अपराध के माध्यम के रूप में, सभी पुरुषों निंदा के नीचे गिर गया, तो भी एक के माध्यम से न्याय, सभी पुरुषों के जीवन पर्यत औचित्य के अंतर्गत आते हैं.
5:19 के लिए, सिर्फ एक आदमी की अवज्ञा के माध्यम के रूप में, कई पापियों के रूप में स्थापित किए गए थे, इसलिए यह भी एक आदमी की आज्ञाकारिता के माध्यम से, कई बस के रूप में स्थापित किया जाएगा.
5:20 अब कानून ऐसे में एक ही रास्ता है कि अपराधों लाजिमी होगा प्रवेश किया. लेकिन जहां अपराधों प्रचुर मात्रा में थे, अनुग्रह प्रचुरतापूर्ण था.
5:21 तो फिर, बस के रूप में पाप आमरण राज्य किया गया है, इसलिए भी अनन्त जीवन के लिये न्याय के माध्यम से अनुग्रह शासनकाल सकता है, हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से.

रोमनों 6

6:1 तो हम क्या कहना होगा? हम पाप में रहना चाहिए, ताकि अनुग्रह लाजिमी हो सकता है?
6:2 ऐसा नहीं होने दो! कैसे हम जो पाप के मारे गए हैं सकता है के लिए अभी भी पाप में रहते हैं?
6:3 आप नहीं जानते हैं कि हम में से जो लोग मसीह यीशु में बपतिस्मा दिया है उनकी मृत्यु में बपतिस्मा दिया है?
6:4 बपतिस्मा के माध्यम से के लिए हम मौत की उसके साथ दफन कर दिया गया है, ताकि, ढंग से मसीह मरे हुओं में से गुलाब कि, पिता की महिमा के द्वारा, इसलिए हम भी जीवन का नयापन में चलना हो सकता है.
6:5 अगर हम एक साथ लगाए गए हैं के लिए, उनकी मृत्यु की समानता में, इसलिए हम भी होगा, अपने पुनरुत्थान की समानता में.
6:6 हम इस जानते हैं: हमारे पूर्व खुद उसके साथ एक साथ क्रूस पर चढ़ाया गया है कि, इतना है कि शरीर पाप की है जो नष्ट हो सकता, और इसके अलावा, ताकि हम अब पाप सेवा कर सकता है.
6:7 वह के लिए जो मर गया पाप से जायज कर दिया गया है.
6:8 अब हम मसीह के साथ मर चुके हैं, तो, हमें विश्वास है कि हम भी मसीह के साथ साथ रहते हैं जाएगा.
6:9 हम जानते हैं कि के लिए मसीह, मरे हुओं में से उठने में, अब मर सकते हैं: मौत नहीं रह गया है उस पर प्रभुत्व है.
6:10 के लिए के रूप में ज्यादा के रूप में वह पाप के लिए मर गया में, वह एक बार मर गया. लेकिन में के रूप में ज्यादा के रूप में वह रहता है, वह भगवान के लिए रहता है.
6:11 इसलिए, आप अपने आप पर विचार करना चाहिए निश्चित रूप से पाप को मृत होने का, और मसीह यीशु हमारे प्रभु में भगवान के लिए रहने वाले किया जाना है.
6:12 इसलिये, अपने नश्वर शरीर में राज्य पाप न करे, इस तरह आप अपनी इच्छाओं का पालन करना होता है कि.
6:13 ना ही आप पाप के लिए अधर्म के साधन के रूप में अपने शरीर के कुछ हिस्सों की पेशकश करनी चाहिए. बजाय, भगवान के लिए अपने आप को प्रस्तुत करते हैं, आप मौत के बाद रह रहे थे, मानो, और भगवान के लिए न्याय के साधन के रूप में आपके शरीर के भागों की पेशकश.
6:14 पाप आप पर प्रभुत्व है नहीं करना चाहिए. आप कानून के तहत नहीं हैं, लेकिन कृपा के अंतर्गत.
6:15 आगे क्या है? हम पाप करना चाहिए क्योंकि हम कानून के तहत नहीं हैं, लेकिन कृपा के अंतर्गत? ऐसा नहीं होने दो!
6:16 आप जिसे आप अपने आप को आज्ञाकारिता के तहत सेवकों के रूप में दे रहे हैं पता नहीं है? आप जिसे आप का पालन के दास हैं: चाहे पाप के, आमरण, या आज्ञाकारिता की, न्याय के इधार.
6:17 लेकिन परमेश्वर का धन्यवाद हो कि, हालांकि आप पाप के दास हुआ करते थे, अब आप जिसमें आप प्राप्त किया गया है सिद्धांत का बहुत ही फार्म के लिए दिल से आज्ञाकारी किया गया है.
6:18 और पाप से मुक्त कर दिया गया हो रही है, हम न्याय के सेवक बन गए हैं.
6:19 मैं तुम्हारी शारीरिक दुर्बलता के कारण मानव संदर्भ में बात कर रहा हूँ. आप की पेशकश की बस के रूप में आपके शरीर के कुछ हिस्सों अशुद्धता और अधर्म की सेवा करने के लिए, अधर्म की खातिर, वैसे ही तुम भी अब न्याय की सेवा करने के लिए अपने शरीर के कुछ हिस्सों झुकेंगे, पवित्रीकरण की खातिर.
6:20 यद्यपि आप थे पाप के दास एक बार, आप न्याय के बच्चों बन गए हैं.
6:21 लेकिन अगर आप उस समय क्या फल पकड़ किया, उन चीजों में जिसके बारे में आप अब शर्म आती है? उन चीजों के अंत के लिए मौत है.
6:22 अभी तक सही मायने में, पाप से अब मुक्त कर दिया हो रही, और भगवान के सेवक बनाया गया है, आप पवित्रीकरण में अपने फल पकड़, और सही मायने में अपने अंत अनन्त जीवन है.
6:23 पाप की मजदूरी मृत्यु है. लेकिन भगवान की मुफ्त उपहार हमारे प्रभु यीशु मसीह में अनन्त जीवन है.

