Исповест

Исповест је чин признања својих греха Богу.

Шта су греси?

Греси су увреде против Бога: импулсе или мисли или акције које су у супротности са начином на који Он жели да се понашамо. (Као католици, верујемо да људи имају слободну вољу да слушају Бога и поступају у складу са њим, или не.)

Грех нас удаљава од Бога, и исповест, или признавање и прихватање наших грешака, омогућава нам да се помиримо са Богом.

Улога свештеника

Тако, зашто католици иду код свештеника да им се опроште греси, уместо да иде директно Богу?

Католици иду свештеницима да им се опроште греси јер је Исус дао апостолима моћ да опроште грехе. У тајни Исповести, греси се опраштају од Бога радећи кроз инструмент свештеника.

Како нам Јеванђеља показују, Исус је апостолима дао власт да опраштају грехе увече његовог васкрсења, говорећи им, "Мир с тобом. Као што ме посла Отац, па ипак ти шаљем” (Јохн 20:21). Онда, дишући на њих, Он је изјавио, „Примите Духа Светога. Ако некоме опростиш грехе, опроштено им је; ако задржиш грехе било које, они су задржани” (Јохн 20:22-23).

Израз „послан“ – „Као што ме посла Отац, тако и ја вас шаљем” – је показатељ да је дар који је Господ дао требало да буде резервисан за рукоположене службенике (види Јеванђеље по Јовану 13:20; 17:18; Павлово писмо Римљанима, 10:15; и Јеванђеље по Матеју 28:18-20). Такође треба истаћи да им је Он дао не само моћ да опраштају грехе, већ да одбити да опрости и грехе. Ово је још један показатељ да је поклон био само за свештенство, јер би за Исусовог следбеника ускраћивање опроштаја у уобичајеном смислу представљало грех само по себи.¹

Моћ праштања греха повезана је са влашћу да “везати и ослободити”, дато првенствено Светом Петру, први папа, али и Апостолима као групи; и на моћ кључева, дато искључиво Петру, иако га други у том погледу деле кроз Петров ауторитет (види Матеја 16:18-19; 18:18).² Власт да се везује и ослобађа, до забранити и дозвола, даје апостолима моћ да искључе некога из заједнице због греха и да га поново признају кроз покајање.³

Свети Јаков открива централно место свештенства у обреду праштања грехова, наводећи у свом једином Писмо:

5:14 Да ли је неко од вас болестан? Нека позове старешине цркве, и нека се моле над њим, помазавши га уљем у име Господње;

15 и молитва вере ће спасти болесника, и Господ ће га подићи; а ако је починио грехе, биће му опроштено.

16 Зато признајте своје грехе једни другима, и молите се једни за друге, да оздравиш. Молитва праведника има велику моћ у свом деловању.

Неки некатолички хришћани могу потврдити Јаковљево упутство да „исповедите своје грехе једни другима“ (в. 16) је доказ против неопходности исповедања греха свештенику. Ова изјава, Међутим, само одражава чињеницу да су се у раној Цркви исповести рутински давали пред сабором.⁴ Овим јавним исповестима је началствовало свештенство, Међутим, под чијом су влашћу греси опроштени. Џејмс то потврђује, упућујући хришћане да „позивају старешине (или презвитери) црквеног, и нека се моле над њим“ (в. 14). Већи нагласак у Џејмс 5 је на духовном, а не физичком лечењу; Апостол указује да ће греси човека бити искупљени посредовањем стараца (в. 15), која „има велику моћ у својим ефектима“ (в. 16).