Paul's Letter to the Galatians

הגלטיים 1

1:1 פול, אחד משליחי, לא מן הגברים ולא באמצעות אדם, אלא דרך ישוע המשיח, ואלוהים האב, שגידלה אותו מן המתים,
1:2 וכל האחים שנמצאים איתי: אל הכנסיות של Galatia.
1:3 גרייס ושלום לך מאלוהים האב, ומן ישוע המשיח אדוננו,
1:4 מי נתן את עצמו מטעם חטאינו, כך הוא עלול לספק לנו מגיל רשעים הנוכחי, על פי רצונו של אלוהים אבה.
1:5 מבחינתו היא תהילת נצח נצחים. אָמֵן.
1:6 אני תוהה, כי אתה כבר כל כך מהר שהועברו, ממנו שקרא לך לתוך החסד של ישו, אל בשורה אחרת.
1:7 כי אין אחרים, חוץ מזה יש כמה אנשים להפריע לך שרוצה לבטל את הבשורה על פי ישו.
1:8 אבל אם מישהו, גם אנחנו בעצמנו או מלאך מן השמים, היו להטיף לך בשורה שונה מזו שאנו הטפנו לך, לתת לו להיות מוקצה מחמת מיאוס.
1:9 כשם שאמרנו לפני, אז עכשיו אני אומר שוב: אם מישהו הטיף את הבשורה אליך, חוץ מזה שבו קיבלת, לתת לו להיות מוקצה מחמת מיאוס.
1:10 לקבלת בבוקר עכשיו אני לשכנע גברים, או אלוהים? או, אני המבקשים לרצות גברים? אם אני עדיין היה מנעים גברים, אז לא הייתי להיות משרתו של ישו.
1:11 לקבלת הייתי יש לך להבין, אחים, כי הבשורה אשר כבר מטיפה לי אינה על פי אדם.
1:12 ואני לא מקבל את זה מאיש, לא נראה לי ללמוד את זה, אלא דרך ההתגלות של ישו.
1:13 עבור מי היה שומע על ההתנהגות לשעבר שלי ביהדות: זֶה, לאין שיעור, אני רדפתי את כנסיית האלוהים ונלחמתי נגדה.
1:14 ואני מתקדם ביהדות מעבר רבים שווים לי בקרב מהסוג שלי, הוכיח להיות יותר בשפע להט כלפי המסורות אבותי.
1:15 אבל, כאשר נעים היה לו מי, מרחם אמי, שקע אותי לגזרים, ומי קרא לי בחסד שלו,
1:16 לחשוף את בנו בתוכי, כדי שאוכל להטיף לו בין הגויים, אני בא לא בקשתי את הסכמת הבשר והדם.
1:17 וגם לא רציתי לנסוע לירושלים, לאלה שהיו שליחים לפניי. במקום זאת, נכנסתי הסעודית, וליד חזרתי לדמשק.
1:18 ואז, לאחר שלוש שנים, נסעתי לירושלים לראות את פיטר; ואני נשארתי איתו במשך רבע ימים.
1:19 אבל ראיתי אף אחד השליחים האחרים, מלבד ג'יימס, אחיו של האדון.
1:20 עכשיו מה אני כותב לך: הנה, לפני ה ', אני לא משקר.
1:21 הבא, נכנסתי האזורים של סוריה קיליקיה.
1:22 אבל אני לא היה ידוע על ידי פנים אל כנסיות יהודה, שהיו במשיח.
1:23 לקבלת ששמעו היחיד: "הוא, שבעבר נרדף לנו, עכשיו evangelizes האמונה שהוא פעם נלחם. "
1:24 והם העריצו אלוהים בי.