रोमनों 7

7:1 या आप नहीं जानते, भाइयों, (अब मैं जो कानून पता करने के लिए बोल रही हूँ) कानून केवल इतने लंबे समय के रूप में वह रहता है एक आदमी पर कब्जा किया है कि?
7:2 उदाहरण के लिए, एक औरत है जो एक पति के अधीन है कानून द्वारा बाध्य है जबकि उसके पति जीवन. लेकिन जब उसके पति मर गया, वह अपने पति के कानून से जारी है.
7:3 इसलिये, जबकि उसके पति रहता है, वह एक और आदमी के साथ कर दिया गया है, तो, तो व्यभिचारिणी बुलाया जाना चाहिए. लेकिन जब उसके पति मर गया, वह अपने पति के कानून से मुक्त है, ऐसा है कि, वह एक और आदमी के साथ कर दिया गया है, तो, तो व्यभिचारिणी नहीं है.
7:4 इसलिए, मेरे भाइयों, आप भी कानून को मृत हो गए हैं, मसीह के शरीर के माध्यम से, ताकि आपको कोई एक है जो मरे हुओं में से बढ़ी है हो सकता है, क्रम में हम परमेश्वर के लिए फल हो सकता है कि.
7:5 जब हम शरीर में थे के लिए, पापों की जुनून, कानून के तहत थे जो, हमारे शरीर के भीतर संचालित, इतनी के रूप में आमरण फल.
7:6 लेकिन अब हम मौत के कानून से जारी किया गया है, जिसके द्वारा हम आयोजित किया जा रहा था, इतना है कि अब हम एक नए सिरे से भावना के साथ सेवा कर सकता है, और पुराने तरीके से नहीं, पत्र द्वारा.
7:7 हम अगले क्या लिखा होना चाहिए? कानून पाप है? ऐसा नहीं होने दो! लेकिन मैं पाप नहीं जानता, कानून के माध्यम से छोड़कर. उदाहरण के लिए, मैं coveting के बारे में पता नहीं चल पाता, जब तक कानून कहा: "आप लोभ नहीं करेगा।"
7:8 लेकिन पाप, आज्ञा के माध्यम से एक अवसर प्राप्त, मुझ में किए coveting के सभी तरह. अलग कानून से के लिए, पाप मर गया था.
7:9 अब मैं कानून से अलग कुछ समय के लिए रहते थे. लेकिन जब आज्ञा आया था, पाप पुनर्जीवित किया गया था,
7:10 और मैं मर गया. और आज्ञा, जीवन पर्यत था जो, खुद मेरे लिए आमरण हो पाया था.
7:11 पाप के लिए, आज्ञा के माध्यम से एक अवसर प्राप्त, मुझे बहकाया, और, कानून के माध्यम से, पाप मुझे मरवा.
7:12 इसलिए, कानून ही वास्तव में पवित्र है, और आज्ञा पवित्र और बस और अच्छा है.
7:13 तो क्या अच्छा मेरे लिए मौत बना लिया जाता है था? ऐसा नहीं होने दो! बल्कि पाप, क्रम में यह क्या अच्छा है द्वारा पाप के रूप में जाना जा सकता है कि, मुझ में रॉट मौत; ताकि पाप, आज्ञा के माध्यम से, उपाय से परे पापी बन सकता है.
7:14 हम जानते हैं कि कानून आध्यात्मिक है. लेकिन मैं शारीरिक हूँ, पाप के तहत बेचा गया है.
7:15 मैं काम करने के लिए मुझे समझ नहीं आता कि. मैं मैं करना चाहता हूँ कि अच्छा काम नहीं करते. लेकिन बुराई है कि मुझे नफरत है कि मुझे क्या करना है.
7:16 ऐसा, जब मैं मुझे क्या करना नहीं चाहते हैं कि क्या करना, मैं कानून के साथ समझौते में हूँ, कि कानून अच्छा है.
7:17 लेकिन मैं तो कानून के अनुसार नहीं अभिनय कर रहा हूँ, लेकिन पाप जो मुझे अंदर रहता है के अनुसार.
7:18 मैं क्या अच्छा है मेरे भीतर नहीं रहती जानते हैं कि, अर्थात्, मेरी देह के भीतर. अच्छा करने के लिए इच्छा के लिए नज़दीक स्थित है, लेकिन लगता है कि अच्छे से बाहर ले जाने के, मुझसे पहुंचा नहीं जा सकता.
7:19 मैं मैं करना चाहता हूँ कि अच्छा काम नहीं करते. लेकिन इसके बजाय, मैंने सोचा कि मैं ऐसा नहीं करना चाहता हूँ कि बुराई करना.
7:20 अब मुझे लगता है कि मैं ऐसा करने को तैयार नहीं हूं कि क्या करना है, तो, यह अब मैं इसे कौन क्या कर रहा हूँ है, लेकिन जो पाप मेरे अंदर रहता है.
7:21 इसलिए, मैं कानून की खोज, खुद के भीतर अच्छा करना चाहते द्वारा, बुराई मेरे बगल में करीब है, हालांकि.
7:22 के लिए मैं भगवान के कानून के साथ खुश हूं, भीतरी आदमी के अनुसार.
7:23 लेकिन मैं अपने शरीर के भीतर एक और कानून में देखती, मेरे मन के कानून के खिलाफ लड़ रहे हैं, और मेरे शरीर में है, जो पाप की व्यवस्था के साथ मुझे मनोरम.
7:24 मैं कर रहा हूँ कि दुखी आदमी, मौत के इस शरीर से मुझे मुक्त होगा कौन?
7:25 ईश्वर की कृपा, हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा! इसलिये, मैं अपने ही मन के साथ भगवान के कानून की सेवा; लेकिन मांस के साथ, पाप की व्यवस्था.

रोमनों 8

8:1 इसलिये, कोई निंदा मसीह यीशु में हैं, जो उन लोगों के लिए अब नहीं है, शरीर के अनुसार नहीं चल रहे हैं, जो.
8:2 यीशु मसीह में जीवन की आत्मा की व्यवस्था पाप और मृत्यु की व्यवस्था से मुझे मुक्त कर दिया गया है.
8:3 इस कानून के तहत असंभव था यद्यपि, यह मांस से कमजोर हो गया था क्योंकि, भगवान पापमय शरीर की समानता में अपने ही बेटे को भेजा और पाप के कारण, मांस में पाप की निंदा करने के क्रम में,
8:4 कानून का औचित्य अमेरिका में पूरा किया जा सकता है ताकि. के लिए हम शरीर के अनुसार नहीं चल रहे हैं, लेकिन आत्मा के अनुसार.
8:5 मांस के साथ समझौते में हैं जो उन लोगों के लिए शरीर की बातों के प्रति जागरूक कर रहे हैं. लेकिन भावना के साथ समझौते में हैं जो उन लोगों की आत्मा की चीजों के प्रति जागरूक कर रहे हैं.
8:6 मांस के विवेक मृत्यु है. लेकिन आत्मा का विवेक जीवन और शांति है.
8:7 और मांस का ज्ञान भगवान के प्रतिकूल है. इसके लिए भगवान का कानून के अधीन नहीं है, और न ही यह हो सकता है.
8:8 तो मांस में हैं जो उन लोगों के भगवान को खुश करने में सक्षम नहीं हैं.
8:9 और तुम मांस में नहीं हैं, लेकिन आत्मा में, अगर यह सच है भगवान की आत्मा तुम्हारे भीतर रहता है. लेकिन किसी को भी मसीह की आत्मा नहीं है, तो, वह उसे करने के लिए संबंधित नहीं है.
8:10 लेकिन मसीह तुम्हारे भीतर है, तो, फिर शरीर वास्तव में मर चुका है, विषय में पाप, लेकिन भावना को सही मायने में रहता है, क्योंकि औचित्य की.
8:11 लेकिन यदि आप के भीतर मृत जीवन से यीशु को जिलाया वाले की आत्मा, उसके बाद मृतकों में से यीशु मसीह को उठाया है जो वह भी अपने नश्वर शरीर को सजीव करेगा, आप के भीतर रहने वाले अपने आत्मा के माध्यम से.
8:12 इसलिये, भाइयों, हम शरीर के देनदार नहीं हैं, इतनी के रूप में शरीर के अनुसार जीने के लिए.
8:13 तुम मांस के अनुसार जीने के लिए अगर, तुम मर जाओगे. लेकिन अगर, आत्मा के द्वारा, आप मांस के काम को वश में करना, आप जीवित रहेगा.
8:14 भगवान की आत्मा के नेतृत्व कर रहे हैं जो उन सभी के लिए भगवान के बेटे हैं.
8:15 और अगर तुम नहीं मिला है, फिर, डर में दासता की भावना, लेकिन आप बेटों की गोद लेने की आत्मा मिली है, हम बाहर रो जिस में: "अब्बा, पिता!"
8:16 आत्मा के लिए खुद को हम भगवान के बेटे हैं कि हमारी आत्मा का प्रमाण renders.
8:17 लेकिन हम बेटे हैं यदि, तो हम भी वारिस हैं: भगवान का निश्चित रूप से वारिस, मसीह के साथ, लेकिन यह भी सह-वारिस, अभी तक इस तरह से है कि, हम उसके साथ पीड़ित हैं, हम भी उसके साथ महिमा किया जाएगा.
8:18 मैं इस समय के कष्टों अमेरिका में प्रगट किया जाएगा, जो कि भविष्य महिमा के साथ तुलना करने के लिए योग्य नहीं हैं उस पर विचार के लिए.
8:19 प्राणी की प्रत्याशा के लिए भगवान के बेटे के रहस्योद्घाटन की आशंका.
8:20 प्राणी के लिए खालीपन को विषय बनाया गया था, नहीं स्वेच्छा, लेकिन यह विषय बनाया है, जो एक की खातिर, आशा के लिये.
8:21 प्राणी के लिए खुद भी भ्रष्टाचार की दासता से वितरित किया जाएगा, परमेश्वर के पुत्र की महिमा की स्वतंत्रता में.
8:22 हम हर प्राणी अंदर की ओर हाँफ्ते जानते हैं कि, जन्म देने के रूप में यदि, यहां तक ​​कि अब तक;
8:23 और न केवल इन, लेकिन यह भी अपने आप को, हम आत्मा की पहली फल पकड़ के बाद से. हम भी अपने भीतर कराह लिए, परमेश्वर के पुत्र के रूप में हमारी गोद लेने की आशंका, और हमारे शरीर के मोचन.
8:24 हम आशा से बचा लिया गया है. लेकिन देखा जाता है जो एक आशा की आशा नहीं है. एक आदमी कुछ देखता है जब के लिए, यही कारण है कि वह उम्मीद करेंगे?
8:25 लेकिन हम नहीं दिख रहा है के लिए आशा के बाद से, हम धैर्य के साथ इंतजार.
8:26 और इसी प्रकार, आत्मा भी हमारी कमजोरी में मदद करता है. हम प्रार्थना करने के लिए कैसे पता नहीं है के रूप में हम चाहिए, लेकिन आत्मा आप ही अकहा लम्बी सांस के साथ हमारी ओर से पूछता.
8:27 और जो दिल की परख होती है वह जानता है कि आत्मा का प्रयास, क्योंकि वह परमेश्वर के अनुसार संतों की ओर से पूछता.
8:28 और हम जानते हैं कि, जो लोग भगवान के प्यार के लिए, सभी चीजों को अच्छी पर्यत एक साथ काम, उन लोगों के लिए जो, अपने उद्देश्य के अनुसार, पवित्र होने के लिए कहा जाता है.
8:29 उन लोगों के लिए जिन्हें वे foreknew, उन्होंने यह भी predestinated, अपने बेटे की छवि के अनुरूप, इतना है कि वह कई भाइयों के बीच जेठा हो सकता है.
8:30 और उन जिसे वह predestinated, उन्होंने यह भी कहा जाता है. और उन लोगों के जिन्हें बुलाया, उन्होंने यह भी जायज. और उन जिसे वह उचित, वह भी महिमा.
8:31 ऐसा, हम इन चीजों के बारे में क्या कहना चाहिए? भगवान हमारे लिए है,, जो हमारे खिलाफ है?
8:32 वह भी अपने ही पुत्र हैं, जो नहीं छोड़ा, लेकिन हम सब की खातिर उसे सौंप दिया, कैसे कर सकता है कि वह नहीं भी, उनके साथ, हमें सब कुछ दे दिया है?
8:33 कौन भगवान के चुनाव के खिलाफ एक आरोप कर देगा? भगवान कौन सही ठहराते एक है;
8:34 कौन है जो की निंदा करता है? जो मर गया मसीह यीशु, और जो वास्तव में भी फिर से बढ़ी है, परमेश्वर के दाहिने हाथ में है, और यहां तक ​​कि अब वह हमारे लिए मध्यस्त.
8:35 तो फिर कौन मसीह के प्रेम से अलग होगा? क्लेश? या पीड़ा? या अकाल? या नंगाई? या जोखिम? या उपद्रव? या तलवार?
8:36 यह लिखा गया है के रूप में के लिए यह है: "तुम्हारे लिए, हम मौत को दिन भर के लिए रखा जा रहा है. हम वध के लिए भेड़ की तरह व्यवहार किया जा रहा है। "
8:37 लेकिन इन सब बातों में हम पर काबू पाने, उसकी वजह से हम में से जो प्यार किया है.
8:38 के लिए मैं न मृत्यु कि कुछ कर रहा हूँ, और न ही जीवन, और न ही एन्जिल्स, और न ही रियासतों, और न ही शक्तियां, और न ही वर्तमान बातें, और न ही भविष्य बातें, और न ही ताकत,
8:39 और न ही ऊंचाइयों, और न ही गहराई, और न ही किसी अन्य को बनाया बात, परमेश्वर के प्रेम से अलग करने में सक्षम हो जाएगा, हमारे प्रभु यीशु मसीह में जो है.

