Paulus 'brief aan de Romeinen

Romeinen 1

1:1 Paul, een dienaar van Jezus Christus, genoemd als een apostel, gescheiden voor het Evangelie van God,
1:2 die hij van tevoren had beloofd, door middel van zijn profeten, in de Heilige Schrift,
1:3 over zijn Zoon, die werd gemaakt voor hem uit het geslacht van David naar het vlees,
1:4 de Zoon van God, die was voorbestemd in deugd naar de Geest van heiliging van de opstanding van de doden, onze Heer Jezus Christus,
1:5 door wie wij genade en het apostelschap hebben ontvangen, ter wille van zijn naam, tot gehoorzaamheid des geloofs onder al de heidenen,
1:6 van wie u ook geroepen door Jezus Christus:
1:7 Aan allen die in Rome, de geliefde van God, genoemd als heiligen. Genade zij u, en vrede, van God, onze Vader en van de Heer Jezus Christus.
1:8 Zeker, Ik dank mijn God, door Jezus Christus, eerst voor elk van u, omdat uw geloof wordt over de hele wereld bekend.
1:9 Want God is mijn getuige, wie ik diene in mijn geest van het evangelie van zijn Zoon, dat ik zonder ophouden een herinnering aan u hebben gehouden
1:10 altijd in mijn gebeden, pleiten dat op een bepaalde manier, een keer, Ik kan een voorspoedige reis hebben, binnen de wil van God, tot u te komen.
1:11 Want ik verlang om u te zien, zodat ik een zekere geestelijke genade te geven aan u om u te versterken,
1:12 specifiek, aan elkaar moeten worden getroost met u door dat wat wederzijdse: je geloof en de mijne.
1:13 Maar ik wil dat je weet, broers, dat ik vaak bedoeld om u te komen, (al heb ik nog gehinderd aan de huidige tijd) zodat ik wat fruit zou krijgen ook onder u, net zoals ook onder de andere heidenen.
1:14 Voor de Grieken en de onbeschaafde, aan de wijze en de dwaze, Ik ben in de schulden.
1:15 Dus in mij is er een ingeving om te evangeliseren om u ook, die te Rome.
1:16 Want ik schaam mij niet voor het Evangelie. Want het is de kracht Gods tot zaligheid voor alle gelovigen, eerst de Jood, en de Griekse.
1:17 Voor de gerechtigheid van God openbaart zich daarbinnen, door het geloof tot geloof, net zoals het werd geschreven: "Voor het slechts een leven door het geloof."
1:18 Want de toorn Gods wordt geopenbaard van de hemel over alle goddeloosheid en ongerechtigheid bij die mannen die de waarheid van God met onrecht afweren.
1:19 Want wat is er bekend over God in hen openbaar is. Want God heeft geopenbaard aan hen.
1:20 Voor onzichtbare dingen over hem zijn opvallend gemaakt, sinds de oprichting van de wereld, met dien verstande door de dingen die gemaakt zijn; ook zijn eeuwige deugd en goddelijkheid, zozeer zelfs dat ze geen excuus.
1:21 Want hoewel ze bekend had God, ze God niet verheerlijken, noch dank. In plaats daarvan, zij werden verzwakt in hun gedachten, en hun onverstandig hart is verduisterd.
1:22 Voor, terwijl zich verkondigen wijs te zijn, zij dwaas geworden.
1:23 En wisselden zij de heerlijkheid van de onvergankelijke God voor de gelijkenis van een beeld van een verderfelijk mens, en van het vliegen dingen, en van viervoetige beesten, en slangen.
1:24 Om deze reden, God gaf ze over aan de wensen van hun eigen hart voor onzuiverheid, zodat zij getroffen hun eigen lichaam met vernederingen onderling.
1:25 En wisselden zij de waarheid van God voor een leugen. En zij aanbaden en diende het schepsel, in plaats van de Schepper, die gezegend is voor alle eeuwigheid. Amen.
1:26 door dit, God gaf ze over aan schandelijke hartstochten. Bijvoorbeeld, hun vrouwen hebben het natuurlijk gebruik van het lichaam ingeruild voor een gebruik dat is tegen de natuur.
1:27 En evenzo, de mannetjes ook, het verlaten van het natuurlijk gebruik van de vrouwen, verbrand in hun verlangens voor elkaar: mannetjes doen met mannen wat is een schande, en het ontvangen van in zichzelf de vergelding die noodzakelijkerwijs voortvloeit uit hun dwaling.
1:28 En omdat ze niet blijken te zijn God hebben door kennis, God gaf ze over aan een moreel verdorven manier van denken, zodat ze die dingen, die niet betamen zou kunnen doen:
1:29 te zijn volledig gevuld met alle ongerechtigheid, boosaardigheid, ontucht, gierigheid, slechtheid; vol nijd, moord, bewering, bedrog, wrok, roddelen;
1:30 lasterlijk, hatelijk tegenover God, beledigend, arrogant, zelfverheffende, bedenkers van het kwaad, ongehoorzaam aan ouders,
1:31 dwaas, wanordelijk; zonder affectie, zonder fidelity, zonder genade.
1:32 En deze, hoewel zij de rechtvaardigheid van God had gekend, begreep niet dat degenen die handelen op een zodanige wijze, de dood verdienen, en niet alleen degenen die deze dingen te doen, maar ook degenen die instemmen met wat er gebeurt.

Romeinen 2

2:1 Om deze reden, O man, een ieder van jullie die oordeelt is onvergeeflijk. Want door dat wat je een ander oordelen, je jezelf te veroordelen. Voor u dezelfde dingen die je oordelen doen.
2:2 Want wij weten, dat het oordeel van God is in overeenstemming met de waarheid tegen degenen die zulke dingen doen.
2:3 Maar, O man, wanneer gij degenen die zulke dingen zelf te doen als je ook doen, denk je dat je het oordeel van God zal ontsnappen?
2:4 Of veracht gij de rijkdom van zijn goedheid en geduld en verdraagzaamheid? Weet je niet dat de goedheid van God roept tot bekering?
2:5 Maar in overeenstemming met uw harde en onbekeerlijk hart, u maximaal toorn voor jezelf, tot aan de dag van de toorn en van de openbaring van het rechtvaardig oordeel van God.
2:6 Want hij zal verlenen aan een ieder naar zijn werken:
2:7 Aan degenen die, in overeenstemming met de patiënt goede werken, zoeken eer en onvergankelijkheid, zeker, hij zal het eeuwige leven te maken.
2:8 Maar voor hen die zijn omstreden en die niet berusten op de waarheid, maar in plaats daarvan vertrouwen in ongerechtigheid, hij zal verbolgenheid en verontwaardiging maken.
2:9 Verdrukking en benauwdheid zijn over alle ziel des mensen, die het kwade werkt: eerst de Jood, alsmede de Griekse.
2:10 Maar heerlijkheid, eer en vrede zijn voor iedereen die doen wat goed is: eerst de Jood, alsmede de Griekse.
2:11 Want er is geen vriendjespolitiek met God.
2:12 Want wie had gezondigd zonder de wet, zal zonder wet verloren gaan. En wie had in de wet gezondigd, worden beoordeeld door de wet.
2:13 Want het is niet de hoorders der wet, die rechtvaardig voor God, maar het is de daders der wet, die wordt gerechtvaardigd.
2:14 Want wanneer de heidenen, die niet beschikken over de wet, van nature doen die dingen die van de wet, deze personen, de wet niet hebbende, zijn zichzelven een wet;.
2:15 Want zij onthullen het werk der wet geschreven in hun harten, terwijl hun geweten maakt getuigenis over hen, en hun gedachten in zichzelf ook beschuldigen of zelfs te verdedigen,
2:16 tot de dag wanneer God de verborgen dingen der mensen zal oordelen, door Jezus Christus, volgens mijn Evangelie.
2:17 Maar als je genoemd wordt met de naam van een Jood, en je rust op de wet, en u vindt heerlijkheid in God,
2:18 en je hebt zijn wil bekend, en u laten zien hoe meer nuttige dingen, te zijn geïnstrueerd door de wet:
2:19 u er vertrouwen in jezelf dat je een gids voor de blind worden, een licht voor hen die in de duisternis,
2:20 een instructeur die dwaze, een leraar aan kinderen, want je hebt een soort kennis en waarheid in de wet.
2:21 Als gevolg, je leren anderen, maar je hoeft jezelf niet te leren. Je prediken dat men niet mag stelen, maar je jezelf te stelen.
2:22 U spreekt tegen overspel, maar gij overspel. Je verafschuwen afgoden, maar je plegen heiligschennis.
2:23 Je zou heerlijkheid in de wet, maar via een verraad van de wet die God onteert u.
2:24 (Want wegens u de naam van God wordt gelasterd onder de heidenen, net zoals het werd geschreven.)
2:25 Zeker, besnijdenis gunstig, als je de wet te houden. Maar als je een verrader van de wet, uw besnijdenis voorhuid geworden.
2:26 En zo, als de onbesneden houden de rechters van de wet, zal niet dit gebrek aan besnijdenis worden geteld als besnijdenis?
2:27 En dat wat van nature onbesneden, indien zij voldoet aan de wet, moet je niet beoordelen, die door de letter en door besnijdenis zijn een verrader van de wet?
2:28 Voor een Jood is hij niet, die zo naar buiten toe lijkt. Noch besnijdenis die hiervoor buitenwaarts lijkt, in het vlees.
2:29 Maar een Jood is hij die zo innerlijk. En de besnijdenis van het hart is in de geest, niet in de brief. Voor zijn lof niet van mensen, maar van God.

