Da gwamnatin Church

Ya aikata cocin Katolika Yã kasance Change?

Image of Four Apostles by Albrecht DurerA, shi ya aikata. Duk da yake wasu mutane ganin bã ya canjãwa, wasu tunanin cewa shi ya canza da yawa da ba su ablereconcile zamanin d Kiristanci da zamani Katolika.

A gaskiya,su ne daya da kuma guda. Duk da haka shi ne gaskiya cewa, Kiristanci ta imani da samo asali ko suka ci gaba ta hanyar ƙarni. Wannan ba ya nufin Church ya zo ĩmãni wani abu daban-daban daga abin da ta asali yi ĩmãni, amma kawai cewa ta fahimtar da ita imani ya balaga da da lokaci.

Koyaswa ci gaban shi ne wata ãyã daga cikin Church ta vitality, da ta ruhu na bincike da kuma soyayya (da kuma yin amfani) na ilmi, da yawa daga shi tsiwirwirinsu, ta hanyar Katolika zuba jari a jami'o'i da kuma bincike.

Yesu ya bayyana Church a zaman "kamar hatsi na mustard iri ... [wanda] shi ne mafi karami na tsaba, To, a lõkacin da ya girma ... ne mafi girma na shrubs da ya zama wata itãciya, sabõda haka, da tsuntsayen sararin sama zo su naɗa sheƙarsu a rassanta " (gani Matiyu 13:31, 32).

Kallon mai cikakken-girma itacen, daya na iya samun wahala mũminai irin wannan girma da hadaddun abu zai iya sun zo daga wani kankanin iri, ga iri da kuma itacen zahiri suna bayyana daban. Duk da haka, wani karin in-zurfin jarrabawa zai tabbatar da iri da kuma itace ne m, a abu, wannan abu a daban-daban na ci gaban saukarwa. Lalle ne waɗanda suka kãfirta game da cocin Katolika domin sun kasa ganin a cikin ta ba girma a cikin sauki addini al'umma daga Ayyukan Manzanni suna neman su yi manta cewa kusan 2,000 shekaru suka shige tsakanin.

Don sa ran yau Church ya dubi wannan kamar yadda ya yi a Ayyukan Manzanni ne a matsayin m kamar yadda tsammani itãciyar yi kama da iri, ko ashirin da shekaru mace bayyana kamar yadda ta yi a lokacin da ta kasance wani jariri.

Image of the Pisa polyptych: St Augustine by MasaccioCocin Katolika na masu sukar a kai a kai zargin ta na bisa ƙirƙira koyaswa domin sun kasa bambance tsakanin aka kafa wani sabon ra'ayin da ci gaban wani tsohon daya. A ci gaba da koyaswa ba ya nufin da cin hanci da rashawa na koyaswar. Don Sabanin, Katolika koyarwa ta ɓullo da ga tsarkakuwa, a karkashin kariya ta Ruhu Mai Tsarki.

A cikin kusan 20 ƙarni na Church ya shafe bimbinin Yesu’ koyarwar, mu ya zo fahimta wadanda koyarwar mafi bayyananne.

Shi ne kama da mutum karanta wannan littafi kuma da sake a kan wani dogon lokaci. Mai karatu ta fahimta na littafin zai kara ko da yake maganar littafin ba su canja. Kamar rubutu a kan wani shafi na buga, koyarwar encased a cikin Deposit ĩmãni da aka ba wa Manzanni ba za a iya canza. Duk da haka, kamar yadda heresies sun tashi daga matattu ta wurin ƙarni zuwa kalubalanci apostolic gaskiya da kuma ɓatar da Kiristoci, Church ya bukata don bayyana abin da ta yi imani da wani tabbatacce hanyar. A cikin tsari, ta fahimtar gaskiya yana, da alherin Allah, kara bunkasa. Saint Augustine na Hippo (d. 430) ya sa shi wannan hanyar, “Yayin da zafi restlessness na Litattafansu da hankalin tambayoyi game da yawa articles na Katolika addini, wajibcin kare su tilasta mu, mu biyu gudanar da bincike da su sosai da sosai, fahimtar da su mafi fili, kuma Ya rinjãyar da su fiye da naciya; da tambaya mooted da wani abokin gaba ya zama lokaci na wa'azi” (City Allah 16:2).

