Skírn

The Baptism of Christ by Fra AngelicoHvað er skírn?

Það er andleg hreinsun með vatni.

Skírist er að einn er fæddur aftur, til að fá helgandi náð, sem gjöf Guðs andlegs lífs. Jesús opinberaði tengsl milli trúar og skírnar, þegar hann kenndi, "Sá sem trúir og skírist, mun hólpinn verða; en sá sem trúir ekki, mun fyrirdæmdur verða " (sjá guðspjalli Markúsar, 16:16). "Sannlega, sannarlega, Ég segi yður,"Hann segir, "Nema einn er fæddur af vatn og andinn, getur hann ekki inn í Guðs ríki " (sjá Jóh 3:5; leturbr).

Jesús, þó syndlausu, var skírður af Saint John í byrjun opinberra þjónustu sinnar; sjá Matteusarguðspjalli, 3:13. Note: Jesús var syndlaus vegna þess að hann var að öllu leyti, Guð og að fullu í maður. Það er fyrrverandi, ekki seinni sem er mikilvægt. Vegna þess að hann var að öllu leyti, Guð hugsanir hans og gjörðir þurfti að vera–samkvæmt skilgreiningu má segja–það sama og Guðs. (Hann var Guð, eftir allt.)

Svo, hvers vegna vildi hann þörf að skírast? Hann gerði ekki, en eins og Saint Ambrose Mílanó útskýrt á fjórðu öld, "Drottinn var skírður, Ekki lætur hreinsa sig, en til þess að hreinsa vatnið, svo að þeir vötn, hreinsast með holdi Krists sem þekkti ekki synd, gæti hafa vald skírnarinnar " (Athugasemd á Lúkasarguðspjalli 2:83).

The Baptism of Saint Augustine by Nicolo di PietroÁður til himna, Jesús ítrekaði boðskap sinn til postulanna, "Farið því og gjörið allar þjóðir að lærisveinum, skírið þá í nafni föður og sonar og heilags anda, kennið þeim að halda allt það sem ég hef boðið yður " (sjá Matt 28:19-20).

Nokkrum dögum síðar, á hvítasunnudag, Saint Peter er að tala við fólkið. Í lok ræðu sinni, hann er beðinn, "Hvað eigum við að gera?

Peter svarar, "Gjörið iðrun, og látið skírast hver og einn í nafni Jesú Krists til fyrirgefningar synda yðar; og þú skalt fá að gjöf heilagan anda. Fyrir yður er ætlað fyrirheitið, börnum yðar og öllum sem eru langt burt, hver sem Drottinn Guð vor kallar til hans " (Postulasögunni, 2:38-39).

Fyrir postullegu kirkju, Skírn var hlið kristna lífi (sjá Post 8:12, 38; 9:18; 10:48). Auk þess, í Post 8:37, Eþíópíu Hirðmaðurinn, hafa fengið fagnaðarerindið frá Saint Philip, lýsir löngun til skírnarinnar. Sömuleiðis, í Postulasögunni 16:33, Páll og Sílas skíra Philippian fangaverðinum og allt heimilisfólk hans "án tafar". Recounting eigin viðskipti hans, Paul man að Ananías hafði sagt honum, "Og nú af hverju ertu að bíða? Rísa og láta skírast, og þvo burt syndir þínar, ákalla nafn hans " (Post 22:16). Páll segir í Efesus sem "Kristur elskaði kirkjuna og lagði sjálfan sig í sölurnar fyrir hana, að hann gæti helga hana, hafa hreinsað hana með að þvo af vatni með orðinu " (Bréf Páls til Efesusmanna, 5:25-26; leturbr). Í hans Bréf til Titus, Paul wrotes við erum frelsuð "af baði endurfæðingu."

Image of the Baptism of Christ by Gerard DavidFyrstu kristnu sagnfræðirit staðfesta endurfæðingu gegnum skírast. Í um árið 150, til dæmis, Saint Justin sagði þá, sem voru að láta skírast "eru leiddir af okkur þar sem það er vatn, og eru endurfæddir á sama hátt sem við vorum sjálf endurfæðast. ... Kristur sagði einnig, "Nema einn er fæddur aftur, eigi skal hann komast í himnaríki " (John 3:3)" (fyrsta Málsvörn 61).

Í kringum árið 200, Saint Clement frá Alexandríu skrifaði, "Þegar við erum skírð, við erum upplýst. vera upplýst, við erum samþykkt eins og syni. Samþykkt sem synir, við erum fullkomnir. fullkomnir, Við erum að verða ódauðlegur. ... Það er að þvo sem við hreinsast af syndum ... " (Leiðbeinandi barna 1:6:26:1, 2). í um 217, Saint Hippolytus Róm talaði um tilkomu Krists til heimsins "og birtingarmynd hans eftir skírnina, og nýja fæðingu, sem átti að vera öllum mönnum, og endurnýjun kerið " (Orðræða um End of the World 1). í um 250, Saint Cyprian Carthage ljós, "Þegar blettur á fyrra lífi mínu hafði verið þvegið í burtu með vatni endurfæðingu, ljós ofan hellt sér yfir hirt og nú hreint hjarta mínu; síðan í gegnum anda sem andaðist af himni, annað fæðing úr mér nýjan mann " (Bréf til Donatus 4).

Image of Ark of Noah on Mount Ararat attributed to Hieronymus BoschAthugaðu að sakramenti skírnarinnar er prefigured um Gamla testamentinu. í Genesis 1:2, það er skrifað að minnsta Creation, "Andi Guðs ... færa yfir á vatninu,"Og forn flóð sem hreinsað jörðina eru báðir skírnarinnar metaphors. Eins Saint Peter skrifaði, "Á dögum Nóa, á byggingu arkarinnar ... nokkrar, sem er, átta manns, voru vistuð í vatni. Skírn, sem svarar til þessa, nú einnig frelsar yður, ekki sem fjarlægja óhreinindi úr líkamanum en sem höfða til Guðs fyrir góðri samvisku, upprisu Jesú Krists " (sjá fyrsta Péturs bréf, 3:20-21; leturbr).

kennsla Elísa spámaður til Sýrlendingur almennt Naaman, sem hafði komið til hans leita lækningu líkþrá hans, benda til skírnarinnar endurfæðingu. "Far og lauga í Jordan sjö sinnum,"Spámaðurinn segir honum, "Hold og skulu endurreistir, og þú skal vera hreinn " (sjá Second Book of Kings 5:10 og Þriðja bók Móse, 14:7). Eins og hann skrifar í fyrra bréfi sínu til Korintumanna (10:2), Saint Paul sér tölur um skírn í ský af eldi og reyk, sem fylgdi Ísraelsmenn um eyðimörkina og vötn Sefhafsins þar sem þeir settu. (Hann talar einnig um Old-sáttmálanum helgiathöfn af umskurn sem undanfara skírnarinnar í bréfi sínu til Kól (2:11-12).