रोमनों 9

9:1 मैं मसीह में सच बोल रहा हूँ; मैं झूठ नहीं बोल रहा हूँ. मेरी अंतरात्मा पवित्र आत्मा में मेरे लिए गवाही प्रदान करता है,
9:2 मेरे अंदर उदासी महान है क्योंकि, और मेरे दिल में एक निरंतर दु: ख नहीं है.
9:3 मैं मैं अपने आप को मसीह से anathemized जा सकता है कि इच्छा गया था, मेरे भाई की खातिर, मेरे भाइयों को शरीर के अनुसार कौन हैं.
9:4 इन इस्त्राएली हैं, जिसे करने के बेटे के रूप में गोद लेने अंतर्गत आता है, महिमा और वसीयतनामा और, और दे रही है और कानून के निम्नलिखित, और वादों.
9:5 उनकी माता-पिता हैं, और उन लोगों से, शरीर के अनुसार, मसीह है, जो सब को खत्म हो गया है, धन्य भगवान, अनंत काल के लिए. तथास्तु.
9:6 लेकिन यह नहीं है कि परमेश्वर का वचन नाश किया है. नहीं उन सभी जो कर रहे हैं के लिए इस्राएलियों इस्राएल के हैं.
9:7 और न सभी बेटों इब्राहीम के वंश हैं: "अपने वंश के लिए इसहाक में सक्रिय किया जाएगा।"
9:8 दूसरे शब्दों में, जो लोग भगवान के बेटे हैं जो उन लोगों के शरीर के बेटे हैं नहीं कर रहे हैं, लेकिन उन वादा के बेटे हैं, जो; इन संतानों माना जाता है.
9:9 वादा के वचन के लिए यह है: "मैं उचित समय पर वापस आ जाएगी. और वहाँ सारा के लिए एक बेटा हो जाएगा। "
9:10 और वह अकेला नहीं था. रेबेका के लिए भी, इसहाक हमारे पिता ने कल्पना की हो रही है, एक अधिनियम से,
9:11 जब बच्चे अभी तक पैदा नहीं किया गया था, और अभी तक अच्छा है या बुरा कुछ भी किया था (भगवान के उद्देश्य के लिए अपनी पसंद के आधार पर किया जा सकता है ऐसा है कि),
9:12 और न कर्मों की वजह से, लेकिन क्योंकि एक कॉलिंग की, यह उसके लिए कहा गया था: "बड़े छोटे की सेवा करेगा।"
9:13 तो भी यह लिखा गया था: "मैं याकूब प्यार किया है, लेकिन मैं एसाव नफरत है। "
9:14 हम अगले क्या लिखा होना चाहिए? वहाँ भगवान के साथ अन्यायपूर्ण है? ऐसा नहीं होने दो!
9:15 के लिए मूसा से वे कहते हैं: "मैं करूँगा दया जिसे मैं दया. और मैं करने के लिए जिसे मैं दया होगा दया की पेशकश करेगा। "
9:16 इसलिये, यह जो लोग चुन पर आधारित नहीं है, और न ही जो लोग उत्कृष्टता पर, लेकिन भगवान पर जो दया लेता है.
9:17 इंजील फिरौन से कहता है के लिए: "मैं तुम्हें इस उद्देश्य के लिए उठाया है, ताकि मैं आप से अपनी शक्ति प्रकट हो सकता है, और इसलिए मेरे नाम सब पृथ्वी पर घोषणा की जा सकती है कि। "
9:18 इसलिये, वह वह जिसे चाहा पर दया लेता है, और वह कठोर वह जिसे चाहा.
9:19 इसलिए, तुम मेरे लिए कहेंगे: "तो फिर क्यों वह अभी भी गलती मिल रहा है? जो उसकी इच्छा का विरोध कर सकते हैं?"
9:20 हे मनुष्य, आप भगवान पर सवाल उठाने रहे हैं, जो? कैसे बात यह है कि गठन किया गया है जो उसे का गठन करने के लिए कह सकते हैं: "क्यों तुम मुझे इस तरह से बनाया है?"
9:21 और बनाने के लिए यह नहीं है कि कुम्हार मिट्टी पर अधिकार है, एक ही सामग्री से, वास्तव में, सम्मान के लिये एक पोत, अभी तक सही मायने में एक और अपमान के इधार?
9:22 क्या होगा अगर भगवान, उसके क्रोध प्रकट करने के लिए और उसकी शक्ति ज्ञात बनाने की चाह, सहा, बहुत धैर्य के साथ, जहाजों योग्य क्रोध, फिट नष्ट हो,
9:23 ताकि वह अपने महिमा के धन को प्रकट कर सकती, दया के इन वाहिकाओं के भीतर, जो वह महिमा पर्यत तैयार किया है?
9:24 और इसलिए यह हम में से उन जिसे वह भी आह्वान किया है के साथ है, न केवल के बीच में से यहूदियों, लेकिन फिर भी गैर-यहूदियों के बीच में से,
9:25 वह होशे में कहते हैं बस के रूप में: "मैं जो लोग मेरे लोग नहीं थे कॉल करेंगे, 'मेरे लोग,'और वह जो प्रिय नहीं था, 'जानम,'और वह जो दया प्राप्त नहीं हुआ था, 'जो दया प्राप्त किया है।'
9:26 और यह हो जाएगा: जगह है जहाँ यह उनके लिए कहा गया था, 'तुम मेरे लोग नहीं हैं,'वहाँ वे रहने वाले भगवान के पुत्र के नाम से जाना जाएगा। "
9:27 और यशायाह इसराइल की ओर से चिल्ला उठा: "जब इस्राएल के पुत्रों की संख्या समुद्र के रेत की तरह है, एक अवशेष बचाया किया जाएगा.
9:28 वह अपने शब्द पूरा करेगा के लिए, जबकि यह इक्विटी से बाहर abbreviating. भगवान के लिए पृथ्वी पर एक संक्षिप्त शब्द को पूरा करेगा। "
9:29 और यह सिर्फ के रूप में यशायाह की भविष्यवाणी की: "जब तक सेनाओं के प्रभु वसीयत की थी संतानों, हम सदोम के समान बन गए होते, और हम अमोरा के समान बना दिया गया होता। "
9:30 हम अगले क्या लिखा होना चाहिए? गैर-यहूदियों, जो न्याय का पालन नहीं किया न्याय प्राप्त किया है कि, यहां तक ​​कि न्याय विश्वास की है कि.
9:31 अभी तक सही मायने में, इजराइल, हालांकि न्याय के कानून का पालन, न्याय के कानून पर नहीं आया है.
9:32 ऐसा क्यों है? क्योंकि वे विश्वास से यह मांग नहीं, लेकिन जैसे कि यह काम करता है से थे. वे एक ठोकर ब्लॉक से अधिक ठोकर खाई के लिए,
9:33 यह लिखा गया था बस के रूप में: "निहारना, मैं सिय्योन में एक बाधा डाल रहा हूँ, और घोटाले के एक रॉक. लेकिन जो कोई भी मानना ​​है कि उसे चकित नहीं किया जाएगा में। "

