የጳውሎስ መልእክት ወደ ሮሜ ሰዎች

ሮማውያን 1

1:1	ጳውሎስ, የኢየሱስ ክርስቶስ አገልጋይ, ሐዋርያ ተብሎ ይጠራል, ለእግዚአብሔር ወንጌል ተለያይተዋል።,
1:2	አስቀድሞ ቃል የገባለት, በነቢያቱ በኩል, በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ,
1:3	ስለ ልጁ, እርሱም በሥጋ ከዳዊት ዘር ተሠራለት,
1:4	የእግዚአብሔር ልጅ, ከሙታን መነሣት እንደሚቀደስ መንፈስ በበጎነት አስቀድሞ የተወሰነለት, ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ,
1:5	በእርሱም ጸጋንና ሐዋርያነትን ተቀበልን።, ለስሙ ሲል, በአሕዛብ ሁሉ መካከል ያለው የእምነት መታዘዝ ነው።,
1:6	እናንተ ደግሞ በኢየሱስ ክርስቶስ ተጠርታችኋል:
1:7	በሮም ላሉ ሁሉ, የእግዚአብሔር ተወዳጅ, ቅዱሳን ተብለው ይጠራሉ. ጸጋ ላንተ ይሁን, እና ሰላም, ከእግዚአብሔር ከአባታችን ከጌታም ከኢየሱስ ክርስቶስ.
1:8	በእርግጠኝነት, አምላኬን አመሰግነዋለሁ, በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል, መጀመሪያ ለሁላችሁም።, እምነትህ በዓለም ሁሉ ስለሚነገር ነው።.
1:9	እግዚአብሔር ምስክሬ ነውና።, በልጁ ወንጌል በመንፈሴ የማገለግለው።, እኔ ሳላቋርጥ መታሰቢያችሁን ጠብቄአለሁ።
1:10	ሁልጊዜ በጸሎቴ ውስጥ, በሆነ መንገድ መማጸን, በተወሰነ ጊዜ, የበለጸገ ጉዞ ሊኖረኝ ይችላል።, በእግዚአብሔር ፈቃድ ውስጥ, ወደ አንተ ለመምጣት.
1:11	ላገኝህ እናፍቃለሁ።, አበረታችኋችሁ ዘንድ የተወሰነ መንፈሳዊ ጸጋ እካፍላችኋለሁ,
1:12	በተለይ, እርስ በርሳችን በሚስማማው ከእናንተ ጋር እንድንጽናና: የእርስዎ እምነት እና የእኔ.
1:13	ግን እንድታውቁ እፈልጋለሁ, ወንድሞች, ብዙ ጊዜ ወደ አንተ ልመጣ አስቤ ነበር።, (ምንም እንኳን እስከ አሁን ድረስ ተከልክዬ ነበር) በመካከላችሁ ደግሞ ፍሬ አገኝ ዘንድ ነው።, እንደ ሌሎች አሕዛብ ደግሞ.
1:14	ለግሪኮች እና ላልሰለጠነ, ለጥበበኞችና ለሰነፎች, ዕዳ አለብኝ.
1:15	ስለዚህ በሮሜ ላላችሁ ለእናንተ ደግሞ ወንጌልን እንድሰብክ በውስጤ መነሳሳት አለ።.
1:16	በወንጌል አላፍርምና።. ለአማኞች ሁሉ ለማዳን የእግዚአብሔር ኃይል ነውና።, አይሁዳዊው መጀመሪያ, እና ግሪክ.
1:17	የእግዚአብሔር ጽድቅ በውስጧ ተገልጧልና።, በእምነት ወደ እምነት, ተብሎ እንደ ተጻፈ: "ጻድቅ በእምነት ይኖራል"
1:18	የእግዚአብሔርን እውነት በግፍ በሚቃወሙ ሰዎች ላይ በበደሉና በግፍ ሁሉ ላይ የእግዚአብሔር ቁጣ ከሰማይ ይገለጣልና።.
1:19	ስለ እግዚአብሔር የሚታወቀው በእነርሱ ግልጥ ነውና።. እግዚአብሔር ተገልጦላቸዋልና።.
1:20	ስለ እርሱ የማይታዩ ነገሮች ጎልተው ታይተዋልና።, ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ, በተፈጠሩት ነገሮች መረዳት; እንዲሁም ዘላለማዊ ቸርነቱ እና አምላክነቱ, ሰበብ እስከሌላቸው ድረስ.
1:21	እግዚአብሔርን ያወቁ ቢሆንም, እግዚአብሔርን አላከበሩም።, አታመሰግኑም።. ይልቁንም, በሃሳባቸው ደከሙ, ሞኝ ልባቸውም ተጨለመ.
1:22	ለ, ጥበበኞች ነን እያሉ ራሳቸውን እያወጁ, ሞኞች ሆኑ.
1:23	የማይጠፋውንም የእግዚአብሔርን ክብር በሚጠፋው ሰው አምሳል መስለው ለወጡ, እና የበረራ ነገሮች, እና አራት እግር ያላቸው አውሬዎች, እና የእባቦች.
1:24	ለዚህ ምክንያት, እግዚአብሔር በልባቸው አምሮት ስለ ርኩሰት አሳልፎ ሰጣቸው, ስለዚህም በመካከላቸው በቁጣ ሥጋቸውን አስጨነቁ.
1:25	የአላህንም እውነት በውሸት ለወጡት።. ለፍጡርም ሰገዱለት አገለገሉት።, ከፈጣሪ ይልቅ, ለዘላለም የተባረከ ማን ነው. ኣሜን.
1:26	በዚህ ምክንያት, እግዚአብሔር ለሚያሳፍር ምኞት አሳልፎ ሰጣቸው. ለምሳሌ, ሴቶቻቸው የሰውነትን ተፈጥሯዊ አጠቃቀም ከተፈጥሮ ጋር ለሚቃረን ጥቅም ለውጠዋል.
1:27	እና በተመሳሳይ, ወንዶቹም እንዲሁ, የሴቶችን ተፈጥሯዊ አጠቃቀም መተው, አንዳቸው ለሌላው በፍላጎታቸው ተቃጠሉ: ወንዶች ከወንዶች ጋር የሚያደርጉት አሳፋሪ ነገር ነው።, ከስህተታቸውም የሚመነጨውን ብድራት በራሳቸው ውስጥ ይቀበላሉ።.
1:28	እግዚአብሔርንም በእውቀት ስላላሳወቁ, እግዚአብሔር በሥነ ምግባር ለጎደለው የአስተሳሰብ መንገድ አሳልፎ ሰጣቸው, የማይገባውን ያደርጉ ዘንድ:
1:29	በዓመፅ ሁሉ ተሞልቶ ነበርና።, ክፋት, ዝሙት, ግትርነት, ክፋት; በቅናት የተሞላ, ግድያ, ክርክር, ማታለል, ቢሆንም, ማማት;
1:30	ስም አጥፊ, በእግዚአብሔር ዘንድ የተጠሉ, ተሳዳቢ, እብሪተኛ, ራስን ከፍ ከፍ ማድረግ, የክፋት ፈጣሪዎች, ለወላጆች የማይታዘዙ,
1:31	ሞኝ, ሥርዓት አልበኝነት; ያለ ፍቅር, ያለ ታማኝነት, ያለ ምህረት.
1:32	እና እነዚህ, የእግዚአብሔርን ጽድቅ ቢያውቁም, እንዲህ የሚያደርጉ ሰዎች ሞት ይገባቸዋል ብለው አልተረዱም።, እና እነዚህን ነገሮች የሚያደርጉ ብቻ አይደሉም, ነገር ግን ለተደረገው ነገር ፈቃደኛ የሆኑ.

ሮማውያን 2

2:1	ለዚህ ምክንያት, ኦማን, የምትፈርዱ ሁላችሁ አታመካኙ. በሌላው ላይ በምትፈርድበት ነገር, እራስህን ትኮንናለህ. አንተ የምትፈርድበትን ነገር ታደርጋለህና።.
2:2	እንደዚህ በሚያደርጉ ላይ የእግዚአብሔር ፍርድ በእውነት እንደ ሆነ እናውቃለንና።.
2:3	ግን, ኦማን, አንተ ራስህ ደግሞ እንደምታደርገው በሚያደርጉት ላይ ስትፈርድ, ከእግዚአብሔር ፍርድ የምታመልጡ ይመስላችኋል?
2:4	ወይስ የቸርነቱንና የትዕግሥቱንና የመቻሉን ባለጠግነት ትንቃለህ? የእግዚአብሔር ቸርነት ወደ ንስሐ እየጠራህ እንደሆነ አታውቅምን??
2:5	ነገር ግን እንደ ጽኑ እና ንስሐ ከማይችል ልብህ ጋር, ቁጣን ለራስህ ታከማቻለህ, በእግዚአብሔር ቅን ፍርድ ወደ ቍጣና ወደ መገለጥ ቀን.
2:6	ለእያንዳንዱ እንደ ሥራው ያስረክበዋልና።:
2:7	ለእነዚያ, እንደ ታጋሾች መልካም ሥራዎች, ክብርንና ክብርን ማይጠፋንም ፈልጉ, በእርግጠኝነት, እርሱ የዘላለም ሕይወትን ይሰጣል.
2:8	ነገር ግን ተከራካሪዎች እና እውነትን ለማይቀበሉት።, ነገር ግን በኃጢአት እመኑ, ቍጣንና መዓትን ያደርጋል.
2:9	መከራና ጭንቀት ክፉ በሚሠራ የሰው ነፍስ ሁሉ ላይ ነው።: አይሁዳዊው መጀመሪያ, እና ደግሞ ግሪክ.
2:10	ነገር ግን መልካም ለሚያደርጉ ሁሉ ክብርና ክብር ሰላምም ነው።: አይሁዳዊው መጀመሪያ, እና ደግሞ ግሪክ.
2:11	በእግዚአብሔር ፊት አድልኦ የለምና።.
2:12	ያለ ሕግ ኃጢአትን የሠራ ሁሉ, ያለ ህግ ይጠፋል. በሕግም ኃጢአትን የሠራ ሁሉ, በህግ ይዳኛሉ።.
2:13	በእግዚአብሔር ፊት ጻድቅ የሆኑት ሕግን የሚሰሙ አይደሉምና።, ይልቁንስ ሕግ አድራጊዎች ይጸድቃሉ.
2:14	መቼ አሕዛብ, ህግ የሌላቸው, ከሕግ የሆነውን ነገር በተፈጥሮ አድርጉ, እንደነዚህ ያሉ ሰዎች, ህግ የሌለዉ, ለራሳቸው ሕግ ናቸው።.
2:15	በልባቸው የተጻፈውን የሕግ ሥራ ይገልጣሉና።, ሕሊናቸው ስለ እነርሱ ሲመሰክር, እና ሀሳባቸው በራሳቸውም ይከሷቸዋል አልፎ ተርፎም ይሟገታሉ,
2:16	አላህም በሰዎች ድብቅ ነገር ላይ በሚፈርድበት ቀን, በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል, እንደ እኔ ወንጌል.
2:17	ነገር ግን በስምህ አይሁዳዊ ከተጠራህ, በሕጉም ላይ ታርፋለህ, በእግዚአብሔርም ዘንድ ክብርን ታገኛላችሁ,
2:18	ፈቃዱንም ታውቃላችሁ, እና የበለጠ ጠቃሚ የሆኑትን ነገሮች ያሳያሉ, በህግ የታዘዘ:
2:19	የዓይነ ስውራን መሪ እንደ ሆንህ በራስህ ትተማመንበታለህ, በጨለማ ላሉት ብርሃን,
2:20	ለሰነፎች አስተማሪ, ለልጆች አስተማሪ, ምክንያቱም በህግ ውስጥ የእውቀት እና የእውነት አይነት አለህ.
2:21	ከዚህ የተነሳ, ሌሎችን ታስተምራለህ, አንተ ግን እራስህን አታስተምርም።. ወንዶች እንዳይሰርቁ ትሰብካለህ, አንተ ግን ትሰርቃለህ.
2:22	ዝሙትን ትቃወማለህ, አንተ ግን ታመነዝራለህ. ጣዖታትን ትጸየፋለህ, አንተ ግን ቅዳሴ ትሠራለህ.
2:23	በህግ ትመካለህ, ሕግን በመክዳት እግዚአብሔርን ታዋርዳላችሁ.
2:24	(በእናንተ ምክንያት የእግዚአብሔር ስም በአሕዛብ መካከል ይሰደባል።, ተብሎ እንደ ተጻፈ።)
2:25	በእርግጠኝነት, መገረዝ ይጠቅማል, ህጉን ከተከተሉ. ነገር ግን ህግ ከዳተኛ ከሆንክ, መገረዝህ አለመገረዝ ይሆናል።.
2:26	እናም, ያልተገረዙ ሰዎች የሕግን ዳኞች ቢጠብቁ, ይህ አለመገረዝ እንደ መገረዝ አይቆጠርምን??
2:27	በተፈጥሮም ያልተገረዘ ነው።, ህጉን የሚያሟላ ከሆነ, ሊፈርድብህ አይገባም, በፊደልና በመገረዝ ሕግን አሳልፈው የሚሰጡ ናቸው።?
2:28	በውጫዊ መልኩ የሚመስለው አይሁዳዊ አይደለምና።. ግርዘትም እንዲሁ በውጫዊ የሚመስል አይደለም።, በሥጋ.
2:29	አይሁዳዊ ግን እንዲህ በውስጥም ያለው ነው።. የልብ መገረዝም በመንፈስ ነው።, በደብዳቤው ውስጥ አይደለም. ምስጋናዋ የሰው አይደለምና።, የእግዚአብሔር እንጂ.