Romeinen 3

3:1 Dus dan, wat meer is de Jood, of wat is het nut van de besnijdenis?
3:2 Veel in alle opzichten: Allereerst, zeker, omdat de welsprekendheid van God werd toevertrouwd.
3:3 Maar wat als sommigen van hen niet geloofd hebben? Zal hun ongeloof teniet te doen het geloof van God? Laat het niet zo zijn!
3:4 Want God is waarachtig, maar ieder mens is bedrieglijk; net zoals het werd geschreven: "Daarom, gerechtvaardigd wilt worden in je woorden, en je zal zegevieren als je oordeel te geven.”
3:5 Maar als zelfs onze onrechtvaardigheid wijst op de rechtvaardigheid van God, wat zullen we zeggen? Zou God is oneerlijk voor het toebrengen van toorn?
3:6 (Ik spreek in menselijke termen.) Laat het niet zo zijn! Anders, hoe zou God oordelen over deze wereld?
3:7 Want indien de waarheid van God is overvloediger, door mijn falseness, tot Zijn heerlijkheid, waarom zou ik nog steeds worden beoordeeld als zodanig een zondaar?
3:8 En moeten we niet kwaad te doen, zodat goed kan resulteren? Want zo zijn we belasterd, en ga zo maar sommigen hebben beweerd we gezegd; hun veroordeling is gewoon.
3:9 Wat is de volgende? Moeten we proberen om voor hen uit te blinken? In geen geval! Want wij hebben beschuldigd alle Joden en Grieken zijn onder de zonde,
3:10 net zoals het werd geschreven: “Er is niemand die net.
3:11 Er is niemand die begrijpt. Er is niemand die God zoekt.
3:12 Alle dwaalden; samen hebben ze onbruikbaar geworden. Er is niemand die goed doet; Er is zelfs niet één.
3:13 Hun keel is een geopend graf. Met hun tongen, ze zijn handelen bedriegelijk. De addervergif is onder hun lippen.
3:14 Hun mond is vol met vloeken en bitterheid.
3:15 Hun voeten zijn snel om bloed te vergieten.
3:16 Verdriet en ellende zijn op hun wegen.
3:17 En de weg des vredes hebben zij niet gekend.
3:18 Er is geen vreze Gods voor hun ogen.”
3:19 Maar we weten dat al wat de wet spreekt, zij dat spreekt tot degenen die in de wet, opdat alle mond gestopt worde en de hele wereld kan worden onderworpen aan God.
3:20 Want in zijn aanwezigheid geen vlees zal worden gerechtvaardigd door de werken der wet. Voor de kennis van de zonde is door de wet.
3:21 Maar nu, zonder de wet, de rechtvaardigheid van God, waarop de wet en de profeten hebben getuigd, is openbaar gemaakt.
3:22 En de rechtvaardigheid van God, hoewel het geloof van Jezus Christus, is in al die en meer dan allen die in Hem geloven. Want er is geen onderscheid.
3:23 Want allen hebben gezondigd en allen zijn in de behoefte van de heerlijkheid van God.
3:24 We zijn vrij door Zijn genade gerechtvaardigd door de verlossing die in Christus Jezus,
3:25 wie God heeft aangeboden als een verzoening, door het geloof in zijn bloed, zijn gerechtigheid voor de kwijtschelding van de voormalige delicten te onthullen,
3:26 en door de verdraagzaamheid van God, om zijn rechtvaardigheid in deze tijd onthullen, zodat hij zichzelf zou kunnen zijn zowel de Rechtvaardige en rechtvaardigende iedereen die van het geloof van Jezus Christus.
3:27 Dus dan, waar is uw zelfverheffing? Het is uitgesloten. Door welke wet? Deze werkzaamheden? Nee, maar door de wet des geloofs.
3:28 Voor oordelen we een man te worden gerechtvaardigd door het geloof, zonder de werken der wet.
3:29 God van de Joden alleen en niet ook uit de heidenen? Integendeel, ook der heidenen.
3:30 Voor de ene is de God die besnijdenis rechtvaardigt door het geloof en de voorhuid door het geloof.
3:31 Zijn we dan het vernietigen van de wet door het geloof? Laat het niet zo zijn! In plaats daarvan, we zijn het maken van de wet stand.

Romeinen 4

4:1 Dus dan, wat zullen wij zeggen, dat Abraham had bereikt, wie is onze vader naar het vlees?
4:2 Want indien Abraham uit de werken gerechtvaardigd, hij eer zou hebben, maar niet met God.
4:3 Want wat zegt de Schrift? "Abram geloofde God, en het was befaamd om hem tot gerechtigheid. "
4:4 Maar voor wie werkt, lonen worden niet verantwoord op basis van genade, maar volgens de schuld.
4:5 Toch echt, want hij die niet werkt, maar die in Hem gelooft, die de goddeloze rechtvaardigt, Zijn geloof is bekend tot rechtvaardigheid, volgens het doel van de genade van God.
4:6 Evenzo, David verklaart ook de zaligheid van een man, aan wie God brengt gerechtigheid zonder werken:
4:7 "Zalig zijn zij, welker ongerechtigheden vergeven en wier zonden zijn gedekt.
4:8 Zalig is de man aan wie de Heer heeft geen zonde toegerekend. "
4:9 Heeft deze zaligspreking, dan, blijven alleen in de besneden, of is het zelfs in de voorhuid? Want wij zeggen, dat het geloof was befaamd om Abraham tot gerechtigheid.
4:10 Maar hoe was het bekend? Besneden of voorhuid? Niet in de besnijdenis, maar in de voorhuid.
4:11 Voor ontving hij het teken van de besnijdenis als een symbool van de rechtvaardigheid van het geloof dat afgezien bestaat uit de besnijdenis, zodat hij de vader van allen die tijdens het onbesneden geloven zou kunnen zijn, zodat het ook kan worden bekend om hen tot de rechter,
4:12 en hij zou de vader van de besnijdenis, niet alleen voor degenen die van de besnijdenis, maar ook voor degenen die de voetstappen van dat geloof, dat in de voorhuid van onze vader Abraham volgen.
4:13 Want de belofte aan Abraham, en aan zijn nakomelingen, dat hij de wereld zou erven, was niet door de wet, maar door de rechtvaardigheid van het geloof.
4:14 Want als zij die uit de wet zijn de erfgenamen, is dan het geloof wordt leeg en de belofte wordt afgeschaft.
4:15 Want de wet werkt toorn,. En waar er geen wet, er is geen wet-breaking.
4:16 door dit, het uit geloof naar genade dat de belofte wordt gewaarborgd dat alle nageslacht, niet alleen voor degenen die uit de wet, maar ook voor degenen die van het geloof van Abraham, wie is de vader van ons allen voor God,
4:17 in wie hij geloofde, die herleeft de doden en wie die dingen die niet bestaan ​​in het leven roept. Want er staat geschreven: “Ik heb u gevestigd als de vader van vele volken.”
4:18 En hij geloofde, met een hoop geen hoop, zodat hij de vader van vele volken zou worden, op basis van wat er gezegd werd tegen hem: “Zo zal uw nageslacht zal zijn.”
4:19 En hij was niet verzwakt in het geloof, noch heeft hij overwegen zijn eigen lichaam dood te zijn (hoewel hij was toen bijna honderd jaar oud), noch de schoot van Sarah dood te zijn.
4:20 En dan, in de belofte van God, Hij aarzelde niet uit wantrouwen, maar in plaats daarvan werd hij gesterkt in het geloof, gevende God de eer,
4:21 de meeste volledig dat wat God heeft beloofd weten, Hij kan ook verwezenlijken.
4:22 En om deze reden, het was befaamd om hem tot gerechtigheid.
4:23 Nu dit is geschreven, dat het was befaamd om hem tot gerechtigheid, niet alleen voor hem,
4:24 maar ook voor onze sake. Voor hetzelfde wordt befaamd om ons, Als we geloven in Hem die uit de doden opgewekt onze Heer Jezus Christus,
4:25 die werd overhandigd door onze misdrijven, en die weer opstond voor onze rechtvaardiging.

