Papa a

Kiyes ki pap la?

Poukisa se lidè Legliz Kris la sou tè a?, e ki kote otorite li soti?
Pap aktyèl nou an, Pap Benedict XVI, tankou tout pap anvan li, se yon siksesè dirèk nan premye Pap la, Sen Pyè, ki te premye evèk lavil Wòm.

Sen Pyè te resevwa otorite li pou dirije Legliz la dirèkteman nan men Jezi.

Pami anpil entèraksyon li ak Jezi, Yo chonje Pyè pou echanj li ak Kris la sou wout Sezare Filip la, anrejistre nan Levanjil Matye (Chapit 16).

Lè Jezi mande Disip yo, “Kiyès ou di mwen ye?”, Pyè reponn pou yo, reponn, “Ou se Kris la, Pitit Bondye vivan an” (16:15-16). Nan vire, Jezi di li, “Benediksyon pou ou, Simon Bar-Yona! Paske, chè ak san pa devwale sa pou nou, men Papa m ki nan syèl la” (17).

Kesyon Jezi’ idantite te definitivman reponn pou disip li yo pa Pyè ak asistans diven. Jezi te kontinye di,

“E mwen di nou, ou se Pyè, e sou wòch sa a m ap bati legliz mwen an, epi pouvwa lanmò p ap domine sou li. M'ap ba ou kle ki gen nan syèl la, e tou sa ou mare sou latè a ap mare nan syèl la, e tou sa w'ap lage sou tè a pral lage nan syèl la” (18-19).

Pasaj sa a bay prèv biblik prensipal la pou Pyè te gen dominasyon pami Apot yo. Evèk Katolik jodi a se desandan espirityèl Apot yo. Evèk Wòm nan (oswa Pap la) se siksesè Pyè. Li kenbe primate Pyè nan mitan evèk yo.

Non an “Pyè” soti nan mo Arameyen an Men (oswa Cephas), siyifikasyon “Wòch.” Jezi te chwazi bay Apot Simon nouvo non sa a nan Sezare Filip pou rezon senbolik. Karakteristik diferan nan zòn nan se yon gwo affleurement de wòch, sou ki nan epòk sa a kraze yon tanp payen te kanpe. Se isit la ke Jezi te chwazi pwoklame plan li pou bati yon nouvo Legliz sou Pyè ki pa ta tonbe nan pasaj tan an..

Natirèlman, pasaj sa a nan okenn fason afebli kwayans nou nan Kris la kòm vre Fondasyon Legliz la (wè Premye Lèt pou Korentyen yo 3:11). Jezi pa t vle di Pyè t apral yon jan kanmenm ranplase Li kòm Wòch Legliz la, men ke li ta senpleman reprezante Li menm jan. Jan Sen Francis de Sales te di,

Malgre ke [Pyè] te yon wòch, poutan li pa t ' la wòch; paske Kris la se vre wi: wòch imobilye a, men Pyè poutèt wòch la. Vrèmanvre, Kris la bay lòt moun pwòp privilèj li yo, poutan li ba yo pa pèdi yo tèt li, li kenbe yo kanmenm. Li se yon wòch, li fè yon wòch; kisa li ye, li kominike ak sèvitè l yo (Konfli).

Se menm jan ak Jezi’ pwomèt pou l bay Pyè kle wayòm syèl la. Kris la se Wa syèl la, e kle yo se pou li sèlman (Liv Revelasyon, 3:7).

Nan konfye kle yo bay Pyè, Jezi t ap fè referans ak koutim wa a Davidik, lè yo kite vil la, ta nonmen entandan wayal li siveyan wayòm nan nan absans li, prete li kle pòtay li yo (wè Ezayi 22:22). Nan Matye 16:19, Kris la Wa a nonmen entandan li, Pyè, pou sipèvize Legliz la, Peyi Wa li sou tè a, nan absans li.

