പുരുഷന്മാരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ

ശാസ്ത്രിമാരുടെയും പരീശന്മാരുടെയും ദുഷിച്ച നടപടികളെ കർത്താവ് അപലപിക്കുന്നത് എല്ലാ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും കടുത്ത അപലപനമായി കത്തോലിക്കരല്ലാത്തവർ പലപ്പോഴും കണക്കാക്കുന്നു. (കാണുക മത്തായി 15:3 അഥവാ അടയാളപ്പെടുത്തുക 7:8).

എന്നിരുന്നാലും, യേശുവും പറഞ്ഞു, "ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും മോശയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു; അതിനാൽ അവർ നിങ്ങളോട് പറയുന്നതെന്തും പരിശീലിക്കുകയും നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക, അല്ലാതെ അവർ ചെയ്യുന്നതല്ല; എന്തെന്നാൽ അവർ പ്രസംഗിക്കുന്നു, എന്നാൽ പരിശീലിക്കരുത്" (മത്തായി 23:2 – 3).

സമാനമായി, സെന്റ് പോൾ, പുറജാതീയ മിസ്റ്റിസിസത്തിന്റെ "മനുഷ്യപാരമ്പര്യത്തെ" അപലപിച്ചവൻ (അവന്റെ കാണുക കൊളോസിയക്കാർക്കുള്ള കത്ത് 2:8), കൊരിന്ത്യർക്കുള്ള തന്റെ ആദ്യ കത്തിൽ എഴുതി (11:2), "ഞാൻ നിങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, കാരണം നിങ്ങൾ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും എന്നെ ഓർക്കുകയും ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് കൈമാറിയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു."

ഒരു സ്വയം വിരുദ്ധ സിദ്ധാന്തം

സ്പഷ്ടമായി, പിന്നെ, അത് പാരമ്പര്യമല്ല പ്രകാരം വേദഗ്രന്ഥം അപലപിക്കുന്നു, എന്നാൽ അപ്പോസ്തോലിക പ്രബോധനത്തിന് വിരുദ്ധമായ പാരമ്പര്യം. കത്തോലിക്കാ മതം വിശുദ്ധ പാരമ്പര്യത്തെ വേർതിരിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക (അല്ലെങ്കിൽ ഉപദേശം), തെറ്റില്ലാത്തതും സ്ഥിരവുമായത്, കുറഞ്ഞ പാരമ്പര്യങ്ങളും (അല്ലെങ്കിൽ അച്ചടക്കങ്ങൾ), കാലത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മാറ്റാനോ നിർത്തലാക്കാനോ കഴിയുന്നവ. ചിലപ്പോൾ ഇവയെ വേർതിരിക്കുന്നു “ബിഗ്-ടി” ഒപ്പം “ലിറ്റിൽ-ടി” പാരമ്പര്യങ്ങൾ. യേശു അപലപിച്ച ശാസ്‌ത്രിമാരുടെയും പരീശന്മാരുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്നീടുള്ള ഇനങ്ങളായിരുന്നു. "ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പന ലംഘിക്കാൻ" ആളുകളെ നിർബന്ധിക്കുന്നതിനാൽ അവ നിർത്തലാക്കേണ്ട സമ്പ്രദായങ്ങളായിരുന്നു. (കാണുക മത്തായി 15:3, വീണ്ടും).

പല കത്തോലിക്കരല്ലാത്തവരും ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഏക അധികാരമായി ബൈബിളിനെ കാണുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എങ്കിൽ, തീർച്ചയായും, ബൈബിളാണ് ഏക അധികാരം, അപ്പോൾ ആ പ്രഖ്യാപനമോ അധികാരമോ ബൈബിളിൽ എഴുതണം! അത് എവിടെയും കാണാനില്ലേ!

മാത്രമല്ല, കത്തോലിക്കർക്ക്, എന്ന ആശയം ഉണ്ടാക്കുന്നു ബൈബിൾ മാത്രം, പാരമ്പര്യമില്ലാതെ സ്വന്തം കൽപ്പനകൾ അനുസരിച്ച്, സ്വയം ഒരു "പാരമ്പര്യം പുരുഷന്മാരുടെ" (അടയാളപ്പെടുത്തുക 7:8). വ്യക്തമായി പറഞ്ഞാൽ, യേശു അപലപിച്ചതിനാൽ പാരമ്പര്യത്തെ തള്ളിക്കളയുക എന്നതാണ് അവരുടെ നിലപാടെങ്കിൽ ഉറപ്പാണ് ബൈബിളിലെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടർന്ന് ബൈബിളിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കുന്നു, അപ്പോൾ ഉപദേശം ബൈബിളിലുണ്ടാകുമെന്ന് ഒരാൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. കാരണം അങ്ങനെയല്ല, ആചാരം ഒരു പാരമ്പര്യമാണ്, തന്നെ–അത്തരം വ്യക്തി ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അതേ പെരുമാറ്റരീതി. അതൊരു ധർമ്മസങ്കടമായി കണക്കാക്കുക, വൈരുദ്ധ്യം, അല്ലെങ്കിൽ ഓക്സിമോറോൺ നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ.