ሮማውያን 3

3:1	እንግዲህ, ከዚህ በላይ ምን አይሁዳዊ ነው።, ወይም የግርዛት ጥቅም ምንድን ነው?
3:2	በሁሉም መንገድ ብዙ: በመጀመሪያ, በእርግጠኝነት, የእግዚአብሔር አንደበተ ርቱዕነት አደራ ተሰጥቶባቸዋልና።.
3:3	ግን አንዳንዶቹ ካላመኑስ?? አለማመናቸው የአላህን እምነት ያጠፋልን?? እንዲህ አይሁን!
3:4	አላህ እውነተኛ ነውና።, ሰው ሁሉ ግን አታላይ ነው።; ተብሎ እንደ ተጻፈ: “ስለዚህ, በቃልህ ጸድቀሃል, ፍርድንም በሰጠህ ጊዜ ታሸንፋለህ።
3:5	ነገር ግን የእኛ የፍትሕ መጓደል እንኳን የእግዚአብሔርን ጽድቅ የሚያመለክት ከሆነ, ምን እንላለን? እግዚአብሔር ቁጣን ለማድረስ ኢፍትሐዊ ሊሆን ይችላል።?
3:6	(የምናገረው በሰው ቋንቋ ነው።) እንዲህ አይሁን! አለበለዚያ, እግዚአብሔር በዚህ ዓለም እንዴት ይፈርዳል??
3:7	የእግዚአብሔር እውነት ከበዛ, በእኔ ውሸት, ለክብሩ, አሁንም እንደ ኃጢአተኛ ለምን ይፈረድብኛል??
3:8	እና ክፉ ማድረግ የለብንም።, መልካም ውጤት እንዲያመጣ? ስለዚህም ተነቅፈናል።, እናም አንዳንዶች ተናገርን አሉ።; ውግዘታቸው ትክክል ነው።.
3:9	ቀጥሎ ምን አለ?? ከፊታቸው ለመብለጥ እንሞክር? በማንኛውም ሁኔታ! አይሁድንና የግሪክ ሰዎችን ሁሉ ከኃጢአት በታች አድርገን ከሰንባቸው,
3:10	ተብሎ እንደ ተጻፈ: “ፍትሃዊ የሆነ ማንም የለም።.
3:11	የሚረዳው የለም።. እግዚአብሔርን የሚፈልግ ማንም የለም።.
3:12	ሁሉም ተሳስተዋል።; አብረው ከንቱ ሆነዋል. መልካም የሚሰራ ማንም የለም።; አንድ እንኳን የለም.
3:13	ጉሮሮአቸው የተከፈተ መቃብር ነው።. በአንደበታቸው, ሲያታልሉ ኖረዋል።. የአስፕስ መርዝ ከከንፈራቸው በታች ነው።.
3:14	አፋቸው በእርግማንና በምሬት የተሞላ ነው።.
3:15	እግሮቻቸው ደምን ለማፍሰስ ፈጣኖች ናቸው።.
3:16	ሀዘን እና ሀዘን በመንገዳቸው ላይ ናቸው።.
3:17	የሰላምንም መንገድ አያውቁም.
3:18	በዓይናቸው ፊት እግዚአብሔርን መፍራት የለም።
3:19	ነገር ግን ሕጉ የሚናገረውን ሁሉ እናውቃለን, በሕጉ ውስጥ ያሉትን ይናገራል, አፍ ሁሉ ይዘጋ ዘንድ ዓለምም ሁሉ ለእግዚአብሔር ይገዛ ዘንድ.
3:20	በእርሱ ፊት ሥጋ የለበሰ ሁሉ በሕግ ሥራ ስለማይጸድቅ ነው።. ኃጢአትን ማወቅ በሕግ ነውና።.
3:21	ግን አሁን, ያለ ህግ, የእግዚአብሔር ፍትህ, ሕግም ነቢያትም የመሰከሩለት, ተገለጠ.
3:22	የእግዚአብሔርም ፍትህ, የኢየሱስ ክርስቶስ እምነት ቢሆንም, በእነዚያ ሁሉ እና በእርሱ በሚያምኑት ሁሉ ላይ ነው።. ልዩነት የለምና።.
3:23	ሁሉ ኃጢአት ሠርተዋልና ሁሉም የእግዚአብሔር ክብር ያስፈልጋቸዋል.
3:24	በክርስቶስ ኢየሱስም በሆነው ቤዛነት በኩል እንዲያው በጸጋው ጸድቀናል።,
3:25	እግዚአብሔር ማስተሰረያ አድርጎ ያቀረበውን, በደሙ ላይ ባለው እምነት, ለቀድሞ ጥፋቶች ስርየት ፍትህን ለማሳየት,
3:26	በእግዚአብሔርም ትዕግስት, በዚህ ጊዜ ፍትሃዊነቱን ለማሳየት, እርሱ ራሱ ጻድቅና በኢየሱስ ክርስቶስ እምነት ያለውን ሁሉ የሚያጸድቅ ይሆን ዘንድ ነው።.
3:27	እንግዲህ, እራስህን ከፍ ከፍ ማድረግህ የት ነው? የተገለለ ነው።. በምን ህግ? የሥራው? አይ, ይልቁንስ በእምነት ህግ ነው።.
3:28	ሰው በእምነት እንዲጸድቅ እንፈርዳለንና።, ከህግ ስራዎች ውጭ.
3:29	የአይሁድ ብቻ አምላክ ነው የአሕዛብም አይደለም? በተቃራኒው, የአሕዛብ ደግሞ.
3:30	መገረዝን በእምነት አለመገረዝንም በእምነት የሚያጸድቅ አንድ አምላክ ነውና።.
3:31	እንግዲህ ሕግን በእምነት እናፈርሳለን?? እንዲህ አይሁን! ይልቁንም, ህጉ እንዲቆም እያደረግን ነው።.

ሮማውያን 4

4:1	እንግዲህ, አብርሃም ምን አሳካ እንላለን, እርሱም በሥጋ አባታችን ነው።?
4:2	አብርሃም በሥራ ከጸደቀ, ክብር ይኖረዋል, ግን ከእግዚአብሔር ጋር አይደለም.
4:3	ቅዱሳት መጻሕፍት ምን ይላልና።? “አብራም እግዚአብሔርን አመነ, ፍትሐዊም ሆነለት።
4:4	ለሚሠራው ግን, ደመወዝ እንደ ጸጋው አይቆጠርም።, ነገር ግን እንደ ዕዳው.
4:5	ግን በእውነት, ለማይሠራ, አመጸኞችን በሚያጸድቅ የሚያምን እንጂ, እምነቱ በፍትህ ይታሰባል።, እንደ እግዚአብሔር ጸጋ ዓላማ.
4:6	በተመሳሳይ, ዳዊትም የሰውን በረከት ያውጃል።, እግዚአብሔር ያለ ሥራ ፍትሕን ያመጣላቸው:
4:7	" ኃጢአታቸው የተሰረየላቸው ኃጢአታቸውም የተከደነላቸው ብፁዓን ናቸው።.
4:8	እግዚአብሔር ኃጢአት ያልቈጠረለት ሰው ምስጉን ነው” በማለት ተናግሯል።
4:9	ይህን ብስራት ያደርጋል, ከዚያም, በተገረዙት ውስጥ ብቻ ይቆዩ, ወይም ደግሞ ያልተገረዙ ናቸው? እምነት ለአብርሃም ፍትሐዊ ሆኖ ተቈጠረ እንላለንና።.
4:10	ግን ከዚያ እንዴት ታወቀ? በመገረዝ ወይም ባለመገረዝ? በግርዛት ውስጥ አይደለም, ሳይገረዝ ነው እንጂ.
4:11	ከመገረዝ ውጭ ላለው እምነት የጽድቅ ምልክት እንዲሆን የመገረዝን ምልክት ተቀብሏልና።, ሳይገረዙ ለሚያምኑ ሁሉ አባት ይሆን ዘንድ ነው።, በእነርሱም ላይ ለፍትሕ ይቆጠርላቸው ዘንድ,
4:12	እርሱም የመገረዝ አባት ሊሆን ይችላል።, ለተገረዙት ብቻ አይደለም, ነገር ግን የአባታችን የአብርሃም ያልተገረዘ የእምነትን ፈለግ ለሚከተሉ ነው።.
4:13	ለአብርሃም ተስፋ, ለዘሮቹም, ዓለምን እንደሚወርስ, በህግ አልነበረም, በእምነት ፍትህ እንጂ.
4:14	ከሕግ የሆኑት ወራሾች ከሆኑ, ከዚያም እምነት ባዶ ይሆናል ተስፋውም ይሻራል።.
4:15	ሕጉ ለቁጣ ይሠራልና።. እና ህግ በሌለበት, ህግ መጣስ የለም።.
4:16	በዚህ ምክንያት, ተስፋው ለትውልድ ሁሉ የሚረጋገጠው እንደ ጸጋው ከእምነት ነው።, ከህግ ውጭ ለሆኑት ብቻ አይደለም, የአብርሃም እምነት ለሆኑት እንጂ, በእግዚአብሔር ፊት የሁላችን አባት ማን ነው።,
4:17	ያመነበትን, ሙታንን የሚያነቃቃ እና የሌሉትን ወደ መኖር የሚጠራቸው. ተብሎ ተጽፏልና።: “የብዙ አሕዛብ አባት አድርጌ ሾምኩህ።
4:18	እርሱም አመነ, ከተስፋ በላይ በሆነ ተስፋ, የብዙ አሕዛብ አባት ይሆን ዘንድ, እንደተነገረው: "ዘርህ እንዲሁ ይሆናል"
4:19	በእምነትም አልተዳከመም።, ሥጋውንም እንደ ሙት አልቈጠረውም። (ምንም እንኳን በዚያን ጊዜ አንድ መቶ ዓመት ሊሞላው ነበር), የሳራም ማኅፀን አትሞትም።.
4:20	እና ከዛ, በእግዚአብሔር ቃል ኪዳን, ከመተማመን የተነሳ አላመነታም።, ይልቁንም በእምነት በረታ, ለእግዚአብሔር ክብር መስጠት,
4:21	እግዚአብሔር የገባውን ቃል ሁሉ ጠንቅቆ ያውቃልና።, ማከናወንም ይችላል።.
4:22	እና በዚህ ምክንያት, ፍትሐዊ ሆኖ ተቆጠረለት.
4:23	አሁን ይህ ተጽፏል, ለፍትህ እንደ ተቈጠረለት, ለእሱ ብቻ አይደለም,
4:24	ነገር ግን ለኛ ስንል ነው።. ለእኛም እንዲሁ ይቆጠራሉና።, ጌታችንን ኢየሱስ ክርስቶስን ከሙታን ባስነሣው ካመንን።,
4:25	በበደላችን ተላልፎ የተሰጠ, እኛን ለማጽደቅም የተነሣው።.