Romeinen 5

5:1 Daarom, gerechtvaardigd zijnde door het geloof, Laten we in vrede met God, door onze Heer Jezus Christus.
5:2 Want door Hem hebben wij ook door het geloof tot deze genade, waar staan ​​we stevig, en tot heerlijkheid, in de hoop van de heerlijkheid van de zonen van God.
5:3 En niet alleen dat, maar wij roemen ook in de verdrukking vinden ook, wetende dat de verdrukking uitoefent geduld,
5:4 en geduld leidt tot proving, nog echt bewijzen leads te hopen,
5:5 maar hoop is niet ongegrond, omdat de liefde van God is uitgestort in onze harten door de Heilige Geest, die is aan ons gegeven.
5:6 Maar waarom deed Christus, toen wij nog zwak, op het juiste moment, lijden onder de dood van de goddeloze?
5:7 Nu iemand zou nauwelijks bereid zijn te sterven omwille van de gerechtigheid, bijvoorbeeld, misschien iemand zou durven te sterven voor het belang van een goede man.
5:8 Maar God bewees zijn liefde voor ons in dat, terwijl wij nog zondaars, op het juiste moment,
5:9 Christus voor ons gestorven. Daarom, zijnde nu gerechtvaardigd door Zijn bloed, des te meer zullen wij behouden worden van de toorn door Hem.
5:10 Want als we door de dood van zijn Zoon werden verzoend met God, toen wij nog vijanden, temeer, verzoend, zullen wij gered worden door zijn leven.
5:11 En niet alleen dat, maar wij roemen ook in God, door onze Heer Jezus Christus, door wie wij nu de verzoening gekregen hebben.
5:12 Daarom, gelijk door een mens de zonde in de wereld, en door sin, dood; dus ook de dood werd overgebracht naar alle mensen, aan allen die hebben gezondigd.
5:13 Want ook voor de wet, was de zonde in de wereld, maar de zonde werd niet toegerekend, terwijl de wet niet bestond.
5:14 Maar de dood heeft geheerst van Adam tot Mozes, zelfs bij degenen die niet gezondigd hebben, in de gelijkenis van de overtreding van Adam, die een beeld van hem die komen zou.
5:15 Maar het geschenk is niet helemaal zoals het misdrijf. Want hoewel de misdaad van een, velen stierven, nog veel meer, door de genade van één man, Jezus Christus, heeft de genade en de gave van God overvloedig geweest over velen.
5:16 En de zonde door één is niet helemaal zoals het geschenk. Voor zeker, het oordeel van was tot een oordeel, maar de genade in de richting van vele misdaden is tot rechtvaardigmaking.
5:17 Want hoewel, door een overtreding, de dood geheerst heeft door één, en toch zo veel meer zullen degenen die een overvloed van genade, zowel van het geschenk en rechtvaardigheid, in het leven heersen door de ene Jezus Christus.
5:18 Daarom, gelijk door een misdaad de, alle mensen vielen onder veroordeling, dus ook door de rechtvaardigheid van één, alle mensen vallen onder rechtvaardiging tot leven.
5:19 Voor, net zoals door de ongehoorzaamheid van één man, velen werden opgericht als zondaars, dus ook door de gehoorzaamheid van één man, velen zullen worden opgericht als gewoon.
5:20 Nu in een dergelijke wet ingevoerd op een manier die feiten, zou in overvloed. Maar waar misdrijven waren overvloedig, genade was overvloedig.
5:21 Dus dan, net zoals zonde tot de dood heeft geheerst, zo ook kan regeren genade door rechtvaardigheid tot het eeuwige leven, door Jezus Christus, onze Heer.

Romeinen 6

6:1 Dus wat zullen we zeggen? Moeten we blijven in de zonde, zodat grace overvloedig?
6:2 Laat het niet zo zijn! Want hoe kunnen we die zijn gestorven aan de zonde nog in zonde leven?
6:3 Weet je niet dat degenen onder ons die gedoopt zijn in Christus Jezus, zijn gedoopt in zijn dood?
6:4 Want door de doop zijn wij met Hem begraven in de dood, zodat, op de manier die Christus uit de dood opstond, door de heerlijkheid van de Vader, zo kunnen we ook wandelen in de nieuwheid des levens.
6:5 Want indien wij bij elkaar zijn geplant, in de gelijkenis van zijn dood, zo zullen wij het ook zijn, in de gelijkenis van zijn opstanding.
6:6 Want wij weten dat dit: dat onze vroegere zelf gekruisigd samen met hem, zodat het lichaam dat van zonde vernietigd, en bovendien, zodat we niet langer zonde kan dienen.
6:7 Want wie gestorven is, is gerechtvaardigd van de zonde.
6:8 Indien wij nu met Christus gestorven zijn, geloven we dat we ook zullen leven met Christus.
6:9 Want wij weten, dat Christus, in opstaan ​​uit de dood, kan niet meer sterven: dood geen heerschappij meer over hem.
6:10 Want in zo veel als hij stierf voor de zonde, hij stierf een keer. Maar in zo veel als hij leeft, hij leeft voor God.
6:11 En zo, moet je jezelf overwegen zeker dood voor de zonde te zijn, en te leven voor God in Christus Jezus onze Heer.
6:12 Daarom, laat niet zondigen heersen in uw sterfelijk lichaam, zodanig dat je haar verlangens zouden gehoorzamen.
6:13 Ook mag u bieden de delen van je lichaam als instrumenten van ongerechtigheid voor de zonde. In plaats daarvan, bieden uzelven Gode, alsof je leven na de dood, en bieden de delen van je lichaam als instrumenten van rechtvaardigheid voor God.
6:14 Want de zonde niet heersen over u zou moeten hebben. Want je bent niet onder de wet, maar onder de genade.
6:15 Wat is de volgende? Moeten we zondigen, omdat wij niet onder de wet, maar onder de genade? Laat het niet zo zijn!
6:16 Weet je niet aan wie u zelf aanbieden als bedienden onder de gehoorzaamheid? U bent de dienaren van wie u gehoorzaamt: of der zonde, tot in de dood, of gehoorzaamheid, tot rechtvaardigheid.
6:17 Maar Gode zij dank, dat, hoewel je gebruikt om de dienaren van zonde, nu heb je gehoorzaam geweest van het hart naar de vorm van de leer waarin u zijn ontvangen.
6:18 En vrijgemaakt zijnde van de zonde, we hebben dienaren van rechtvaardigheid geworden.
6:19 Ik spreek in menselijke termen vanwege de zwakheid van uw vlees. Want net zoals u aangeboden het delen van je lichaam om onzuiverheid en ongerechtigheid te dienen, omwille van onrecht, dus ook heb je nu de delen van je lichaam voor de rechter dienen opgeleverd, omwille van heiliging.
6:20 Want hoewel je ooit de dienaren van de zonde, u de kinderen van rechtvaardigheid zijn geworden.
6:21 Maar wat fruit heb je te houden op dat moment, in die dingen, waarover gij u nu schaamt? Voor het einde van die dingen is de dood.
6:22 Toch echt, te zijn nu bevrijd van de zonde, en had plaatsgevonden dienaren van God, je fruit in heiliging houden, en echt het einde is het eeuwige leven.
6:23 Het loon van de zonde is de dood. Maar de vrije gave van God is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Here.