Tèm yo “mare” epi “ki lach” nan pasaj ki anwo a endike ke otorite yo te bay Pyè pou deklare kèk bagay akseptab oswa entèdi pou fidèl ki sou tè a.. Desizyon Pyè sou zafè sa yo, anplis, yo pral konfime nan syèl la. Si Bondye pral konfime desizyon Pyè yo, yon pechè, Lè sa a, evidamman Pyè dwe resevwa yon favè espesyal pou anpeche l bay kòmandman ki kontrè ak volonte Bondye. Favè sa a prevantif se enfayibilite.

Legliz la anseye ke Pap la, kòm siksesè Pyè, kenbe enfayibilite sa a.

Sa a se pa yon reklamasyon ke Pap la san peche—enfayibilite pa gen anyen fè ak konduit, an reyalite—okontrè se kwayans ke lè w ap anseye definitivman sou yon kesyon de lafwa ak moralite, li pral veye pa Sentespri a kont erè ansèyman..

Enfayibilite pa vle di tout sa Pap la di oswa ekri san erè, men se sèlman bagay sa yo te di soti nan fòtèy la (Latin, “soti nan chèz la”). Soti nan fòtèy la refere a Prezidan Pyè a, sa vle di, nan chèz otorite apostolik la. Konsèp yon chèz prensipal otorite soti nan Ansyen Testaman an, Moyiz te chita pou jije pèp la, rezoud diskisyon relijye yo (wè Liv Egzòd 18:13).

Moyiz’ otorite, tou, te pase atravè yon liy siksesè. Syèj Moyiz la te rete aktif jouk tan Kris la, kòm Jezi, Li menm, te di, “Dirèktè lalwa yo ak farizyen yo chita sou Moyiz’ chèz; se konsa pratike epi obsève tou sa yo di ou, men se pa sa yo fè; paske yo preche, men pa pratike” (Matye 23:1-3). Pyè ak Pap yo ranpli yon wòl menm jan an nan Nouvo Alyans lan, sèvi kòm reprezantan Kris sou tè a grasa ki Bondye pale ak pèp la pou rezoud diskisyon relijye yo epi kenbe inite pami fidèl yo..

Wòl espesyal sa a parèt nan istwa biblik sou aksyon Pyè te fè nan Konsèy Jerizalèm nan, kote Apot yo te rele pou deside si ou pa bezwen respekte Lwa Moyiz la pou delivrans. Se Pyè ki mete fen nan diskisyon an, anseye asanble a sou doktrin (wè Travay Apot yo, 15:7). Siksesè li yo te kenbe wòl sa a nan Legliz la pandan tout tan yo.

Enteresan, moun ki te rejte wòl Pap la te soufri konfizyon doktrinal ak kontinyèl (ak akselere) divizyon, ki se pwouve pa eksplozyon an nan moun ki pa Katolik, Sekte kretyen yo.

Referans Istorik Kretyen bonè sou Papa a:

Pap Sen Klement I, katriyèm evèk lavil Wòm, Lèt pou moun Korent yo, sou AD 96:

Aksepte konsèy nou yo epi ou p ap gen anyen pou w regrèt. … Si yon moun dezobeyi bagay li di yo (i.e., Bondye) atravè nou (i.e., Legliz lavil Wòm), fè yo konnen ke yo pral enplike tèt yo nan transgresyon ak nan pa ti danje. … Ou pral bay nou kè kontan ak kè kontan si, Se pou nou obeyi bagay nou te ekri grasa Lespri Sen an, ou pral derasinen move pasyon jalouzi a, an akò ak lapriyè pou lapè ak konkòd ke nou te fè nan lèt sa a (58, 59, 63).