रोमनों 10

10:1 भाई बंधु।, निश्चित रूप से मेरे दिल की इच्छा, और भगवान से मेरी प्रार्थना, मोक्ष के इधार उनके लिए है.
10:2 मैं उन्हें गवाही की पेशकश के लिए, वे भगवान के लिए एक उत्साह है, लेकिन ज्ञान के अनुसार नहीं.
10:3 के लिए, परमेश्वर के न्याय से अनभिज्ञ होने के नाते, और अपने स्वयं के न्याय की स्थापना करने की मांग, वे खुद को परमेश्वर के न्याय के अधीन नहीं किया है.
10:4 कानून के अंत के लिए, ईसा मसीह, सभी का मानना ​​है के लिए न्याय के लिये है.
10:5 और मूसा ने लिखा है, न्याय कानून की है कि के बारे में, कि आदमी है जो न्याय न्याय से जीना किया है जाएगा.
10:6 लेकिन न्याय विश्वास की है कि इस तरह से बात करते हैं: अपने दिल में मत कहो: "कौन स्वर्ग में चढ़ना होगा?" (अर्थात्, मसीह लाने के लिए नीचे);
10:7 "या फिर जो खाई में उतर जाएगा?" (अर्थात्, मरे हुओं में से मसीह वापस कॉल करने के).
10:8 लेकिन इंजील का कहना है कि क्या करता है? "शब्द के पास है, अपने मुँह में और अपने दिल में। "यह आस्था का शब्द है, जो हम प्रचार कर रहे हैं.
10:9 आप अपने मुंह प्रभु यीशु के साथ कबूल करता है, तो के लिए, आप अपने दिल में विश्वास करते हैं और भगवान मृतकों में से उसे ऊपर उठाया गया है कि, आप बच जाएगा.
10:10 दिल के साथ के लिए, हम न्याय के इधार विश्वास करते हैं; लेकिन मुंह से, स्वीकारोक्ति उद्धार के लिये है.
10:11 शास्त्र कहते लिए: "उस पर विश्वास करने वाले उन सभी चकित नहीं किया जाएगा।"
10:12 यहूदी और यूनानी के बीच कोई भेद नहीं है. एक ही भगवान के लिए सब कुछ खत्म हो गया है, बड़े पैमाने पर उस पर फोन करने वाले सभी में.
10:13 बचा लिया जाएगा प्रभु के नाम का आह्वान किया है, जो उन सभी के लिए.
10:14 तो फिर किस तरह से उस पर विश्वास नहीं है जो उन लोगों ने उस पर कॉल करेंगे? या किस तरह से उसके बारे में सुना नहीं किया है, जो उन लोगों ने उस पर विश्वास करेगा? और किस तरह से वे उपदेश बिना उसके बारे में सुना होगा?
10:15 और सही मायने में, किस तरह से वे प्रचार करेंगे, वे भेज दिया गया है जब तक, यह लिखा गया है बस के रूप में: "कैसे सुंदर शांति इंजील का प्रचार जो उन लोगों के पैर हैं, उन लोगों का क्या अच्छा है, जो प्रचार!"
10:16 लेकिन सभी नहीं सुसमाचार के मोहताज हैं. यशायाह कहता है: "भगवान, जो हमारे रिपोर्ट विश्वास किया है?"
10:17 इसलिये, विश्वास सुनवाई से है, और सुनवाई मसीह के वचन के माध्यम से है.
10:18 लेकिन मैं कहना: वे नहीं सुना है? निश्चित रूप से के लिए: "उनकी आवाज सभी पृथ्वी भर में आगे चला गया है, पूरी दुनिया की सीमा के इधार और उनके शब्दों। "
10:19 लेकिन मैं कहना: इसराइल में जाना जाता है नहीं किया गया है? पहले, मूसा का कहना है: "मैं जो एक राष्ट्र नहीं हैं के साथ प्रतिद्वंद्विता में आप का नेतृत्व करेंगे; एक मूर्ख राष्ट्र के बीच में, मैं तुम्हें क्रोध में भेज देंगे। "
10:20 और यशायाह कहने के लिए हिम्मत: "मैं जो मुझे की मांग नहीं कर रहे थे की खोज की थी. मैं जो मुझे के बारे में पूछ नहीं कर रहे थे करने के लिए खुले तौर पर दिखाई दिया। "
10:21 तब इस्राएल के वे कहते हैं: "सभी दिन भर मैं बाहर मेरे हाथ एक लोग हैं, जो विश्वास नहीं करते और जो मुझे खंडन करने के लिए बढ़ाया है।"