Romeinen 7

7:1 Of ken je niet, broers, (Nu spreek ik tot degenen die de wet kennen) dat de wet heerschappij over een man alleen zolang hij leeft?
7:2 Bijvoorbeeld, een vrouw die is onderworpen aan een echtgenoot is verplicht door de wet, terwijl haar man het leven. Maar toen haar man is overleden, ze is vrijgelaten uit de wet van haar man.
7:3 Daarom, terwijl haar man leeft, als zij met een andere man, zij moet een overspeelster genaamd worden. Maar toen haar man is overleden, ze is bevrijd van de wet van haar man, zoals dat, als zij met een andere man, zij geen echtbreekster.
7:4 En zo, mijn broers, heb je ook dood geworden om de wet, door het lichaam van Christus, zodat je een ander die is opgestaan ​​uit de dood kunnen zijn, opdat wij kunnen vrucht dragen voor God.
7:5 Want toen wij in het vlees, de hartstochten van de zonden, die onder de wet waren, bediend in ons lichaam, om zo dood vruchten dragen.
7:6 Maar nu zijn wij vrijgemaakt van de wet van de dood, door die werden we vastgehouden, zodat nu kunnen we bedienen met een vernieuwde geest, en niet op de oude manier, door de letter.
7:7 Wat moeten we zeggen volgende? Is de wet zonde? Laat het niet zo zijn! Maar ik heb geen zonde kennen, dan door de wet. Bijvoorbeeld, Ik zou niet hebben geweten over begeren, tenzij de wet zei: “Gij zult niet begeren.”
7:8 maar de zonde, het ontvangen van een kans door het gebod, gewrocht in mij allerlei begeren. Want zonder de wet, zonde was dood.
7:9 Nu leefde ik enige tijd zonder de wet. Maar als het gebod was aangekomen, zonde werd nieuw leven ingeblazen,
7:10 en ik stierf. En het gebod, dat was tot leven, werd zelf bleek te zijn tot de dood voor mij.
7:11 voor zijn, het ontvangen van een kans door het gebod, verleid me, en, door de wet, zonde gedood me.
7:12 En zo, de wet zelf is inderdaad heilig, en het gebod is heilig en rechtvaardig en goed.
7:13 Toen was wat goed gemaakt in de dood voor mij? Laat het niet zo zijn! Maar in plaats van de zonde, opdat het bekend zou worden als de zonde door wat goed is, gewrocht dood in mij; zodat sin, door het bevel, misschien zondig bovenmate geworden.
7:14 Want wij weten dat de wet geestelijk is. Maar ik ben vleselijk, die verkocht onder de zonde.
7:15 Want ik dingen doen die ik niet begrijp. Want ik heb niet het goede dat ik wil doen. Maar het kwaad dat ik haat is wat ik doe.
7:16 Dus, als ik dat doe wat ik niet wil doen, Ik ben het eens met de wet, dat de wet goed.
7:17 Maar ik ben dan handelen niet volgens de wet, maar volgens de zonde, die leeft in mij.
7:18 Want ik weet dat wat goed is niet in mij leeft, dat is, in mijn vlees. Voor de bereidheid om goed te doen ligt dicht bij mij, maar de uitvoering van die goede, Ik kan er niet bij.
7:19 Want ik heb niet het goede dat ik wil doen. Maar in plaats daarvan, Ik het kwade dat ik niet wil doen.
7:20 Nu, als ik doe wat ik ben niet bereid om te doen, Het is niet meer die ik doe het, maar de zonde, die leeft in mij.
7:21 En zo, Ontdek ik de wet, door te willen goed in mezelf te doen, al het kwaad ligt vlak naast me.
7:22 Want Ik ben blij met de wet van God, volgens de innerlijke mens.
7:23 Maar ik een andere wet in mijn lichaam waarnemen, vechten tegen de wet van mijn verstand, en boeiend mij met de wet van de zonde, die in mijn lichaam.
7:24 Ongelukkige man die ik ben, wie zal mij bevrijden van dit lichaam van de dood?
7:25 De genade van God, door Jezus Christus, onze Heer! Daarom, Ik dien de wet van God met mijn eigen geest; maar met het vlees, de wet van de zonde.

Romeinen 8

8:1 Daarom, is er nu geen veroordeling voor hen die in Christus Jezus, die niet wandelen naar het vlees.
8:2 Want de wet van de Geest des levens in Christus Jezus mij van de wet van zonde en dood heeft bevrijd.
8:3 Want hoewel dit niet mogelijk was onder de wet, omdat het werd verzwakt door het vlees, God Zijn eigen Zoon gezonden in de gelijkenis van het zondige vlees en vanwege de zonde, om de zonde te veroordelen in het vlees,
8:4 zodat de rechtvaardiging van de wet in ons vervuld zou worden. Want wij zijn niet wandelen naar het vlees, maar volgens de geest.
8:5 Voor degenen die zijn in overeenstemming met het vlees zijn zich bewust van de dingen van het vlees. Maar zij die in overeenstemming zijn met de geest zijn zich bewust van de dingen van de geest.
8:6 Voor de voorzichtigheid van het vlees is de dood. Maar de voorzichtigheid van de Geest is leven en vrede.
8:7 En de wijsheid van het vlees is vijandig tegenover God. Want het is niet onderworpen aan de wet van God, noch kan het zijn.
8:8 Dus degenen die in het vlees niet in staat zijn om God te behagen.
8:9 En u bent niet in het vlees, maar in de geest, als het waar is dat de Geest van God woont in u. Maar als iemand niet de Geest van Christus hebben, Hij behoort niet tot hem.
8:10 Maar als Christus in u, dan is het lichaam is inderdaad dood, met betrekking tot de zonde, maar de geest leeft echt, vanwege rechtvaardiging.
8:11 Maar als de Geest van hem die Jezus uit de doden leven in jou, zo zal hij, die uit de doden opgewekt Jezus Christus ook verlevendigen uw sterfelijke lichamen, door middel van zijn Geest leven binnen je.
8:12 Daarom, broers, wij zijn schuldenaars niet aan het vlees, om zo te leven volgens het vlees.
8:13 Want als je leeft naar het vlees, je zal sterven. Maar als, door de Geest, je doodt van het vlees, gij zult leven.
8:14 Voor al diegenen die geleid worden door de Geest van God zijn de zonen van God.
8:15 En je hebt niet ontvangen, opnieuw, een geest van dienstbaarheid in angst, maar je hebt de Geest van de aanneming tot kinderen ontvangen, in wie wij roepen: "Abba, Vader!"
8:16 Voor de Geest zelf maakt getuigenis van onze geest dat wij zijn de zonen van God.
8:17 Maar als we zijn zonen, dan zijn wij ook erfgenamen: zeker erfgenamen van God, maar ook mede-erfgenamen van Christus, Nog zodanig dat, als wij met Hem lijden, zullen wij ook met Hem verheerlijkt worden.
8:18 Want ik van mening dat het lijden van deze tijd niet opweegt te vergelijken met die toekomstige heerlijkheid, die geopenbaard zal worden in ons.
8:19 Voor de anticipatie van het schepsel anticipeert op de openbaring van de zonen van God.
8:20 Want het schepsel is onderworpen aan leegte gemaakt, niet vrijwillig, maar in het belang van degene die het onderwerp gemaakt, tot hoop.
8:21 Voor het schepsel zelf ook uit de slavernij van corruptie moet worden geleverd, in de vrijheid van de heerlijkheid van de zonen van God.
8:22 Want wij weten dat elk schepsel kreunt innerlijk, alsof de bevalling, tot nu toe;
8:23 en niet alleen deze, maar ook onszelf, omdat we de eerste vruchten van de Geest te houden. Want ook wij zuchten in onszelf, anticiperend op onze aanneming tot kinderen van God, en de verlossing van ons lichaam.
8:24 Want wij zijn gered door hoop. Maar een hoop, die gezien wordt, is geen hoop. Want wanneer een mens ziet iets, waarom zou hij hopen?
8:25 Maar omdat we hopen op wat wij niet zien, we wachten met geduld.
8:26 En evenzo, de Geest helpt ook onze zwakheid. Want wij weten niet hoe te bidden als we zouden moeten, maar de Geest zelf vraagt ​​namens ons met onuitsprekelijke zuchten.
8:27 En hij, die de harten onderzoekt weet wat de Geest wil, want hij vraagt ​​namens de heiligen in overeenstemming met Gods.
8:28 En we weten dat, voor degenen die God liefhebben, alle dingen medewerken ten goede, voor diegene die, in overeenstemming met zijn doel, worden geroepen heiligen.
8:29 Want die Hij tevoren gekend, hij voorbestemd ook, in overeenstemming met het beeld van zijn Zoon, zodat hij misschien wel de eerstgeborene onder vele broeders.
8:30 En degenen van wie hij voorbestemd, Hij riep ook. En degenen die Hij geroepen, Hij ook gerechtvaardigd;. En degenen die Hij gerechtvaardigd, Hij verheerlijkt ook.
8:31 Dus, wat moeten we zeggen over deze dingen? Als God voor ons is, wie zal tegen ons?
8:32 Hij die niet zelfs zijn eigen Zoon niet gespaard, maar gaf hem over het belang van ons allemaal, hoe kon hij ook niet, met hem, ons alle dingen hebben gegeven?
8:33 Wie zal een beschuldiging te maken tegen de uitverkorenen Gods? God is Degene die rechtvaardigt;
8:34 wie is degene die veroordeelt? Christus Jezus, die is overleden, en wie heeft inderdaad ook opnieuw gestegen, is aan de rechterhand van God, en zelfs nu pleit hij voor ons.
8:35 En wie zal ons scheiden van de liefde van Christus? Beproeving? Of angst? Of honger? Naaktheid? Of gevaar? Of vervolging? Of het zwaard?
8:36 Want het is zoals het is geschreven: "Voor je eigen best wil, We zijn tot de dood de hele dag wordt gezet. We worden behandeld als schapen voor de slacht. "
8:37 Maar in dit alles zijn wij overwinnen, dankzij hem die ons heeft liefgehad.
8:38 Want ik ben er zeker van dat noch de dood, noch leven, noch Angels, noch overheden, noch Powers, noch de huidige dingen, noch de toekomstige dingen, noch kracht,
8:39 noch de hoogten, noch de diepte, noch enig ander schepsel, kan ons scheiden van de liefde van God zal zijn, welke is in Christus Jezus, onze Here.

