कैसे हम पूजा करनी चाहिए? मास में.

बाइबिल पूजा सेवाओं के बारे में क्या कहना है?

Image of the Institution of the Eucharist by Fra Angelicoकैथोलिक मानते हैं कि मास, लास्ट सपर के बाद नमूनों है जो, पूजा करने के लिए उचित तरीका है.

लास्ट सपर एक फसह भोजन जहां यीशु ने रोटी ली थी, आशीर्वाद दिया और उसे तोड़ दिया, और बारह प्रेरितों को दे दिया, कहावत, "यह मेरा शरीर है, आप के लिए दिया जाएगा जो; मेरे की स्मृति में ऐसा करते हैं;"और फिर शराब का प्याला, कहावत, "यह कटोरा मेरे खून में नई वाचा है, जो आप के लिए बहाया जाएगा " (देखना ल्यूक, 22:19-20).1

क्योंकि केवल बलिदान योग्य नई वाचा में भगवान की पेशकश की जा करने के लिए यीशु ने अपने आप है, हम अंकित मूल्य पर लास्ट सपर से उनके शब्दों ले जा सकते हैं, रोटी और शराब जो वह वास्तव में अपने शरीर और खून हो जाता है की पेशकश स्वीकार करते हैं, उनका प्यार की वाचा. (यही तत्व परिवर्तन की धारणा है।)

Image of Saint Anthony at the Mass by the Master of Osservanzaपवित्र इयुकेरिस्ट कलवारी पर यीशु के बलिदान बहुत है, जहां वह क्रूस पर चढ़ाया गया. बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि यीशु ने हर मास में बार बार मर जाता है. सेंट पॉल में लिखा है उसका इब्रियों को पत्र 10:10: “उन्होंने कहा कि दुनिया के पाप के लिए एक बार मृत्यु हो गई और आगे कोई भेंट आवश्यक होगा.”

यीशु’ बलिदान सुदूर अतीत तक ही सीमित एक घटना नहीं है. यह एक है अनन्त आयाम यह करने के लिए है कि अंतरिक्ष और समय ले लेता है, यही वजह है कि बाइबिल यीशु मेमने मारे गए कहता है "दुनिया की नींव से पहले।" (देखना रहस्योद्धाटन की पुस्तकरों, 13:8.)

ऐसा, परम प्रसाद के जश्न में, परमेश्वर, अंतरिक्ष और समय के बाहर जो है, उनके लोगों की विधानसभा के लिए यीशु के बलिदान वर्तमान बनाता है, फिर से पेश यह एक अधम ढंग से करने के लिए हमें.

भगवान के क्रम में एक तरह से अपने बेटे की बचत बलिदान का हिस्सा बनने के लिए हर युग में चर्च प्रदान करने के लिए इस करता है–स्तुति और धन्यवाद में उसे करने के लिए कि बलिदान की पेशकश के द्वारा. यही कारण है कि सेंट पॉल में लिखा था उसकी कोरिंथियंस के पहले अक्षर 10:16, "धन्यवाद का कटोरा है कि हम भला करे, यह मसीह के खून में एक भागीदारी नहीं है? रोटी कि हम तोड़ने, यह मसीह के शरीर में एक भागीदारी नहीं है?"यह अकहा खुशी और मास का रहस्य है, जिसमें हम यीशु के प्रेम की परिपूर्णता प्राप्त.

Image of the Institution of the Eucharist by Sassettaएक जीवित बलिदान के रूप में परम प्रसाद के लिए चर्च के संबंध में अच्छी तरह से बाइबिल है, के रूप में यह एक भविष्य के बलिदान को सदा अन्यजातियों द्वारा की पेशकश की जाएगी की मलाकी की भविष्यवाणी करता है को पूरा, "से लिए यहां तक ​​कि इसकी स्थापना के लिए सूरज की बढ़ती, मेरा नाम राष्ट्रों के बीच महान है; और हर जगह वे मेरे नाम के लिए बलिदान लाना, और एक शुद्ध भेंट; महान राष्ट्रों के बीच मेरा नाम है, सेनाओं के प्रभु कहते हैं, " (मलाकी, 1:11).

के चर्च की व्याख्या मलाकी ईसाई धर्म के जल्द से जल्द ऐतिहासिक लेखन के द्वारा समर्थित है. उदाहरण के लिए, ह Didache, जो साल भर से एक चर्च का मार्गदर्शन डेटिंग है 70 ईसवी, परम प्रसाद के रूप में "प्रसाद" नबी मलाकी द्वारा की जाने वाली पहचानती. उसी प्रकार, साल के बारे में 150 ईसवी, सेंट जस्टिन शहीद कॉल मलाकी के 'बलिदान,"" बलिदान हर जगह उस की पेशकश की हमारे द्वारा, अन्यजातियों, वह यह है कि ... परम प्रसाद की रोटी और इसी तरह ... परम प्रसाद का प्याला " (Trypho के साथ वार्ता 41).

Image of The Last Supper by the Master of Saint Catherine Legendपिछले खाना फसह के नए करार पूर्ति है, जो कर्मकांडों भोजन मिस्र की गुलामी से उनकी मुक्ति की पूर्व संध्या पर इस्राएलियों के द्वारा खाया जाता है. फसह के दौरान यह जो doorposts और उनके घर की चौखट के सिक्के पर बलि भेड़ के बच्चे के खून के रंग को बचाया जाएगा के लिए जरूरी हो गया था (क्रॉस की लकड़ी पर यीशु के रक्त prefiguring) और मेमने का मांस के उपभोग के लिए (देखना एक्सोदेस, 12:8). भेड़ के बच्चे का मांस खाने से, एक मायने में इस्राएलियों भेड़ के बच्चे के साथ एक बन गया, खुद पर इसकी निर्मलता ले रही है. पिछले खाना में, जो पाप से आदमी की मुक्ति की पूर्व संध्या पर हुई, यीशु, परमेश्वर के मेमने निष्पाप, अपने शरीर और रक्त sacramentally रोटी और दाखरस के रूप में खरे द्वारा खाया जा करने के लिए दिया. इस पवित्र भोज के माध्यम से, हम उनके जीवन देने के बलिदान के साथ एक हो जाते हैं, खुद पर उसका पापहीनता ले रही है.

कैथोलिक का मानना ​​है कि किसी भी पूजा परम प्रसाद से अलग अनुभव है जो खुद भगवान हमारे लिए तैयार किया है की कम हो जाता है. भगवान हमारे साथ सच्ची अंतरंगता इच्छाओं; हमारे शरीर और आत्मा के साथ एकजुट करने के लिए. पवित्र भोज उसे करने के लिए हमारे पूरे खुद को देने के लिए यीशु मसीह हमारे लिए उनके पूरे आत्म देने के लिए और हमें बदले में एक असली तरीका प्रदान करता है: एक पूरा, आपसी वयंदे; हमारे पूरे जा रहा है में भगवान के साथ एक सच निजी मुठभेड़.

यह चमत्कारिक, salvific अनुभव हर कैथोलिक मास का दिल है.

  1. रोटी और शराब के इस अभिषेक के साथ, यीशु मलिकिसिदक की कार्रवाई पूरी की, पुराने नियम में एक पुजारी, जो भी रोटी और शराब की भगवान से एक भेंट किए गए (देखना उत्पत्ति, 14:18). ऐसा, इब्रियों को लिखे अपने पत्र में, सेंट. पॉल यीशु "एक पुजारी हमेशा के लिए मलिकिसिदक की रीति के अनुसार" कॉल (5:6).