ഇത് പ്രായോഗികമായി പരാജയപ്പെടുന്നു, അതും

അതുപോലെ, ക്രിസ്ത്യൻ യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറുകണക്കിനു വർഷങ്ങളിൽ വലിയൊരു വിഭാഗം വിശ്വാസികൾക്ക് ലിഖിത വചനം അപ്രാപ്യമായിരുന്നു എന്നതിനാൽ, തിരുവെഴുത്തുകൾ ഏക അധികാരമായി ദൈവം ഉദ്ദേശിച്ചു എന്ന് പറയുന്നത് പ്രായോഗിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് യുക്തിരഹിതമാണ്.–സത്യത്തിൽ, ആദ്യ സഹസ്രാബ്ദത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ.

സത്യത്തിൽ, അതിനുമുമ്പ് ഒരു ശരാശരി ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് ഇത് പ്രായോഗികമായി അസാധ്യമായിരുന്നു 16^th ഒരു തിരുവെഴുത്തിന്റെ ഒരു പകർപ്പ് ലഭിക്കാൻ നൂറ്റാണ്ട്, മുഴുവൻ സെറ്റും വിടുക. കെവിൻ ഓർലിൻ ജോൺസൺ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, കാരണം, ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി ചെലവഴിച്ച ഭീമമായ ചെലവും പരിശ്രമവും, പൊതു ഉപയോഗത്തിനായി പള്ളികൾ നൽകിയ ബൈബിളുകൾ

“പബ്ലിക് ടെലിഫോണുകളിലെ ഡയറക്‌ടറികൾ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ശൃംഖലയാക്കുന്നത് പോലെ ചങ്ങലയിട്ടു, സമാനമായ കാരണങ്ങളാൽ: അങ്ങനെ ആർക്കും ഉപയോഗിക്കാം (അവരെ) ആർക്കും മോഷ്ടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല (അവരെ). … ഒരു പുതിയ ബൈബിളിന് ഒരു സമൂഹത്തിന് ഒരു പുതിയ പള്ളി കെട്ടിടത്തിന് തുല്യമായ ചിലവ് വരുമെന്ന് ഓർക്കുക, പൂർത്തിയാക്കിയ പുസ്തകം എളുപ്പത്തിൽ ഒരു മാനർ മൂല്യമുള്ളതായിരുന്നു. മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ പുസ്തകങ്ങൾ കടലാസ് അല്ലെങ്കിൽ വെല്ലം ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത് (ഇളം ആടുകളുടെയോ കന്നുകാലികളുടെയോ തൊലികളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്) കത്തെഴുതുകയും ചെയ്തു, സ്വർണ്ണം പൂശി, കൈകൊണ്ട് പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു മുഴുവൻ ബൈബിളും നാനൂറ് മൃഗങ്ങളും ഒരു കൂട്ടം എഴുത്തുകാരും കലാകാരന്മാരും ചേർന്ന് വർഷങ്ങളോളം അധ്വാനിച്ചു” (എന്തുകൊണ്ടാണ് കത്തോലിക്കർ അത് ചെയ്യുന്നത്?, ന്യൂയോര്ക്ക്, 1995, പി. 24-25, എൻ.).

മാത്രമല്ല, അപ്പോസ്തോലിക കർത്തൃത്വം അവകാശപ്പെടുന്ന മറ്റ് നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ ഒരേ കാലഘട്ടത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ടവയാണ്, ബൈബിളിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണെന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകളായി വ്യാപകമായ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ടായിരുന്നു.. തീർച്ചയായും, ചില പിതാക്കന്മാർ ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരു പരിധി വരെ വിയോജിച്ചു. അത് ഓർക്കണം, എങ്കിലും, അത് മാത്രം ഏകകണ്ഠമായ വിശ്വാസത്തിന്റെയും ധാർമ്മികതയുടെയും കാര്യത്തിൽ പിതാക്കന്മാരുടെ സമ്മതം അപ്രമാദിത്തമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; വ്യക്തിഗതമായി, അവർക്ക് തെറ്റ് ചെയ്യാനും ചെയ്യാനും കഴിയും.