Romeinen 9

9:1 Ik ben de waarheid in Christus spreken; ik ben niet aan het liegen. Mijn geweten biedt getuigenis van mij in de Heilige Geest,
9:2 omdat de droefheid in mij is geweldig, en er is een voortdurende verdriet in mijn hart.
9:3 Want ik was verlangen dat ik mezelf zou kunnen anathema verklaard van Christus, ter wille van broeders, wie zijn mijn verwanten naar het vlees.
9:4 Dit zijn de Israëlieten, aan wie behoort aanneming tot kinderen, en de glorie en het testament, en het geven en volgende van de wet, en de beloften.
9:5 Theirs zijn de vaders, en daaruit, naar het vlees, is de Christus, die over alle dingen, gezegende God, voor alle eeuwigheid. Amen.
9:6 Maar het is niet dat het Woord van God is vergaan. Want niet iedereen die Israëlieten uit Israël.
9:7 En niet alle kinderen zijn de nakomelingen van Abraham: “Voor uw kroost in Isaac zal worden ingeroepen.”
9:8 Met andere woorden, degenen die de zonen van God zijn niet degenen die de zonen van het vlees, maar degenen die zijn zonen van de Belofte; deze worden beschouwd als de nakomelingen zijn.
9:9 Want het woord van belofte is dit: “Ik zal terugkeren op het juiste moment. En er zal een zoon voor Sarah zijn.”
9:10 En ze was niet alleen. Voor Rebecca ook, hebben bedacht door Isaac onze vader, van de ene act,
9:11 toen de kinderen nog niet geboren waren, en was nog niets gedaan goed of slecht (zodanig dat het doel van God zou kunnen worden op basis van hun keuze),
9:12 en niet omwille van daden, maar als gevolg van een roeping, er werd gezegd tegen haar: “De oudste zal de jongste dienen.”
9:13 Zo ook werd geschreven: “Ik heb Jakob liefgehad, maar ik heb Ezau gehaat.”
9:14 Wat moeten we zeggen volgende? Is er onrechtvaardigheid bij God? Laat het niet zo zijn!
9:15 Want Mozes zegt hij: “Ik wil medelijden met wie ik heb medelijden. En ik zal barmhartigheid aanbieden aan wie zal ik jammer.”
9:16 Daarom, Het is niet gebaseerd op degenen die ervoor kiezen, noch op degenen die uitblinken, maar op God, die medelijden neemt.
9:17 Want de Schrift zegt tegen de farao: “Ik heb u verwekt voor dit doel, zodat ik mijn macht kan uitwijzen door u, en zo dat mijn naam worden aangekondigd om de gehele aarde.”
9:18 Daarom, Hij ontfermt zich over wie Hij wil, Hij verhardt wie Hij wil.
9:19 En zo, je zou zeggen tegen mij: “Waarom vindt hij nog steeds fout? Want wie heeft Zijn wil kan weerstaan?"
9:20 O man, Wie ben jij om God in twijfel? Hoe kan het ding dat is gevormd zeggen tegen degene die hem gevormd: “Waarom heb je me op deze manier gemaakt?"
9:21 En niet de pottenbakker het gezag over het leem te maken, uit hetzelfde materiaal, inderdaad, het ene vat ter ere, nog echt een ander tot schande?
9:22 Wat als God, willen zijn toorn te openbaren en Zijn macht bekend maken, doorstaan, met veel geduld, vaten verdienstelijke toorn, geschikt om te worden vernietigd,
9:23 zodat hij de rijkdom van zijn heerlijkheid zouden kunnen onthullen, binnen deze vaten der barmhartigheid, die hij tot heerlijkheid heeft voorbereid?
9:24 En zo is het met degenen onder ons die hij ook heeft opgeroepen, niet alleen uit de Joden, maar ook uit de heidenen,
9:25 net zoals hij zegt in Hosea: “Ik zal roepen degenen die niet mijn volk waren, 'mijn mensen,’En zij die was niet geliefd, ‘geliefde,’En zij die niet ontfermd waart, ‘Degene die genade heeft verkregen.’
9:26 En dit zal: in de plaats, waar tot hen gezegd was, 'U bent mijn volk niet,’Daar zullen zij de zonen van de levende God worden genoemd.”
9:27 En Jesaja riep namens Israël: “Wanneer het aantal van de zonen van Israël is als het zand van de zee, een overblijfsel zal gered worden.
9:28 Want hij zal zijn woord te voltooien, terwijl het korten van het eigen vermogen. Want de Heere een kort woord te bereiken op de aarde.”
9:29 En het is net zo Jesaja voorspeld: “Tenzij de HERE der heerscharen had nagelaten nakomelingen, we zouden als Sodom geworden, en we zouden zijn vergelijkbaar met Gomorra gemaakt.”
9:30 Wat moeten we zeggen volgende? Dat de heidenen, die geen recht hebben gevolgd hebben bereikt rechtvaardigheid, zelfs de gerechtigheid die uit het geloof.
9:31 Toch echt, Israël, hoewel naar aanleiding van de wet van rechtvaardigheid, is niet aangekomen bij de wet van rechtvaardigheid.
9:32 Waarom is dit? Omdat zij die zochten niet uit het geloof, maar als het ware uit de werken. Want ze struikelde over een struikelblok,
9:33 net zoals het werd geschreven: "Ziet, Ik ben het plaatsen van een struikelblok in Zion, en een rots der schandaal. Maar wie in Hem gelooft niet beschaamd zullen worden.”

