პაპობა

ვინ არის პაპი, რატომ არის ის ლიდერი ქრისტეს ეკლესია დედამიწაზე, და სადაც ჯერ თავისი უფლებამოსილების გამომდინარეობს?
Saint Peter Receives the Key from Christ by Lorenzo Venezianoჩვენი მიმდინარე პაპი, რომის პაპი ბენედიქტ XVI, როგორც ყველა პაპი მის წინაშე, არის პირდაპირი მემკვიდრე პირველი პაპი, წმინდა პეტრე, ვინ იყო პირველი ეპისკოპოსი რომში.

წმინდა პეტრე მიიღო უფლებამოსილება გამოიწვიოს ეკლესიის პირდაპირ იესო.

მათ შორის ბევრი თავისი ურთიერთქმედების იესო, პეტრე გაახსენდა მისი გაცვლა ქრისტეს გზაზე კესარია ფილიპესთა, ჩაწერილია მათეს სახარება (თავი 16).

როდესაც იესომ ჰკითხა Disciples, “ვინც ამბობთ, რომ მე ვარ?”, მიუგო პეტრე მათ, პასუხით, “შენ ხარ ქრისტე, ძე ცოცხალი ღმერთი” (16:15-16). თავის მხრივ,, იესომ უთხრა მას:, “ნეტარ ხარ, სიმონ ბარ იონა! სისხლი და ხორცი არ გამოგიცხადეს, მაგრამ ჩემი მამა, რომელიც არის ზეცაში” (17).

კითხვა იესო’ პირადობის საბოლოოდ უპასუხა მისი მიმდევრები პიტერ ღვთაებრივი დახმარება. იესომ თქვა,

“და მე გეტყვით, შენ ხარ კლდე, და ამ კლდეზე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას, და ბჭენი ჯოჯოხეთისანი ვერ ერეოდიან მას. მე მოგცემთ გასაღებები kindgom სამოთხეში, და რასაც თქვენ სავალდებულოა დედამიწაზე კრულ იყოს იგი ცათა შინა, და რაც თქვენ დაკარგოს დედამიწაზე უნდა loosed ზეცაში” (18-19).

ეს პასაჟი უზრუნველყოფს ძირითადი ბიბლიური მტკიცებულება პეტრეს პრიმატი შორის მოციქულთა. დღეს კათოლიკე ეპისკოპოსი სულიერი შთამომავლები მოციქულთა. რომის ეპისკოპოსი (ან პაპი) არის პეტრეს მემკვიდრე. მან იტოვებს პეტრეს პრიმატი შორის ეპისკოპოსები.

სახელი “პეტრე” მომდინარეობს არამეული სიტყვა მაგრამ (ან Cephas), რაც იმას ნიშნავს, “Rock.” იესომ აირჩია, რათა მოციქული სიმონ ეს ახალი სახელი კესარიად Philippi სიმბოლური მიზეზების გამო. განმასხვავებელი ფართობი არის დიდი outcropping როკ, საფუძველზე, რომელიც იმ დროს ნანგრევები წარმართული ტაძარი იდგა. სწორედ აქ იესომ აცხადებენ მისი გეგმები უნდა ავაშენოთ ახალი ეკლესია პეტრე, რომ არ დანებდნენ დროთა განმავლობაში.

რა თქმა უნდა,, ამ პასაჟის არსებობს გზა ძირს უთხრის ჩვენი რწმენა ქრისტე, როგორც ჭეშმარიტი ფონდის ეკლესია (ვხედავ პირველი წერილი კორინთელთა 3:11). იესოს არ ნიშნავს, ნიშნავს იმას, პიტერ როგორმე შეცვლის მას, როგორც Rock ეკლესია, მაგრამ, რომ იგი მხოლოდ წარმოადგენს მას, როგორც ასეთი. როგორც წმინდა ფრენსის დე გაყიდვების, რომ ეს,

მიუხედავად იმისა, რომ [პეტრე] იყო კლდე, მაგრამ ის არ იყო the როკ; ქრისტეს ჭეშმარიტად უძრავი rock, მაგრამ პეტრე ანგარიშზე როკ. ქრისტე მართლაც აძლევს საკუთარ პრეროგატივად სხვები, მაგრამ მას აძლევს მათ არ კარგავს მათ თავი, იგი ფლობს მათ მაინც. ის არის როკ, და მან როკ; რა არის მისი, მას ურთიერთობა თავის მსახურებს (დაპირისპირების).