ሮማውያን 5

5:1	ስለዚህ, በእምነት ጸድቀዋል, ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም እንሁን, በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል.
5:2	በእርሱ በኩል ደግሞ ወደዚህ ጸጋ በእምነት መግባት አለንና።, ጸንተን የምንቆምበት, እና ለክብር, በእግዚአብሔር ልጆች ክብር ተስፋ.
5:3	እና ይህ ብቻ አይደለም, እኛ ግን በመከራ ውስጥ ክብርን እናገኛለን, መከራ ትዕግሥትን እንዲያደርግ እያወቅን ነው።,
5:4	እና ትዕግስት ወደ ማረጋገጥ ይመራል, ነገር ግን በእውነት ማረጋገጥ ወደ ተስፋ ይመራል,
5:5	ተስፋ ግን መሠረተ ቢስ አይደለም።, ምክንያቱም የእግዚአብሔር ፍቅር በልባችን በመንፈስ ቅዱስ ፈሰሰ, ለእኛ የተሰጠን.
5:6	ግን ክርስቶስ ለምን አደረገ, ገና ደካሞች ሳለን።, በትክክለኛው ጊዜ, ለኃጢአተኞች ሞትን መከራን?
5:7	አሁን አንድ ሰው ለፍትህ ሲል ለመሞት ፈቃደኛ ላይሆን ይችላል።, ለምሳሌ, ምናልባት አንድ ሰው ለጥሩ ሰው ሲል ሊሞት ሊደፍር ይችላል።.
5:8	እግዚአብሔር ግን ፍቅሩን በዚህ ገልጾልናል።, ገና ኃጢአተኞች ሳለን, በትክክለኛው ጊዜ,
5:9	ክርስቶስ ሞቶልናል. ስለዚህ, አሁን በደሙ ጸድቋልና።, እንዲሁ በእርሱ ከቍጣው እንድናለን።.
5:10	ከእግዚአብሔር ጋር በልጁ ሞት ከታረቅንና።, ገና ጠላቶች ሳለን, የበለጠ, ታረቁ, በሕይወቱ እንድናለን?.
5:11	እና ይህ ብቻ አይደለም, እኛ ግን ደግሞ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል በእግዚአብሔር እንመካለን።, አሁን በእርሱ በኩል እርቅን አገኘን.
5:12	ስለዚህ, ኃጢአት በአንድ ሰው ወደዚህ ዓለም ገባ, እና በኃጢአት, ሞት; እንዲሁ ደግሞ ሞት ለሰው ሁሉ ተላለፈ, ኃጢአት ለሠሩት ሁሉ.
5:13	በህግ ፊት እንኳን, ኃጢአት በዓለም ውስጥ ነበር።, ነገር ግን ሕጉ በሌለበት ጊዜ ኃጢአት አልተቆጠረም።.
5:14	ከአዳም ጀምሮ እስከ ሙሴ ድረስ ሞት ነገሠ, ኃጢአት ባልሠሩትም እንኳ, በአዳም በደል አምሳል, ሊመጣ ላለው ምሳሌ ማን ነው?.
5:15	ነገር ግን ስጦታው ሙሉ በሙሉ እንደ ጥፋቱ አይደለም. ምክንያቱም በአንዱ በደል ቢሆንም, ብዙዎች ሞተዋል።, ገና ብዙ ተጨማሪ, በአንድ ሰው ጸጋ, እየሱስ ክርስቶስ, የእግዚአብሔር ጸጋና ስጦታ ለብዙዎች አብዝቷል።.
5:16	እናም በአንዱ በኩል ያለው ኃጢአት ሙሉ በሙሉ እንደ ስጦታው አይደለም. በእርግጠኝነት, የአንዱ ፍርድ ለኩነኔ ሆነ, ነገር ግን ለብዙ በደል ጸጋ መጽደቅ ነው።.
5:17	ቢሆንም, በአንድ ጥፋት, ሞት በአንድ በኩል ነገሠ, ነገር ግን የጸጋን ብዛት የሚያገኙ ይልቁን እንዲሁ ይበዛል።, የስጦታ እና የፍትህ ሁለቱም, በአንዱ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል በሕይወት ይንገሡ.
5:18	ስለዚህ, ልክ በአንዱ በደል በኩል, ሁሉም ሰዎች ተፈረደባቸው, እንዲሁ ደግሞ በአንዱ ፍትህ, ሰዎች ሁሉ ለሕይወት መጽደቅ ሥር ይወድቃሉ.
5:19	ለ, ልክ እንደ አንድ ሰው አለመታዘዝ, ብዙዎች ኃጢአተኞች ሆነው ተቋቋሙ, እንዲሁ ደግሞ በአንድ ሰው መታዘዝ, ብዙዎች ጻድቅ ሆነው ይቋቋማሉ.
5:20	አሁን ህጉ ጥፋቶች እንዲበዙ በሚያስችል መንገድ ገባ. ግን ጥፋቶች የበዙበት, ጸጋ እጅግ የበዛ ነበር።.
5:21	እንግዲህ, ኃጢአት እስከ ሞት ድረስ እንደ ነገሠ, እንዲሁ ደግሞ ጸጋ በጽድቅ በኩል ለዘላለም ሕይወት ይነግሣል።, በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል.

ሮማውያን 6

6:1	ታዲያ ምን እንላለን? በኃጢአት ልንኖር ይገባናል።, ጸጋው እንዲበዛ?
6:2	እንዲህ አይሁን! ለኃጢአት የሞትን እኛ አሁንም በኃጢአት መኖር የምንችለው እንዴት ነው??
6:3	በክርስቶስ ኢየሱስ የተጠመቅን ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ እንደ ተጠመቅን አታውቁምን??
6:4	በጥምቀት ከእርሱ ጋር ከሞት ጋር ተቀበርንና።, ስለዚህ, ክርስቶስ ከሙታን እንደ ተነሣ, በአብ ክብር, እንዲሁ ደግሞ በአዲስ ሕይወት እንመላለስ.
6:5	አብረን ከተከልን ነውና።, በሞቱ አምሳል, እኛም እንዲሁ እንሆናለን።, በትንሣኤውም ምሳሌ.
6:6	ይህን እናውቃለንና።: ፊተኛው ማንነታችን ከእርሱ ጋር ተሰቅሎአልና።, የኃጢአት ሥጋ ይሻር ዘንድ, እና በተጨማሪ, ኃጢአትን እንዳንገዛ.
6:7	የሞተው በኃጢአት ጸድቋልና።.
6:8	አሁን ከክርስቶስ ጋር ከሞትን, ከክርስቶስ ጋር አብረን እንደምንኖር እናምናለን።.
6:9	ክርስቶስ መሆኑን እናውቃለንና።, ከሙታን በመነሣት ላይ, ከእንግዲህ መሞት አይችልም: ሞት ከእንግዲህ ወዲህ አይገዛውም።.
6:10	እርሱ ስለ ኃጢአት ሞቶአልና።, አንድ ጊዜ ሞተ. ግን እሱ በሚኖርበት ጊዜ, የሚኖረው ለእግዚአብሔር ነው።.
6:11	እናም, ለኃጢአት እንደ ሞታችሁ ራሳችሁን ቍጠሩ, በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን ለእግዚአብሔር መኖር.
6:12	ስለዚህ, በሚሞት ሥጋችሁ ኃጢአት አይንገሥ, ምኞቱን ትታዘዙ ዘንድ.
6:13	የአካልህንም ብልቶች የኃጢአት ዕቃ አድርጋችሁ አታቅርቡ. ይልቁንም, ራሳችሁን ለእግዚአብሔር አቅርቡ, ከሞት በኋላ እንደምትኖር, የአካል ክፍሎቻችሁንም ለእግዚአብሔር የጽድቅ ዕቃ አድርጋችሁ አቅርቡ.
6:14	ኃጢአት ሊገዛችሁ አይገባምና።. ከህግ በታች አይደላችሁምና።, ከጸጋ በታች እንጂ.
6:15	ቀጥሎ ምን አለ?? ከሕግ በታች ስላልሆንን ኃጢአት ልንሠራ ይገባናል።, ከጸጋ በታች እንጂ? እንዲህ አይሁን!
6:16	በመታዘዝ ራሳችሁን ለማን እንደምታቀርቡ አታውቁምን?? እናንተ ለምታዘዙት ሰው ባሪያዎች ናችሁ: በኃጢአትም ቢሆን, እስከ ሞት ድረስ, ወይም የመታዘዝ, ወደ ፍትህ.
6:17	ግን ለእግዚአብሔር ምስጋና ይሁን, እናንተ የኃጢአት ባሪያዎች ነበራችሁ, አሁን እናንተ ለተቀበላችሁበት ለትምህርቱ አይነት ከልባችሁ ታዘዛላችሁ.
6:18	ከኃጢአትም ነጻ ወጥቶ, የፍትህ አገልጋዮች ሆነናል።.
6:19	ስለ ሥጋችሁ ድካም እንደ ሰው እላለሁ።. የሰውነትህን ብልቶች ለርኵሰትና ለኃጢአት አገልግሎት እንዳቀረብክላቸው, ለበደል ምክንያት, እንዲሁ ደግሞ አሁን ፍትሕን ታገለግሉ ዘንድ የአካልህን ብልቶች ሰጥታችኋል, ለቅድስና.
6:20	ቀድሞ የኃጢአት ባሪያዎች ነበራችሁና።, የፍትህ ልጆች ሆናችኋል.
6:21	ግን በዚያን ጊዜ ምን ፍሬ ያዝሽ, አሁን በምታፍሩበት ነገር? የእነዚያ ነገሮች መጨረሻ ሞት ነውና።.
6:22	ግን በእውነት, አሁን ከኃጢአት ነጻ ወጥቻለሁ, የእግዚአብሔርም ባሪያዎች ተደርገዋል።, ፍሬህን በቅድስና ትይዛለህ, ፍጻሜውም የዘላለም ሕይወት ነው።.
6:23	የኃጢአት ደሞዝ ሞት ነውና።. የእግዚአብሔር ስጦታ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን የዘላለም ሕይወት ነው።.