Romeinen 10

10:1 Brothers, zeker de wil van mijn hart, en mijn gebed tot God, is voor hen tot zaligheid.
10:2 Want Ik bied getuigenis, dat zij ijver voor God, maar niet met verstand.
10:3 Voor, onwetend van de gerechtigheid van God, en die hun eigen rechtvaardigheid tot stand, zij hebben zich niet onderworpen aan de rechtvaardigheid van God.
10:4 Voor het einde van de wet, Christus, is tot rechtvaardigheid voor allen die geloven.
10:5 En Mozes schreef, over de rechtvaardigheid die uit de wet is, dat de man die rechtvaardigheid zal leven door recht zal hebben gedaan.
10:6 Maar de rechtvaardigheid die uit het geloof spreekt op deze manier: Zeg niet in uw hart: “Wie zal in den hemel opklimmen?" (dat is, Christus van boven afbrengen);
10:7 “Of wie zal afdalen in de afgrond?" (dat is, om terug te bellen Christus uit de doden).
10:8 Maar wat zegt de Schrift? “Het woord is in de buurt, in uw mond en in uw hart.”Dit is het Woord des geloofs, die wij prediken.
10:9 Want als u met uw mond belijdt de Heere Jezus, en als je gelooft in je hart dat God heeft hem opgewekt uit de dood, gij zult zalig worden.
10:10 Want met het hart, wij geloven tot gerechtigheid; maar met de mond, bekentenis is tot zaligheid.
10:11 Voor Schrift zegt: "Allen die in Hem gelooft zal niet beschaamd worden."
10:12 Want er is geen onderscheid tussen Jood en Griek. Om dezelfde Heer is over alles, rijkelijk in allen die Hem aanroepen.
10:13 Voor al diegenen die op de naam van de Heer hebben genoemd, zal behouden worden.
10:14 Vervolgens op welke manier zullen degenen die niet geloven in hem Hem aanroepen? Of op welke wijze zullen degenen die nog niet gehoord van hem te geloven in hem? En op welke manier zullen zij horen van hem zonder preken?
10:15 En echt, op welke manier zullen zij prediken, tenzij zij zijn verzonden, net zoals het is geschreven: "Hoe liefelijk zijn de voeten van hen die vrede evangeliseren, van degenen die evangeliseren wat goed is!"
10:16 Maar niet alle gehoorzaam zijn aan het evangelie. Voor Jesaja zegt: "Lord, wie heeft onze prediking geloofd?"
10:17 Daarom, geloof is uit gehoor, en gehoor door het Woord van Christus.
10:18 Maar ik zeg: Hebben zij niet gehoord? Voor zeker: "Hun sound is weer op de ganse aarde verdwenen, en hun woorden tot de grenzen van de hele wereld. "
10:19 Maar ik zeg: Israël heeft niet bekend? Eerste, Moses zegt: “Ik zal je leiden naar een rivaliteit met degenen die niet een natie; in het midden van een dwaas volk, Ik zal u in toorn.”
10:20 En Jesaja durft te zeggen: “Ik werd ontdekt door degenen die mij niet zochten. Ik bleek openlijk aan degenen die niet waren vragen over mij.”
10:21 Dan naar Israël zegt hij: “De hele dag heb Ik mijn handen uit tot een mensen die niet geloven en die mij tegen te spreken.”

Romeinen 11

11:1 Daarom, ik zeg: Heeft God verdreven zijn volk? Laat het niet zo zijn! Want ik, ook, ben een Israëliet van de nakomelingen van Abraham, uit de stam van Benjamin.
11:2 God heeft niet verdreven zijn volk, dat Hij tevoren gekend. En weet je niet wat de Schrift zegt in Elia, hoe hij roept God tegen Israël?
11:3 "Lord, zij hebben uw profeten gedood. Ze hebben uw altaren omverwerpen. En ik alleen blijven, en ze zijn op zoek naar mijn leven.”
11:4 Maar wat is de Goddelijke reactie op hem? “Ik heb bewaard voor Mij zevenduizend man doen, die hebben hun knieën gebogen voor Baal.”
11:5 Daarom, op dezelfde manier, weer in deze tijd, er is een overblijfsel dat in overeenstemming is opgeslagen met de keuze van de genade.
11:6 En als het door genade, dan is het nu niet door werken; anderszins is de genade niet langer gratis.
11:7 Wat is de volgende? Wat Israël zocht, Hij heeft niet verkregen. Maar de uitverkorenen hebben het verkregen. En echt, die anderen zijn verblind,
11:8 net zoals het werd geschreven: “God heeft hen een geest van terughoudendheid gegeven: ogen die niet waarnemen, en oren die niet horen, zelfs tot op de dag.”
11:9 En David zegt:: “Hun tafel worde als een strik, en bedrog, en een schandaal, en een vergelding voor hen.
11:10 Laat hun ogen verduisterd, zodat ze niet kunnen zien, en zodat ze kunnen altijd buigen hun rug.”
11:11 Daarom, ik zeg: Hebben ze struikelde op een zodanige wijze dat zij zouden vallen? Laat het niet zo zijn! In plaats daarvan, door hun overtreding, redding met de volken, zodat ze een rivaal voor hen kunnen zijn.
11:12 Nu, als de overtreding is de rijkdom van de wereld, en als hun vermindering de rijkdom der heidenen, hoeveel te meer hun volheid?
11:13 Want ik zeg u, heidenen: Zeker, zolang ik ben een apostel van de heidenen, Ik zal mijn bediening eren,
11:14 op een zodanige manier dat ik zou kunnen uitlokken aan degenen die zijn mijn eigen vlees rivaliteit, en zodat ik kan een deel van hen te redden.
11:15 Want als hun verlies is voor de verzoening van de wereld, wat zou hun terugkeer voor, met uitzondering van leven uit de dood?
11:16 Want als de eerste vruchten is geheiligd, zodat ook de gehele. En indien de wortel heilig, zo zijn ook de takken.
11:17 En als sommige van de takken zijn afgebroken, en als je, een wilde olijftak, zijn geënt op hen, en word je deelgenoot van de wortel en de vettigheid van de olijfboom,
11:18 jezelf niet verheerlijken boven de takken. Want hoewel je glorie, je hoeft geen ondersteuning voor de wortel, maar de wortel u.
11:19 Daarom, je zou zeggen: De takken afgebroken, opdat ik zou worden geënt op.
11:20 Goed genoeg. Ze werden afgebroken vanwege hun ongeloof. Maar je staat op het geloof. Dus niet voor kiezen om te genieten van wat verheven, maar in plaats daarvan bang.
11:21 Want als God niet heeft gespaard van de natuurlijke takken, misschien ook dat hij zou je niet sparen.
11:22 Dus dan, let op de goedheid en de ernst van God. Zeker, in de richting van degenen die zijn gevallen, er ernst; maar naar u toe, Er is de goedheid van God, als je blijft in goedheid. Anders, zult u ook afgesneden worden.
11:23 Bovendien, indien zij in het ongeloof niet blijven, zij zullen worden geënt op. Want God is in staat om hen opnieuw te enten op.
11:24 Dus als je zijn afgesneden van de wilde olijfboom, dat is natuurlijk voor je, en, tegennatuurlijk, u bent geënt op de goede olijfboom, hoeveel te meer zal degenen die de natuurlijke takken worden geënt op hun eigen olijfboom?
11:25 Want ik wil niet dat gij onwetende zijt, broers, van dit mysterie (opdat gij niet wijs alleen maar lijken om jezelf) dat een zekere blindheid opgetreden in Israël, totdat de volheid der heidenen is aangekomen.
11:26 En zo, heel Israël kunnen worden gered, net zoals het werd geschreven: “Uit Sion zal hij terecht komen die levert, en hij zal goddeloosheid afwenden van Jakob.
11:27 En dit zal Mijn verbond voor hen, als Ik hun zonden zal wegnemen.”
11:28 Zeker, volgens het Evangelie, zijn zij wel vijanden om uwentwil. Maar volgens de verkiezing, ze zijn het meest geliefd omwille van de vaders.
11:29 Want de genadegaven en de roeping van God zijn zonder spijt.
11:30 En net zoals je ook, in het verleden, geloofde niet in God, maar nu ontfermd, vanwege hun ongeloof,
11:31 zo ook zijn deze nu ongehoorzaam, voor uw genade, zodat ze ook zouden kunnen verkrijgen genade.
11:32 Want God heeft iedereen in ongeloof ingesloten, zodat hij genade kan hebben op iedereen.
11:33 Oh, de diepten van de rijkdom van de wijsheid en kennis van God! Hoe onbegrijpelijk zijn Zijn oordelen, en hoe ondoorgrondelijk zijn zijn wegen!
11:34 Want wie heeft de zin des Heren gekend? Of wie heeft zijn raadsman geweest?
11:35 Of die voor het eerst aan hem gaf, zodat de terugbetaling zou worden verschuldigd?
11:36 Want uit Hem, en door Hem, en in Hem zijn alle dingen. Voor hem is de heerlijkheid, voor alle eeuwigheid. Amen.