സത്യത്തിൽ, ബൈബിളിലെ പുസ്തകങ്ങളുടെ ആദ്യ നിർണായക പട്ടിക, അഥവാ ബൈബിളിന്റെ കാനോൻ (ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന്, കാനോൺ, അർത്ഥം "നിയമം"), അവസാനം റോം കൗൺസിൽ രൂപീകരിച്ചു 382, വിശുദ്ധ ഡമാസസ് മാർപ്പാപ്പയുടെ അധികാരത്തിൻ കീഴിൽ. താമസിയാതെ മറ്റ് രണ്ട് പ്രാദേശിക കൗൺസിലുകൾ, ഹിപ്പോ (393) മൂന്നാം കാർത്തേജും (397), തീരുമാനം ശരിവച്ചു, നൂറ്റാണ്ടുകളായി തുടർന്നുള്ള എല്ലാ കൗൺസിലുകളും പോലെ.

ഇതുവരെ എഴുതാത്തത് എങ്ങനെ വായിക്കാൻ കഴിയും?

അത് ഏകദേശം എടുത്തു എന്ന് മാത്രമല്ല 400 ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ബൈബിളിന്റെ ഘടന അംഗീകരിക്കാൻ നൂറു വർഷം, എന്നാൽ പുതിയ നിയമത്തിന്റെ അവസാന പുസ്തകങ്ങൾ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ വരെ എഴുതപ്പെട്ടിരുന്നില്ല! അതിനർത്ഥം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഏതാണ്ട് രണ്ട് തലമുറകൾ ബൈബിളിൽ എഴുതപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് ജീവിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ്!

ബൈബിൾ എന്തു പറയുന്നു?

സുവിശേഷത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം എഴുതാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമല്ല എന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് പുതിയ നിയമത്തിലുടനീളം വിവിധ പരാമർശങ്ങളുണ്ട്.. ഉദാഹരണത്തിന്, യേശു അന്ത്യ അത്താഴ വേളയിൽ പറഞ്ഞു, “എനിക്ക് നിന്നോട് ഇനിയും ഒരുപാട് പറയാനുണ്ട്, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നിനക്കത് സഹിക്കാനാവില്ല. സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ് വരുമ്പോൾ, അവൻ നിങ്ങളെ എല്ലാ സത്യത്തിലേക്കും നയിക്കും" (ജോൺ 16:12-13).

വിശുദ്ധ ലൂക്കോസ് എഴുതിയതുപോലെ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ 1:3, കർത്താവ് തന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷം നാൽപ്പത് ദിവസം ചെലവഴിച്ചു, സഭയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ അപ്പോസ്തലന്മാരെ സ്വകാര്യമായി പഠിപ്പിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ “ദൈവരാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു,” എന്നിട്ടും അവൻ അവരോട് പറഞ്ഞത് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.¹

വിശുദ്ധ പോൾ തന്റെ കൃതിയിൽ എഴുതി കൊരിന്ത്യർക്കുള്ള ആദ്യ കത്ത് (11:34), എഴുതുന്നതിനേക്കാൾ വ്യക്തിപരമായി പറയാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ട "മറ്റ് കാര്യങ്ങൾ" ഉണ്ടെന്ന്, തെസ്സലോനിക്യർക്കുള്ള തന്റെ ആദ്യ ലേഖനത്തിലും 4.2, അദ്ദേഹം അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, "കർത്താവായ യേശുവിലൂടെ ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയ നിർദ്ദേശങ്ങൾ എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം." വ്യക്തമായി, ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ കൃത്യമായി എന്താണെന്ന് അറിയാൻ ഞങ്ങൾക്ക് വഴിയില്ല, കാരണം അവ എഴുതാൻ പോൾ അവഗണിച്ചു!

വിശുദ്ധ ജോണും ഒരു കത്തിൽ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, "എനിക്ക് ഒരുപാട് എഴുതാനുണ്ടെങ്കിലും, പേപ്പറും മഷിയും ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എങ്കിലും നിന്നെ കാണാനും മുഖാമുഖം സംസാരിക്കാനും വരുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അങ്ങനെ നമ്മുടെ സന്തോഷം പൂർണമായിത്തീരും" (ജോണിന്റെ കാണുക രണ്ടാമത്തെ കത്ത് 1:12 കൂടാതെ അവന്റെയും മൂന്നാമത്തെ കത്ത് 1:13-14).