Painting of Saint Peter by Francesco del Cossaეს არის იგივე იესო’ გპირდებით, რათა პიტერ გასაღებები სასუფეველსა ცათასა. ქრისტე არის მეფე Heaven, და გასაღებები ეკუთვნის მას მარტო (წიგნი revelations, 3:7).

In გააძლიერა გასაღებები პეტრე, იესო გულისხმობდა უკან დავითის საბაჟო რომლითაც მეფე, საფუძველზე ტოვებს ქალაქი, აირჩევდა თავის სამეფო steward ზედამხედველი სამეფოს მისი არყოფნის, სესხს მას გასაღებები კარიბჭე (ვხედავ ესაიას 22:22). In მეთიუ 16:19, ქრისტეს მეფე ნიშნავს მისი steward, პეტრე, გააკონტროლოს ეკლესია, მისი სამეფო დედამიწაზე, მისი არყოფნის.

პირობები “სავალდებულოა” და “ფხვიერი” გავლის ზემოთ მითითებული, რომ ხელისუფლება გადაეცა პიტერ განაცხადოს გარკვეული რამ დასაშვებ და აკრძალულ მიწიერი ერთგული. პეტრეს გადაწყვეტილებები ამ საკითხებზე, უფრო მეტიც, დადასტურებული უნდა იყოს ზეცაში. თუ ღმერთი აპირებს ადასტურებენ გადაწყვეტილებას პეტრე, ცოდვილი, მაშინ აშკარად Peter უნდა მიექცეს განსაკუთრებული მადლი, რათა მას გაცემის ბრძანებები ეწინააღმდეგება ღვთის ნების. ეს პრევენციული მადლი არის უცოდველობა.

ეკლესია გვასწავლის, რომ პაპი, როგორც პეტრეს მემკვიდრე, ინარჩუნებს ამ უცოდველობა.

ეს არ არის პრეტენზია, რომ პაპი გარეშე სინგაპურიუცოდველობა არაფერი აქვს საერთო ქცევის, ფაქტობრივად,-rather ეს არის რწმენა, რომ, როდესაც სწავლების საბოლოოდ საკითხზე რწმენა და მორალის მას იცავენ სულიწმინდის წინააღმდეგ სწავლების შეცდომა.

Infallibility იმას არ ნიშნავს, რომ ყველაფერი პაპი ამბობს ან წერს გარეშე შეცდომა, მაგრამ მხოლოდ იმ რამ განაცხადა ყოფილი კათედრას (ლათინური, “სკამი”). ყოფილი კათედრას ეხება თავმჯდომარე პეტრე, რომ არის, ადგილია სამოციქულო ავტორიტეტი. კონცეფცია პირველადი ადგილია ორგანო მომდინარეობს ძველი აღთქმის, რომელშიც მოსეს იჯდა გადაწყვეტილება ადამიანი, მოგვარებით მათი რელიგიური დავა (ვხედავ წიგნი გამოსვლა 18:13).

მოსე’ უფლებამოსილება, ძალიან, გადაეცა ქვემოთ მეშვეობით ხაზი მემკვიდრეები. საყდართა მოსესთა დარჩა აქტიური სანამ ქრისტეს დროს, როგორც იესო, თავად, განაცხადა,, “მწიგნობრებსა და ფარისევლებს ზის მოსე’ სავარძელი; ისე პრაქტიკაში და დაიცვან რასაც ისინი გითხრათ,, მაგრამ, რას აკეთებენ; ამისთვის ისინი ქადაგებენ, მაგრამ არ პრაქტიკაში” (მეთიუ 23:1-3). პეტრე და პაპები შეასრულოს მსგავსი როლი ახალი პაქტი, ემსახურება, როგორც ქრისტეს მიწიერი წარმომადგენელი, რომლის მეშვეობითაც ღმერთი საუბრობს ადამიანი მოგვარებას რელიგიური დავა და ერთიანობის შენარჩუნება ერთგული.