הגלטיים 2

2:1 הבא, אחרי ארבע עשר שנים, עליתי שוב לירושלים, לוקח איתי ניבא וטיטוס.
2:2 ואני עליתי על פי התגלות, ואני התווכחנו איתם על הבשורה שאני מטיף בין הגויים, אבל במרחק של אלו שהיו מתיימר להיות משהו, שמא אולי אוכל לרוץ, או לרוץ, לשווא.
2:3 אבל אפילו טיטוס, מי היה איתי, למרות שהוא היה גוי, לא נאלץ לעבור ברית מילה,
2:4 אבל רק בגלל אחי שווא, שהובאו ביודעין. הם נכנסו בסתר לרגל חירותנו, אשר לנו במשיח ישוע, כך הם עלולים להפחית לנו עבדות.
2:5 אנחנו לא להיכנע להם שעבוד, ולו רק לשעה קלה, על מנת שהאמת של הבשורה תישאר איתך,
2:6 והרחק מאלו שהיו מתיימר להיות משהו. (לא משנה מה הוא שאולי היה פעם, זה לא אומר לי כלום. אלוהים אינו מקבל את המוניטין של גבר.) ומי היו הטוען כי משהו לא היה מה להציע לי.
2:7 אבל זה היה להיפך, מאז שראו כי הבשורה הערלה הופקדה לי, בדיוק כמו הבשורה על הנימול הופקדה בידי פיטר.
2:8 עבור מי מרק והמיסיונריות אל נימול בפיטר, גם עבד לי בין הגויים.
2:9 וכו, כשהם נתנו דעתו על החסד שניתן לי, ג'יימס Cephas וג'ון, שנראה כמו עמודים, נתן לי וכדי ברנבס היד של אחווה התקין, כך היינו הולכים הגויים, בזמן שהם הלכו הנימולים,
2:10 מבקש רק שאנחנו צריכים להיות מודעים של העניים, וזה היה דבר מאוד כי גם הייתי חרד לעשות.
2:11 אבל כאשר Cephas הגיע אנטיוכיה, עמדתי נגדו על פניו, כי הוא היה אשם.
2:12 לקבלת לפני אלה מסוימים הגיעו ג'יימס, הוא אכל עם הגויים. אבל כשהם הגיעו, הוא הצייר ונפרד עצמו, מחשש אלה שהיו של המילה.
2:13 והשני יהודים הסכים העמדת הפנים שלו, כך שגם ניבא הובל על ידי אותם כי זיוף.
2:14 אבל כאשר ראיתי שהם לא הלכו כהלכה, על ידי האמת של הבשורה, אמרתי Cephas מול כולם: "אם אתה, בזמן שאתה יהודי, חיים כמו הגויים ולא היהודים, איך זה שאתה לחייב את הגויים לשמור על מנהגי היהודים?"
2:15 על ידי הטבע, אנחנו יהודים, ולא של הגויים, חוטא.
2:16 ואנחנו יודעים כי איש אינו מוצדק על ידי עובד של החוק, אבל רק על ידי האמונה של ישוע המשיח. וכך אנו מאמינים במשיח ישוע, על מנת שנוכל להיות מוצדק על ידי האמונה של ישו, ולא על ידי עובד של החוק. בלי שום בשר יהיה מוצדק על ידי עובד של החוק.
2:17 אבל אם, בעוד המבקש להיות מוצדק במשיח, גם אנחנו עצמנו נמצאים להיות חוטאים, אז ישו יהיה שר החטא? בואו נדאג שזה לא יהיה כל כך!
2:18 שהרי אם אני מחדש את הדברים שהשמדתי, אני מבסס את עצמי בתור חֲמַקמַקָן.
2:19 עבור דרך החוק, נהייתי מת לחוק, על מנת שאוכל לחיות למען אלוהים. הייתי ממוסמר לצלב עם ישו.
2:20 אני חי; עדיין חברה, זה לא אני, אבל באמת ישו, שגר אותי. ולמרות שאני חי עכשיו בבשר, אני גר האמונה של בנו של אלוהים, שאהב אותי ומי שנשא את עצמו בשבילי.
2:21 אינני פוסל את חסדו של אלוהים. שהרי אם צדק הוא דרך החוק, אז המשיח מת לשווא.

