Awọn Traditions ti ọkunrin

Non-Catholics igba ya Oluwa ká condemnation ti awọn ba iwa ti awọn akọwe ati awọn Farisi lati wa ni a ti kþ condemnation ti gbogbo atọwọdọwọ (wo Matthew 15:3 tabi Mark 7:8).

Sibẹsibẹ, Jesu tun wi, "Àwọn amòfin ati àwọn Farisi joko lori Mose 'ijoko; ki niwa ki o si ma kiyesi ohunkohun ti nwọn so fun o, sugbon ko ohun ti won se; nitoriti nwọn wàásù, sugbon ko ba niwa " (Matthew 23:2 – 3).

Bakanna, Saint Paul, ti o da awọn "eda eniyan aṣa" ti awọn keferi mysticism (wo rẹ Lẹta si awọn Kolosse 2:8), kowe ninu re First Iwe ti awọn Korinti (11:2), "Mo commend o nitori o ranti mi ninu ohun gbogbo ati ki o bojuto awọn aṣa ani bi mo ti fi wọn fun nyin."

A ara-lodi Yii

O han ni, ki o si, o jẹ ko atọwọdọwọ fun ti o ba ti eyi ti mimo pé ìbẹmìílò kò, ṣugbọn atọwọdọwọ ti o jẹ idakeji si Apostolic ẹkọ. Akọsilẹ ti o Catholicism seyato laarin Kíkọ Aṣa Anabi (tabi doctrine), eyi ti o jẹ jẹỌrọỌlọrun tí ati ibakan, ati kere aṣa (tabi lori eko), eyi ti o le wa ni yipada tabi paapa discontinued lati ba awọn aini ti awọn akoko. Nigba miran wọnyi ti wa ni yato si bi “Ńlá-T” ati “kekere-t” aṣa. Awon aṣa ti awọn akọwe ati awọn Farisi eyi ti Jesu sile wà ti awọn orisirisi igbehin. Wọn wà ise eyi ti ní lati wa ni discontinued nitori nwọn wà ọranyan awọn eniyan lati "-kọja awọn ofin Ọlọrun" (wo Matthew 15:3, lẹẹkansi).

Ọpọlọpọ awọn ti kii-Catholics wo awọn Bibeli bi awọn ẹri ti aṣẹ fun kristeni. Sibẹsibẹ, ti o ba ti, nitootọ, Bibeli ni won túmọ lati wa ni awọn ẹri aṣẹ, ki o si pe tabi ógo aṣẹ yẹ ki o wa kọ ninu Bibeli! Ti wa ni o besi lati le ri!

Pẹlupẹlu, fun Catholics, ti o mu ki awọn iro ti Bibeli nikan, lai atọwọdọwọ ati ki o gẹgẹ bi awọn oniwe-ara wu, ara a kiki "atọwọdọwọ ti awọn ọkunrin " (Mark 7:8). Lati wa ni ko, ti o ba ti eyi ipo ni lati dahun si atọwọdọwọ nitori Jesu ṣe Ìkìlọ Nípa awọn aṣa ninu awọn Bibeli ati ki o si gbekele daada lori bibeli, ki o si ọkan yoo lero wipe ẹkọ yio jẹ ninu bibeli. Nitori pe o jẹ ko, awọn asa jẹ a atọwọdọwọ, ara–kanna Àpẹẹrẹ ti ihuwasi ti o ti wa ni iru eniyan pinnu lati yago fun. Ro o a atayanyan, iforigbari, tabi oxymoron ba ti o yoo.

O Kuna Oba, ju

Bakanna, o jẹ unreasonable lati a wulo standpoint lati sọ fun Ọlọrun túmọ mimo lati wa ni awọn ẹri aṣẹ nitori awọn kọ Ọrọ wà inaccessible si tobi awọn nọmba ti onigbagbo fun igba akọkọ orisirisi awọn ọgọrun ọdun ti awọn Christian Era–ni pato, fun diẹ ẹ sii ju igba akọkọ egberun.

