Tradisyon yo te Gason

Ki pa Peye-katolik souvan pran kondanasyon Seyè a nan pratik yo fin pouri nan dirèktè lalwa yo ak farizyen yo dwe yon kondanasyon rapid fèt nan tout tradisyon (wè Matye 15:3 oswa Mak 7:8).

Sepandan, Jezi te di tou, "Dirèktè lalwa yo ak farizyen yo chita sou Moyiz la; se konsa pratike epi obsève tou sa yo di nou, men se pa sa yo fè; paske yo preche, men se pa pratike " (Matye 23:2 – 3).

Menm jan an tou, Saint Paul, ki kondannen "tradisyon imen an" nan payen mistik (wè l ' Lèt nan Kolosyen an 2:8), te ekri nan Premye Lèt li nan Korentyen yo (11:2), "Mwen bat bravo ou paske ou sonje m 'nan tout bagay epi kenbe tradisyon yo menm jan mwen te lage yo ba ou."

Yon Teyori Oto-Kontradiktwa

Li evidan, Lè sa a,, li se pa tradisyon Paske, si ki ekri nan Liv kondane, men tradisyon ki se kontrè ak ansèyman apostolik. Remake byen ke Katolik fè distenksyon ant Sakre Tradisyon (oswa doktrin), ki se reusi ak konstan, ak pi piti tradisyon (oswa disiplin), ki ka chanje oswa menm sispann nan kostim bezwen yo nan tan an. Pafwa sa yo yo distenge kòm “Big-T” ak “ti kras-t” tradisyon. Moun sa yo ki tradisyon nan dirèktè lalwa yo ak farizyen ki Jezi denonse yo te nan varyete nan lèt. Yo te pratik ki te gen yo dwe sispann paske yo te konvenkan pèp la nan "dezobeyi lòd Bondye a" (wè Matye 15:3, ankò).

Anpil ki pa katolik wè Bib la kòm otorite a sèl pou kretyen. Sepandan, si, tout bon, Bib la te vle di yo dwe otorite nan sèl, Lè sa a, ta dwe ki Joram oubyen otorite dwe ekri nan Bib la! Èske li okenn kote yo dwe jwenn!

Anplis, pou katolik, ki fè nosyon de Bib la pou kont li, san yo pa tradisyon ak selon dikte pwòp li yo, tèt li yon sèlman "tradisyon nan moun " (Mak 7:8). Pou yo kapab klè, si pozisyon yo menm se li rejte tradisyon paske Jezi denonse sèten tradisyon nan Bib la ak Lè sa a konte sèlman sou Bib la, Lè sa a, youn ta espere ke doktrin ta dwe nan Bib la. Paske li se pa, pratik la se yon tradisyon, tèt li–modèl la menm nan konpòtman moun sa a sa yo se eseye pou fè pou evite. Konsidere li yon dilèm, kontradiksyon, oswa si ou vle oksimor.

Li Pratikman fini, twò

Menm jan an tou, li se rezonab sòti nan yon fason pratik yo di Bondye vle di pou ekri nan Liv yo dwe otorite nan sèl paske Pawòl la ekri rete aksesib nan nimewo gwo pou moun ki kwè pou premye ane yo plizyè santèn nan epòk la kretyen–an reyalite, pou plis pase premye fwa milenè a.

An reyalite, li rete pratikman enposib pou kretyen an mwayèn anvan an 16th syèk yo jwenn yon kopi youn nan yon ekri nan Liv, se pou kont li mete nan plen. Kòm Kevin Orlin Johnson eksplike, paske nan depans la menmen ak efò ki antre nan pwodiksyon an nan yon liv, Bib yo ki legliz bay pou itilize piblik te

"Nan chenn desann wout la nou chèn desann repèrtwar nan telefòn piblik kounye a, ak pou rezon menm jan an: se konsa ke okenn moun ta ka itilize (yo) epi pèsonn pa te kapab vòlè (yo). ... Sonje ke yon nouvo Bib ki ta koute yon kominote sou kòm anpil jan yon bilding legliz nouvo, ak liv la fini te fasil vo yon manwa. Liv nan Mwayennaj yo te fè sou parchemin oswa sou velen (te fè soti nan veso an po yo nan jèn mouton oswa bèf) ak lèt, Dore, ak eklere nan men. Yon tout Bib pran petèt kat san bèt ak ane nan travay pa yon pwen de dirèktè lalwa ak atis " (Poukisa katolik fè sa?, New York, 1995, p. 24-25, n.).

Anplis, te yon lame nan lòt liv reklame patènite apostolik ekri alantou peryòd nan menm moman an e te gen toupatou dezakò pou anpil syèk sou ki liv vrèman fè pati nan Bib la. Vreman vre, kèk nan zansèt nou yo ki dakò nan yon nivo sou pwoblèm sa a. Li ta dwe vin chonje, sepandan, ke se sèlman nan inanim se konsantman nan zansèt nou yo ki sou yon kesyon de lafwa ak moral ki te fèt yo dwe reusi; endividyèlman, yo kapab ak lerè wi.

An reyalite, premye lis la definitif nan liv yo nan Bib la, oswa nan Canon nan Bib la (soti nan Grèk la, Cannon, sa vle di "règ"), te finalman formul pa Konsèy la ki nan lavil Wòm nan 382, anba otorite nan Pap Saint Damasus. Yon ti tan apre sa de lòt asanble lokal, Ipopotam (393) ak Twazyèm Carthage (397), konfime desizyon an, kòm gen tout konsèy ki vin apre nan syèk yo.

Ki jan Youn Èske li sa se pa ankò Ekri?