הגלטיים 3

3:1 O חסר טעם הגלטיים, מי כל כך רתק אותך כי אתה לא תציית את האמת, למרות ישו הוצג לנגד עיניכם, נצלב ביניכם?
3:2 ברצוני לדעת רק את זה ממך: האם קיבלת את רוח על ידי עובד של החוק, או על ידי שמיעה של אמונה?
3:3 אתה כל כך טיפש כי, אם התחלת עם הרוח, עכשיו אתה תסתיים עם הבשר?
3:4 יש לך כבר סבל כל כך הרבה בלי סיבה? אם כך, אז זה לשווא.
3:5 לכן, עושה הוא מי מפיץ את הרוח אליך, ומי עובד ניסים ביניכם, מעשה ידי העובד של החוק, או על ידי שמיעה של אמונה?
3:6 זה פשוט כמו שזה נכתב: "אברהם האמין באלוהים, וזה היה נחשב לו אל צדק. "
3:7 לכן, יודעים מי הם בעלי אמונה, אלה הם בני אברהם.
3:8 לכן כתוב, לחזות שאלוהים יצדיק את הגויים על ידי אמונה, ניבא לאברהם: "כל הגוים להתברך בך."
3:9 וכו, מי הם בעלי אמונה יהיה מבורך עם נאמן אברהם.
3:10 עבור רבים ככל הם של העובד של החוק נמצא תחת קללה. בשביל זה כבר נכתב: "ארור כל מי שלא להמשיך בכל הדברים להיכתב בספר לחוק, כדי לעשות אותם. "
3:11 ו, מאז בחוק אף אחד לא מוצדק עם אלוהים, זו באה לידי ביטוי: "עבור האדם פשוט חי על ידי אמונה."
3:12 אבל החוק הוא לא אמונה; במקום, "הוא שעושה את הדברים האלה וחי בהם".
3:13 המשיח פדה אותנו מקללת החוק, מאז הוא הפך לקללה עבורנו. ת"ל: "ארור מי תלוי על עץ."
3:14 זה היה כך את ברכת אברהם עשוי להגיע הגויים דרך ישוע המשיח, על מנת שנוכל לקבל את ההבטחה של הרוח דרך אמונה.
3:15 אחים (אני מדבר על פי איש), אם העדות של אדם אושרה, אף אחד לא היה לדחות אותו או להוסיף עליו.
3:16 ההבטחות שנעשו לאברהם וצאצאיו. הוא לא אמר, "וכדי צאצאים," כאילו רבים, אבל במקום, כאילו אחד, הוא אמר, "ו לצאצאים שלך," מי הוא המשיח.
3:17 אבל אני אומר את זה: בברית אישר ידי אלוהים, ש, אחרי ארבעה מאה ושלושים שנים הפכו לחוק, אינו מבטל, כדי להפוך את ההבטחה ריקה.
3:18 שהרי אם הירושה היא של החוק, אז זה כבר לא ההבטחה. אבל אלוהים העניק לו אברהם דרך ההבטחה.
3:19 למה, לאחר מכן, היה שם חוק? היא הוקמה בגלל עבירות, עד הצאצא יגיע, למי הוא נתן את הבטחתו, הוסמך על ידי מלאכים דרך היד של מתווך.
3:20 עכשיו מתווך הוא לא של אחד, עדיין אלוהים הוא אחד.
3:21 אז, להפך היה החוק כדי ההבטחות של אלוהים? בואו נדאג שזה לא יהיה כל כך! שהרים אם חוק ניתן, אשר היה מסוגל לתת חיים, באמת צדק יהיה החוק.
3:22 אבל הכתוב יש מצורף הכל תחת חטא, כך שההבטחה, על פי אמונת ישו, עשוי להינתן למי להאמין.
3:23 אבל לפני האמונה הגיע, אנו נשמרו על ידי ומכיוון שאתה סגור על פי החוק, אל האמונה כי אשר היה להתגלות.
3:24 וכך החוק היה האפוטרופוס שלנו במשיח, על מנת שנוכל להיות מוצדק על ידי אמונה.
3:25 אבל עכשיו האמונה כי הגיעה, אנחנו כבר לא תחת אפוטרופוס.
3:26 משום שכולכם בני האלוהים, דרך האמונה שהיא במשיח ישוע.
3:27 לקבלה כפי שרבים מכם כמו הוטבל ישו הפך לבוש עם משיח.
3:28 יש לא יהודי ולא יווני; אין לא עובד ולא בחינם; יש לא זכר ולא נקבה. משום שכולכם אחד במשיח ישוע.
3:29 ואם אתה המשיח, אז אתה צאצא של אברהם, יורש על פי ההבטחה.