रोमनों 11

11:1 इसलिये, मैं कहता हूँ: भगवान दूर संचालित किया गया है अपने लोगों को? ऐसा नहीं होने दो! मैं के लिए, बहुत, इब्राहीम के वंश की एक इज़राइली हूँ, बिन्यामीन के गोत्र से.
11:2 भगवान दूर संचालित नहीं किया है अपने लोगों को, जिसे वह foreknew. और आप नहीं जानते कि इंजील एलिजा में क्या कहते हैं, कैसे वह इजराइल के खिलाफ ईश्वर पर कॉल?
11:3 "भगवान, वे अपने नबियों को मार डाला है. वे अपने वेदियों पलट है. और मैं अकेले रहने, और वे मेरे जीवन की तलाश कर रहे हैं। "
11:4 लेकिन क्या उसके पास दिव्य प्रतिक्रिया है? "मैं अपने आप सात हजार पुरुषों के लिए बरकरार रखा है, जो बाल से पहले अपने घुटनों तुला नहीं किया है। "
11:5 इसलिये, उसी तरह से, फिर से इस समय में, वहाँ एक अवशेष है कि अनुग्रह की पसंद के साथ समझौते में सहेज लिया गया है है.
11:6 और यह कृपा से है अगर, तो यह अब काम करता है द्वारा नहीं है; अन्यथा अनुग्रह अब स्वतंत्र है.
11:7 आगे क्या है? क्या इसराइल मांग कर रहा था, वह प्राप्त नहीं किया है. लेकिन चुनाव में यह प्राप्त किया है. और सही मायने में, इन दूसरों अंधा कर दिया है,
11:8 यह लिखा गया था बस के रूप में: "भगवान उन्हें अनिच्छा की भावना दे दी है: आँखें है कि मानता नहीं है, और कान नहीं सुनाई देती है कि, यहां तक ​​कि यह बहुत दिन तक। "
11:9 और डेविड कहते हैं: "उनकी मेज एक जाल की तरह हो जाए, और एक धोखा, और एक घोटाले, और उनके लिए एक प्रतिकार.
11:10 उनकी आँखों छिपाया जाना करते हैं, इतना है कि वे नहीं देख सकते हैं, और इसलिए वे हमेशा उनकी पीठ झुक सकता है। "
11:11 इसलिये, मैं कहता हूँ: वे इस तरह है कि वे गिर चाहिए में ठोकर खाई है? ऐसा नहीं होने दो! बजाय, उनके अपराध से, मोक्ष अन्यजातियों के साथ है, इतना है कि वे उन्हें एक प्रतिद्वंद्वी हो सकता है.
11:12 अब अगर उनके अपराध की दुनिया के धन है, और यदि उनके कमी अन्यजातियों की धन है, कितना अधिक उनकी परिपूर्णता है?
11:13 मैं तुम्हें गैर-यहूदियों के लिए कहते हैं: निश्चित रूप से, जब तक मैं अन्यजातियों के लिए एक प्रेरित कर रहा हूँ, मैं अपने मंत्रालय का सम्मान करेगा,
11:14 इस तरह से है कि मैं जो अपने ही शरीर हैं प्रतिद्वंद्विता भड़काने सकता है, और इतना है कि मैं उनमें से कुछ को बचाने कर सकते हैं.
11:15 अगर उनके नुकसान दुनिया के सुलह के लिए है, क्या उनकी वापसी के लिए हो सकता है, मौत से बाहर जीवन को छोड़कर?
11:16 अगर पहले फल पवित्र कर दिया गया है के लिए, तो भी पूरे नहीं है. और अगर जड़ पवित्र है, इसलिए भी शाखाएं हैं.
11:17 और अगर शाखाओं में से कुछ टूट रहे हैं, और यदि तुम, एक जंगली जैतून शाखा जा रहा है, उन पर grafted कर रहे हैं, और यदि आपके पास रूट की और जैतून का पेड़ की मोटापा के भागी बन,
11:18 शाखाओं के ऊपर अपने आप को महिमामंडित नहीं है. हालांकि आप महिमा के लिए, आप रूट का समर्थन नहीं करते, लेकिन जड़ आप का समर्थन करता है.
11:19 इसलिये, आप कहेंगे: शाखाओं टूट गया, ताकि मैं पर grafted किया जा सकता है.
11:20 काफी है. वे अविश्वास के कारण टूट गया. लेकिन आप विश्वास पर खड़ा. तो स्वाद के लिए क्या ऊंचा है नहीं चुनते, लेकिन इसके बजाय डर.
11:21 के लिए यदि भगवान प्राकृतिक शाखाओं को बख्शा नहीं गया है, शायद यह भी वह तुम्हें छोड़ नहीं हो सकता है.
11:22 तो फिर, अच्छाई और भगवान की गंभीरता को नोटिस. निश्चित रूप से, जो लोग गिर जाते की ओर, वहाँ गंभीरता है; लेकिन आप की ओर, वहाँ भगवान की अच्छाई है, आप अच्छाई में रहते हैं, तो. अन्यथा, आप भी काट दिया जाएगा.
11:23 अतिरिक्त, अगर वे अविश्वास में नहीं रहते हैं, वे पर grafted किया जाएगा. भगवान में सक्षम है के लिए उन्हें फिर से भ्रष्टाचार के लिए.
11:24 तो अगर आप जंगली जैतून का पेड़ से काट दिया गया है, जो आप के लिए स्वाभाविक है, और, प्रकृति के विपरीत, आप अच्छा जैतून का पेड़ पर grafted कर रहे हैं, कितना अधिक जो लोग प्राकृतिक शाखाएं हैं अपने स्वयं के जैतून का पेड़ पर grafted किया जाएगा?
11:25 मैं तुम्हें अज्ञानी होने के लिए नहीं करना चाहते हैं के लिए, भाइयों, इस रहस्य की (आप केवल अपने आप को बुद्धिमान लगते ऐसा न हो कि) एक निश्चित अंधापन इसराइल में आ गई है कि, जब तक गैर-यहूदियों की परिपूर्णता आ गया है.
11:26 और इस तरह से, इस्राएल के सभी बचाया जा सकता है, यह लिखा गया था बस के रूप में: "सिय्योन से वह आने जाएगा जो बचाता है, और वह याकूब से दूर नास्तिकता बारी करेगा.
11:27 और यह उनके लिए मेरी वाचा हो जाएगा, जब मैं उनके पापों का समय लगेगा। "
11:28 निश्चित रूप से, सुसमाचार के अनुसार, वे अपने लिए दुश्मन हैं. लेकिन चुनाव के अनुसार, वे पिता की खातिर सबसे प्रिय हैं.
11:29 उपहार और भगवान की कॉल के लिए अफसोस के बिना कर रहे.
11:30 और बस आप के रूप में भी, बार अतीत में, भगवान में विश्वास नहीं था, लेकिन अब आप उन के अविश्वास पर दया प्राप्त किया है,
11:31 इसलिए भी है इन अब विश्वास नहीं, अपने दया के लिए, इतना है कि वे दया भी प्राप्त हो सकता है.
11:32 भगवान के लिए अविश्वास की दशा में हर किसी को संलग्न किया गया है, इतना है कि वह हर किसी पर दया कर सकते हैं.
11:33 ओह, बुद्धि और परमेश्वर के ज्ञान की समृद्धि की गहराई! कैसे समझ से बाहर अपने निर्णय कर रहे हैं, और कैसे अगम अपने तरीके हैं!
11:34 के लिए जो प्रभु के मन से जाना जाता है? या फिर जो अपने परामर्शदाता कर दिया गया है?
11:35 या पहले उसे दे दी है, जो, ताकि चुकौती बकाया की जाएगी?
11:36 उससे के लिए, और उसके माध्यम से, और उस में सब बातें हैं. उसे महिमा है, अनंत काल के लिए. तथास्तु.

