Rubutu mai zuwa wani yanki ne daga uzuri na farko, wanda Saint Justin shahidi ya yi wajajen A.D. 150. Kariyar bangaskiyar da aka yi wa Sarkin Romawa, ya kwatanta irin bautar da Kiristoci na farko suke yi, wanda ya kasance daidai da Mass na Katolika na yau.
65 Amma bayan mun yi wanka haka [i.e, yi masa baftisma] wanda ya tabbata kuma ya yarda da koyarwarmu, ku kawo shi wurin da ake taruwa waɗanda ake ce da su ’yan’uwa, domin mu yi addu’a ga kanmu da kuma wanda ya yi baftisma, da sauran sauran a kowane wuri [i.e, Sallar bude baki], domin a lissafta mu masu cancanta, yanzu da muka koyi gaskiya, Ta wurin ayyukanmu kuma mu zama mutane nagari da masu kiyaye umarnai, domin mu sami ceto da madawwamiyar ceto. Bayan sun idar da sallah, muna gaishe da juna da sumbata [i.e, Alamar Aminci]. Sai a kawo wa shugaban ’yan’uwa gurasa da kofin ruwan inabi gauraye da ruwa [i.e, da Offertory]; kuma ya dauke su, yana ba da yabo da ɗaukaka ga Uban talikai, ta wurin sunan Ɗa da na Ruhu Mai Tsarki, kuma yayi godiya [i.e, da tsarkakewa] da yawa domin a lasafta mu mun cancanci karɓar waɗannan abubuwa a hannunsa. Kuma idan ya idar da sallah da godiya [i.e, Girkanci, Eucharist], dukkan mutanen da suka halarci taron sun bayyana amincewarsu da cewa Amin [i.e, Amin]. Kuma lokacin da shugaban ya yi godiya, Kuma dukkan mutanen sun bayyana amincewarsu, Waɗanda muka kira dattawa, suna ba kowane waɗanda suke wurin don su ci gurasa da ruwan inabi gauraye da ruwa wanda aka yi addu’ar godiya. [i.e, Saduwa Mai Tsarki], Kuma waɗanda ba su nan, suna ɗaukar wani rabo.
66 Kuma ana kiran wannan abincin a cikin mu Eucharist, wanda ba a yarda kowa ya ci ba sai mutumin da ya gaskata cewa abubuwan da muke koyarwa gaskiya ne, da wanda aka wanke da wanke-wanke domin gafarar zunubai, kuma zuwa ga farfadowa, kuma wanda yake rayuwa haka kamar yadda Kiristi ya umarta. Domin ba kamar burodin gama gari da abin sha na yau da kullun muke karɓar waɗannan ba; amma kamar yadda Yesu Almasihu Mai Cetonmu, da yake an zama jiki ta wurin Maganar Allah, yana da nama da jini domin cetonmu, haka kuma an koya mana cewa abinci mai albarka ta wurin addu’ar Kalmarsa, kuma daga cikin abin da jininmu da namanmu ake ciyar da su ta hanyar canzawa, shi ne nama da jinin Yesu wanda ya zama nama. Ga manzanni, a cikin abubuwan da suka rubuta, wanda ake kira Linjila, Kamar wancan ne suka tsĩrar da mu abin da aka umurce su; cewa Yesu ya ɗauki gurasa, Kuma a lõkacin da Ya gõde, yace, "Wannan kunã aikatãwa ne da ambaton Ni.", wannan Jikina ne;” da wancan, bayan haka, Da ya ɗauki ƙoƙon ya yi godiya, Yace, “Wannan Jinina ne;” ya ba su shi kadai. …
67 Kuma daga baya mu kullum tunatar da juna wadannan abubuwa. Kuma mawadata a cikinmu suna taimakon mabukata; kuma kullum muna tare; da kuma duk waɗannan abubuwan da aka ba mu, muna albarkaci mahaliccin kowa ta wurin Ɗansa Yesu Kiristi kuma ta wurin Ruhu Mai Tsarki. Kuma a ranar da ake kira Lahadi, dukan waɗanda suke zaune a birane ko a cikin ƙasa suna taruwa wuri ɗaya, kuma ana karanta tarihin manzanni ko littattafan annabawa, idan dai lokaci ya yi [i.e, liturgy na Kalma]; sannan, lokacin da mai karatu ya daina, shugaban ya bada umarni da baki, kuma yana kwadaitar da yin koyi da wadannan kyawawan abubuwa [i.e, da Homily]. Sai mu tashi tare mu yi addu'a [i.e, Addu'ar muminai], kuma, kamar yadda muka fada a baya, idan aka idar da sallar mu, ana kawo burodi da ruwan inabi da ruwa, haka kuma shugaban yayi addu'a da godiya, gwargwadon iyawarsa [i.e, da tsarkakewa], kuma jama'a sun yarda, yace Amin [i.e, Amin]; kuma akwai rabawa ga kowa, da halartar abin da aka yi godiya a kansa, Waɗanda ba su nan kuwa ana aika wani kaso daga wurin dattawan [i.e, Saduwa Mai Tsarki]. Kuma waɗanda suka kyautata, da yarda, ba da abin da kowane ya ga ya dace; kuma abin da aka tara ana ajiyewa a wurin shugaban kasa, wanda ke taimakon marayu da zawarawa da wadanda suka rasu, ta hanyar rashin lafiya ko wani dalili, suna cikin bukata, da waɗanda suke cikin ɗaurin kurkuku da baƙin da suke zaune a cikinmu, kuma a cikin kalma yana kula da duk masu bukata [i.e, Tarin]. Amma Lahadi ita ce ranar da dukkan mu ke gudanar da taronmu na bai daya, domin ita ce ranar farko da Allah, bayan yin canji a cikin duhu da al'amura, ya sanya duniya; kuma Yesu Almasihu Mai Cetonmu a wannan rana ya tashi daga matattu. Domin an gicciye shi a ranar kafin Saturn [i.e, Asabar]; kuma a ranar bayan Saturn, wato ranar Rana, ya bayyana ga manzanninsa da almajiransa, Ya koya musu waɗannan abubuwa, wanda kuma mun gabatar muku da shi domin ku duba.