הגלטיים 4

4:1 אבל אני אומר, במהלך הזמן יורש הוא ילד, הוא אינו שונה משרת, למרות שהוא הבעלים של הכל.
4:2 מכיוון שהוא תחת מורים ומטפלים, עד לפעם אשר נקבע מראש על ידי אביו.
4:3 אז גם אנחנו, כשהיינו ילדים, היו כפופים ההשפעות של העולם.
4:4 אבל כאשר ברבות הימים הגיעו, אלוהים שלח את בנו, נוצר מאישה, נוצר על פי החוק,
4:5 כך שאולי הוא לגאול אלה שהיו על פי החוק, על מנת שנוכל לקבל את האימוץ של בנים.
4:6 לכן, בגלל שאתה בנים, אלוהים שלח את רוח בנו אל לבבכם, בוכה: "אבא, אַבָּא."
4:7 אז עכשיו הוא לא עובד, אבל בן. אבל אם הוא בן, אז הוא גם יורש, דרך אלוהים.
4:8 אבל אז, בהחלט, בעוד בורים של אלוהים, שירתת מי, על ידי הטבע, הם לא אלימים.
4:9 אבל עכשיו, מאז שהכרת אלוהים, או שעדיף, מאז שאתה כבר ידוע על ידי אלוהים: איך אתה יכול לברוח שוב, להשפעות חלשות וחסר כול, מה שאתה רוצה לשרת מחדש?
4:10 אתה משרת בימים, וחודשים, ופעמים, ושנים.
4:11 אני חושש בשבילך, שמא אולי אני יכול עמלתי לשווא שביניכם.
4:12 אחים, אני מתחנן. הייה כמו שאני. כי אני, מדי, אני כמוך. אתה לא נפצע לי בכלל.
4:13 אבל אתה יודע, בחולשת הבשר, אני הטפתי את הבשורה לך במשך זמן רב, וכי הניסויים שלך הם בבשרי.
4:14 אתה לא מזלזל או לדחות אותי. אבל במקום, קיבלת אותי כמו מלאך האלוהים, אפילו כמו ישו.
4:15 לכן, איפה הוא האושר שלך? עבור אני מציע עדות לכם, אם זה יכול להיעשות, היית נחלץ שעיניכם רואות היה נותן לי אותם.
4:16 אז, הפכתי לאויב שלך על ידי אומר לך את האמת?
4:17 הם לא מחקו אותך היטב. והם מוכנים להוציא אותך, כך שאתה יכול לחקות אותם.
4:18 אבל להיות חקיינים של מה טוב, תמיד בצורה טובה, ולא רק כשאני מהווה איתך.
4:19 הבנים הקטנים שלי, אני לידת אותך שוב, עד ישו נוצר בך.
4:20 ואני יהיה נוכח ברצון איתך, אפילו עכשיו. אבל הייתי משנה את הקול שלי: עבור אני מתבייש בך.
4:21 תגיד לי, אתה הרוצים להיות על פי החוק, לא קראת את החוק?
4:22 ת"ל כי היה אברהם שני בנים: אחד על ידי המשרתת, ואחד על ידי אישה חופשייה.
4:23 והוא שהיה של המשרת נולד לפי הבשר. אבל הוא שהיה של אישה חופשייה נולד מההבטחה.
4:24 דברים אלה נאמרים דרך אלגוריה. עבור אלה מייצגים את שתי הצוואות. אין ספק אחד, על הר סיני, יולדת אל עבדות, וזה הגר.
4:25 לקבלה הסינית הוא הר סעודי, אשר קשור ירושלים של ימינו, והיא משמשת עם בניית.
4:26 אבל שירושלים שהוא מעל ללא תשלום; אותו הדבר אמן.
4:27 בשביל זה נכתב: "לִשְׂמוֹחַ, אחד O עקר, אם אתה לא להרות. לפקוע ולזעוק, אם אתה לא ללדת. עבור רבים הם הילדים של שומם, אפילו יותר ממנה שיש לה בעל. "
4:28 עכשיו אנחנו, אחים, כמו יצחק, בנים הם ההבטחה.
4:29 אבל בדיוק כמו אז, הוא שנולד לפי הבשר רדף אותו שנולד על פי הרוח, כך גם עכשיו.
4:30 ומה עושה הכתוב אומר? "גרש את המשרתת ובנה. עבור בנו של משרת נשים לא תהיינה יורש עם בנו של אישה חופשית."
4:31 וכו, אחים, אנחנו לא בני המשרתת, אלא של אישה חופשייה. וזו מידת החירות שבה המשיח אותנו לחופשי.