ሮማውያን 7

7:1	ወይስ አታውቁትም።, ወንድሞች, (አሁን የምናገረው ሕግን ለሚያውቁ ነው።) ሕግ በሰው ላይ የሚገዛው በሕይወት እስካለ ድረስ ብቻ ነው።?
7:2	ለምሳሌ, ለባል የምትገዛ ሴት ባሏ በሕይወት እያለ በሕግ ተገድዳለች።. ነገር ግን ባሏ በሞተ ጊዜ, ከባሏ ህግ ተፈታች።.
7:3	ስለዚህ, ባሏ በህይወት እያለ, ከሌላ ወንድ ጋር ከነበረች, አመንዝራ መባል አለባት. ነገር ግን ባሏ በሞተ ጊዜ, ከባሏ ህግ ነፃ ወጥታለች።, ለምሳሌ, ከሌላ ወንድ ጋር ከነበረች, አመንዝራ አይደለችም።.
7:4	እናም, ወንድሞቼ, እናንተ ደግሞ ለሕግ ሞታችኋል, በክርስቶስ አካል በኩል, አንተም ከሙታን የተነሣህ ሌላ ሰው ትሆን ዘንድ ነው።, ለእግዚአብሔር ፍሬ እናፈራ ዘንድ.
7:5	በሥጋ ሳለን ነበርና።, የኃጢአት አምሮት።, በህግ ስር የነበሩ, በሰውነታችን ውስጥ ቀዶ ጥገና, ለሞት ፍሬ ያፈራ ዘንድ.
7:6	አሁን ግን ከሞት ሕግ ነፃ ወጥተናል, የምንታሰርበት, አሁን በታደሰ መንፈስ እናገለግል ዘንድ, እና በአሮጌው መንገድ አይደለም, በደብዳቤው.
7:7	ቀጥሎ ምን እንበል? ሕጉ ኃጢአት ነው።? እንዲህ አይሁን! እኔ ግን ኃጢአትን አላውቅም, በህግ ካልሆነ በስተቀር. ለምሳሌ, ስለ መመኘት አላውቅም ነበር።, ሕጉ እስካልተናገረ ድረስ: "አትመኝ"
7:8	ኃጢአት ግን, በትእዛዙ በኩል እድል መቀበል, ምኞትን ሁሉ በውስጤ ሠራ. ከህግ ውጪ, ኃጢአት የሞተ ነበር።.
7:9	አሁን እኔ ከሕግ ውጭ ለተወሰነ ጊዜ ኖሬያለሁ. ነገር ግን ትእዛዙ በደረሰ ጊዜ, ኃጢአት ተነሥቷል።,
7:10	እኔም ሞቻለሁ. እና ትእዛዙ, ይህም ወደ ሕይወት ነበር, ለእኔ ሞት ሆኖ ተገኘ.
7:11	ለኃጢአት, በትእዛዙ በኩል እድል መቀበል, አሳሳተኝ።, እና, በህጉ በኩል, ኃጢአት ገደለኝ።.
7:12	እናም, ሕጉ ራሱ ቅዱስ ነው።, ትእዛዙም ቅድስትና ጻድቅ በጎም ናት።.
7:13	ከዚያም በጎ የሆነው ለእኔ ሞት ሆነ? እንዲህ አይሁን! ይልቁንስ ኃጢአት, በበጎ ነገር ኃጢአት ተብሎ ይታወቅ ዘንድ ነው።, በውስጤ ሞትን ሠራ; ስለዚህ ኃጢአት, በትእዛዙ በኩል, ከመጠን በላይ ኃጢአተኛ ሊሆን ይችላል.
7:14	ሕጉ መንፈሳዊ እንደሆነ እናውቃለንና።. እኔ ግን ሥጋዊ ነኝ, ከኃጢአት በታች የተሸጠ ነው።.
7:15	ያልገባኝን ነገር አደርጋለሁና።. የምፈልገውን በጎውን አላደርግምና።. የምጠላው ክፋት ግን የማደርገው ነው።.
7:16	ስለዚህ, ማድረግ የማልፈልገውን ሳደርግ, ከህግ ጋር እስማማለሁ, ሕጉ ጥሩ እንደሆነ.
7:17	እኔ ግን የምሠራው በሕጉ መሠረት አይደለም።, በውስጤ እንደሚኖረው ኃጢአት እንጂ.
7:18	በጎ ነገር በውስጤ እንደማይኖር አውቃለሁና።, ያውና, በሥጋዬ ውስጥ. መልካም ለማድረግ ፈቃደኛነት ለእኔ ቅርብ ነውና።, ግን ያንን መልካም ነገር መፈፀም, መድረስ አልችልም።.
7:19	የምፈልገውን በጎውን አላደርግምና።. ግን በምትኩ, ማድረግ የማልፈልገውን ክፉ ነገር አደርጋለሁ.
7:20	አሁን ማድረግ የማልፈልገውን ባደርግ, አሁን የማደርገው እኔ አይደለሁም።, በውስጤ የሚኖረውን ኃጢአት እንጂ.
7:21	እናም, ህጉን አገኛለሁ።, በራሴ ውስጥ መልካም ለማድረግ በመፈለግ, ክፋት በአጠገቤ ቢተኛም።.
7:22	በእግዚአብሔር ሕግ ደስ ይለኛልና።, እንደ ውስጣዊው ሰው.
7:23	ነገር ግን በሰውነቴ ውስጥ ሌላ ህግን አይቻለሁ, ከአእምሮዬ ህግ ጋር መታገል, በሥጋዬም ባለው የኃጢአት ሕግ እየማረከኝ ነው።.
7:24	እኔ በመሆኔ ደስተኛ ያልሆነ ሰው, ከዚህ የሞት ሥጋ ነፃ የሚያወጣኝ ማን ነው??
7:25	የእግዚአብሔር ጸጋ, በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ! ስለዚህ, በራሴ አእምሮ የእግዚአብሔርን ህግ አገለግላለሁ።; ከሥጋ ጋር እንጂ, የኃጢአት ሕግ.

ሮማውያን 8

8:1	ስለዚህ, በክርስቶስ ኢየሱስ ላሉት አሁን ኵነኔ የለባቸውም, እንደ ሥጋ የማይመላለሱ.
8:2	በክርስቶስ ኢየሱስ ያለው የሕይወት መንፈስ ሕግ ከኃጢአትና ከሞት ሕግ አርነት አውጥቶኛልና።.
8:3	ምንም እንኳን ይህ በህግ የማይቻል ቢሆንም, ምክንያቱም በሥጋ ተዳክሟል, እግዚአብሔር የገዛ ልጁን በኃጢአተኛ ሥጋ አምሳል በኃጢአትም ምክንያት ላከ, በሥጋ ኃጢአትን ለመኮነን,
8:4	የሕግ መጽደቅ በእኛ ይፈጸም ዘንድ ነው።. እንደ ሥጋ ፈቃድ አንሄድምና።, እንደ መንፈስ እንጂ.
8:5	በሥጋ ፈቃድ የሚኖሩ የሥጋን ነገር ያስባሉና።. ከመንፈስ ጋር የሚስማሙ ግን የመንፈስን ነገር ያስባሉ.
8:6	የሥጋ ማስተዋል ሞት ነውና።. የመንፈስ ማስተዋል ግን ሕይወትና ሰላም ነው።.
8:7	የሥጋም ጥበብ በእግዚአብሔር ዘንድ የተጠላ ነው።. ለእግዚአብሔር ሕግ አይገዛምና።, ሊሆንም አይችልም።.
8:8	ስለዚህ በሥጋ ያሉት እግዚአብሔርን ደስ ማሰኘት አይችሉም.
8:9	እናንተም በሥጋ አይደላችሁም።, በመንፈስ እንጂ, እውነት ከሆነ የእግዚአብሔር መንፈስ በእናንተ ውስጥ ይኖራል. ነገር ግን የክርስቶስ መንፈስ የሌለው ማንም ቢሆን, እሱ የእሱ አይደለም.
8:10	ክርስቶስ በውስጣችሁ ከሆነ ግን, ከዚያም አካሉ በእርግጥ ሞቷል, ስለ ኃጢአት, መንፈስ ግን በእውነት ይኖራል, በጽድቅ ምክንያት.
8:11	ነገር ግን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሣው የእርሱ መንፈስ በእናንተ ዘንድ ቢኖር፥, ኢየሱስ ክርስቶስን ከሙታን ያስነሣው የሚሞተውን ሥጋችሁን ደግሞ ሕያው ያደርጋል, በእናንተ ውስጥ በሚኖረው በመንፈሱ አማካኝነት.
8:12	ስለዚህ, ወንድሞች, ለሥጋ ባለ ዕዳ አይደለንም።, እንደ ሥጋ ለመኖር.
8:13	እንደ ሥጋ ፈቃድ ብትኖሩ, ትሞታለህ. ከሆነ ግን, በመንፈስ, የሥጋን ሥራ ታጠፋለህ, ትኖራለህ.
8:14	በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸውና።.
8:15	እና አልተቀበሉም, እንደገና, በፍርሃት የባርነት መንፈስ, እናንተ ግን የልጆች የልጅነት መንፈስ ተቀበላችሁ, የምንጮኽበት: “አባ, አባት!”
8:16	የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን መንፈስ ራሱ ለመንፈሳችን ይመሰክራልና።.
8:17	ግን ልጆች ከሆንን, እንግዲህ እኛ ደግሞ ወራሾች ነን: በእርግጥ የእግዚአብሔር ወራሾች ነን, ነገር ግን ከክርስቶስ ጋር አብረው ወራሾች ናቸው, አሁንም እንደዚህ ባለው መንገድ, ከእርሱ ጋር መከራ ብንቀበል, እኛም ከእርሱ ጋር እንከብራለን.
8:18	በእኛ ላይ ይገለጥ ዘንድ ካለው ክብር ጋር ቢመዛዘን የዚህ ዘመን ሥቃይ ምንም እንዳይደለ አስባለሁ።.
8:19	የፍጥረት መጠባበቅ የእግዚአብሔርን ልጆች መገለጥ ይጠብቃልና።.
8:20	ፍጡር በባዶነት ተገዝቷልና።, በፈቃደኝነት አይደለም, ነገር ግን ላስገዛው ስል ነው።, ተስፋ ለማድረግ.
8:21	ፍጥረት ራሱ ደግሞ ከጥፋት ባርነት ይድናልና።, ወደ እግዚአብሔር ልጆች ክብር ነፃነት.
8:22	ፍጥረት ሁሉ በውስጡ እንደሚቃሰተ እናውቃለንና።, እንደ መውለድ, እስከ አሁን ድረስ;
8:23	እና እነዚህ ብቻ አይደሉም, ግን እራሳችንንም ጭምር, የመንፈስን በኵራት ስለምንይዝ. እኛ ደግሞ በውስጣችን እንቃትታለንና።, የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን እያሰብን ነው።, እና የሰውነታችን ቤዛነት.
8:24	በተስፋ ድነናልና።. የሚታየው ተስፋ ግን ተስፋ አይደለም።. ሰው የሆነ ነገር ሲያይ, ለምን ተስፋ ያደርጋል?
8:25	የማናየውን ግን ተስፋ እናደርጋለን, በትዕግስት እንጠብቃለን።.
8:26	እና በተመሳሳይ, መንፈስ ድካማችንንም ይረዳናል።. እንዴት መጸለይ እንዳለብን አናውቅምና።, ነገር ግን መንፈስ ራሱ በማይነገር ማልቀስ ስለ እኛ ይጠይቃል.
8:27	ልብንም የሚመረምር መንፈስ የሚፈልገውን ያውቃል, እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ ስለ ቅዱሳን ይጠይቃልና.
8:28	ያንንም እናውቃለን, እግዚአብሔርን ለሚወዱት, ሁሉም ነገር ለበጎ ይሠራል, ለእነዚያ, በእሱ ዓላማ መሠረት, ቅዱሳን እንዲሆኑ ተጠርተዋል።.
8:29	አስቀድሞ ላወቃቸው, አስቀድሞም ወስኗል, ከልጁ መልክ ጋር በመስማማት, በብዙ ወንድሞች መካከል በኩር ይሆን ዘንድ.
8:30	አስቀድሞም የወሰናቸውንም።, ብሎም ጠራ. የጠራቸውንም, ብሎ አጸደቀ. ያጸደቃቸውንም, ብሎ አከበረ.
8:31	ስለዚህ, ስለ እነዚህ ነገሮች ምን ማለት አለብን? እግዚአብሔር ለእኛ ከሆነ, ማን ይቃወመናል?
8:32	ለገዛ ልጁ እንኳን ያልራራለት, ስለ ሁላችን ሲል አሳልፎ ሰጠው, እሱ ደግሞ እንዴት አልቻለም, ከሱ ጋር, ሁሉን ነገር ሰጠን።?
8:33	በእግዚአብሔር የተመረጡትን የሚከሳቸዉ ማን ነው?? የሚያጸድቅ እግዚአብሔር ነው።;
8:34	የሚኮንነው ማን ነው? የሞተው ክርስቶስ ኢየሱስ ነው።, ደግሞም ደግሞ የተነሣው ማን ነው?, በእግዚአብሔር ቀኝ አለ።, አሁንም ስለ እኛ ይማልዳል.
8:35	ታዲያ ከክርስቶስ ፍቅር ማን ይለየናል።? መከራ? ወይ ጭንቀት? ወይ ረሃብ? ወይም ራቁትነት? ወይም አደጋ? ወይ ስደት? ወይ ሰይፉ?
8:36	ተብሎ እንደ ተጻፈ ነውና።: " ላንቺ ሲል, ቀኑን ሙሉ እንገደላለን. ለታረደው በግ እየተቆጠርን ነው” በማለት ተናግሯል።
8:37	በእነዚህ ሁሉ ነገሮች ግን አሸንፈናል።, በወደደን በእርሱ.
8:38	ሞትም እንዳልሆነ እርግጠኛ ነኝ, ሕይወትም አይደለም።, ወይም መላእክት, ወይም ርዕሰ መስተዳድሮች, ወይም ኃይላት, አሁን ያሉት ነገሮችም አይደሉም, የወደፊት ነገሮችም አይደሉም, ወይም ጥንካሬ,
8:39	ቁመቶችም አይደሉም, ጥልቀቶችንም, ወይም ሌላ የተፈጠረ ነገር የለም።, ከእግዚአብሔር ፍቅር ሊለየን ይችላል።, በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን ነው።.