Romeinen 12

12:1 En zo, ik smeek het je, broers, door de genade van God, dat biedt u uw lichaam als een levend offer, heilig en God welgevallig, met de onderdanigheid van je geest.
12:2 En niet voor kiezen om gelijkvormig aan deze leeftijd, maar in plaats daarvan kiezen om te worden hervormd in de nieuwheid van je geest, zodat u kunt zien wat is de wil van God: wat is goed, en wat is welgevallig, en wat is perfect.
12:3 Want ik zeg, door de genade die mij gegeven is, aan allen die onder u zijn: Proef niet meer dan is het noodzakelijk om de smaak, maar de smaak tot soberheid en net zoals God een deel van het geloof heeft uitgedeeld aan een ieder.
12:4 Want net zoals, binnen een lichaam, we hebben vele delen, hoewel alle onderdelen niet dezelfde rol hebben,
12:5 dus wij ook, vele zijnde, één lichaam in Christus, en een ieder is een onderdeel, de ene van de andere.
12:6 En we hebben allemaal verschillende gaven, naar de genade die is gegeven aan ons: of profetie, in overeenstemming met de redelijkheid van het geloof;
12:7 of ministerie, in dienende; of hij die leert, in de leer;
12:8 hij die vermaant, in vermaning; hij die geeft, eenvoud; hij die regeert, in toepassing; hij die genade toont, in vrolijkheid.
12:9 De liefde zij valsheid: haten het kwaad, klampt zich vast aan wat goed is,
12:10 liefdevolle elkaar met broederlijke liefde, overtreffen elkaar in ere:
12:11 in toepassing, niet lui; in de geest, vurig; het dienen van de Heer;
12:12 in de hoop, blijdschap; in de verdrukking, langdurig; in gebed, steeds bereid;
12:13 in de problemen van de heiligen, delen; in de horeca, aandachtig.
12:14 Zegen hen die u vervolgen: zegenen, en vervloekt niet.
12:15 Verblijden met degenen die zijn vreugde. Weent met hen die huilen.
12:16 Van dezelfde geest naar elkaar: niet genieten van wat verheven, maar stemt in nederigheid. Niet voor kiezen om lijken verstandig om jezelf.
12:17 Vergeldt niemand kwaad voor schade. Zorg voor een goede dingen, niet alleen in de ogen van God, maar ook in de ogen van alle mensen.
12:18 Als het mogelijk is, voor zover je in staat bent, vrede met alle mensen.
12:19 Niet jezelf te verdedigen, geliefden. In plaats daarvan, stap opzij van de toorn. Want er staat geschreven: “Mij komt de wraak. Ik zal vergelding geven, zegt de Heer. "
12:20 Dus als een vijand honger, geef hem eten; als hij dorst, geef hem een ​​drankje. Voor daarbij, zult u gloeiende kolen stapelt op zijn hoofd.
12:21 Do not be evil te laten prevaleren toestaan, in plaats prevaleren boven het kwaad door middel van goedheid.

Romeinen 13

13:1 Ieder mens moet onderworpen aan hogere autoriteiten. Want er is geen macht dan van God, en degenen die zijn door God.
13:2 En zo, Wie weerstaat autoriteit, verzet zich tegen wat er is door God. En degenen die zich verzetten tegen zijn het verwerven van verdoemenis voor zichzelf.
13:3 Voor leiders zijn geen bron van angst voor degenen die goed werken, maar voor hen die het kwaad werken. En wilt u liever niet bang van gezag te zijn? Doe dan wat goed is, en gij zult lof van hen hebben.
13:4 Want hij is een dienaar van God voor u ten goede. Maar als je doet wat kwaad is, wees bang. Want het is niet zonder reden dat hij draagt ​​een zwaard. Want hij is een dienaar van God; een wreker om woede te houden tegen wie kwaad doet.
13:5 Om deze reden, is het noodzakelijk om te worden onderworpen, niet alleen om de toorn, maar ook omwille van het geweten.
13:6 Daarom, moet u ook bieden tribute. Want zij zijn dienaren Gods, Hem dienen in dit.
13:7 Daarom, verlenen aan alle wat verschuldigd is. Belastingen, aan wie belasting verschuldigd is; omzet, aan wie de omzet is te wijten; angst, aan wie angst is te wijten; eer, aan wie ere toekomt.
13:8 Je moet niemand iets verschuldigd, behalve om elkaar lief te hebben. Voor wie houdt van zijn buurman heeft de wet vervuld.
13:9 Bijvoorbeeld: Gij zult niet echtbreken. Gij zult niet doden. Gij zult niet stelen. Gij zult geen valse getuigenis spreken. Gij zult niet begeren. En als er een ander gebod, het is samengevat in dit woord: Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf.
13:10 De liefde tot de naaste geen kwaad. Daarom, liefde is de volheid van de wet.
13:11 En we weten dat de huidige tijd, dat nu is het uur voor ons om op te staan ​​uit de slaap. Voor al onze redding dichterbij dan toen wij tot het geloof.
13:12 De nacht is voorbij, en de dag nadert. Daarom, laat ons opzij geschoven de werken der duisternis, en worden bekleed met de wapenrusting van het licht.
13:13 Laten we eerlijk wandelen, zoals in het daglicht, niet in brasserijen en drinkgelagen, niet in promiscuïteit en seksuele immoraliteit, niet in twist en nijd.
13:14 In plaats daarvan, bekleed worden met de Heer Jezus Christus, en geen zorg aan het vlees in zijn verlangens.

Romeinen 14

14:1 Maar aanvaarden degenen die zwak in het geloof zijn, zonder twisten over ideeën.
14:2 Voor de een gelooft dat hij alles eten mag, maar als andere zwak, laat hem planten opeten.
14:3 Wie eet zou hem niet verachten die niet eet. En wie niet eet zou hem niet oordelen wie eet. Want God heeft hem aanvaard.
14:4 Wie ben jij om de dienaar van een ander te oordelen? Hij staat of valt door zijn eigen Lord. Maar hij zal staan. Want God is machtig hem vast te stellen.
14:5 Voor één persoon onderscheidt het ene tijdperk van de volgende. Maar een andere onderscheidt wel tot elke leeftijd. Laat ieder toename volgens zijn eigen geest.
14:6 Hij die de leeftijd begrijpt, begrijpt voor de Heer. En wie eet, eet voor de Heer; want hij geeft dank aan God. En wie niet eet, eet niet voor de Heer, en hij geeft dank aan God.
14:7 Want niemand van ons leeft voor zichzelf, en niemand van ons sterft voor zichzelf.
14:8 Want als we leven, we leven voor de Heer, en als we sterven, we sterven voor de Heer. Daarom, of we leven of sterven, We behoren tot de Heer.
14:9 Want Christus is gestorven en weer voor dit doel: dat hij de heerser van zowel de doden en de levenden zou kunnen zijn.
14:10 Dus dan, waarom oordeelt gij uw broeder? Of waarom heb je je broer veracht? Want wij zullen allen voor de rechterstoel van Christus.
14:11 Want er staat geschreven: "Ik leef, zegt de Heer, zal alle knie zich buigen voor mij, en alle tong zal God belijden. "
14:12 En zo, ieder van ons zal een verklaring van zichzelf aan God.
14:13 Daarom, we moeten niet langer oordelen elkaar. In plaats daarvan, oordelen dat dit een grotere mate: dat je niet langer een hinderpaal voorlegt aan je broer, noch leidt hem op een dwaalspoor.
14:14 ik weet, met vertrouwen in de Here Jezus, dat geen ding onrein is in en van zichzelf. Maar voor hem, die acht iets onrein te zijn, het is onrein voor hem.
14:15 Want als je broer is bedroefd, omdat van uw voedsel, je nu niet lopen volgens de liefde. Sta niet toe dat je eten om hem te vernietigen, voor wie Christus gestorven.
14:16 Daarom, wat goed is voor ons niet een oorzaak van godslastering.
14:17 Want het Koninkrijk Gods is niet eten en drinken, maar gerechtigheid en vrede en vreugde, in de Heilige Geest.
14:18 Want wie Christus dient in deze, behaagt God en is bewezen voor de mensen.
14:19 En zo, Laten we de dingen die van de vrede na te streven, en laat ons houden aan de dingen die voor de opbouw van elkaar.
14:20 Niet bereid zijn om het werk van God als gevolg van voedsel te vernietigen. Zeker, alle dingen zijn schoon. Maar er is kwaad voor een man die beledigt door het eten.
14:21 Het is goed om te onthouden van het eten van vlees en van het drinken van wijn, en naar iets, waaraan uw broeder aanstoot, of op een dwaalspoor gebracht, of verzwakt.
14:22 Heeft u vertrouwen? Het is van jou, dus houd het voor God. Gezegend is hij die zichzelf niet in datgene waardoor hij wordt getest oordelen.
14:23 Maar wie onderscheidt, indien hij eet, wordt veroordeeld, want het is niet uit het geloof. Want al wat uit het geloof niet is zonde.