הגלטיים 5

5:1 איתן, ואל תהיה מוכן שיתקיים שוב על ידי עול השעבוד.
5:2 הנה, אני, פול, להגיד לך, כי אם כבר נימול לך, ישו יהיה חסר תועלת לך.
5:3 כי אני שוב להעיד, על כל אדם למול את עצמו, כי הוא מחויב לפעול על פי החוק כולו.
5:4 אתה מתרוקנים מיושביהם של ישו, אתה מי שמתבצע מוצדקת לפי החוק. אתה נפלת מן החסד.
5:5 עבור רוח, על ידי אמונה, אנחנו מחכים בתקווה צדק.
5:6 עבור במשיח ישוע, לא ברית מילה ולא uncircumcision גובר על כל דבר, אבל רק אמונה אשר פועלת באמצעות צדקה.
5:7 מיצית היטב. אז מה מעכב אותך, כי אתה לא ציית את האמת?
5:8 סוג של השפעה זו אינה ממנו מי הוא קורא לך.
5:9 אדם תוסס מעט משחית את המסה כולה.
5:10 יש לי אמון בך, בלורד, כי תוכל לקבל שום דבר כזה. עם זאת, מי מפריע לך תשא את פסק הדין, מי שהוא יכול להיות.
5:11 ובאשר לי, אחים, אם אני עדיין להטיף מילה, למה אני עדיין סובל מרדיפה? כי אז השערורייה של הצלב תתקבל ריק.
5:12 ואני מאחל כי מי להפריע היית להיקרע.
5:13 בשבילך, אחים, נקרא חירות. רק אתה לא חייב לעשות חירות לתוך אירוע דורש הבשר, אבל במקום, לשרת אחד לשני דרך הצדקה של הרוח.
5:14 לקבלת החוק כולה מתקיימת על ידי מילה אחת: "ואהבת לרעך כמוך."
5:15 אבל אם אתה לנשוך ולטרוף אחד לשני, להיזהר שלא נצרך לך על ידי אחד אחר!
5:16 אז, אני אומר: ללכת ברוח, ואתה לא תמלא את הרצונות של הבשר.
5:17 לבשר תשוקות נגד הרוח, והרוח נגד הבשר. מאחר שאלו אינם נגד אחד אחר, אתה לא יכול לעשות מה שאתה רוצה.
5:18 אבל אם אתה מובלים על ידי הרוח, אתה לא על פי החוק.
5:19 עכשיו העבודות של הבשר מקבלות את ביטויין; הם: זְנוּת, תאווה, הומוסקסואליות, מִתמַכֵּר לְהַנָאתוֹ,
5:20 ריצוי לאלילים, שימוש בסמים, עוֹיְנוּת, הִתדַיְנוּת, קנאה, זעם, מריבות, dissensions, חטיבות,
5:21 קִנְאָה, רֶצַח, שכרות, התהוללות, ודברים דומים. על הדברים האלה, אני ממשיך להטיף לך, כפי שכבר הטיף לך: אלה שמתנהגים ככה לא יקבל לידיו את מלכות האלוהים.
5:22 אבל את פרי הרוח הוא צדק, שִׂמְחָה, שלום, סבלנות, חסד, טוּב לֵב, הַבלָגָה,
5:23 צְנִיעוּת, אמונה, צניעות, פְּרִישׁוּת, צְנִיעוּת. אין חוק נגד דברים כאלה.
5:24 למי המשיח יש צלבו את בשרם, יחד עם המידות הרעות והרצונות שלה.
5:25 אם אנחנו חיים על ידי הרוח, גם אנחנו צריכים ללכת על ידי הרוח.
5:26 הבה לא להיות תאב תהילה ריק, מעוררות אחד אחר, envying אחד אחר.