ሮማውያን 9

9:1	እውነትን በክርስቶስ እየተናገርኩ ነው።; አልዋሽም።. ሕሊናዬ በመንፈስ ቅዱስ ይመሰክርልኛል።,
9:2	በውስጤ ያለው ሀዘን ታላቅ ነውና።, እና በልቤ ውስጥ የማያቋርጥ ሀዘን አለ።.
9:3	እኔ ራሴ ከክርስቶስ የተረገመኝ ፈልጌ ነበርና።, ለወንድሞቼ ስል, በሥጋ ዘመዶቼ ናቸው።.
9:4	እነዚህ እስራኤላውያን ናቸው።, እንደ ልጆች ማደጎ ለእርሱ ነው።, ክብርና ኑዛዜም።, እና ህግን መስጠት እና መከተል, እና ተስፋዎቹ.
9:5	የነሱ አባቶች ናቸው።, እና ከነሱ, እንደ ሥጋ, ክርስቶስ ነው።, በነገሩ ሁሉ ላይ የበላይ የሆነው, እግዚአብሔር ይባረክ, ለዘለአለም. ኣሜን.
9:6	ነገር ግን የእግዚአብሔር ቃል ጠፍቷል ማለት አይደለም።. እስራኤላውያን የሆኑት ሁሉ ከእስራኤል አይደሉምና።.
9:7	ልጆችም ሁሉ የአብርሃም ዘር አይደሉም: "ዘርህ በይስሐቅ ይጠራልና"
9:8	በሌላ ቃል, የእግዚአብሔር ልጆች የሆኑት የሥጋ ልጆች አይደሉም, ግን እነዚያ የተስፋው ልጆች ናቸው።; እነዚህ እንደ ዘሮች ይቆጠራሉ.
9:9	የተስፋው ቃል ይህ ነውና።: "በጊዜው እመለሳለሁ።. ለሣራም ልጅ ይሆንለታል።
9:10	እና ብቻዋን አልነበረችም።. ለርብቃም እንዲሁ, ከአባታችን ከይስሐቅ የተፀነሰ ነው።, ከአንድ ድርጊት,
9:11	ልጆቹ ገና ባልተወለዱበት ጊዜ, እና ምንም ጥሩም ሆነ መጥፎ ነገር ገና አላደረገም (የእግዚአብሔር ዓላማ በምርጫቸው ላይ የተመሠረተ እንዲሆን),
9:12	እና በድርጊት ምክንያት አይደለም, ነገር ግን በመደወል ምክንያት, ተባለላት: " ሽማግሌው ታናሹን ያገለግላል።
9:13	እንዲሁ ተጽፏል: “ያዕቆብን ወደድኩት, ኤሳውን ግን ጠላሁት።
9:14	ቀጥሎ ምን እንበል? በእግዚአብሔር ዘንድ ግፍ አለ?? እንዲህ አይሁን!
9:15	ለሙሴ ነውና።: " የምዝንለትን ሁሉ እምርለታለሁ።. የምምረውንም ሰው እምርለታለሁ” አለ።
9:16	ስለዚህ, በመረጡት ላይ የተመሰረተ አይደለም, የበላይ በሆኑትም ላይ, ለሚያዝን ለእግዚአብሔር እንጂ.
9:17	መጽሐፍ ለፈርዖን እንዲህ ይላልና።: “እኔ ለዚህ አላማ ነው ያነሳኋችሁ, ኃይሌን በአንተ እገልጥ ዘንድ, ስሜም በምድር ሁሉ ላይ ይነገር ዘንድ ነው።
9:18	ስለዚህ, ለሚሻው ሰው ይራራል።, የሚሻውንም እልከኛ ያደርገዋል.
9:19	እናም, ትለኝ ነበር።: "ታዲያ ለምን እሱ አሁንም ስህተት ያገኛል? ፈቃዱን የሚቃወም ማን ነውና።?”
9:20	ኦማን, አንተ ማን ነህ እግዚአብሔርን ትጠይቅ? የተፈጠረው ነገር እርሱን የፈጠረውን እንዴት ይናገራል?: "ለምን በዚህ መንገድ አደረግከኝ።?”
9:21	ሸክላ ሠሪውም በጭቃው ላይ ሥልጣን የለውምን?, ከተመሳሳይ ቁሳቁስ, በእርግጥም, አንድ ዕቃ ለክብር, በእውነት ሌላ አዋራጅ ነው።?
9:22	እግዚአብሔር ቢሆንስ, ቁጣውን ሊገልጥ ኃይሉንም ሊገልጥ ይፈልጋል, ታገሡ, በብዙ ትዕግስት, ቁጣ የሚገባቸው መርከቦች, ለመጥፋት ተስማሚ,
9:23	የክብሩን ሀብት ይገለጥ ዘንድ, በእነዚህ የምሕረት ዕቃዎች ውስጥ, ለክብር ያዘጋጀውን?
9:24	የጠራናቸውም እንደዚሁ ነው።, ከአይሁድ መካከል ብቻ አይደለም, ነገር ግን ከአሕዛብ መካከል እንኳ,
9:25	በሆሴዕ እንዳለ: “ሕዝቤ ያልሆኑትን እጠራቸዋለሁ, 'ሕዝቤ,እና ያልተወደደችው, ' የተወደዳችሁ,ምሕረት ያላደረገችውም, ‘ምህረትን ያገኘ።’
9:26	እና ይህ ይሆናል: በተባሉበት ስፍራ, እናንተ የእኔ ሰዎች አይደላችሁም።,በዚያም የሕያው እግዚአብሔር ልጆች ይባላሉ።
9:27	ኢሳይያስም ስለ እስራኤል ጮኸ: “የእስራኤል ልጆች ቍጥር እንደ ባሕር አሸዋ በሆነ ጊዜ, የተረፈው ይድናል.
9:28	ቃሉን ይፈጽማልና።, ከፍትሃዊነት ውጭ በማሳጠር. እግዚአብሔር አጭር ቃል በምድር ላይ ይፈጽማልና።
9:29	ኢሳያስም እንደተነበየው ነው።: “የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር ዘርን ባያስወርስ ነበር።, እንደ ሰዶም በሆንን ነበር።, ገሞራንም በመሰልን ነበር።
9:30	ቀጥሎ ምን እንበል? ፍትህን ያልተከተሉ አሕዛብ ፍትህ አግኝተዋል, ከእምነት የሆነ ፍትህ እንኳን.
9:31	ግን በእውነት, እስራኤል, የፍትህ ህግን ቢከተልም, በፍትህ ህግ ላይ አልደረሰም.
9:32	ይህ ለምን ሆነ? ምክንያቱም ከእምነት አልፈለጉትም።, ነገር ግን ከሥራ እንደ ሆነ. በእንቅፋት ምክንያት ተሰናክለዋልና።,
9:33	ተብሎ እንደ ተጻፈ: “እነሆ, በጽዮን ውስጥ ዕንቅፋትን አደርጋለሁ, እና የቅሌት አለት. በእርሱ የሚያምን ግን አያፍርም” በማለት ተናግሯል።

ሮማውያን 10

10:1	ወንድሞች, በእርግጥ የልቤ ፈቃድ, እና ወደ እግዚአብሔር ጸሎቴ, ለእነርሱ መዳን ነው።.
10:2	ምስክርነቴን እሰጣቸዋለሁና።, ለእግዚአብሔር ቅንዓት እንዳላቸው, ነገር ግን እንደ እውቀት አይደለም.
10:3	ለ, የእግዚአብሔርን ፍትሕ የማያውቅ መሆን, እና የራሳቸውን ፍትህ ለመመስረት መፈለግ, ለእግዚአብሔር ጽድቅ አልተገዙም።.
10:4	ለሕጉ መጨረሻ, ክርስቶስ, ለሚያምን ሁሉ ፍትህ ነው።.
10:5	ሙሴም ጻፈ, በህግ ስለሚገኘው ፍትህ, ፍትህን የሚፈጽም ሰው በፍትህ እንደሚኖር.
10:6	ከእምነት የሆነ ፍትህ ግን እንዲህ ይናገራል: በልባችሁ አትናገሩ: " ወደ ሰማይ የሚወጣ?” (ያውና, ክርስቶስን ለማውረድ);
10:7	ወይም ወደ ጥልቁ ማን ይወርዳል??” (ያውና, ክርስቶስን ከሙታን ለመጥራት).
10:8	ግን ቅዱሳት መጻሕፍት ምን ይላል? " ቃሉ ቅርብ ነው።, በአፍህና በልብህ ውስጥ። ይህ የእምነት ቃል ነው።, የምንሰብከው.
10:9	ኢየሱስ ጌታ እንደ ሆነ በአፍህ ብትመሰክር, እግዚአብሔርም ከሙታን እንዳስነሣው በልብህ ብታምን, ትድናለህ.
10:10	በልብ ነውና።, ለፍትህ እናምናለን።; ከአፍ ጋር እንጂ, መናዘዝ መዳን ነው።.
10:11	ቅዱሳት መጻሕፍት ይላልና።: " በእርሱ የሚያምኑ ሁሉ አያፍሩም።
10:12	በአይሁዳዊና በግሪክ ሰው መካከል ልዩነት የለምና።. አንዱ ጌታ ከሁሉ በላይ ነውና።, በሚጠሩት ሁሉ ባለ ጠጋ.
10:13	የጌታን ስም የጠሩ ሁሉ ይድናሉና።.
10:14	ከዚያም በእርሱ ያላመኑት በምን መንገድ ይጠሩታል።? ወይም ስለ እርሱ ያልሰሙ በምን መንገድ ያምኑበታል?? ደግሞስ ሳይሰብኩ በምን መንገድ ይሰሙታል።?
10:15	እና በእውነት, በምን መንገድ ይሰብካሉ, ካልተላኩ በስተቀር, ተብሎ እንደ ተጻፈ: “ሰላምን የሚሰብኩ እግሮች እንዴት ያማሩ ናቸው።, መልካሙንም የሚሰብኩ ናቸው።!”
10:16	ግን ሁሉም ለወንጌል ታዛዥ አይደሉም. ኢሳያስ ይላልና።: "ጌታ, ዘገባችንን ማን አምኗል?”
10:17	ስለዚህ, እምነት ከመስማት ነው።, መስማትም በክርስቶስ ቃል ነው።.
10:18	እኔ ግን እላለሁ።: አልሰሙም?? በእርግጠኝነት: “ድምፃቸው በምድር ሁሉ ላይ ወጣ, ቃላቶቻቸውም እስከ ዓለም ዳርቻ ድረስ።
10:19	እኔ ግን እላለሁ።: እስራኤል አታውቅምን?? አንደኛ, ይላል ሙሴ: “ሕዝብ ካልሆኑት ጋር ወደ ፉክክር እመራሃለሁ; በሰነፍ ሕዝብ መካከል, ወደ ቁጣ እልክሃለሁ አለው።
10:20	ኢሳያስም ለመናገር ይደፍራል።: “በማይፈልጉኝ ተገኘሁ. ስለ እኔ ላልጠየቁት በግልፅ ተገለጽኩ ።
10:21	ከዚያም ለእስራኤል: "ቀኑን ሙሉ እጆቼን ወደማያምኑ እና ወደ ሚቃረኑኝ ህዝቦች እዘረጋለሁ።"