रोमनों 12

12:1 इसलिए, मैं तुमसे हाथ जोड़ कर प्रार्थना करता हूं, भाइयों, भगवन की कृपा से, है कि आप एक जीवित बलिदान के रूप में अपने शरीर की पेशकश, पवित्र और परमेश्वर को भाता, अपने मन की दासता पर साथ.
12:2 और इस उम्र के अनुसार चलाया जा करने के लिए नहीं चुनते हैं, लेकिन इसके बजाय अपने मन की नयापन में सुधार किया जाना करने के लिए चुन, ताकि आप प्रदर्शित कर सकता है कि परमेश्वर की इच्छा क्या है: अच्छा क्या है, और क्या अच्छी तरह से भाता है, और क्या सही है.
12:3 के लिए मैं कहता हूँ, अनुग्रह है कि मुझे दिया गया है के माध्यम से, सभी जो आप में से एक हैं: कोई और अधिक स्वाद की तुलना में यह स्वाद के लिए आवश्यक है, लेकिन संयम के इधार स्वाद और बस के रूप में भगवान हर एक को विश्वास के एक हिस्से के वितरण किया है.
12:4 बस के रूप में के लिए, एक शरीर के भीतर, हम कई भागों है, हालांकि सभी भागों में एक ही भूमिका नहीं है,
12:5 इसलिए भी हम, कई किया जा रहा है, मसीह में एक देह हैं, और हर एक को एक हिस्सा है, अन्य में से एक.
12:6 और हम एक अलग उपहार है, हमें दिया गया है कि अनुग्रह के अनुसार: भविष्यवाणी है कि क्या, आस्था के औचित्य के साथ समझौते में;
12:7 या मंत्रालय, सेवा में; या वह कौन सिखाता है, सिद्धांत में;
12:8 वह कौन उकसाता, उपदेश में; वह कौन देता है, सादगी में; वह कौन नियंत्रित करता है, आवेदन में; वह जो दया से पता चलता है, उत्साह में.
12:9 प्रेम असत्यता के बिना होने दो: नफरत करने बुराई, क्या अच्छा है को पकड़,
12:10 भाईचारे दान के साथ एक दूसरे के प्यार, सम्मान में एक दूसरे से आगे निकलते:
12:11 आवेदन में, आलसी नहीं; आत्मा में, उत्कट; भगवान की सेवा;
12:12 आशा में, प्रसन्नता; क्लेश में, टिकाऊ; प्रार्थना में, कभी-तैयार;
12:13 संतों की कठिनाइयों में, बांटने; आतिथ्य में, सावधान.
12:14 तुम पर ज़ुल्म कर रहे हैं जो उन लोगों का आशीर्वाद: भला करे, और शाप मत.
12:15 आनन्द कर रहे हैं जो उन लोगों के साथ आनन्द. रो रहे हैं जो उन लोगों के साथ रोओ.
12:16 एक दूसरे की ओर एक मन रहें: ऊंचा है क्या savoring नहीं, लेकिन विनम्रता में सहमति दे. खुद के लिए बुद्धिमान प्रतीत नहीं चुनते.
12:17 नुकसान के लिए कोई भी नुकसान के लिए प्रस्तुत. अच्छी बातें प्रदान करें, न केवल भगवान की दृष्टि में, लेकिन यह भी सभी पुरुषों की दृष्टि में.
12:18 अगर यह संभव है, अब तक के रूप में आप में सक्षम हैं में, पर सभी पुरुषों के साथ शांति हो.
12:19 अपने आप का बचाव न करें, प्यारे लोगों को. बजाय, क्रोध से एक तरफ कदम. क्योंकि लिखा है: "मेरा बदला है. मैं प्रतिकार देना होगा, भगवान कहते हैं। "
12:20 तो अगर एक दुश्मन भूख लगी है, उसे खिलाओ; अगर वह प्यासा है, उसे एक ड्रिंक देना. ऐसा करने के लिए, आप उसके सिर पर जल अंगारों का ढेर लगाएगा.
12:21 प्रबल बुराई की अनुमति न दें, बजाय अच्छाई के माध्यम से बुराई पर जीत.

रोमनों 13

13:1 हर आत्मा उच्च अधिकारियों के अधीन किया करते हैं. वहाँ परमेश्वर की ओर से छोड़कर कोई अधिकार है और जो लोग भगवान द्वारा ठहराया गया है.
13:2 इसलिए, जो कोई भी अधिकार का विरोध करता है, को तैयार नहीं कि परमेश्वर द्वारा ठहराया जा चुका है. और जो लोग विरोध के लिए खुद को फटकार प्राप्त कर रहे हैं.
13:3 नेताओं के लिए उन लोगों के लिए डर का एक स्रोत है जो अच्छा काम नहीं कर रहे हैं, लेकिन जो लोग बुराई काम करने के लिए. और अगर आप अधिकार का डर होने के लिए नहीं पसंद करेंगे? तो क्या अच्छा है, और आप उन लोगों से प्रशंसा नहीं होगी.
13:4 वह के लिए आप अच्छा पर्यत के लिए भगवान के एक मंत्री है. लेकिन अगर आप ऐसा क्या बुराई है, डरना. यह अकारण नहीं है के लिए वह एक तलवार वहन करती है. वह के लिए भगवान के एक मंत्री है; एक Avenger क्रोध पर अमल करने पर जिसे बुराई करता है.
13:5 इस कारण से, यह विषय हो के लिए आवश्यक है, नहीं पूरी तरह से क्रोध की वजह से, लेकिन यह भी विवेक की वजह से.
13:6 इसलिये, आप भी श्रद्धांजलि देना चाहिए. वे परमेश्वर के मंत्रियों के लिए कर रहे हैं, उसे इस में सेवारत.
13:7 इसलिये, सब जो कुछ भी बकाया है करने के लिए प्रस्तुत करना. करों, करों की वजह से है जिसे; राजस्व, जिसे करने के लिए राजस्व की वजह से है; डर, जिसे करने के लिए डर की वजह से है; आदर, जिसे करने के लिए सम्मान की वजह से है.
13:8 आप किसी के लिए कुछ भी नहीं देना चाहिए, एक दूसरे से प्रेम करने के लिए इतनी के रूप में छोड़कर. प्यार करता है जो कोई अपने पड़ोसी कानून को पूरा किया है.
13:9 उदाहरण के लिए: व्यभिचार प्रतिबद्ध है. तुम्हें मार नहीं करेगा. तुम चोरी नहीं की जाएगी. आप झूठी गवाही बात नहीं की जाएगी. आप लालच नहीं करेगा. और कोई भी आज्ञा है, तो, यह इस शब्द में अभिव्यक्त किया है: तुम अपने आप के रूप में अपने पड़ोसी से प्रेम करेगा.
13:10 पड़ोसी के प्यार को कोई नुकसान नहीं करता. इसलिये, प्यार कानून की विपुलता है.
13:11 और हम वर्तमान समय पता, लगता है कि अब हमें घंटे नींद से वृद्धि करने के लिए है. पहले से ही हमारे उद्धार की तुलना में जब हम पहली बार माना जाता है कि करीब है.
13:12 रात बीत चुका है, और दिन निकट आ रही है. इसलिये, हमें एक तरफ अंधकार का काम करता डाली जाने, और प्रकाश की कवच ​​के साथ पहने जा.
13:13 हमें ईमानदारी से चलते हैं, दिन के उजाले में के रूप में, carousing और मादकता में नहीं, संकीर्णता और व्यभिचार में नहीं, विवाद और ईर्ष्या में नहीं.
13:14 बजाय, प्रभु यीशु मसीह के साथ पहने जा, और अपनी इच्छाओं में मांस के लिए कोई प्रावधान नहीं बनाना.