הגלטיים 6

6:1 ו, אחים, אם אדם נעקף על ידי כל עבירה, אתה שנמצא רוחניים צריך להנחות מישהו כזה עם רוח של סלחנות, בהתחשב בעובדה שאתה גם עצמכם עשויים להתפתות.
6:2 לשאת משאות של עוד אחד, וכך יהיה לך למלא את החוק של ישו.
6:3 כי אם מישהו רואה את עצמו להיות משהו, למרות שהוא עשוי להיות דבר, הוא מרמה את עצמו.
6:4 אז בואו כל אחד להוכיח העבודה שלו. ובדרך זו, תהיה לו תהילה עצמו בלבד, ולא עוד.
6:5 עבור כל אחד יבצע נטל משלו.
6:6 ולתת לו מי שמלמד המילה לדבר איתו על זה שמלמד אותו אליו, בכל דרך טובה.
6:7 לא בוחרים לנדוד שולל. אלוהים הוא לא יעשו מעצמם צחוק.
6:8 מסיבת אדם יהיה זרעו, כי גם הוא יהיה לקצור. עבור מי שזורע בבשרו, מן הבשר הוא גם יקצור שחיתות. אבל מי שזורע את הרוח, מן הרוח הוא יקצר חיי נצח.
6:9 וכו, אל נא להיות חסר עושה טוב. במשך הזמן בשל, נקצור בלי להיכשל.
6:10 לכן, בעוד יש לנו זמן, עלינו לעשות מעשים טובים כלפי כולם, ובעיקר כלפי מי הם בעלי הבית של האמונה.
6:11 קח איזה סוג של מכתבים שכתבתי לך עם היד שלי.
6:12 עבור רבים מכם כפי שהם רוצים לרצות בבשר, הן מאלצות להימול, אבל רק כדי שהם לא יסבלו רדיפת הצלב של ישו.
6:13 ועדיין, וגם הם עצמם, מי נימולים, לשמור על החוק. במקום זאת, הם רוצים אותך להיות נימול, כך שהם רשאים להשתבח בשרך.
6:14 אבל חלילה לי אל התהילה, למעט הצלב של ישוע המשיח אדוננו, שבאמצעותו העולם נצלב לי, ואני לעולם.
6:15 עבור במשיח ישוע, לא ברית מילה ולא uncircumcision השוררת בכל דרך, אבל במקום יש יצור חדש.
6:16 ומי כדלקמן כלל זה: שלום ורחמים יכולים להיות עליהם, ועל ישראל של אלוהים.
6:17 בעניינים אחרים, לתת שום בעיה אחת לי. לקבלת אני נושא את הסטיגמטה של ​​האדון ישוע בגופי.
6:18 ייתכן שחסדו של אדוננו ישו להיות עם הרוח שלך, אחים. אָמֵן.