ሮማውያን 11

11:1	ስለዚህ, አልኩ: እግዚአብሔር ሕዝቡን አሳደደ? እንዲህ አይሁን! ለ I, እንዲሁም, የአብርሃም ዘር እስራኤላዊ ነኝ, ከብንያም ነገድ.
11:2	እግዚአብሔር ሕዝቡን አላባረረም።, አስቀድሞ ያወቃቸው. መጽሐፍም በኤልያስ ያለውን አታውቁምን?, እግዚአብሔርን በእስራኤል ላይ እንዴት እንደሚጠራ?
11:3	"ጌታ, ነቢያቶቻችሁን ገድለዋል።. መሠዊያዎችህን ገለበጡ. እና እኔ ብቻዬን እቀራለሁ, ነፍሴንም እየፈለጉ ነው።
11:4	ግን ለእርሱ መለኮታዊ ምላሽ ምንድነው?? “ሰባት ሺህ ሰዎች ለራሴ ጠብቄአለሁ።, በበኣል ፊት ያልተንበረከኩ ናቸው።
11:5	ስለዚህ, በተመሳሳይ መንገድ, በዚህ ጊዜ ውስጥ እንደገና, በጸጋ ምርጫ መሠረት የዳኑ ቅሬታዎች አሉ።.
11:6	በጸጋ ከሆነ ደግሞ, ያኔ አሁን በሥራ አይደለም።; አለዚያ ጸጋው ነጻ አይደለም።.
11:7	ቀጥሎ ምን አለ?? እስራኤል የምትፈልገው, አላገኘም።. የተመረጡት ግን አግኝተዋል. እና በእውነት, እነዚህ ሌሎች ታውረዋል,
11:8	ተብሎ እንደ ተጻፈ: “እግዚአብሔር የቸልተኝነት መንፈስ ሰጥቷቸዋል።: የማያውቁ ዓይኖች, እና የማይሰሙ ጆሮዎች, እስከዚህ ቀን ድረስ እንኳን”
11:9	ዳዊትም አለ።: “ገበታቸው እንደ ወጥመድ ይሁን, እና ማታለል, እና ቅሌት, ለነሱም ቅጣት.
11:10	ዓይኖቻቸው ይደብቁ, እንዳያዩም።, ጀርባቸውንም አዘውትረው ያጎነበሱ ዘንድ ነው።
11:11	ስለዚህ, አልኩ: ሊወድቁ በሚችሉበት መንገድ ተሰናክለዋልን?? እንዲህ አይሁን! ይልቁንም, በነሱ ጥፋት, መዳን ከአሕዛብ ጋር ነው።, ተቀናቃኝ እንዲሆኑላቸው.
11:12	እንግዲህ በደላቸው የዓለም ባለጠግነት ከሆነ, ድክመታቸውም የአሕዛብ ባለጠግነት ከሆነ, ሙላታቸው ምን ያህል ነው??
11:13	ለእናንተ አሕዛብ እላችኋለሁና።: በእርግጠኝነት, እኔ የአሕዛብ ሐዋርያ እስከሆንሁ ድረስ, አገልግሎቴን አከብራለሁ,
11:14	በሥጋዬ ያሉትንም አስነሣሣቸው ዘንድ, ከእነርሱም አንዳንዶቹን እንዳድን.
11:15	ጥፋታቸው ለዓለም ማስታረቅ ከሆነ, መመለሻቸው ምን ሊሆን ይችላል, ከሞት ውጭ ሕይወት በስተቀር?
11:16	በኵራት ከተቀደሰ ነውና።, በአጠቃላይም እንዲሁ. ሥሩም ቅዱስ ከሆነ, ቅርንጫፎቹም እንዲሁ ናቸው።.
11:17	እና አንዳንድ ቅርንጫፎች ከተሰበሩ, እና እርስዎ ከሆነ, የዱር የወይራ ቅርንጫፍ መሆን, በእነሱ ላይ ተተክለዋል, ከወይራም ሥርና ስብ ተካፋይ ትሆናለህ,
11:18	ራስህን ከቅርንጫፎቹ በላይ አታክብር. ብታከብሩትምና።, ሥሩን አትደግፉም።, ግን ሥሩ ይደግፋችኋል.
11:19	ስለዚህ, ትላለህ: ቅርንጫፎቹ ተሰብረዋል, እንድከተብበት.
11:20	በቃ. በአለማመን ምክንያት ተሰበሩ. አንተ ግን በእምነት ላይ ቆመሃል. ስለዚህ ከፍ ያለውን ማጣጣም አትምረጡ, ይልቁንስ ፍሩ.
11:21	እግዚአብሔር ለተፈጥሮ ቅርንጫፎች የራራላቸው ካልሆነ, ምናልባት ደግሞ አይራራልህ ይሆናል።.
11:22	እንግዲህ, የእግዚአብሔርን ቸርነትና ጭከና አስተውል. በእርግጠኝነት, ለወደቁት, ከባድነት አለ; ወደ አንተ እንጂ, የእግዚአብሔር ቸርነት አለ።, በመልካም ነገር ብትቆዩ. አለበለዚያ, አንተ ደግሞ ትቆረጣለህ.
11:23	ከዚህም በላይ, በክህደት ካልቆዩ, እነሱ ላይ ይጣበቃሉ. እግዚአብሔር ዳግመኛ ሊይዛቸው ይችላልና።.
11:24	ስለዚህ ከዱር የወይራ ዛፍ ከተቆረጡ, ለእርስዎ ተፈጥሯዊ የሆነው, እና, ከተፈጥሮ በተቃራኒ, በመልካሙ የወይራ ዛፍ ላይ ተጭነሃል, ፴፴፰ እንደ ተፈጥሮ ቅርንጫፎች የሆኑት በራሳቸው ወይራ ላይ እንዴት አይቸኩሉም።?
11:25	አላዋቂ እንድትሆኑ አልፈልግምና።, ወንድሞች, የዚህ ምስጢር (ለራሳችሁ ብቻ ጥበበኞች እንዳትሆኑ) በእስራኤል ውስጥ የተወሰነ ዓይነ ስውር እንደ ሆነ, የአሕዛብ ሙላት እስኪደርስ ድረስ.
11:26	እና በዚህ መንገድ, እስራኤል ሁሉ ይድኑ ዘንድ, ተብሎ እንደ ተጻፈ: " የሚያድን ከጽዮን ይመጣል, ከያዕቆብም ኃጢአትን ይመልሳል.
11:27	ለእነርሱም ይህ ቃል ኪዳኔ ይሆናል።, ኃጢአታቸውንም በምወስድበት ጊዜ።
11:28	በእርግጠኝነት, በወንጌል መሠረት, ለእናንተ ጠላቶች ናቸው።. ነገር ግን በምርጫው መሰረት, ስለ አባቶች በጣም የተወደዱ ናቸው.
11:29	የእግዚአብሔር ስጦታዎች እና ጥሪዎች የማይጸጸቱ ናቸውና።.
11:30	እና ልክ እንደ አንተም, ባለፉት ጊዜያት, በእግዚአብሔር አላመነም።, አሁን ግን ስለ አለማመናቸው ምሕረትን አግኝተሃል,
11:31	እንዲሁ እነዚህ ደግሞ አሁን አላመኑም።, ለምህረትህ, ምሕረትን ያገኙ ዘንድ.
11:32	እግዚአብሔር ሰውን ሁሉ በአለማመን ዘግቶታልና።, ለሁሉም ይምር ዘንድ.
11:33	ኦ, የእግዚአብሔር ጥበብና እውቀት ባለ ጠግነት ጥልቅ ነው።! ፍርዱ ምን ያህል ለመረዳት የማይቻል ነው።, መንገዱም እንዴት የማይመረመር ነው።!
11:34	የጌታን ልብ ማን አውቆታልና።? ወይም አማካሪው ማን ነበር??
11:35	ወይም መጀመሪያ የሰጠው ማን ነው, ስለዚህ መክፈያ ዕዳ አለበት?
11:36	ከእርሱ ዘንድ, እና በእርሱ በኩል, በእርሱም ሁሉም ነገር አለ።. ለእርሱ ክብር ነው።, ለዘለአለም. ኣሜን.

ሮማውያን 12

12:1	እናም, እለምንሃለሁ, ወንድሞች, በእግዚአብሔር ምህረት, ሥጋችሁን እንደ ሕያው መሥዋዕት ታቀርቡ ዘንድ, ቅዱስ እና እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ, በአእምሮህ ተገዢነት.
12:2	እና ከዚህ እድሜ ጋር ለመስማማት አይምረጡ, ነገር ግን በምትኩ በአእምሮአችሁ አዲስነት ለመታደስ ምረጡ, የእግዚአብሔር ፈቃድ ምን እንደ ሆነ ታውቁ ዘንድ: ምን ጥሩ ነው, እና ምን ደስ የሚያሰኝ, እና ፍጹም የሆነው.
12:3	እላለሁና።, በተሰጠኝ ጸጋ, ከእናንተ መካከል ላሉ ሁሉ: ለመቅመስ ከሚያስፈልገው በላይ አይቅመሱ, ነገር ግን እግዚአብሔር ለእያንዳንዱ የእምነትን እድል ፈንታ እንደ ከፈለው በመጠን ቅመሱ.
12:4	ልክ እንደ, በአንድ አካል ውስጥ, ብዙ ክፍሎች አሉን።, ሁሉም ክፍሎች ተመሳሳይ ሚና ባይኖራቸውም,
12:5	እኛም እንዲሁ, ብዙ መሆን, በክርስቶስ አንድ አካል ናቸው።, እና እያንዳንዳቸው አንድ አካል ናቸው, አንዱ የሌላው.
12:6	እና እያንዳንዳችን የተለያዩ ስጦታዎች አለን።, እንደ ተሰጠንም ጸጋ: ትንቢት ቢሆን, ከእምነት ምክንያታዊነት ጋር በመስማማት;
12:7	ወይም አገልግሎት, በማገልገል ላይ; ወይም የሚያስተምር, በዶክትሪን ውስጥ;
12:8	የሚመከር, በመምከር; የሚሰጠው, በቀላል; የሚያስተዳድረው, በሶሊሲትድ ውስጥ; ምሕረትን የሚያደርግ, በደስታ.
12:9	ፍቅር ከውሸት የጸዳ ይሁን: ክፋትን መጥላት, በመልካም ነገር ላይ መጣበቅ,
12:10	በወንድማማችነት ፍቅር እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ, እርስ በርሳችን በመከባበር እንበልጣለን።:
12:11	በሶሊሲትድ ውስጥ, ሰነፍ አይደለም; በመንፈስ, በጋለ ስሜት; ጌታን ማገልገል;
12:12	በተስፋ, መደሰት; በመከራ ውስጥ, ዘላቂ; በጸሎት, ሁል ጊዜ ፈቃደኛ;
12:13	በቅዱሳን ችግሮች ውስጥ, ማጋራት።; በእንግዳ ተቀባይነት, በትኩረት መከታተል.
12:14	የሚያሳድዱአችሁን መርቁ: ይባርክ, አትሳደቡም።.
12:15	ደስ ከሚላቸው ጋር ደስ ይበላችሁ. ከሚያለቅሱ ጋር አልቅሱ.
12:16	እርስ በርሳችሁ በአንድ አሳብ ተስማሙ: ከፍ ያለውን ነገር የማይቀምስ, በትሕትና እንጂ. ለራስህ ጥበበኛ ለመምሰል አትምረጥ.
12:17	ለማንም ጉዳት ለማንም አትስጥ. ጥሩ ነገሮችን ያቅርቡ, በእግዚአብሔር ፊት ብቻ አይደለም, ግን ደግሞ በሰው ሁሉ ፊት.
12:18	ከተቻለ, እስከምትችሉት ድረስ, ከሰው ሁሉ ጋር በሰላም ኑር.
12:19	ራሳችሁን አትከላከሉ, በጣም ተወዳጅ. ይልቁንም, ከቁጣ ራቅ. ተብሎ ተጽፏልና።: “በቀል የእኔ ነው።. እኔ እቀጣለሁ።, ይላል ጌታ።
12:20	ስለዚህ ጠላት ቢራብ, ይመግበው; ከተጠማ, አጠጣው።. ይህን በማድረግ ነው።, በራሱ ላይ ፍም ትከምራለህ.
12:21	ክፋት እንዲያሸንፍ አትፍቀድ, ይልቁንም በመልካምነት ክፉን አሸንፉ.

