Chrzest

The Baptism of Christ by Fra AngelicoCzym jest chrzest?

To duchowe oczyszczenie wodą.

Żeby przyjąć chrzest jest jeden rodzi się na nowo, aby otrzymać łaskę uświęcającą, który Boży dar życia duchowego. Jezus objawił połączenie między wiarę i chrzest, kiedy uczył, „Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony; ale kto nie uwierzy, będzie potępiony” (zobacz Ewangelii Marka, 16:16). "Naprawdę, naprawdę, Powiadam wam:,”Oświadcza, „Chyba że ktoś nie narodzi z wody i Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego” (Zobacz John 3:5; podkreślenie dodane).

Jezus, chociaż bezgrzeszny, został ochrzczony przez świętego Jana na początku swojej publicznej; zobacz Ewangelię Mateusza, 3:13. Uwaga: Jezus był bez grzechu, ponieważ był w całości Bóg i człowiek w całości. To dawny, Ten ostatni nie jest to ważne. Ponieważ był w całości Bóg jego myśli i działania musiały być–z definicji można powiedzieć–tak samo jak Bóg. (On był Bogiem, po wszystkim.)

Więc, dlatego będzie musiał przyjąć chrzest? Nie zrobił, ale jak św Ambrożego z Mediolanu wyjaśnione w IV wieku, „Pan został ochrzczony, Nie należy oczyścić siebie, ale aby oczyścić wody, tak, że te wody, oczyszczone przez ciało Chrystusa, który nie znał grzechu, może mieć moc Chrztu” (Komentarz do Ewangelii Łukasza 2:83).

The Baptism of Saint Augustine by Nicolo di PietroPrzed wstąpieniem do nieba, Jezus powtórzył wiadomość do Apostołów, "Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, Uczcie je zachowywać wszystko, co wam przykazałem” (Mat 28:19-20).

Kilka dni później, w dniu Pięćdziesiątnicy, Święty Piotr mówi do tłumu. Pod koniec kazania, on jest proszony, "Co powinniśmy zrobić?

Piotr odpowiada:, "Żałować, i chrztu każdy z was w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów waszych; a otrzymacie dar Ducha Świętego. Dla was jest obietnica i dla dzieci waszych, i dla wszystkich, którzy są daleko, każdy kogo Pan nasz Bóg zwraca się do niego” (Dzieje Apostolskie, 2:38-39).

Dla Kościoła Apostolskiego, Chrzest był bramą do życia chrześcijańskiego (Dzieje zobaczyć 8:12, 38; 9:18; 10:48). Dodatkowo, w Dzieje 8:37, etiopski eunuch, który otrzymał Ewangelię od Saint Philip, wyraża pragnienie chrztu. Podobnie, w Dziejach Apostolskich 16:33, Paweł i Sylas chrzcić Filippi strażnik więzienny i całe gospodarstwo „bez zwłoki”. Opowiadając swoją konwersję, Paweł wspomina, że ​​Ananiasz powiedział do niego:, „A teraz dlaczego czekać? Rosnąć i być ochrzczony, i zmyć swoje grzechy, wzywając Jego imienia!” (Dzieje 22:16). Paweł mówi Efezjanom że „Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie, że może uświęcić ją, oczyściwszy obmyciem wodą, któremu towarzyszy słowo” (List Pawła do Efezjan, 5:25-26; podkreślenie dodane). W jego List do Tytusa, Paul wrotes jesteśmy zbawieni „przez kąpiel odrodzenia”.

Image of the Baptism of Christ by Gerard DavidWczesne pisma chrześcijańskie historyczne potwierdzają odrodzenie przez chrzest wodą. W około roku 150, na przykład, Saint-Justin powiedział ci, którzy mieli być ochrzczeni „zostały wniesione przez nas tam, gdzie jest woda, i odradzają się w taki sam sposób, w jaki my sami odrodzonego. ... Chrystus powiedział też, „Dopóki ktoś nie narodzi powtórnie, nie wejdzie do królestwa niebieskiego” (Jan 3:3)" (pierwsza Apologia 61).

Około roku 200, Klemens z Aleksandrii pisał, „Kiedy jesteśmy ochrzczeni, jesteśmy oświeceni. będąc oświeceni, jesteśmy przyjąć za synów. Przyjęte jako synowie, jesteśmy doskonali. wykonane idealny, mamy stać się nieśmiertelnym. ... To jest mycie za pomocą którego jesteśmy oczyszczeni z grzechów ...” (Instruktor dzieci 1:6:26:1, 2). Na temat 217, Święty Hipolit Rzymski mówił o przyjściu Chrystusa na świat „, a jego przejawem przez chrzest, i nowe narodziny, który miał być dla wszystkich ludzi, i regeneracja umywalni” (Przemówienie na krańcach świata 1). Na temat 250, Święty Cyprian z Kartaginy ujawnił, „Kiedy plama mojego dotychczasowego życia został zmyty za pomocą wody odrodzenia, światło z góry wylewa się na moim upomnienie a teraz czystym sercem; potem przez Ducha, który oddychał z nieba, drugi poród ze mną nowego człowieka” (List do Donata 4).

Image of Ark of Noah on Mount Ararat attributed to Hieronymus BoschNależy pamiętać, że sakrament chrztu jest zapowiedzią całym Starym Testamencie. w Księdze Rodzaju 1:2, jest napisane, że przy stworzeniu, „Duch Boży ... porusza się nad powierzchnią wód,”I starożytny powódź, która oczyszcza Ziemię są zarówno metafory chrztu. Jak święty Piotr napisał, „W czasach Noego, podczas budowy arki ... kilka, to jest, osiem osób, zostało uratowanych przez wodę. Chrzest, który odpowiada to, teraz oszczędza, nie jako usuwania brudu z ciała, ale jako odwołania do Boga o czystym sumieniem, przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa” (zobaczyć pierwszy list Piotra, 3:20-21; podkreślenie dodane).

instrukcja proroka Elizeusza do syryjskiego generała Naaman, który przybył do niego szukając lekarstwa na trądu, wskazuje na odrodzenie chrzcielne. „Idź i obmyj się siedem razy Jordan,”Prorok mówi mu,, „A ciało zostaje przywrócony, i będziecie czyste” (zobacz Drugiej Księgi Królów 5:10 i Kapłańska, 14:7). Jak pisze w swoim Pierwszym Liście do Koryntian (10:2), Saint Paul widzi postacie chrztu w chmurze ognia i dymu, który towarzyszy Izraelitów przez pustynię i w wodach Morza Czerwonego, przez które przeszły one. (On także mówi o obrzędzie Stary przymierze obrzezania jako prekursora chrztu w Liście do Kolosan (2:11-12).