Ecclesia

Quare Ecclesia Catholica ille, verum ecclesiae?

Primum, valet interrogantem: quid intelligimus cum cantionem Christiani dicunt unum, verum ecclesiae?

Andrea imago Ecclesiae triumphus da Bonaiuto di Firenze

Triumphus Bonaiuto da Ecclesiae Andrea di Firenze

Late, dicimus fidelibus sanctae Trinitatis–Deo Patri; Jesus, Filius Dei; et Spiritu Sancto–et respondens Iesus dicebat docens in suo ministerio placita. Sed quia non habemus ut caveat Christianorum coetus, quae se, adiecerunt autem et interpretationes suas ideas, quae omnia procul docens.

Ita, “Ecclesia” ambit qui Iesum sequi original doctrinis (gradu quidem modoque diverso), sed est id quod ait Dominus Iesus? Respondeo dicendum quod ad interrogationem, oportet considerare Sciptures.

In Evangelio secundum Matthaeum (16:18) Dicit ei Iesus Petrum, "Amen dico vobis:, tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam;, et portae inferi non praevalebunt adversus eam. "Postea in Matthew 28:20, Jesus assures His followers He would remain with them “always, usque ad consummationem saeculi ». Item, in John’s Gospel, Promittit autem in Spiritum Sanctum aeternum esse Ecclesiam (14:16).

Sunt multa confirmandi Dominum pertinent Scripturae «regnum quod in aeternum non dissipabitur." (For example, videre Libro Danielis (2:44), Isaiah (9:7) et Evangelio Mathei (13:24).)

Quam ob rem illa, Ecclesiam autem certi fuerimus founded-unum, veram Ecclesiam-has nunquam excidisset et stetit continue apud Sanctum Petrum die usque ad diem hanc et manebit praesens "in generationem et generationem, in saecula saeculorum " (ut dicit S. Bonav. Paulus scripsit in his Epistula ad Ephesios 3:21).

Id quoniam digni habiti sunt Ecclesiae doctrinas superstites ei integrum Christum, qui dixit, «Caelum et terra transibunt:, verba autem mea non transibunt " (videre Matthew 24:35 et propheta Isaiah 40:8).

In his Prima Epistula ad Timotheum (3:15), Saint Paul goes so far as to call the Church “the pillar and bulwark of truth.” Because His Church has been professing the same doctrine for nearly 2,000 annis, est continuum historicum trahentium earumque colligationem original communitatem pertinet discipulorum Iesu Christi ejus contemporary sui. Ita, oportet quod unius aetatis christianae doctrinae repetere corpora recepturas aetate Apostolorum tempore per.

Apostolic Succession

Omnium christianarum communitatum hodierno multiplex variaque, RATUM beneficiis catholicam Ecclesiam posse per muniantur Apostolic Succession, vel perpetuis episcopi qui fideliter Apostolorum doctrinam a saeculo usque in praesentem diem. Hanc veritatem corporis Christi suffragante antiqui historici stili Early-Patrum scriptis–incipientia litteris doctus ab eis qui se fidei ab apostolis. Aut certe scriptis parabilia online vel boni library bibliopolio.

Acatholicis negari necessitas saepe officio, Ecclesiae docentis, et fere spectat ad Sacram Scripturam ut solitarii fons veritatis, credens Bible esse sui interpretive.

Ironice, ut idea quam manifestissime revincitur scripturis, ipsum. See S. Petri Second Letter (1:20-21).

Praeterea, Dicitur quod sint corrumpebantur multitudo "Testamentum solum« in sectis litigant ratione docet! Si quis est fallibilis doctrinam Christi propria interpretatione non fit (et sensum hominis, esset) tum in historia Ecclesiae ut sciatis prudentiam scripta sunt ad Apostolis eorumque successoribus Scripturae interpretandum vitam fidei.

Vita S. Stephani imago: Consecrationum tolles et eleemosynis per Fra Angelico adiutus Benozzo Gozzoli

Life of Saint Stephen: Consecrationum tolles et eleemosynis per Fra Angelico adiutus Benozzo Gozzoli

Mane autem scriptis Patrum doctrinam Catholicam firmiter illustrare continuitatem, quod dicere non obstante hominum errore peccatum, persecutione, et ordinario culturae quod esset hominem deiecturus core principia olim institutum relinquere. Haec cum animadvertisset super continuitatem Catholic Church (et in specie de Ecclesia Romana) in secundo saeculo, Saint Irenaeus of Lyons called her “the greatest and most ancient Church known to all” in Contra Haereses 3:3:2.