ሮማውያን 13

13:1	ነፍስ ሁሉ በበላይ ላሉት ባለ ሥልጣኖች ይገዛ. ከእግዚአብሔርና በእግዚአብሔር ከተሾሙት በቀር ሥልጣን የለምና።.
13:2	እናም, ሥልጣንን የሚቃወም, በእግዚአብሔር የተሾመውን ይቃወማል. የሚቃወሙትም ለራሳቸው ኩነኔን እየገዙ ነው።.
13:3	መሪዎች መልካም ለሚሰሩ ሰዎች የፍርሃት ምንጭ አይደሉምና።, ክፉ ለሚሠሩ እንጂ. እና ስልጣንን ባትፈራ ትመርጣለህ? ከዚያም ጥሩውን አድርግ, ከእነርሱም ምስጋና ይገባሃል.
13:4	ለመልካም ለእናንተ የእግዚአብሔር አገልጋይ ነውና።. ነገር ግን ክፉን ብታደርግ, ፍሩ. ሰይፍ የሚሸከመው ያለምክንያት አይደለምና።. የእግዚአብሔር አገልጋይ ነውና።; ክፉ በሚሠራ ላይ ቍጣን የሚበቀል ተበቃይ.
13:5	ለዚህ ምክንያት, ተገዥ መሆን ያስፈልጋል, በቁጣ ምክንያት ብቻ አይደለም, ነገር ግን በህሊና ምክንያት.
13:6	ስለዚህ, ግብር መስጠት አለብህ. የእግዚአብሔር አገልጋዮች ናቸውና።, በዚህ ውስጥ እሱን ማገልገል.
13:7	ስለዚህ, ለሁሉም ዕዳውን አስረክቡ. ግብሮች, ግብር የሚከፈለው ለማን ነው።; ገቢ, ገቢው ለማን ነው; ፍርሃት, ፍርሃት ለማን ነው; ክብር, ክብር ለሚገባው.
13:8	ለማንም ምንም ዕዳ መክፈል የለብዎትም, እርስ በርሳችሁ ከመዋደድ በቀር. ባልንጀራውን የሚወድ ሁሉ ሕግን ፈጽሞታልና።.
13:9	ለምሳሌ: አታመንዝር. አትግደል. አትስረቅ. የሐሰት ምስክርነት አትናገር. አትመኝ. እና ሌላ ትእዛዝ ካለ, በዚህ ቃል ተጠቃሏል: ባልንጀራህን እንደ ራስህ ውደድ.
13:10	የጎረቤት ፍቅር ምንም ጉዳት የለውም. ስለዚህ, ፍቅር የሕግ ሙላት ነው።.
13:11	እና አሁን ያለውን ጊዜ እናውቃለን, ከእንቅልፍ የምንነሣበት ጊዜ አሁን ነው።. አስቀድሞ ካመንንበት ጊዜ ይልቅ መዳናችን ወደ ፊት ቀርቦአልና።.
13:12	ሌሊቱ አልፏል, ቀኑም ቀርቧል. ስለዚህ, የጨለማውን ሥራ ወደ ጎን እንጥለው, የብርሃንንም የጦር ዕቃ ልበሱ.
13:13	በቅንነት እንራመድ, ልክ በቀን ብርሀን, በመጠጥ እና በስካር አይደለም, በዝሙትና በዝሙት አይደለም።, በክርክር እና በምቀኝነት አይደለም.
13:14	ይልቁንም, ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስን ልበሱት።, ለሥጋም በምኞቱ አታድርጉ.

ሮማውያን 14

14:1	በእምነት የደከሙትን ግን ተቀበል, ስለ ሃሳቦች ሳይከራከሩ.
14:2	አንድ ሰው ሁሉንም ነገር እንደሚበላ ያምናልና።, ነገር ግን ሌላው ደካማ ከሆነ, እፅዋትን ይብላ.
14:3	የሚበላ የማይበላውን ሊናቀው አይገባም. የማይበላም በሚበላው ላይ አይፍረድ. እግዚአብሔር ተቀብሎታልና።.
14:4	አንተ ማን ነህ በሌላው አገልጋይ ላይ የምትፈርድ? በራሱ ጌታ ይቆማል ወይም ይወድቃል. እርሱ ግን ይቆማል. እግዚአብሔር ሊያቆመው ይችላልና።.
14:5	አንድ ሰው አንዱን ዕድሜ ከሌላው ይለያልና።. ሌላው ግን ለዘመን ሁሉ ያስተውላል. እያንዳንዱ እንደ አእምሮው ይጨምር.
14:6	ዘመኑን የሚረዳ, ለጌታ ይረዳል. የሚበላውም, ለጌታ ይበላል; እግዚአብሔርን ያመሰግናልና።. የማይበላም, ለጌታ አይበላም, እግዚአብሔርንም ያመሰግናል።.
14:7	ማናችንም ብንሆን ለራሱ አንኖርምና።, ማናችንም ብንሆን ለራሱ የሚሞት የለም።.
14:8	ብንኖር, የምንኖረው ለጌታ ነው።, እና ከሞትን, ለጌታ እንሞታለን።. ስለዚህ, ብንኖርም ብንሞትም።, የጌታ ነን.
14:9	ለዚህ ዓላማ ክርስቶስ ሞቶ ተነስቷልና።: የሙታንም የሕያዋንም ገዥ ይሆን ዘንድ.
14:10	እንግዲህ, በወንድምህ ላይ ለምን ትፈርዳለህ?? ወይም ለምን ወንድምህን ንቀዋለህ? ሁላችን በክርስቶስ የፍርድ ወንበር ፊት እንቆማለንና።.
14:11	ተብሎ ተጽፏልና።: "እኔ እየኖርኩ ነው።, ይላል ጌታ, ጉልበት ሁሉ ወደ እኔ ይንበረከካል, ምላስም ሁሉ እግዚአብሔርን ይመሰክራል።
14:12	እናም, እያንዳንዳችን ስለ ራሳችን ለእግዚአብሔር እናቀርባለን።.
14:13	ስለዚህ, ከእንግዲህ እርስ በርሳችን መፍረድ የለብንም።. ይልቁንም, ይህንን በላቀ መጠን ፍረዱ: በወንድምህ ፊት እንቅፋት እንዳታደርግ, አታሳስተውም።.
14:14	አውቃለሁ, በጌታ በኢየሱስ በመታመን, በራሱ ርኩስ ነገር እንደሌለ. ነገር ግን ርኩስ ነው ብሎ ለሚቆጥር, ለእርሱ ርኩስ ነው።.
14:15	ወንድምህ በመብልህ ቢያዝን, አሁን እንደ ፍቅር አትሄድም።. ክርስቶስ የሞተለትን መብልህን እንዲያጠፋው አትፍቀድለት.
14:16	ስለዚህ, የሚበጀንን የስድብ ምክንያት ሊሆን አይገባም.
14:17	የእግዚአብሔር መንግሥት መብልና መጠጥ አይደለችምና።, ይልቁንም ፍትህ እና ሰላም እና ደስታ, በመንፈስ ቅዱስ.
14:18	በዚህ ክርስቶስን ለሚያገለግል, እግዚአብሔርን ደስ ያሰኛል በሰውም ፊት የተረጋገጠ ነው።.
14:19	እናም, የሰላምን ነገር እንከተል, እርስ በርሳችንም የምንታነጽበትን እንጠብቅ.
14:20	በመብል ምክንያት የእግዚአብሔርን ሥራ ለማጥፋት ፈቃደኛ አትሁን. በእርግጠኝነት, ሁሉም ነገር ንጹሕ ነው።. ነገር ግን በመብላቱ የሚያናድድ ሰው ጉዳት አለው።.
14:21	ስጋ ከመብላትና ወይን ከመጠጣት መቆጠብ ጥሩ ነው።, ወንድምህም ከተሰናከለበት ከማንኛውም ነገር, ወይም ተሳስቷል, ወይም ተዳክሟል.
14:22	እምነት አለህ?? ያንተ ነው።, በእግዚአብሔር ፊት ያዙት።. በተፈተነበት በራሱ የማይፈርድ ብፁዕ ነው።.
14:23	የሚያስተውል ግን, ቢበላ, ተብሎ ተወግዟል።, ምክንያቱም ከእምነት አይደለም. ከእምነት ያልሆነው ሁሉ ኃጢአት ነውና።.

