Isoning tirilishi bizning katolik e'tiqodimizning asosiy ta'limotidir, va bu xristianlikni boshqa barcha dinlardan ajratib turadigan e'tiqoddir. Aslida, Iso butun tarixda O'zining qudrati bilan qabrdan qaytganini da'vo qilgan yagona shaxsdir. (Biz aytamiz “odam” chunki biz U to'liq Xudo bo'lganiga ishonamiz va to'liq odam.)
Yana ko'tarilishda, Iso o'lim ustidan to'liq hukmronligini isbotladi. Xuddi Uning o'limi insoniyligining isboti bo'lganidek, Uning tirilishi Uning ilohiyligining isbotidir. Shunday qilib, Havoriy Tomas Tirilgan Masihni ko'rib, Uni chaqirdi, “Rabbim va Xudoyim!” ichida Yuhanno Xushxabari 20:28.
Biz tushuntirganimizdek boshqa joyda, Masihning o'limi bizning qutqarishimizdir; Uning tirilishi bizning yana tirilishimizga ishonchimizdir (Avliyo Polning rimliklarga yozgan maktubiga qarang, 8:11). Bundan tashqari, Sankt-Pol yozganidek, uniki Korinfliklarga birinchi maktub 15:14, “Agar Masih tirilmagan bo'lsa, bizning va'zimiz behuda, va sizning imoningiz behuda.”
Xristianlikning tirilgan Masihning birinchi guvohlari ayollar edi, Eng muhimi, Magdalalik Maryam. E'tiqodning asosiy haqiqati haqidagi dastlabki guvohlik ayollarga ishonib topshirilganligi juda muhim, chunki qadimgi Falastinda ayollarning guvohligi unchalik katta emas edi.. Shunday qilib, Agar tirilish uydirma bo'lganida, Iso birinchi bo'lib odamlarga zohir bo'lishi uchun bu voqea o'ylab topilgan bo'lar edi., Ehtimol, Sankt-Peterga yoki havoriylardan biriga - guvohligi eng og'ir bo'lgan kishiga, kamida emas.
To'rtta Injilning har biri tirilish haqida guvohlik beradi, va u butun dunyoda eslatib o'tilgan Yangi Ahd xatlari shuningdek.
Muqaddas Kitobdan tashqari, Bizda ilk cherkov otalarining yozuvlari deb nomlanuvchi tarixiy hujjatlarning guvohi bor, Havoriylardan to'g'ridan-to'g'ri yoki ularni tanigan boshqalardan o'rgangan masihiylar edi.
Papa Avliyo Klement, masalan, u avliyo Butrus va Pavlusni bilar edi, haqida Rimdan yozgan 96 A.D., “Ustoz bizga kelajakda tirilish bo'lishini doimo isbotlamoqda, Uning birinchi farzandi Rabbimiz Iso Masihni qilgan, uni o'limdan tiriltirish orqali" (ga qarang Klementning Korinfliklarga maktubi 24).
Hatto Isoning izdoshlari jamoasidan tashqarida ham biz tirilish haqida tarixiy guvohliklarni topamiz. Atrofda yozish 93 A.D., masalan; misol uchun, yahudiy tarixchisi Iosif F.Isoni “ajoyib ishlar qiluvchi” va “Masih” deb taʼriflagan. (Yahudiylarning qadimiy asarlariga qarang 18:3:3). Pontiy Pilat ostida Isoning sinovi va xochga mixlanishini hujjatlashtirishni davom ettiramiz, - deya qo'shimcha qildi u, "U paydo bo'ldi (uni sevganlar) uchinchi kuni yana tirik; Ilohiy payg'ambarlar u haqida bu va boshqa o'n ming ajoyib narsalarni bashorat qilganidek ».