रोमनों 14

14:1 लेकिन जो विश्वास में कमजोर कर रहे हैं स्वीकार, विचारों के बारे में विवाद के बिना.
14:2 एक व्यक्ति के लिए मानना ​​है कि वह सब बातों खा सकते हैं, लेकिन अगर एक और कमजोर है, उसे पौधों को खाने जाने.
14:3 वह जो खाता है उसे घृणा नहीं करनी चाहिए जो भोजन नहीं करता. और वह जो भोजन नहीं करता उसे न्याय नहीं करना चाहिए, जो खाती है. परमेश्वर ने उसे स्वीकार कर लिया है के लिए.
14:4 कौन किसी अन्य के नौकर का न्याय करने के लिए आप कर रहे हैं? वह खड़ा या अपने ही प्रभु से गिर जाता है. लेकिन वह खड़े होंगे. भगवान में सक्षम है के लिए उसे अलग दिखाने के लिए.
14:5 एक के लिए व्यक्ति अगले से एक उम्र discerns. लेकिन हर उम्र के इधार एक और discerns. अपने मन के अनुसार हर एक वृद्धि करते हैं.
14:6 उन्होंने कहा कि जो उम्र को समझता है, भगवान के लिए समझता है. और वह जो खाती है, भगवान के लिए खाता है; के लिए वह भगवान को धन्यवाद देता है. और वह जो भोजन नहीं करता, भगवान के लिए भोजन नहीं करता, और वह भगवान को धन्यवाद देता है.
14:7 हम में से किसी के लिए खुद के लिए रहता है, और हम में से किसी को खुद के लिए मर जाता है.
14:8 के लिए अगर हम रहते हैं, हम भगवान के लिए रहते हैं, और अगर हम मर जाते हैं, हम भगवान के लिए मर जाते हैं. इसलिये, कि क्या हम रहते हैं या मर जाते हैं, हम भगवान से संबंध रखते हैं.
14:9 मसीह के लिए मर गया, और इस उद्देश्य के लिए फिर से गुलाब: वह दोनों मर चुका है और जीने का शासक हो सकता है कि.
14:10 तो फिर, आप अपने भाई क्यों न्यायाधीश करते हैं? या क्यों आप अपने भाई से घृणा करते हैं? हम सब मसीह के न्याय सीट से पहले खड़े करेगा के लिए.
14:11 क्योंकि लिखा है: "मैं रहते हैं के रूप में, भगवान कहते हैं, हर घुटने मेरे लिए मोड़ करेगा, और हर जीभ परमेश्वर को कबूल करेगा। "
14:12 इसलिए, हम में से हर एक परमेश्वर को खुद की एक व्याख्या की पेशकश करेगा.
14:13 इसलिये, हम अब एक-दूसरे का न्याय चाहिए. बजाय, बहुत हद तक इस का न्याय: आप अपने भाई से पहले एक बाधा नहीं डालना चाहिए कि, और न ही उसे भटका.
14:14 मुझे पता है, प्रभु यीशु में विश्वास के साथ, कि कुछ भी नहीं में और स्वयं का अशुद्ध है. लेकिन उसके पास जो कुछ भी मानता है अशुद्ध होने के लिए, यह उसे अशुद्ध है.
14:15 अगर अपने भाई को अपने भोजन की वजह से दुखी है के लिए, अब आप प्यार के अनुसार चलने नहीं कर रहे हैं. अपने भोजन उसके लिए जिसे मसीह की मृत्यु हो गई नष्ट करने के लिए अनुमति न दें.
14:16 इसलिये, क्या हमारे लिए अच्छा है निन्दा का कारण नहीं होना चाहिए.
14:17 परमेश्वर के राज्य के लिए भोजन और पेय नहीं है, बल्कि न्याय और शांति और खुशी, पवित्र आत्मा में.
14:18 वह के लिए है जो इस में मसीह में कार्य करता है, प्रसन्न भगवान और पुरुषों से पहले साबित होता है.
14:19 इसलिए, हमें चीजें हैं जो शांति के हैं का पीछा करते हैं, और हमें चीजें हैं जो एक-दूसरे की उन्नति के लिए कर रहे हैं करने के लिए रख दें.
14:20 भोजन की वजह से परमेश्वर के काम को नष्ट करने के लिए तैयार हो न करें. निश्चित रूप से, सभी चीजों को साफ कर रहे हैं. लेकिन वहाँ एक आदमी है जो खाने से नाराज के लिए नुकसान है.
14:21 यह मांस खाने से और पीने के शराब से परहेज करने के लिए अच्छा है, और कुछ भी से है जिसके द्वारा अपने भाई नाराज है, या भटक नेतृत्व, या कमजोर.
14:22 आप विश्वास है? यह आप के अंतर्गत आता हूँ, तो यह भगवान से पहले पकड़. धन्य वह जो खुद को जिसके द्वारा वह परीक्षण किया जाता है कि में न्याय नहीं करता है.
14:23 लेकिन वह जो discerns, वह खाता है, की निंदा की है, क्योंकि यह विश्वास की नहीं है. सब विश्वास की नहीं है कि के लिए पाप है.

रोमनों 15

15:1 लेकिन हम जो मजबूत हैं कमजोर की क्षीणता के साथ वहन करना होगा, और नहीं इतनी के रूप में अपने आप को खुश करने के लिए.
15:2 आप में से हर एक अच्छा पर्यत अपने पड़ोसी को खुश होना चाहिए, उन्नति के लिए.
15:3 यहां तक ​​कि के लिए मसीह खुद को खुश नहीं किया, लेकिन के रूप में यह लिखा गया था: "जो लोग तुम्हारी निन्दा आप मुझ पर गिर गया की निन्दा।"
15:4 जो कुछ भी लिखा गया था, हमें सिखाने के लिए लिखा गया था, ताकि, धैर्य और शास्त्रों के माध्यम से सांत्वना, हमें आशा है कि हो सकता है.
15:5 इसलिए धैर्य और सांत्वना अनुदान के भगवान आप एक दूसरे की ओर एक मन का हो सकता है, यीशु मसीह के साथ समझौते में,
15:6 ताकि, एक साथ एक ही मुंह से, आप भगवान और हमारे प्रभु यीशु मसीह के पिता की महिमा हो सकती है.
15:7 इस कारण से, एक दूसरे को स्वीकार, जैसा मसीह ने भी स्वीकार कर लिया है, भगवान के सम्मान में.
15:8 मैं घोषणा के लिए कि यीशु मसीह परमेश्वर की सच्चाई की वजह से खतना के मंत्री थे, इतनी के रूप में पिता के लिए वादों की पुष्टि के लिए,
15:9 और उसकी दया के कारण परमेश्वर का सम्मान करने के लिए कि अन्यजातियों हैं, यह लिखा गया था बस के रूप में: "होने के कारण, मैं अन्यजातियों में आप कबूल करेंगे, हे भगवान, और मैं अपने नाम करने के लिए गाऊंगा। "
15:10 और फिर, वह कहते हैं: "आनन्द, हे अन्यजातियों, अपने लोगों के साथ। "
15:11 और फिर: "सभी गैर-यहूदियों, प्रभु की स्तुति; और सभी लोगों, उसे आवर्धन। "
15:12 और फिर, यशायाह कहता है: "जेसी की जड़ वहाँ होगा, और वह अन्यजातियों शासन करने के लिए उठ जाएगा, और उस में गैर-यहूदियों आशा करेगा। "
15:13 तो हो सकता है आशा की भगवान हर खुशी के साथ और विश्वास में शांति के साथ आप को भरने, आप आशा में और पवित्र आत्मा के आधार में प्रचुर मात्रा में हो सकता है इतना है कि.
15:14 लेकिन मैं यह भी आप के बारे में कुछ कर रहा हूँ, मेरे भाइयों, आप भी प्यार से भर दिया गया है कि, सभी ज्ञान के साथ पूरा, आप एक दूसरे धिक्कारना करने में सक्षम हैं, इसलिए है कि.
15:15 लेकिन मैं तुम्हें करने के लिए लिखा है,, भाइयों, अधिक साहसपूर्वक दूसरों की तुलना, फिर मन में तुम्हें बुला मानो, क्योंकि भगवान से मुझे दिया गया है, जो अनुग्रह की,
15:16 मैं अन्यजातियों में यीशु मसीह के एक मंत्री हो सकता है इतना है कि, परमेश्वर के सुसमाचार पवित्रा, अन्यजातियों की आहुति स्वीकार्य बनाया जा सकता है और पवित्र आत्मा पवित्र हो सकता है कि आदेश में.
15:17 इसलिये, मैं भगवान से पहले मसीह यीशु में महिमा है.
15:18 तो मैं मसीह के माध्यम से मुझे प्रभावित नहीं करता है, जो उन चीजों में से किसी की बोलने की हिम्मत नहीं, अन्यजातियों की आज्ञाकारिता पर्यत, वचन और कर्म में,
15:19 चिन्ह और चमत्कार की शक्ति के साथ, पवित्र आत्मा की शक्ति से. इस तरह के लिए, यरूशलेम से, उसके आसपास के दौरान, के रूप में दूर Illyricum के रूप में, मैं सुसमाचार मंगाया है.
15:20 और इसलिए मैं इस सुसमाचार का प्रचार किया है, मसीह के नाम से जाना जाता था जहां नहीं, मैं एक और की नींव पर निर्माण ऐसा न हो,
15:21 लेकिन यह लिखा गया था बस के रूप में: "उन्होंने घोषणा नहीं की गई थी जिसे करने के लिए उन में देखती करेगा, और नहीं सुना है, जो उन लोगों को समझ में नहीं होगी। "
15:22 इस वजह से भी, मैं बहुत आप के लिए आ रहा में बाधा था, और मैं वर्तमान समय तक रोका गया है.
15:23 फिर भी सही मायने में अब, इन क्षेत्रों में कोई अन्य गंतव्य होने, और पहले से ही पिछले कई वर्षों से तुम्हारे पास आने की एक महान इच्छा थी होने,
15:24 जब मैं स्पेन के लिए अपनी यात्रा पर निकल करने के लिए शुरू, मैं आशा करता हूँ कि, के रूप में मैं द्वारा पारित, मैं आप देख सकते हैं, और मैं तुम्हें द्वारा वहां से निर्देशित किया जा सकता, पहले आप के बीच में कुछ फल वहन करने के बाद.
15:25 लेकिन अगले मैं यरूशलेम के लिए बाहर सेट हो जाएगा, संतों के मंत्री को.
15:26 मैसेडोनिया और अखया के लोगों के लिए संतों के बीच गरीब में से जो लोग यरूशलेम में हैं के लिए एक संग्रह बनाने का फैसला किया है.
15:27 और यह उन्हें प्रसन्न किया है, क्योंकि वे अपने कर्ज में हैं. के लिए, के बाद से गैर-यहूदियों उनके आध्यात्मिक बातों के सहभागी बन गए हैं, वे भी चाहिए सांसारिक बातों में उन्हें मंत्री को.
15:28 इसलिये, जब मैं इस कार्य को पूरा कर लिया है, और उन्हें इस फल को समर्पित है, मैं बाहर सेट करेगा, आप के माध्यम से, स्पेन के लिए.
15:29 और मुझे पता है कि जब मैं तुम्हारे पास आया मैं मसीह के सुसमाचार के आशीर्वाद की बहुतायत के साथ आ जाएगा.
15:30 इसलिये, मैं तुमसे हाथ जोड़ कर प्रार्थना करता हूं, भाइयों, हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से और हालांकि पवित्र आत्मा का प्यार, तुम मुझे मेरी ओर से भगवान से आपकी प्रार्थनाओं के साथ सहायता कि,
15:31 ताकि मैं विश्वासघात से मुक्त किया जा सकता है जो यहूदिया में हैं, और इतना है कि मेरी सेवा की बलि यरूशलेम में संतों को स्वीकार्य हो सकता है.
15:32 तो मैं खुशी के साथ आप के लिए आ सकता है, परमेश्वर की इच्छा के माध्यम से, और इसलिए मैं आप के साथ पुनश्चर्या किया जा सकता है.
15:33 और शांति की भगवान आप सभी के साथ हो सकता है. तथास्तु.