Sen Ignas, evèk Antiòch la, Lèt pou Women yo, c. A.D. 107:

Ignatius, yo rele tou Theophorus, bay Legliz la ki jwenn mizèrikòd nan grandè Papa ki Trèwo a ak nan Jezikri, Sèl Pitit li a; bay Legliz la byenneme ak eklere apre lanmou Jezikri, Bondye nou an, pa volonte Sila a ki te vle tout sa ki ye; bay Legliz la tou ki ansyen prezidans la, nan kote peyi Women yo, diy pou Bondye, merite pou onè, merite benediksyon, merite pou yo fè lwanj, merite siksè, merite pou yo sanktifye, epi, paske ou kenbe prezidans lan nan renmen, yo te rele Kris la ak Papa a. … Ou pa fè jalouzi pèsonn, men lòt moun ou te anseye yo. Mwen anvi sèlman sa ou genyen enstwi nan enstriksyon ou yo ka rete an fòs (Adrès, 3).

Sen Irine, evèk Lyon an, Kont erezi, c. A.D. 185:

Men, piske li ta twò lontan pou nou enumere nan yon volim konsa siksesyon tout Legliz yo, nou pral konfonn tout moun ki, nan kèlkeswa fason, si wi ou non grasa satisfaksyon pwòp tèt ou oswa vainglory, oswa atravè avèg ak move opinyon, rasanble lòt pase kote li apwopriye, pa montre isit la siksesyon evèk yo nan Legliz ki pi gran ak pi ansyen ke tout moun konnen, te fonde ak òganize nan lavil Wòm pa de apot ki pi bèl pouvwa, Pyè ak Pòl, Legliz sa a ki gen tradisyon ak lafwa ki vin jwenn nou apre apot yo te anonse lèzòm.. Pou ak Legliz sa a, akòz orijin siperyè li yo, tout Legliz dwe dakò, sa vle di, tout fidèl yo nan lemonn antye; epi se nan li fidèl yo toupatou te kenbe tradisyon apostolik la. …

Apot yo beni, li te fonde ak bati Legliz la, yo te remèt biwo episkopa a bay Linus. Pòl fè mansyone Linus sa a nan lèt bay Timote a (4:21). Se Anacletus ki te pran plas li; epi apre li, an twazyèm plas soti nan Apot yo, Clement te chwazi pou episkopa a. Li te wè Apot ki beni yo e li te konnen yo. Yo ta ka di ke li te toujou tande eko predikasyon Apot yo, e yo te gen tradisyon yo devan je l '. Epi li pa sèlman, paske te gen anpil moun ki te rete ankò ki te resevwa enstriksyon nan men Apot yo.

Nan tan Clement, pa ti diskisyon ki te leve nan mitan frè yo nan Korent, Legliz la nan lavil Wòm voye yon lèt trè fò bay moun Korent yo, egzòte yo nan lapè ak renouvle lafwa yo. … Pou Clement sa a, Evaristus te reyisi; ak Aleksann te pran plas Evaristus. Lè sa a, sizyèm apre Apot yo, Sixtus te nonmen; apre li, Telesphorus, ki tou te gloriye mati. Lè sa a, Hyginus; apre li, Pius; epi apre li, Anicetus. Soter te pran plas Anicetus, e kounye a, an douzyèm plas apre Apot yo, lot episkopa a tonbe nan men Eleutherus. Nan lòd sa a, ak ansèyman Apot yo te pase nan Legliz la, predikasyon verite a rive nou. Nan tan Clement, pa ti diskisyon ki te leve nan mitan frè yo nan Korent, Legliz la nan lavil Wòm voye yon lèt trè fò bay moun Korent yo, egzòte yo nan lapè ak renouvle lafwa yo. … Pou Clement sa a, Evaristus te reyisi; ak Aleksann te pran plas Evaristus. Lè sa a, sizyèm apre Apot yo, Sixtus te nonmen; apre li, Telesphorus, ki tou te gloriye mati. Lè sa a, Hyginus; apre li, Pius; epi apre li, Anicetus. Soter te pran plas Anicetus, e kounye a, an douzyèm plas apre Apot yo, lot episkopa a tonbe nan men Eleutherus. Nan lòd sa a, ak ansèyman Apot yo te pase nan Legliz la, predikasyon verite a rive nou (3:3:2-3)

Copyright 2010 – 2023 2pwason.co