Conas Ar Chóir dúinn Adhradh? Ag Aifreann.

Cad a deir an Bíobla faoi sheirbhísí adhartha?

Caitlicigh a chreidiúint, go bhfuil an Aifreann, atá patrúnaithe tar éis an Suipéar Déanach, Is é an bealach ceart chun adhradh.

Béile Cháisc na nGiúdach ab ea an Suipéar Déanach áit ar thóg Íosa arán, bheannaigh agus bhris é, agus thug don Dáréag Aspal é, ag rá, “Seo é mo chorp, a thabharfar ar do shon; seo a dhéanamh i gcuimhne dom;” agus ansin an cupán fíona, ag rá, “Is é an cupán seo an cúnant nua i mo chuid fola, a chaillfidh duit" (féach Lúcás, 22:19-20).¹

Toisc gurb é Íosa é féin an t-aon íobairt ar fiú a ofráil do Dhia sa Chúnant Nua, is féidir linn a chuid focal a thógáil ón Suipéar Déanach ar aghaidhluach, admhaíonn an t-arán agus an fíon d'ofráil sé gurab iad a Chorp agus a Fhuil, Cúnant a ghrá. (Sin coincheap na trasshubstainte.)

Is í an Eocairist Naofa an-Íobairt Íosa ar Calvary, áit ar céasadh é. Ar ndóigh, ní chiallaíonn sé seo go bhfaigheann Íosa bás arís agus arís eile ag gach Aifreann. Mar a scríobh Naomh Pól ina chuid Litir chuig na hEabhraigh 10:10: “Fuair ​​sé bás uair amháin ar son pheaca an domhain agus ní bheidh gá le tairiscint bhreise.”

Íosa’ ní ócáid ​​í an íobairt atá teoranta don aimsir atá i bhfad i gcéin. Tá an gné shíoraí dó a thagann in ionad spáis agus ama, Sin an fáth go dtugann an Bíobla glaoch ar Íosa an t-Uan a maraíodh “roimh bhunú an domhain”. (Féach ar an Leabhar Nochtadhs, 13:8.)

Mar sin, i gceiliúradh na hEocairiste, Dia, atá lasmuigh de spás agus am, a dhéanann íobairt Íosa i láthair do chomhthionól a phobail, ath-léiriú é dúinn ar bhealach unbloody.

Déanann Dia é seo chun bealach a sholáthar don Eaglais i ngach aois le bheith mar chuid d’íobairt shábháilte a Mhic–tríd an íobairt sin a ofráil dó le moladh agus le buíochas. Sin é an fáth a scríobh Naomh Pól ina chuid An Chéad Litir chuig na Corantaigh 10:16, “Cupán na beannachta a bheannaimid, nach rannpháirtíocht é in fhuil Chríost? An t-arán a bhriseann muid, nach rannpháirtíocht i gcorp Chríost é?” Seo áthas agus rúndiamhair do-sheachanta an Aifrinn, ina bhfaighimid iomláine ghrá Íosa.

Tá meas na hEaglaise ar an Eocairist mar Íobairt Bheo go hiomlán sa Bhíobla, ag comhlíonadh mar a dhéanann sé tuar Malachi ar íobairt todhchaí a d'ofráil na Gintlithe go suthain, “Oir ó éirí na gréine fiú go dtí a luí, is mór m'ainm i measc na náisiún; agus i ngach áit a thugann siad íobairt do m'ainm, agus ofráil ghlan; óir is mór m'ainm i measc na náisiún, deir Tiarna na Slua" (Malachi, 1:11).

Léiriú na hEaglaise ar Malachi tacaithe ag scríbhinní stairiúla is luaithe na Críostaíochta. Mar shampla, An Díseart, atá ina lámhleabhar Eaglais ag dul timpeall na bliana 70 A.D., aithníonn sé an Eocairist mar “na ofrálacha” ar labhair an fáidh Malachi orthu. Mar an gcéanna, i dtimpeall na bliana 150 A.D., Glaonn Naomh Justin an Mairtíreach ar “íobairtí Malachi,” “na híobairtí a ofráladar dó i ngach áit againne, na nGintlithe, is é sin … Arán na hEocairiste agus mar an gcéanna … cupán na hEocairiste” (Agallamh le Trypho 41).

Is é an Suipéar Déanach comhlíonadh na Cásca sa Tiomna Nua, is é sin an béile deasghnáthach a d’ith na hIosraeilítigh an oíche roimh a shaoradh ón sclábhaíocht san Éigipt. Le linn Cháisc na nGiúdach b’éigean dóibh siúd a shábhálfaí fuil an uan íobartha a phéinteáil ar chuaillí an dorais agus ar lintéir a dtithe. (ag réamhchumadh fuil Íosa ar adhmad na Croise) agus feoil an uain a ithe (féach Eaxodus, 12:8). Trí feoil an uain a ithe, ar bhealach d'éirigh clann Iosrael mar aon leis an uan, ag cur a spotlessness orthu féin. Ag an Suipéar Deireanach, a tharla an oíche roimh shaoradh an duine ón bpeaca, Íosa, Uan gan pheaca Dé, tug a Fheoil agus a Fhuil féin le n-ithe ag na fíréanaibh go sacraimintiúil fé fhoirm Arain is Fíona. Tríd an Chomaoineach Naofa seo, a bheith againn mar aon lena shaol-íobairt a thabhairt, ag cur a pheacaidh orainn féin.

Creideann Caitlicigh nach dtagann aon eispéireas adhartha seachas an Eocairist ar an méid a d’ullmhaigh Dia Féin dúinn. Is mian leis an Tiarna fíor-theagmháil linn; corp agus anam a aontú linn. Soláthraíonn Comaoineach Naofa fíorbhealach d’Íosa Críost a chuid féin go léir a thabhairt dúinn agus dúinne ár gcuid féin a thabhairt dó ina dhiaidh sin: iomlán, féin-thabhairt dá chéile; teagmháil phearsanta fíor le Dia inár n-iomláine.

Seo iontach, Is é an t-eispéireas salvific croí gach Aifrinn Chaitliceach.