Se pa sèlman sa te pran prèske 400 san ane pou kretyen dakò sou konpozisyon sa a nan Bib la, men liv yo final la nan Nouvo Testaman an pa te ekri jouk ane yo lèt nan premye syèk la! Sa vle di ke prèske de jenerasyon plen kretyen viv ak adore Bib la enscribed!

Ki sa ki Bib la di?

Gen divès kalite allusion nan tout Nouvo Testaman an nan lefèt ke yon pòsyon nan Levanjil la pa te angaje nan ekri. Pou egzanp, Jezi te di nan Dènye Soupe a, "Mwen gen pi plis di ou, men ou pa ka sipòte l 'li kounye a. Lè Lespri verite a vini, li pral mennen nou nan tout verite a " (Jan 16:12-13).

Kòm Saint Luke te ekri l 'nan la Acts nan apòt yo 1:3, Seyè a te pase karant jou apre rezirèksyon li prive anseye Apot yo sou zafè ki gen rapò ak Legliz la, oswa "pale de wayòm Bondye a,"Ankò sa li di yo pa te anrejistre.1

Saint Paul te ekri nan l ' Premye Lèt nan Korentyen yo (11:34), ke te gen "lòt bagay" ki li pi pito yo di nan moun olye ke yo mete nan ekri, ak nan Premye Lèt li nan Tesalonik yo 4.2, li te remake, "Ou konnen ki sa enstriksyon nou te ba ou atravè Seyè Jezi." Klèman, nou pa gen okenn fason pou konnen ki sa egzakteman enstriksyon sa yo yo te paske Pòl neglije yo ekri yo desann!

Saint John kòm byen remake nan yon lèt, "Menm si m 'gen anpil yo pou yo ekri ou, Mwen ta pito pa sèvi ak papye ak lank, men mwen espere pou yo vini nan wè ou epi pale ak nou fas a fas, se konsa ke tout nou ka kontan nèt sou tout pwen " (Al gade nan Jan Batis yo Dezyèm Lèt 1:12 epi tou li li Twazyèm Lèt 1:13-14).

Anplis de sa, ki te Pawòl Bondye a lage pa de egalman autorité vle di-apostolik Tradisyon ak Sakre ekri nan Liv-a se konfime pa Pòl, ki moun ki nan l ' Dezyèm Lèt nan Tesalonik yo Akoz de kontra frè yo nan "kenbe fèm epi kenbe nan tradisyon yo ki ou te anseye pa nou, swa pa bèl pawòl nan bouch oswa pa lèt " (2:15; italik ajoute). Pòl plis konseye fidèl la nan "rete lwen nenpòt frè ki ap viv nan ochomaj epi yo pa nan akò ak tradisyon an ki ou te resevwa nan men nou " (3:6).

Se pa sèlman kèk nan ansèyman 'Apot yo te pase sou deyò ki ekri nan Liv, men ekriven sa yo nan Nouvo Testaman an regilyèman, al gade nan tradisyon siplemantè-biblik ak tèks. Li te di a, "L'ap rele yon moun Nazarèt dwe,"Pou egzanp, ki Saint Matye (2:23) atribi nan "pwofèt yo,"Se pa sa yo te jwenn nan Ansyen Testaman an. Saint Paul refere a nan bouch tradisyon jwif nan l ' Premye Lèt nan Korentyen yo 10:24, lè li mansyone wòch la ki swiv moun pèp Izrayèl yo nan dezè a, ak li Dezyèm Lèt nan Timote 3:8, ak lè li mansyone wè Janès ak Janbrès ki te opoze Moyiz.

Anplis de sa, Saint Jude refere a de liv apokrif, nan Sipozisyon nan Moyiz ak Premye Enòk nan lèt li (1:9, 14).

Apot yo te chwazi siksesè-evèk, presbyters, ak dyak-a ki moun yo lage sou depo a Lafwa. Pòl egzòte Saint Timote nan l ' Dezyèm Lèt (1:13-14; 2:1-2) l ', “Swiv modèl la nan mo sa yo son ki ou te tande nan men m ', nan konfyans nan Bondye a ak renmen nou se nan Jezikri; veye sa a verite a ki te reskonsab 'bay ou pa Sentespri a ki rete nan nou. ... Ou Lè sa a,, pitit gason m ', pran fòs kouraj nan se sa ki nan Jezikri favè Bondye a, ak sa ou te tande depi nan m 'anvan anpil temwen konfye ak gason fidèl ki yo pral kapab anseye lòt moun tou.”

Vreman vre, anfaz la Nouvo Testaman sou apostolik Siksesyon (wè Acts nan apòt yo 1:20; 14:23; Pòl la Premye Lèt nan Timote 4:14; Pòl la Lèt nan Tit 1:5; Egzòd 18:25) pwouve Krisyanis pa t 'orijinal yon relijyon Bib la sèlman; Paske, si li te, Lè sa a, ta otorite nan lidè li yo te finalman te petinan depi ta disènman verite a te repoze nan kè a ak men nan chak kwayan moun. Pi enpòtan, ta gen pa gen okenn mwayen pou kwayan yo dwe te fè okouran de Bon Pawòl la!

  1. A Lèt nan Apot yo, yon kwayans byen bonè date soti nan alantou mitan an nan dezyèm syèk la, pretann yo dwe yon rezime de ansèyman yo ki Jezi divilge Apot yo apre Rezirèksyon an. Li li, “Nan Papa a, nan Linivè la pouvwa a, Ak nan Jezi Kris la, Redanmtè nou, Nan Sentespri a, parakle a, Nan Legliz Sen an, Ak nan Bondye padonnen tout peche” (Jan H. Leith, ed., CREEDS nan legliz yo: Yon lektè nan kretyen Doktrin nan Bib la yo Prezante nan (Louisville: Jan Knox Press, 1982), p. 17.