ეს განსაკუთრებული როლი ჩანს ბიბლიური პეტრეს ქმედებები საბჭოს იერუსალიმში, , რომელიც მოციქულთა მოუწოდა, რათა გადაწყვიტოს, თუ არა ერთგულებას, რომ მოსეს კანონი არის საჭირო გადარჩენისათვის. ეს არის პეტრე, რომელიც მთავრდება დავა, სწავლების ასამბლეის დოქტრინა (ვხედავ საქმე მოციქულთა, 15:7). მისი მემკვიდრეების შევინარჩუნეთ ეს როლი ეკლესიის მთელ ასაკის.

საინტერესოა, მათთვის, ვინც არ უარყო რომის პაპის როლი არ განიცადა დოქტრინალური დაბნეულობა და მიმდინარე (და დაჩქარება) განყოფილების, რომელიც დასტურდება აფეთქების არასამთავრობო კათოლიკური, ქრისტიანული სექტები.

ადრექრისტიანული წყაროების რომ Papacy:

რომის პაპი წმინდა კლემენტ I, მეოთხე რომის ეპისკოპოსი, წერილი კორინთელთა, ახ 96:

მიიღოს ჩვენი რჩევა და თქვენ მოსანანიებელი არაფერი მაქვს. … თუ ვინმეს არ დაემორჩილნენ რამ, რაც უკვე განაცხადა, რომ მის მიერ (ანუ, ღმერთი) მეშვეობით (ანუ, ეკლესია რომში), მათ იციან, რომ ისინი მონაწილეობას მიიღებენ თავად დანაშაული ჩაიდინა და არ არის პატარა საფრთხე. … თქვენ საშუალება ჩვენთვის სიხარული და სიხარული, თუ, მორჩილი რამ, რომელიც ჩვენ წერილობითი სულიწმინდის, თქვენ ამოვძირკვავთ ბოროტი ვნება ეჭვიანობა, შესაბამისად, საპროცესო მშვიდობისა და თანხმობის რომელიც ჩვენ მივიღეთ ამ წერილში (58, 59, 63).

Saint Ignatius, ეპისკოპოსი ტაძრები, რომაელები, გ. A.D. 107:

Ignatius, ასევე მოუწოდა Theophorus, ეკლესიას, იპოვა წყალობა სიდიადე ყველაზე მაღალი მამა და იესო ქრისტე, მისი ერთადერთი ძე; რომ ეკლესია საყვარელი და განათლებული შემდეგ ქრისტეს სიყვარულით, ჩვენი ღმერთი, ნება მას, რომ ნების ყველაფერს, რაც; რომ ეკლესია, რომელიც ასაკის პრეზიდენტობის, ადგილმდებარეობის ქვეყანაში რომაელები, ღვთის ღირსად, ღირსეული პატივი, ღირსი კურთხევით, ქების ღირსია, ღირსი წარმატება, ღირსი კურთხევის, და, იმიტომ, რომ თქვენ გამართავს პრეზიდენტობის სიყვარული, სახელობის ქრისტე და შემდეგ მამა. … თქვენ არ შურდა არავინ, მაგრამ სხვები არ ასწავლიან. მე მსურს მხოლოდ, რომ ის, რაც თქვენ აქვს ვალდებულია თქვენს მითითებები შეიძლება ძალაში რჩება (მისამართი, 3).