ሮማውያን 15

15:1	እኛ ኃይለኞች የሆንን ግን የደካሞችን ድካም መሸከም አለብን, እና እራሳችንን ለማስደሰት አይደለም.
15:2	ከእናንተ እያንዳንዱ ባልንጀራውን ለበጎ ደስ ያሰኝ።, ለማነጽ.
15:3	ክርስቶስ እንኳን ራሱን ደስ አላሰኘምና።, ተብሎ እንደ ተጻፈ እንጂ: "የሚያሰድቡሽ ስድብ በእኔ ላይ ወረደ።"
15:4	ለተጻፈው ሁሉ, የተጻፈው እኛን ሊያስተምረን ነው።, ስለዚህ, በትዕግስት እና በቅዱሳት መጻሕፍት መጽናናት, ተስፋ ሊኖረን ይችላል።.
15:5	ስለዚህ የትዕግሥትና የመጽናናት አምላክ እርስ በርሳችሁ በአንድ አሳብ እንድትሆኑ ይስጣችሁ, በኢየሱስ ክርስቶስ መሠረት,
15:6	ስለዚህ, በአንድ አፍ, የጌታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን አምላክና አባት ታከብሩ ዘንድ.
15:7	ለዚህ ምክንያት, እርስ በርሳችሁ ተቀባበሉ, ክርስቶስ ደግሞ እንደ ተቀበላችሁ, በእግዚአብሔር ክብር.
15:8	በእግዚአብሔር እውነት ምክንያት ክርስቶስ ኢየሱስ የመገረዝ አገልጋይ እንደ ሆነ አውጃለሁና።, ለአባቶች የገባውን ቃል ያረጋግጥ ዘንድ,
15:9	አሕዛብም ስለ ምሕረቱ እግዚአብሔርን ያከብሩት ዘንድ ነው።, ተብሎ እንደ ተጻፈ: "በዚህ ምክንያት, በአሕዛብ መካከል እመሰክርሃለሁ, ጌታ ሆይ, ለስምህ እዘምራለሁ።
15:10	እና እንደገና, ይላል: “ደስ ይበላችሁ, አሕዛብ, ከሕዝቡ ጋር”
15:11	እና እንደገና: “አሕዛብ ሁሉ, አምላክ ይመስገን; እና ሁሉም ህዝቦች, ከፍ ከፍ አድርጉት።
15:12	እና እንደገና, ይላል ኢሳያስ: “የእሴይ ሥር ይሆናል።, አሕዛብንም ሊገዛ ይነሣል።, በእርሱም አሕዛብ ተስፋ ያደርጋሉ።
15:13	ስለዚህ የተስፋ አምላክ በማመን በሁሉም ደስታና ሰላም ይሙላህ, በተስፋና በመንፈስ ቅዱስ ምግባር ትበዙ ዘንድ.
15:14	ግን ስለእናንተም እርግጠኛ ነኝ, ወንድሞቼ, አንተ ደግሞ በፍቅር ተሞልተሃል, በሁሉም እውቀት ተጠናቋል, እርስ በርሳችሁ ልትገሰጹ ትችላላችሁ.
15:15	እኔ ግን ጽፌላችኋለሁ, ወንድሞች, ከሌሎች ይልቅ በድፍረት, እንደገና ወደ አእምሮህ እንደጠራህ, ከእግዚአብሔር በተሰጠኝ ጸጋ ምክንያት,
15:16	በአሕዛብ መካከል የክርስቶስ ኢየሱስ አገልጋይ እሆን ዘንድ, የእግዚአብሔርን ወንጌል መቀደስ, የአሕዛብ መባ ተቀባይነት ያገኝ ዘንድ በመንፈስ ቅዱስም ይቀደስ ዘንድ ነው።.
15:17	ስለዚህ, በእግዚአብሔር ፊት በክርስቶስ ኢየሱስ ክብር አለኝ.
15:18	ስለዚህ ክርስቶስ በእኔ ካላደረገው ማንኛውንም ነገር ልናገር አልደፍርም።, ለአሕዛብ መታዘዝ, በቃልም ሆነ በተግባር,
15:19	በምልክትና በድንቅ ኃይል, በመንፈስ ቅዱስ ኃይል. በዚህ መንገድ ነውና።, ከኢየሩሳሌም, በዙሪያው ሁሉ, እስከ ኢሊሪኩም ድረስ, የክርስቶስን ወንጌል ሞልቻለሁ.
15:20	እኔም ይህን ወንጌል ሰብኬአለሁ።, ክርስቶስ በስም በሚታወቅበት ቦታ አይደለም።, በሌላው መሠረት ላይ እንዳልሠራ,
15:21	ነገር ግን ልክ እንደ ተጻፈ: “እነዚያ ያልተነገረላቸው ያውቁታል።, ያልሰሙም ያስተውላሉ።
15:22	በዚህ ምክንያት ደግሞ, ወደ አንተ እንድመጣ በጣም ተከለከልኩ።, እና እስከ አሁን ድረስ ተከልክያለሁ.
15:23	አሁንም በእውነት አሁን, በእነዚህ ክልሎች ውስጥ ሌላ መድረሻ የላቸውም, እና ላለፉት ብዙ አመታት ወደ አንተ ለመምጣት ታላቅ ፍላጎት ነበረኝ።,
15:24	ወደ ስፔን ጉዞዬን ለመጀመር ስጀምር, ተስፋ ኣደርጋለሁ, ሳልፍ, ላገኝህ እችላለሁ, እኔም ከዚያ በአንተ ልመራ እችላለሁ, አስቀድሜ በመካከላችሁ ፍሬ ብታፈራ.
15:25	ቀጥሎ ግን ወደ ኢየሩሳሌም እጓዛለሁ።, ቅዱሳንን ለማገልገል.
15:26	የመቄዶንያና የአካይያ ሰዎች በኢየሩሳሌም ላሉት ቅዱሳን ድሆች ያከማቹ ዘንድ ወስነዋልና።.
15:27	ይህ ደግሞ አስደስቷቸዋል።, ምክንያቱም ዕዳ ውስጥ ናቸው. ለ, አሕዛብ በመንፈሳዊው ነገር ተካፍለዋልና።, በዓለማዊው ነገር ሊያገለግሉአቸው ይገባቸዋል።.
15:28	ስለዚህ, ይህን ተግባር ስጨርስ, ይህን ፍሬ ሰጥቻቸዋለሁ, እነሳለሁ።, በአንተ መንገድ, ወደ ስፔን.
15:29	ወደ እናንተ ስመጣ ከክርስቶስ ወንጌል በረከቶች ብዛት እንድደርስ አውቃለሁ.
15:30	ስለዚህ, እለምንሃለሁ, ወንድሞች, በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ እና በመንፈስ ቅዱስ ፍቅር, ስለ እኔ ወደ እግዚአብሔር በምታቀርበው ጸሎት እንድትረዳኝ ነው።,
15:31	በይሁዳ ካሉት ከዳተኞች እድን ዘንድ, የአገልግሎቴም መባ በኢየሩሳሌም ባሉ ቅዱሳን ዘንድ ተቀባይነት ያገኝ ዘንድ ነው።.
15:32	ስለዚህ በደስታ ወደ አንተ ልምጣ, በእግዚአብሔር ፈቃድ, እኔም ከእናንተ ጋር ዕረፍትን እመኛለሁ።.
15:33	የሰላምም አምላክ ከሁላችሁ ጋር ይሁን. ኣሜን.

ሮማውያን 16

16:1	አሁን እህታችንን ፌቤን አመሰግንሻለሁ።, በቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ውስጥ ያለው, ይህም በክንክራኦስ ነው።,
16:2	በጌታ እንድትቀበሏት በቅዱሳን ቸርነት, እና በምትፈልገው በማንኛውም ተግባር እንድትረዷት ነው።. እሷ ራሷም ብዙዎችን ረድታለችና።, እና ራሴም.
16:3	ለጵርስቅላና ለአቂላ ሰላምታ አቅርቡልኝ, በክርስቶስ ኢየሱስ ረዳቶቼ,
16:4	ለሕይወቴ ሲሉ አንገታቸውን ለአደጋ ያጋለጡ, የማመሰግነው ለእርሱ ነው።, ብቻዬን አይደለሁም።, ነገር ግን ደግሞ የአሕዛብ አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ;
16:5	በቤታቸውም ላለው ቤተ ክርስቲያን ሰላምታ አቅርቡ. ሰላም ለኤጰኔጦስ, ውዴ, እርሱም በክርስቶስ ከእስያ በኩራት አንዱ ነው።.
16:6	ሰላም ማርያም, በእናንተ ዘንድ ብዙ ደክሞአል.
16:7	አንድሮኒቆስ እና ጁንያ ሰላምታ አቅርቡልኝ, ዘመዶቼ እና ወገኖቼ ምርኮኞች, ከሐዋርያት መካከል የከበሩ ናቸው።, ከእኔ በፊትም በክርስቶስ የነበሩት.
16:8	አምፕሊያተስ ሰላምታ አቅርቡልኝ, በጌታ ዘንድ ለእኔ እጅግ የተወደደ.
16:9	ኡርባነስን ሰላም በሉልኝ, በክርስቶስ ኢየሱስ ረዳታችን, እና Stachys, ውዴ.
16:10	አፕልስ ሰላምታ አቅርቡልኝ, በክርስቶስ የተፈተነ.
16:11	ከአርስቶቡሎስ ቤተሰብ ላሉት ሰላምታ አቅርቡልኝ. ሄሮድያንን ሰላም በሉልኝ, ዘመዴ. የናርሲስ ቤተሰብ ለሆኑት ሰላምታ አቅርቡልኝ, በጌታ ያሉት.
16:12	ለጥሮፊናና ለጢሪፎሳ ሰላምታ አቅርቡልኝ, በጌታ የሚደክሙ. ለፐርሲስ ሰላምታ አቅርቡልኝ, በጣም ተወዳጅ, በጌታ ብዙ የደከመ.
16:13	ሰላም ለሩፎስ, በጌታ የተመረጡ, እና እናቱ እና የእኔ.
16:14	ለአሲንቅሪጦስ ሰላምታ አቅርቡልኝ, ፍሌጎን, ሄርሜስ, ፓትሮባስ, ሄርሜስ, እና ከእነርሱ ጋር ያሉት ወንድሞች.
16:15	ፊሎጎስና ጁሊያ ሰላምታ አቅርቡልኝ, ኔሬዎስ እና እህቱ, እና ኦሎምፒያስ, ከእነርሱም ጋር ያሉት ቅዱሳን ሁሉ.
16:16	በተቀደሰ አሳሳም እርስ በርሳችሁ ሰላምታ ተሰጣጡ. የክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ ሰላምታ ያቀርቡላችኋል.
16:17	ግን እለምንሃለሁ, ወንድሞች, ከተማርከው ትምህርት ጋር የሚቃረኑ አለመግባባቶችን እና ጥፋቶችን የሚፈጥሩትን ልብ ይበሉ, ከእነርሱም መራቅ.
16:18	እንደነዚህ ያሉት ጌታችንን ክርስቶስን አያገለግሉምና።, ግን ውስጣዊ ማንነታቸውን, እና, በአስደሳች ቃላት እና በብልህነት መናገር, የንጹሐንን ልብ ያታልላሉ.
16:19	ታዛዥነትህ ግን በሁሉም ቦታ ታውቋል::. እናም, በአንተ ደስ ይለኛል. ነገር ግን በመልካም ነገር ጥበበኞች እንድትሆኑ እፈልጋለሁ, በክፉ ነገር ቀላል.
16:20	የሰላም አምላክም ሰይጣንን ከእግራችሁ በታች ፈጥኖ ይቀጠቅጠው. የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋ ከእናንተ ጋር ይሁን.
16:21	ጢሞቴዎስ, የሥራ ባልደረባዬ, ሰላምታ ያቀርብላችኋል, እና ሉሲየስ እና ጄሶን እና ሶሲፓተር, ዘመዶቼ.
16:22	አይ, ሶስተኛ, ይህን መልእክት የጻፈው, በጌታ ሰላምታ አቅርቡልኝ.
16:23	ጋይዮስ, የእኔ አስተናጋጅ, እና መላው ቤተ ክርስቲያን, ሰላምታ ያቀርብላችኋል. ነጠላ, የከተማው ገንዘብ ያዥ, ሰላምታ ያቀርብላችኋል, እና አራተኛ, ወንድም.
16:24	የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋ ከሁላችሁ ጋር ይሁን. ኣሜን.
16:25	ነገር ግን እንደ ወንጌሌና እንደ ኢየሱስ ክርስቶስ ስብከት ሊያጸናችሁ ለሚችል, ከጥንት ጀምሮ ተሰውሮ በነበረው የምሥጢር መገለጥ መሠረት,
16:26	(ይህም አሁን በነቢያት መጻሕፍት ግልጽ ሆኖአል, በዘላለማዊው አምላክ ትእዛዝ መሠረት, ወደ እምነት መታዘዝ) በአሕዛብ ሁሉ ዘንድ የታወቀ ነው።:
16:27	ወደ እግዚአብሔር, ማን ብቻ ጥበበኛ ነው።, በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል, ለእርሱ ከዘላለም እስከ ዘላለም ክብርና ክብር ይሁን. ኣሜን.