Lagmit walay laing aspeto sa pagtuo nga Katoliko nga mas kaylap nga nasaypan pagsabot kay sa debosyon kang Birhen Maria, nga makita sa pipila ka Kristohanon ingong usa ka matang sa idolatriya.
Aron masabtan kini nga debosyon, ang usa kinahanglan nga makaila tali sa dungog ug pagsimba. Sa yanong pagkasulti, kami dungog Maria ug ang mga Santos, apan pagsimba Dios lamang. Sumala sa Bibliya, ang diwa sa pagsimba dili pag-ampo, dugang pa, pero ang paghalad sa sakripisyo (tan-awa Exodo 20:24; Malaquias 1:11; ug Ang Unang Sulat ni Pablo ngadto sa mga Taga-Corinto 10:14-21, ug uban pa.). Ang mga Katoliko nag-ampo sa mga Santos, kondili paghalad ug halad ngadto sa Dios lamang, nga mao ang Santos nga Sakripisyo sa Misa!
Sama sa among gipasabut sa ubang dapit, nag-ampo sa mga Santos usa lamang ka paagi sa paghangyo niadtong nag-una kanato sa pag-ampo uban kanato ug alang kanato–sama sa atong gihangyo sa atong mga isigkamagtutuo sa yuta nga buhaton.
Ang Romano Katoliko ug Ortodokso nga debosyon kang Maria naglangkit ug labaw pa kay sa pag-ampo, bisan pa. Unsa ang taas nga kahimtang nga gihatag sa mga Katoliko ug Ortodokso kaniya? Husto ang pagpataas sa usa ka tawo?
Kami nagtuo nga walay usa nga makabayaw kang Maria labaw pa sa gibuhat sa Dios sa dihang Siya mipili kaniya nga mahimong Inahan sa Iyang Anak.. Sa talan-awon sa Ebanghelyo sa pagduaw, Si San Elizabeth miingon kaniya, “Bulahan ka sa mga babaye, ug bulahan ang bunga sa imong sabakan! Ug nganong gihatag kini kanako, nga ang inahan sa akong Ginoo moanhi kanako?” (Lucas 1:41-43). Sa samang tudling, Mipatugbaw si Mary, “Kay tan-awa, sukad karon ang tanang kaliwatan magatawag kanako nga bulahan” (1:48).
Usahay kadtong mosupak sa taas kaayong panglantaw kang Maria maghisgot sa yugto sa Ebanghelyo ni Lucas diin ang usa ka babaye diha sa panon sa katawhan mitawag kang Jesus, “Bulahan ang taguangkan nga nag-anak kanimo, ug ang mga suso nga imong gisuso!”; diin Siya motubag, “Bulahan hinuon ang mga naminaw sa pulong sa Diyos ug nagtuman niini” (11:27-28). Kinahanglang mag-amping kita nga dili mahubad ang usa ka partikular nga bersikulo sa Bibliya nga wala sa konteksto. Alang sa, sama sa atong nakita, Ang pagkabulahan ni Maria gipamatud-an sa ubang dapit Lucas. Sa pagkatinuod, sa unang chaper sa libro, Miingon si Elizabeth bahin kang Maria, “Bulahan siya nga mituo nga adunay katumanan sa gisulti kaniya gikan sa Ginoo” (1:45). Kini sa esensya mao ra ang mga pulong nga gigamit ni Jesus sa ulahi sa pag-ila sa tinuod nga kabulahanan: “Bulahan hinoon ang mga nagapatalinghug sa pulong sa Dios ug nagabantay niini.” Sa Lucas 11:28, unya, ang Ginoo wala maglimud sa bulahan nga kahimtang ni Maria, apan pagpatin-aw alang kanato sa tinuod nga rason niini: iyang hingpit nga pagtuo ug pagsunod sa pulong sa Diyos.
Si Kristo mao ang atong usa ka Tigpataliwala sa Dios, ug Iyang gitawag ang Iyang mga sumosunod sa pag-ambit uban Kaniya nianang usa ka pagpataliwala, sa, sumala sa giingon sa Bibliya, mahimong “Mga isigkamagbubuhat sa Dios” sama sa giingon ni San Pablo sa iyang Unang Sulat ngadto sa mga Taga-Corinto 3:9.
Si Jesus miingon, “Ang mosalig kanako magabuhat usab sa mga buhat nga akong ginabuhat; ug labaw pa niini ang iyang pagabuhaton, kay ako moadto sa Amahan” (Juan 14:12). Busa, sa pag-ingon “Oo” sa Dios sa Pagpahibalo, Si Maria mikooperar Kaniya sa mas dako pa, mas suod nga paagi kay sa bisan kinsang tawo o anghel nga nabuhat o buhaton.
Samtang nagbarog siya sa tiilan sa Krus, Miingon si Jesus kaniya, “Babaye, tan-awa ang imong anak!”, nga nagtumong kang Apostol Juan sa iyang tupad. Ug kang John, ang Ginoo miingon, “Tan-awa, imong inahan!” (Juan 19:26-27).
Talagsaon nga si Jesus unang mihangyo kang Maria sa pag-atiman kang Juan, tungod kay si John usa ka hamtong nga hingpit nga makahimo sa pag-atiman sa iyang kaugalingon. Makataronganon lamang ang paghubad ni Jesus’ mga pulong kang Maria ug Juan sa espirituhanong paagi, nakita nga si Maria gipiyal nga mahimong espirituhanong Inahan ni Juan, kinsa ingon “ang minahal nga disipulo” nagrepresentar sa tanang sumusunod ni Kristo. Naatol nga, ang Basahon sa Pinadayag, gisulat ni John, nagpamatuod kang Maria isip Inahan sa tanang Kristiyano, nag-ingon, “Unya nasuko ang dragon sa babaye, ug miadto aron sa pagpakiggubat sa uban sa iyang mga kaliwat, sa mga nagabantay sa mga sugo sa Dios ug nagapamatuod kang Jesus” (12:17).
bisan pa niana, bisan pa sa tanang espesyal nga pribilehiyo nga nakita sa Diyos nga gihatag kang Maria, siya nagpabilin lamang nga Iyang binuhat ug alagad samtang siya sa iyang kaugalingon mapainubsanong nag-angkon sa Magnificat, ang iyang himno sa pagdayeg sa Labing Gamhanan:
“Ang akong kalag nagpadako sa Ginoo, ug ang akong espiritu nagmaya diha sa Diyos nga akong Manluluwas, kay iyang gitagad ang ubos nga kahimtang sa iyang ulipon nga babaye. Kay tan-awa, sukad karon ang tanang kaliwatan magatawag kanako nga bulahan; kay siya nga makagagahum nagbuhat ug dagkung mga butang alang kanako, ug balaan ang iyang ngalan.” (Lucas 1:46-49)