Nam lectus opinationes reppererit elitr parte Ecclesiae adversarios largiente explicare originem vel exponendus, si quis dicat,. Plurrimi vulgaris ratio motiva allegans quae catholicae exstitisse saeculo IV, circa tempus christianitatis Romanorum Imperatore Constantino Magno legalized. Hac Theoria tenet quod magna ex parte Ecclesiae Christianae eventually initiis corruptis gentili influxibus debetur ingens influxum reducent. Utique, in praesentia obstaculum insuperabile hanc opinionem doctrinae catholicae Constantinus in ecclesiasticis litteris predate, Patrum scriptis demonstrari historicum et valide celebrare.

Sancte Stephane imago vitae: Invasoris expulsione ac lapidatio per Fra Angelico adiutus Benozzo Gozzoli

Life of Saint Stephen: Invasoris expulsione ac lapidatio per Fra Angelico adiutus Benozzo Gozzoli

The overt Catholicity christianismi veteres scriptores accipio insolubile.

Considera, exempli gratia, S. Ignatii Antiocheni, que obiit circa annum 107. Ignatius auditor fuit apostolis Petro et Iohanne publicis locis struere convivia pugnas hereticorum doctrinam eucharisticam Ecclesiae negantium Incarnationis.

Habet conscripta distinctio entis primi scriptoris nomen "catholicum" nomen proprium pro Ecclesia. "Ubicumque fuerit episcopus apparet, vice dimitteret populum ibi,"Scripsit; "Jesus Christus, sicut ubicumque, est Ecclesiae catholicae. "

Coincidentally, Antioch, Ignatius 'episcopatus, fit quoque ut cognominarentur primum locum Christifidelium christiani «" (videre Actus Apostolorum 11:26).

Imago Trinitatis adoratio ab Albrecht Durer

Sanctae Trinitatis adoratio Albrecht Diirer

Prima est usu vocabuli 'trinitas' ab Antiochia, quoque. Visi in alium Episcopum litteras, Sanctus Theophilus, in circuitu 181 (videre Ad Autolycus 2:15), S. Irenaeus scripsit, "Si Deus Pater ab aliis, quo pacto poterat ipse recte panes accipere, quae ipsius creationis nostrae, confitear et corpus eius, et mixtum in poculo eius affirmet ?" (videre Haereses 4:33:2).1

Ita, quomodo alios reconciliare eorum contemptionem sanctam quoque Romanam Ecclesiam cum Ignatii recognitione eam tenens? Vocavit «Ecclesia in loco in quo praeside provinciae populi Romani ...;"Et abiit in dicere, "Vos have industrias animadverti patere invidiae nemo, sed alios docuisti. Quid volo nisi ut in tua virtute indixerat " (Epistula ad Romanos, Address; 3:1).

Morbi Irenaei Episcopi Romam ad illum, exponens, "In hunc ordinem, tradita in doctrina Apostolorum et Ecclesiae, praedicatione veritas ad nos " (videre Haereses 3:3:3).

Dicet aliquis paveatis Ignatii Marianorum mentio doctrinae simul postulentur ad crucem? "The virginitatem Mariae,"Scripsit, "Pariendi, et mortem Domini, princeps huius mundi latebant:tres mysteria clamabat valenter, sed in silentio Dei » (videre Ephesians 19:1).

Similiter, scribit, "Maria, attamen adhuc virginem desponsatam viro, factus obediens, facta sibi et universo generi humano causa salutis. Sic ..., Hevae inoboedientiae nodum solutionem per oboedientiam Mariae » (see Heresies 3:22:4).

Hodie, catholicis et non catholicis, qui quid dicimus carnem Christi considerari Eucharistia, laudabant praestantia doctrinae Romanae Ecclesiae, seruata mysterium Mariae virginitate?

Quid est homo, et aliter sapere quicquam concludere coetaneis eadem dicta factaque sua novem saecula?

  1. Irenaeusteacher was Saint Polycarp, who was also a disciple of John’s.