წმინდა ირინეოსი, ეპისკოპოსი Lyons, მწვალებლობების წინააღმდეგ, გ. A.D. 185:

მაგრამ მას შემდეგ, ეს იქნება ძალიან ხანგრძლივი ჩამოთვლა ასეთი მოცულობის, როგორც ეს თანმიმდევრული ყველა ეკლესიები, ჩვენ უნდა ანგრევენ ყველა, ვინც, ნებისმიერი ფორმით, მეშვეობით თვითკმაყოფილებას და vainglory, ან სიბეცით და ბოროტი აზრი, შეიკრიბება გარდა, სადაც ეს არის სწორი, მიუთითებს აქ თანმიმდევრული ეპისკოპოსების დიდი და ყველაზე ძველი ეკლესიის ცნობილია, რომ ყველა, დაარსდა და ორგანიზებული რომში ორი ყველაზე დიდებული მოციქულის, პეტრე და პავლე, რომ ეკლესია, რომელსაც აქვს ტრადიცია და რწმენა, რომელიც მოდის ქვემოთ us მას შემდეგ, რაც განაცხადა, რომ მამაკაცის მიერ მოციქულთა. იყიდება ამ ეკლესიის, რადგან მისი უმაღლესი წარმოშობის, ყველა ეკლესიები უნდა შეთანხმდნენ, რომ არის, ყველა ერთგული მთელ მსოფლიოში; და ეს არის, რომ მისი ერთგული ყველგან შეინარჩუნეს სამოციქულო ტრადიცია. ...

ნეტარ მოციქულთა, რომელმაც დააფუძნა და აშენებულ ეკლესია, მათ გადასცა ოფისში ეპისკოპოსობა რომ Linus. პავლე ნახსენები ეს Linus ეპისტოლეში ტიმოთეს (4:21). მას წარმატებით Anacletus; და მის შემდეგ, მესამე ადგილზეა მოციქულთა, Clement შეირჩა ეპისკოპოსობა. ის ხედავდა, დალოცა მოციქულთა და გაეცნო მათ. შეიძლება ითქვას, რომ მას ჯერ კიდევ ისმის ეხმიანება ქადაგება მოციქულთა, და თავისი ტრადიციები, სანამ მისი თვალები. და არა მხოლოდ ის, ამისთვის ბევრი ჯერ კიდევ დარჩენილი, რომელმაც უკვე დაავალა მოციქულთა.

იმ დროს, კლიმენტის, არ არის პატარა უთანხმოება წარმოშობილი შორის ძმები in Corinth, ეკლესია რომში გაგზავნილი ძალიან ძლიერი წერილი კორინთელთა, ჰლოცვიდეს მათ მშვიდობასა და განახლება მათი რწმენა. ... ამ Clement, Evaristus შეძლო; და ალექსანდრე შეძლო Evaristus. მაშინ, მეექვსე შემდეგ მოციქულთა, Sixtus დაინიშნა; მას შემდეგ, რაც მას, Telesphorus, რომელიც ასევე დიდებით წამებული. მაშინ Hyginus; მას შემდეგ, რაც მას, Pius; და მის შემდეგ, Aniceto. Soter შეძლო ანიკეტს, და ახლა, მეთორმეტე ადგილი დაიკავა მოციქულთა, ბევრი ეპისკოპოსობა დაეცა Eleutherus. ამ მიზნით, და სწავლების მოციქულთა გადასცა ქვემოთ ეკლესია, ქადაგების სიმართლე ჩამოდი ჩვენთან. იმ დროს, კლიმენტის, არ არის პატარა უთანხმოება წარმოშობილი შორის ძმები in Corinth, ეკლესია რომში გაგზავნილი ძალიან ძლიერი წერილი კორინთელთა, ჰლოცვიდეს მათ მშვიდობასა და განახლება მათი რწმენა. ... ამ Clement, Evaristus შეძლო; და ალექსანდრე შეძლო Evaristus. მაშინ, მეექვსე შემდეგ მოციქულთა, Sixtus დაინიშნა; მას შემდეგ, რაც მას, Telesphorus, რომელიც ასევე დიდებით წამებული. მაშინ Hyginus; მას შემდეგ, რაც მას, Pius; და მის შემდეგ, Aniceto. Soter შეძლო ანიკეტს, და ახლა, მეთორმეტე ადგილი დაიკავა მოციქულთა, ბევრი ეპისკოპოსობა დაეცა Eleutherus. ამ მიზნით, და სწავლების მოციქულთა გადასცა ქვემოთ ეკლესია, ქადაგების სიმართლე ჩამოდი ჩვენთან (3:3:2-3)