Ni pato, o wà ni Oba soro fun awọn apapọ Christian saju si awọn 16th orundun lati gba a daakọ ti ọkan ninu awọn a mimo, jẹ ki nikan ni kikun ti ṣeto. Bi Kevin Orlin Johnson salaye, nitori ti awọn tobi pupo iye owo ati akitiyan o ti lọ si isejade ti a iwe, awọn Bibeli eyi ti awon Ijo ti pese fun lilo àkọsílẹ wà

"Ni didè si isalẹ awọn ọna ti a pq si isalẹ ilana ni gbangba telephones bayi, ati fun iru idi: ki enikeni le lo (wọn) ati eniti o le ji (wọn). ... Ranti pe a titun Bible yoo na a awujo nipa bi Elo bi a titun ijo ile, ati awọn ti pari iwe je awọn iṣọrọ tọ a Meno. Books ni Aringbungbun ogoro won on ṣe parchment tabi lori vellum (se lati awọn ara ti agutan, tabi odo ẹran) ati lẹtà, gilded, ati itana nipa ọwọ. A gbogbo Bibeli mu boya ọgọrun mẹrin eranko ati ọdun ti ise nipa a Dimegilio awọn akọwe ati awọn ošere ni " (Kí nìdí Do Catholics Ṣe Ti?, Niu Yoki, 1995, p. 24-25, n.).

Pẹlupẹlu, a ogun ti awọn miiran awọn iwe Annabi Apostolic authorship a kọ ni ayika akoko kanna akoko ati nibẹ wà ni ibigbogbo iyapa fun ọpọlọpọ awọn sehin lori eyi ti iṣe ti iwe lotitọ ninu Bibeli. Nitootọ, diẹ ninu awọn ti Baba ckunrcrc si ohun iye lori oro yi. O yẹ ki o wa ranti, sibẹsibẹ, ti o nikan ni unanimous ase ti awọn Baba on a ọrọ kan ti igbagbo ati omo eda eniyan ti wa ni o waye lati wa ni jẹỌrọỌlọrun tí; leyo, won le ki o si ma ṣìna.

Ni pato, awọn akọkọ definitive akojọ ti awọn iwe ohun ti awọn Bibeli, tabi awọn Canon ti awọn Bibeli (lati awọn Greek, kanon, itumo "ofin"), a ti nipari gbekale nipasẹ awọn Council of Rome ni 382, labẹ aṣẹ ti Pope Saint Damasus. Kó naa meji miiran agbegbe ipinle, Hippo (393) ati Kẹta Carthage (397), ọwọ si awọn ipinnu, bi ni gbogbo awọn tetele ipinle nipasẹ awọn sehin.

Bawo ni le Ọkan Ka ohun ti wa ni Ko Síbẹ Kọ?

Ko nikan ni o ya fere 400 ọgọrun ọdun fun kristeni lati gba lori awọn tiwqn ti awọn Bibeli, ṣugbọn awọn ik iwe ohun ti awọn Majẹmu Titun won ko kọ titi igbehin years ti ọrúndún kìíní! Ti o tumo si wipe fere meji ni kikun iran ti kristeni gbé ati ki o sìn niwaju awọn Bibeli enscribed!

Kí Ni Bíbélì Sọ?

Nibẹ ni o wa orisirisi allusions jakejado awọn Majẹmu Titun si ni otitọ wipe a ìka ti awọn Ihinrere ti a ko ileri lati kikọ. Fun apere, Jesu si wi ni awọn idile Iribomi, "Mo ni Elo diẹ lati so fun o, ṣugbọn o ko ba le rù o bayi. Nigba ti Ẹmí otitọ ba wa, o yio tọ nyin si gbogbo awọn òtítọ " (John 16:12-13).

Bi Saint Luke kowe o ni awọn Iṣe Apo 1:3, Oluwa lo ogoji ọjọ lẹhin ajinde Rä ti aladani nkọ awọn aposteli lori ọrọ ti iṣe ti awọn Ìjọ, tabi "soro ti awọn ijọba Ọlọrun,"Yet ohun ti O si wi fun wọn a ko gba silẹ.1

Saint Paul kowe ninu re First Lẹta si awọn Korinti (11:34), ti o wà "ohun miiran" eyi ti o fẹ lati sọ ni eniyan kuku ju lati fi sinu kikọ, ati ninu rẹ First Iwe ti awọn Tessalonika 4.2, o remarked, "O mọ ohun ti ilana ti a ti fun o nipasẹ awọn Jesu Oluwa." Kedere, a ni ko si ona ti mọ ohun ti awọn wọnyi gangan ilana wà nitori Paul igbagbe lati kọ wọn si isalẹ!

Saint John bi daradara remarked ni a lẹta, "Bi emi ni Elo lati kọwe si ọ, Emi yoo kuku ko lo tákàdá ati tàdãwa, sugbon mo ni ireti lati ri ọ wá lati ki o si sọrọ pẹlu ti o koju si oju, ki ayọ le jẹ pipe " (Wo John ká Keji Lẹta 1:12 ki o si tun rẹ Kẹta Lẹta 1:13-14).