Babu wani abu da yake riƙe da Church a yau, gaskiya game da addini da kuma rayuwa mai kyau rikitar abin da ta farkon da aka gudanar, gaskiya. Wasu imani aka jabu suka sanar da farkon Church da kuma yi tun da aka fi a fili a tsare. Akwai su da yawa lokutta a cikin abin da Church amfani da wani sabon lokaci zuwa wani tsohon koyarwa domin kare kanka da bayani. Wasu na iya yi mamaki su koyi, Alal misali, cewa kalmar Trinity ba ya bayyana a Littafi. Its farko rubuce amfani faruwa marigayi a karo na biyu karni.

A fuskar tartsatsi karkatacciyar koyarwa, Church ta koyarwa a kan Triniti Mai Tsarki da ake bukata da za a bayyana ta daban-daban ecumenical majalisarku, faro daga majalisar Nicaea a 325 A.D. da kuma kawo karshen tare da majalisar Konstantinoful a 681. Sai a Nicaea cewa lokaci consubstantial, ma'ana "daga cikin wannan abu,"An hukuma soma domin ayyana dangantakar tsakanin Yesu da Uba. Wannan ba ya nufin Church yi ĩmãni da Yesu ya kasa allahntaka fiye da Uba kafin lokaci consubstantial aka yi amfani. Shi ne kawai idan akwai cewa Ikilisiyar da ake bukata a bayyana abin da ya ko da yaushe aka yi ĩmãni sabõda tambayoyi game da koyarwa aka jeopardizing da cohesiveness na aminci.

Image of Saint Thomas Aquinas in Prayer by SassettaA cikin Sabon Alkawari sabõda da Majalisar Urushalima, Tsarkaka Bulus, Barnaba, da sauransu aka aiko zuwa ga Manzanni da kuma dattawa a Urushalima, ka nemi wani hukuncin kan tambaya kaciya (gani Ayyukan Manzanni 15:2). Zai iya wuya sa hankali zuwa Littafi Mai Tsarki-kadai Kirista cewa na ƙarni na farko mũminai (ciki har da Saint Paul bai zama ba) dogara a kan wasu tsakiya ikon yanke shawara a tauhidin tambaya. Dã sun gane Littafi matsayin Kiristanci ta tafin kafa dalĩli, za Bulus da sahabbansa ba su kõma wa Littãfi kadai ya shirya batun?

Babu wani iko ya fita matsayi Littafi m zuwa marasa iyaka fassarar da outright abuse.

Foreseeing wannan, Ubangiji ya kafa wa Church ya zama da rai murya a duniya, tabbatar da ita, "Wanda ya ji ka ji ni, kuma wanda ya kãfirta da ku ƙaryata ni, kuma wanda ya kãfirta da ni ya ƙaryata game wanda ya aiko ni " (Luka 10:16). Saboda Almasihu ya ba da Church ikon yin magana a gare shi, Kiristoci suna wajabta bi ta dokokin kamar yadda suka yi umurnin Almasihu; ko, a saka shi ya fi sa abubuwan da, da dokokin na Church su ne da umurnin Almasihu a gare shi ne wanda yana magana ta hanyar ta.

Ko da yake tsawon Allah wahayi ƙare tare da na karshe manzo kuma ba sabon wahayi za a ba, da buƙata ta bayyana Kirista gaskiya a fuskar su sãɓã ya rage.1 Shi ya wajaba, Saboda haka, cewa matsayi ta iko yin magana cikin Almasihu da sunan za a mika sauka. Me ya sa za Yesu ba da wannan iko ne kawai zuwa na farko ƙarni na Church shugabannin bayan duk da sanin rigingimu barazanar da mutunci daga Jiki zai faru a cikin ƙarni?

Kowane tambaya da rukunan Kirista kyakkyawan yake sauka ga wani al'amari na dalĩli. A lokacin da daya ya kai wani tauhidin cokali mai yatsa a hanya, wanda za ya amince da ka gaya masa daidai yadda ka je? Wanda yana da iko Ya rinjãyar da gaskiya? Ko da kuwa abin da ecclesiastical hadisin da ya ke da mulkin, wadannan tambayoyi, Sama da kowa wasu, dole ne a amsa a cikin mafi Sanarwa hanya.

  1. Na biyu Vatican Council (1965) a fili ya bayyana, "Kirista tattalin arziki, Saboda haka, tun da shi ne sabon alkawari da kuma tabbatacce, ba za ta shuɗe; kuma babu sabon jama'a wahayi ne da za a sa ran kafin mai daraja bayyana Ubangijinmu, Yesu Kristi (cf. 1 Tim. 6:14 da kuma Titus 2:13)" (Dei Verbum 4; cf. Catechism of cocin Katolika 66).