रोमनों 16

16:1 अब मैं तुम्हारे पास हूं हमारे बहन चांद, जो चर्च के मंत्रालय में है, जो Cenchreae पर है,
16:2 ताकि आप संतों की पात्रता के साथ भगवान में उसे प्राप्त हो सकता है, और इतना है कि आप उसे करने के लिए सहायता के हो सकता है जो कुछ भी कार्य में वह आप की जरूरत होगा. वह के लिए खुद भी कई सहायता प्रदान की है, और अपने आप को भी.
16:3 नमस्कार प्रिसका और अक्विला, मसीह यीशु में मेरे सहायकों,
16:4 जो मेरे जीवन की ओर से अपने स्वयं के गर्दन को जोखिम में डाला है, जिनके लिए मैं धन्यवाद, नहीं मैं अकेला, लेकिन यह भी सभी गैर-यहूदियों के चर्चों;
16:5 और अपने घर पर चर्च का स्वागत. नमस्कार ईपेनीटस, मेरे प्रिये, जो मसीह में एशिया के प्रथम फल में से एक है.
16:6 नमस्कार मैरी, जो आप के बीच काफी परिश्रम किया है.
16:7 नमस्कार एंड्रोनिकस और Junias, मेरे भाइयों और साथी बंदी, प्रेरितों के बीच महान हैं जो, और मसीह में थे जो मुझे करने से पहले.
16:8 भी एम्प्लायाटस, प्रभु में मेरे लिए प्रिय सबसे.
16:9 नमस्कार उरबानुस, मसीह यीशु में हमारे सहायक, और Stachys, मेरे प्रिये.
16:10 नमस्कार अपेलेस, जो मसीह में परीक्षण किया गया है.
16:11 जो लोग अरिस्तोबुलुस के घर से कर रहे हैं नमस्कार. नमस्कार Herodian, मेरे रिश्तेदार. जो लोग Narcissus के घर के हैं नमस्कार, जो प्रभु में हैं.
16:12 नमस्कार ट्राईफाना और त्रूफोसा, जो प्रभु में श्रम. नमस्कार पर्सिस, सबसे प्यारा, जो प्रभु में बहुत परिश्रम किया है.
16:13 नमस्कार रूफुस, प्रभु में चुनाव, और उसकी माँ और मेरा.
16:14 नमस्कार Asyncritus, फिलगोन, हिमांस, Patrobas, हेमीज़, और भाइयों को जो उन लोगों के साथ कर रहे हैं.
16:15 नमस्कार Philologus और जूलिया, Nereus और उसकी बहन, और ओलिमपास, और सभी संतों उन लोगों के साथ कर रहे हैं, जो.
16:16 एक-दूसरे को नमस्कार एक पवित्र चुम्बन के साथ. सभी चर्चेस ऑफ क्राइस्ट का आप का स्वागत.
16:17 लेकिन मैं तुम्हें भीख माँगती हूँ, भाइयों, जो लोग मतभेद और अपराधों सिद्धांत है कि आप सीखा है के विपरीत कारण को ध्यान में रखना, और उनसे दूर बारी करने के.
16:18 लोगों के लिए इस तरह के मसीह हमारे प्रभु की सेवा नहीं करते, लेकिन उनके भीतर खुद, और, मनभावन शब्द और कुशल बोल के माध्यम से, वे निर्दोष के दिलों के साथ छेड़खानी.
16:19 लेकिन अपने आज्ञाकारिता हर जगह में जाना जाता है किया गया है. इसलिए, मैं तुम्हें में मगन. लेकिन मैं आपको क्या अच्छा है में बुद्धिमान होना चाहता हूँ, और क्या बुराई है में सरल.
16:20 और शांति की भगवान जल्दी से अपने पैरों के नीचे शैतान को कुचल सकता है. हमारे प्रभु यीशु मसीह का अनुग्रह तुम्हारे साथ रहना.
16:21 टिमोथी, मेरे साथी मजदूर, आप को बधाई देतें है, और लुसियस और जेसन और सोसिपत्रुस, मेरे भाइयों.
16:22 मैं, तीसरा, जो इस पत्र लिखा, प्रभु में आप का स्वागत.
16:23 गयुस, मेरा मेजबान, और पूरे चर्च, आप को बधाई देतें है. इरास्तुस, शहर के कोषाध्यक्ष, आप को बधाई देतें है, और Quartus, भाई.
16:24 हमारे प्रभु यीशु मसीह का अनुग्रह तुम सब के साथ हो सकता है. तथास्तु.
16:25 लेकिन उसे करने में सक्षम है जो मेरे सुसमाचार और यीशु मसीह के उपदेश के अनुसार आप पुष्टि करने के लिए, रहस्य के रहस्योद्घाटन जो अनादिकाल से छुपा दिया गया है के साथ समझौते में,
16:26 (अब भविष्यद्वक्ताओं के वचन के माध्यम से स्पष्ट किया गया है जो, अनन्त भगवान की आज्ञा के साथ समझौते में, विश्वास की आज्ञाकारिता पर्यत) सभी गैर-यहूदियों के बीच में जाना बना दिया गया है जो:
16:27 ईश्वर को, जो अकेले बुद्धिमान है, यीशु मसीह के द्वारा, उसे करने के लिए हमेशा हमेशा के लिए सम्मान और महिमा हो. तथास्तु.