Pẹlupẹlu, wipe oro ti Olorun ti a fi jišẹ nipa meji se authoritative ọna-Apostolic Aṣa Anabi ati Sacred mimo-ti wa ni timo nipa Paul, ti o ni re Keji Lẹta si awọn Tessalonika idu awọn arakunrin lati "duro ṣinṣin ki o si mu si awọn aṣa eyi ti o ti won kọwa nipa wa, yala nipa ọrọ ẹnu tabi ti nipa lẹta " (2:15; italics kun). Paul siwaju awön awọn olóòótọ sí "pa kuro lati eyikeyi arakunrin ti wa ni ngbe ni idleness ati ki o ko ni Accord pẹlu awọn atọwọdọwọ ti o ti gba lati wa " (3:6).

Ko nikan ni won diẹ ninu awọn ti awọn aposteli 'ẹkọ kọjá on ti ita mimo, ṣugbọn awọn onkqwe ti Majẹmu Titun nigbagbogbo tọkasi lati afikun-Bible aṣa ati awọn ọrọ. The ọrọ, "Oun yio wa ni a npe a Nazarene," fun apẹẹrẹ, eyi ti Saint Matthew (2:23) eroja si "awọn woli,"Ti wa ni ko ba ri ninu Majẹmu Lailai. Saint Paul ntokasi si roba ti aṣa Juu ninu re First Lẹta si awọn Korinti 10:24, nigbati o nmẹnuba awọn apata ti o tẹle awọn ọmọ Israeli nipasẹ awọn aginjù, ati awọn rẹ Keji Iwe ti Timothy 3:8, ati nigbati o nmẹnuba Jannes ati Jambres ti o lodi Mose.

Ni afikun, Saint Jude ntokasi si meji apocryphal iwe, awọn Agbelvrq ti Mose ati First Enọku ninu re lẹta (1:9, 14).

Àwọn Aposteli yàn successors-bishops, presbyters, ati deacons-si ẹniti nwọn fà lori awọn ohun idogo ti Faith. Paul níyànjú pé Saint Timothy ninu rẹ Keji Lẹta (1:13-14; 2:1-2) fun u, “Tẹle awọn Àpẹẹrẹ ti awọn ohun ọrọ eyi ti o ti gbọ lati mi, ninu igbagbọ ati ifẹ ti o wa ninu Kristi Jesu; ṣọ otitọ ti o ti a ti fi le nyin nipa Ẹmí Mimọ ti ngbe laarin wa. O ki o si ..., ọmọ mi, jẹ alagbara ninu ore-ọfẹ ti o wà ninu Kristi Jesu, ati ohun ti o ti gbọ lati mi ṣaaju ki o to ọpọlọpọ awọn ẹlẹri tán lati ọkùnrin olóòótọ ti o yoo ni anfani lati kọ awọn ẹlomiran pẹlu.”

Nitootọ, Majẹmu Titun tcnu lori Apostolic succession (wo Iṣe Apo 1:20; 14:23; Paul ká First Iwe ti Timothy 4:14; Paul ká Lẹta si Titu 1:5; Eksodu 18:25) Kristianiti o je ododo ko Ni akọkọ a Bible-nikan esin; fun ti o ba ti o ti ti ti, ki o si awọn aṣẹ ti awọn oniwe-olori yoo ti be ti ṣe pataki niwon awọn discernment ti awọn otitọ yoo ti sinmi ninu awọn okan ati ọwọ ti kọọkan Onígbàgbọ kọọkan. Die ṣe pataki, nibẹ yoo ti ko si alabọde fun onigbagbo lati wa ni ti ṣe mọ ti awọn Rere Ọrọ!

  1. The Lẹta ti awọn aposteli, ohun tete igbagbo ibaṣepọ lati ni ayika arin ti awọn keji orundun, purports lati wa ni a ni ṣoki ti awọn ẹkọ ti Jesu divulged fun awọn aposteli lẹhin ti awọn Ajinde. O Say, “Ni awọn Baba, awọn Alákòóso ti awọn aiye, Ati ninu Jesu Kristi, wa Olurapada, Ni awọn Ẹmí Mimọ, awọn Paranlete, Ni awọn Mimọ Church, Ati ninu awọn Idariji Ẹṣẹ” (John H. Leith, ed., Pelu awon elesin ti awọn Ijo: A Reader ni Christian Doctrine lati awọn Bible si awọn yii (Louisville: John Knox Tẹ, 1982), p. 17.