Romeinen 15

15:1 Maar wij, die sterker moeten dragen met de zwakte van de zwakke, en niet om onszelf te behagen.
15:2 Ieder van u moet zijn naaste ten goede te behagen, tot stichting.
15:3 Want ook Christus heeft Zichzelven niet behaagd, maar zoals het was geschreven: “De verwijten van degenen die U smaden op mij.”
15:4 Want wat is geschreven, is geschreven om ons te leren, zodat, door geduld en de troost van de Schrift, hoop hebben zouden.
15:5 Zo kan de God van geduld en troost verlenen u één van geest te zijn ten opzichte van elkaar, in overeenstemming met Jezus Christus,
15:6 zodat, samen met één mond, kunt u de God en Vader van onze Heer Jezus Christus te verheerlijken.
15:7 Om deze reden, aanvaarden elkaar, net zoals ook Christus heeft je geaccepteerd, in de eer van God.
15:8 Want ik verklaar dat Christus Jezus, de minister van de besnijdenis was vanwege de waarheid van God, om zo de beloften aan de vaderen te bevestigen,
15:9 en dat de heidenen zijn om God te eren vanwege zijn barmhartigheid, net zoals het werd geschreven: "Door dit, Ik zal u belijden onder de heidenen, O Heer, en ik zal zingen om uw naam.”
15:10 En opnieuw, hij zegt: "Verheug, O heidenen, samen met zijn volk.”
15:11 En opnieuw: “Alle volken, prijs de Heer; en alle volken, vergroten hem.”
15:12 En opnieuw, Jesaja zegt: “Er zal zijn de wortel van Jessai, en hij zal opstaan ​​om de heidenen te regeren, en in Hem zullen de heidenen hopen.”
15:13 Zo kan de God van de hoop u vervullen met alle vreugde en vrede in het geloven, zodat u overvloeit van hoop en in de kracht van de Heilige Geest.
15:14 Maar ik ben ook zeker over jou, mijn broers, dat u zijn ook gevuld met liefde, aangevuld met alle kennis, zodat u in staat om elkaar te vermanen zijn.
15:15 Maar ik heb je geschreven, broers, meer dapper dan de anderen, alsof je weer bellen naar de geest, om de genade, die mij gegeven is door God,
15:16 zodat ik een dienaar van Jezus Christus onder de heidenen kunnen zijn, heiligt het Evangelie van God, opdat de offerande der heidenen aangenaam kunnen worden gemaakt en kunnen worden geheiligd in de Heilige Geest.
15:17 Daarom, Ik heb in Christus Jezus roemen voor God.
15:18 Dus ik durf niet te spreken van een van die dingen die Christus heeft geen invloed door mij, tot gehoorzaamheid der heidenen, in woord en daad,
15:19 met de kracht van tekenen en wonderen, door kracht van de Heilige Geest. Want op deze manier, uit Jeruzalem, gedurende de omgeving, voorzover Illyricum, Ik heb het evangelie van Christus aangevuld.
15:20 En dus heb ik dit evangelie verkondigd, niet waar Christus werd bekend onder de naam, opdat ik voortbouwen op het fundament van een ander,
15:21 maar net zoals het werd geschreven: "Degenen aan wie hij werd niet aangekondigd zal bemerken, en degenen die niet gehoord hebben, zullen begrijpen. "
15:22 Hierdoor ook, Ik was sterk gehinderd komt naar je toe, Ik heb verhinderd tot op heden.
15:23 Maar echt nu, die geen andere bestemming in deze regio's, en hebben al een groot verlangen om u te komen in de afgelopen jaren,
15:24 toen ik begin te op mijn reis naar Spanje uit te stellen, ik hoop dat, ik voorbij, Ik kan je zien, en ik kan worden geleid vanaf daar door jou, na eerst een aantal vruchten afgeworpen onder u.
15:25 Maar de volgende zal ik uit Jeruzalem stellen, te dienen om de heiligen.
15:26 Voor degenen Macedonië en Achaje hebben besloten om een ​​collectie te maken voor die van de armen onder de heiligen, die in Jeruzalem.
15:27 En dit is in hun ogen, omdat ze in hun schuld. Voor, omdat de heidenen deel hebben aan hun geestelijke dingen zijn geworden, moeten ze deze ook minister aan om ze in wereldse dingen.
15:28 Daarom, toen ik deze taak hebt voltooid, en hebben verzonden hun deze vrucht, Ik zal uiteengezet, door middel van je, naar Spanje.
15:29 En ik weet dat als ik tot u komen zal ik komen met een overvloed aan de zegeningen van het evangelie van Christus.
15:30 Daarom, ik smeek het je, broers, door onze Heer Jezus Christus, en al is de liefde van de Heilige Geest, dat u mij helpen met uw gebeden tot God op mijn naam,
15:31 zodat ik kan worden bevrijd van de ontrouw die in Judea, en zodat het offer van mijn dienst aan de heiligen in Jeruzalem aanvaardbaar kan zijn.
15:32 Dus mag ik naar je toe komen met vreugde, door de wil van God, en dus mag ik met u verkwikt worden.
15:33 En moge de God des vredes zij met u allen. Amen.

Romeinen 16

16:1 Nu beveel ik u onze zuster Phoebe, die is in de bediening van de kerk, die ten Kenchreen,
16:2 zodat je haar kunt ontvangen in de Heer met de waardigheid van de heiligen, en zodat je van de bijstand aan haar kan worden in welke taak zal ze behoefte hebben aan u. Want zij heeft zich ook geholpen vele, en ikzelf ook.
16:3 Groet Prisca en Aquila, mijn helpers in Christus Jezus,
16:4 die hun eigen hals hebben gewaagd namens mijn leven, voor wie ik dank, ik niet alleen, maar ook al de Gemeenten der heidenen;
16:5 en begroeten de kerk in hun huis. greet Epenetus, mijn geliefde, die is een van de eerste vruchten van Azië in Christus.
16:6 groet Maria, die een groot deel onder u heeft gewerkt.
16:7 Greet Andronicus en Junias, mijn bloedverwanten en medegevangenen, die zijn nobel onder de apostelen, en die in Christus waren voorafgaand aan mij.
16:8 ook Ampliatus, meest geliefde mij in de Heer.
16:9 Greet Urbanus, onze helper in Christus Jezus, en Stachys, mijn geliefde.
16:10 greet Apelles, die is getest in Christus.
16:11 Groet hen die van het huisgezin van Aristobulus. greet Herodian, mijn bloedverwant. Groet hen, die van het huisgezin van Narcissus, die in de Heer.
16:12 Greet Tryfena en Tryfosa, die werken in de Heer. groet Persis, meest geliefde, die veel gearbeid heeft in de Heer.
16:13 groet Rufus, uitverkorenen in de Heer, en zijn moeder en de mijne.
16:14 greet Asyncritus, Phlegon, Hermas, Patrobas, Hermes, en de broeders die bij hen.
16:15 Greet Filologus en Julia, Nereus en zijn zuster, en Olympas, en al de heiligen, die met hen.
16:16 Groet elkaar met een heilige kus. Alle kerken van Christus groeten u.
16:17 Maar ik smeek je, broers, nota te nemen van degenen die tweedracht en ergernissen aanrichten tegen de leer dat je geleerd hebt veroorzaken nemen, en zich af te wenden van hen.
16:18 Voor degenen zoals deze niet Christus, onze Heer niet dienen, maar hun innerlijk, en, door middel van aangename woorden en bekwame spreken, verleiden zij de harten van de onschuldige.
16:19 Maar je gehoorzaamheid bekend is gemaakt in elke plaats. En zo, Ik verheug me in je. Maar ik wil dat je wijs in het goede zijn, en eenvoudig in het kwade.
16:20 En moge de God des vredes snel de satan onder uw voeten. De genade van onze Heer Jezus Christus zij met u.
16:21 Timothy, mijn medearbeider, begroet u, en Lucius en Jason en Sosipater, mijn bloedverwanten.
16:22 Ik, derde, die schreef deze brief, groet u in de Heer.
16:23 Gaius, mijn gastheer, en de hele kerk, begroet u. Erastus, de penningmeester van de stad, begroet u, en Quartus, een broer.
16:24 De genade van onze Heere Jezus Christus zij met u allen. Amen.
16:25 Maar voor hem die in staat is om u te bevestigen, naar mijn Evangelie en de prediking van Jezus Christus, in overeenstemming met de openbaring van de verborgenheid, die verborgen is geweest sinds onheuglijke tijden,
16:26 (die nu duidelijk is gemaakt door de geschriften van de Profeten, in overeenstemming met het voorschrift van de eeuwige God, tot gehoorzaamheid des geloofs) die is bekendgemaakt onder alle volken:
16:27 Naar god, die alleen is het verstandig, door Jezus Christus, voor hem zijn eer en heerlijkheid in alle eeuwigheid. Amen.