കൂടാതെ, ദൈവവചനം ഒരേപോലെ ആധികാരികമായ രണ്ട് മാർഗങ്ങളിലൂടെയാണ് വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടതെന്ന് - അപ്പോസ്തോലിക പാരമ്പര്യവും വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തും - പോൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു., ആർ അവന്റെ തെസ്സലോനിക്യർക്കുള്ള രണ്ടാമത്തെ കത്ത് “ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ച പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ഉറച്ചു നിൽക്കാനും മുറുകെ പിടിക്കാനും സഹോദരന്മാരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ഒന്നുകിൽ വാക്കാലോ കത്ത് വഴിയോ” (2:15; ഇറ്റാലിക്സ് ചേർത്തു). പൗലോസ് വിശ്വസ്തരോട് കൂടുതലായി ഉപദേശിക്കുന്നു, “നിങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച പാരമ്പര്യത്തിന് അനുസരിച്ചല്ല, ആലസ്യത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ഏതൊരു സഹോദരനിൽ നിന്നും അകന്നുനിൽക്കുക. ഞങ്ങളിൽ നിന്ന്" (3:6).

അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ ചില പഠിപ്പിക്കലുകൾ തിരുവെഴുത്തുകൾക്ക് പുറത്ത് കൈമാറുക മാത്രമല്ല, എന്നാൽ പുതിയ നിയമത്തിന്റെ എഴുത്തുകാർ സ്ഥിരമായി ബൈബിൾ വിരുദ്ധ പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ഗ്രന്ഥങ്ങളെയും പരാമർശിക്കുന്നു. എന്ന ചൊല്ല്, "അവനെ നസ്രായൻ എന്നു വിളിക്കും," ഉദാഹരണത്തിന്, ഏത് വിശുദ്ധ മത്തായി (2:23) "പ്രവാചകന്മാർക്ക്" ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യുന്നു,” പഴയനിയമത്തിൽ കാണുന്നില്ല. വിശുദ്ധ പോൾ തന്റെ വാക്കാലുള്ള ജൂത പാരമ്പര്യത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു കൊരിന്ത്യർക്കുള്ള ആദ്യ കത്ത് 10:24, മരുഭൂമിയിലൂടെ ഇസ്രായേല്യരെ പിന്തുടർന്ന പാറയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെയും തിമോത്തിക്കുള്ള രണ്ടാമത്തെ കത്ത് 3:8, മോശയെ എതിർത്ത ജാന്നസിനെയും ജാംബ്രസിനെയും അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുമ്പോൾ.

ഇതുകൂടാതെ, വിശുദ്ധ ജൂഡ് രണ്ട് അപ്പോക്രിഫൽ പുസ്തകങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നു, ദി മോശയുടെ അനുമാനം ഒപ്പം ആദ്യം ഹാനോക്ക് തന്റെ കത്തിൽ (1:9, 14).

അപ്പോസ്തലന്മാർ പിൻഗാമികളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു - ബിഷപ്പുമാരെ, പ്രെസ്ബൈറ്റർമാർ, ഡീക്കൻമാരും - അവർ വിശ്വാസത്തിന്റെ നിക്ഷേപം കൈമാറി. പൗലോസ് വിശുദ്ധ തിമോത്തിയോസിനെ പ്രബോധിപ്പിച്ചു രണ്ടാമത്തെ കത്ത് (1:13-14; 2:1-2) അവന്, “എന്നിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ കേട്ട ശബ്ദങ്ങളുടെ മാതൃക പിന്തുടരുക, ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലും സ്നേഹത്തിലും; ഞങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ വസിക്കുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിങ്ങളെ ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സത്യം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക. … നീ പിന്നെ, എന്റെ മകൻ, ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള കൃപയിൽ ശക്തിപ്പെടുവിൻ, അനേകം സാക്ഷികളുടെ മുമ്പിൽ നിങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്ന് കേട്ടത് മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള വിശ്വസ്തരായ മനുഷ്യരെ ഭരമേൽപ്പിക്കുക.”

തീർച്ചയായും, പുതിയ നിയമത്തിൽ അപ്പസ്തോലിക പിന്തുടർച്ചയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്നു (കാണുക അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ 1:20; 14:23; പോളിന്റെ തിമോത്തിക്കുള്ള ആദ്യ കത്ത് 4:14; പോളിന്റെ ടൈറ്റസിന് കത്ത് 1:5; പുറപ്പാട് 18:25) ക്രിസ്തുമതം യഥാർത്ഥത്തിൽ ബൈബിളിൽ മാത്രമുള്ള ഒരു മതമല്ലെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു; അത് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, അപ്പോൾ സത്യത്തിന്റെ വിവേചനാധികാരം ഓരോ വിശ്വാസിയുടെയും ഹൃദയത്തിലും കൈകളിലും കുടികൊള്ളുന്നതിനാൽ അതിന്റെ നേതാക്കളുടെ അധികാരം ആത്യന്തികമായി അപ്രസക്തമാകുമായിരുന്നു.. അതിലും പ്രധാനമായി, വിശ്വാസികൾക്ക് നല്ല വചനത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവൽക്കരിക്കാൻ ഒരു മാധ്യമവും ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല!