| 5:1 |
For every high priest, having been taken from among men, is appointed on behalf of men toward the things which pertain to God, so that he may offer gifts and sacrifices on behalf of sins; |
| 5:2 |
he is able to commiserate with those who are ignorant and who wander astray, because he himself is also encompassed by infirmity. |
| 5:3 |
და ამის გამო, he also must make such offerings for sins even for himself, in the same manner as for the people. |
| 5:4 |
Neither does anyone take up this honor himself, but rather he who is called by God, just as Aaron was. |
| 5:5 |
ამგვარად, even Christ did not glorify himself, so as to become High Priest, მაგრამ სამაგიეროდ, it was God who said to him: “You are my Son. Today I have begotten you.” |
| 5:6 |
და ანალოგიურად, he says in another place: “You are a priest forever, according to the order of Melchizedek.” |
| 5:7 |
სწორედ ქრისტეა, მისი ხორცის დღეებში, ძლიერი ტირილით და ცრემლებით, აღავლინა ლოცვა და ვედრება მას, ვინც შეძლო მისი გადარჩენა სიკვდილისგან, და რომელიც გაისმა მისი პატივმოყვარეობის გამო. |
| 5:8 |
და თუმცა, რა თქმა უნდა, ის არის ღვთის ძე, მან ისწავლა მორჩილება იმით, რაც განიცადა. |
| 5:9 |
და მიაღწია თავის აღსრულებას, ის გაკეთდა, ყველასთვის, ვინც მას ემორჩილება, მარადიული ხსნის მიზეზი, |
| 5:10 |
having been called by God to be the High Priest, according to the order of Melchizedek. |
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.